Glossator

Glossatorer (från andra grekiska γλῶσσα "föråldrade eller sällsynta ord") var advokater (doktorer i juridik eller studenter) som praktiserade romersk rätt i det medeltida Europa som en del av traditionen som utvecklades vid universitetet i Bologna . Juridiska glossatorskolan var utbredd i Italien, Frankrike och Tyskland under 1000-1200-talen.

Resultaten av hela glossatorskolans arbete slogs samman till en helhet av Accursius , som under titeln "Glossa ordinaria" skrev en allmän kommentar till de justinska samlingarna .

Glossatorer var främst professorer i romersk rätt vid universitetet i Bologna och deras studenter som studerade denna lag under 1100- och 1200-talen, uppkallad efter den dominerande formen av deras verk, glosset. Glossatorernas skrifter, liksom deras undervisning, hade en annan form. Förutom att klargöra innebörden av enskilda ord och uttryck ( glossa i bokstavlig bemärkelse) fick man ibland reda på enskilda platser genom exempel, hämtade allmänna bestämmelser ur förklaringar etc. Alla dessa typer av förklaringar låg till grund för separata samlingar, en ett stort antal av vilka är frukten av glossatorernas arbete.

I historien om vetenskapen om romersk rätt är glossatorer av stor betydelse, de tillskrivs Europas första bekantskap med romersk rätt i dess fulla och rena form. En av de första glossatorerna var Irnerius , som började studera Justinianus Code Corpus iuris civilis , inklusive för första gången dess huvuddel, Pandekta (Digesta), en samling åsikter och beslut av romerska jurister i 50 volymer. Detta arbete, tillsammans med studiet av andra monument av Justinian Law, fortsatte och utvecklades av andra glossatorer.

Glossatorerna förde hela massan av justinska källor till den form som, enligt den tidens åsikter, verkade vara den lämpligaste för studier. De etablerade en monoton läsning av källornas text (den så kallade lectio vulgata ), och var engagerade i systematiseringen av deras innehåll. Detta arbete förlorade inte sitt värde under mycket lång tid ;

Glossatorerna var skolastiker och kombinerade alla brister i denna trend. När man tittade på Corpus juris på samma sätt som teologer såg på Bibeln och filosofer på Aristoteles verk, ansåg glossatorerna att den var den högsta juridiska visdomen, ratio scripta , och brydde sig bara om att avslöja dess innehåll genom medeltida dialektik , utan att ta hänsyn till den. det historiska sammanhanget. Bristen på uppmärksamhet på språkliga och sociohistoriska förändringar återspeglades i deras verk, som manifesterade sig i en blandning av romerska och samtida fenomen och begrepp, och förde den första till den andra. Eftersom de var rena teoretiker och studerade romersk rätt för sin egen skull, oavsett praktiska mål, berövades de i regel den praktiska erfarenheten av rättsvetenskap . Likväl var glossatorernas inflytande både på det efterföljande studiet av romersk rätt och på praktiken stort och var inte begränsat till ackumulering och systematisering av källor. Glossatorernas åsikter fick senare övervägande över själva källorna: lärda jurister började istället för äkta källor studera glosset och rätten kände inte igen direkta hänvisningar till källor. "Tror du inte att Glossa inte kunde texten lika bra som du, eller att hon inte förstod den lika bra som du?" - svarade den motsatta sidans advokater och domaren i fallet med en sådan länk. Sammansättningen av glansen avgjorde också omfattningen av antagandet av romersk rätt i Tyskland; endast det som glossades från Corpus juris accepterades, eftersom domstolarna höll sig till regeln: quod non agnoscit glossa, non agnoscit curia ("det som inte känner igen glansen, erkänner inte heller domstolen" [1] ).

Anteckningar

  1. Pokrovsky I. A. Romersk rätts historia . Datum för åtkomst: 31 december 2010. Arkiverad från originalet den 15 juni 2011.

Se även

Länkar