Georgier i St Petersburg

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 9 september 2019; kontroller kräver 9 redigeringar .
georgier i St Petersburg
Modernt självnamn kartvelebi
befolkning 8274 [1] [2]
Språk georgiska ,
ryska
Religion ortodoxi
Ursprung Indoeuropeisk

Georgier i St. Petersburg  är samlingsnamnet för georgier som är tillfälligt eller permanent bosatta i St. Petersburg . Idag är det den 10:e största diasporan i S:t Petersburg och samtidigt en av de äldsta, som satt kulturella spår i staden.

Nummer

Dynamiken för den georgiska befolkningen i staden St. Petersburg
1897 [3] 1926 [4] 1939 [5] 1959 [6] 1970 [7] 1979 [8] 1989 [9] 2002 [10] 2010 [1] [2]
203 588 1640 1917 3798 4363 7804 10104 8274

Historik

De första georgierna bosatte sig i St Petersburg nästan från början av dess existens. En av Peter I :s närmaste medarbetare var den georgiske prinsen Alexander Archilovich Bagrationi , som deltog i kampen om den framtida stadens territorium. De första permanent bosatta georgierna dök upp i staden på 10-20-talet av 1700-talet [11] . Dessa var till övervägande del representanter för den georgiska kolonin i Moskva . Den ryske fältmarskalken Munnich beskrev georgier som "modiga och pålitliga människor som gör sitt jobb bra". 1812, under det fosterländska kriget, bildades det georgiska husarregementet [11] i St. Petersburg .

Efter annekteringen av Georgien vräktes representanter för den kungliga dynastin Bagrationi och adeln med våld till St. Petersburg för att förhindra deras eventuella deltagande i återupprättandet av den georgiska staten. Tillsammans med dem anlände representanter för de lägre klasserna till staden [11] . Enligt en grov uppskattning 1830 bodde mer än 1 000 georgier i St. Petersburg. Så sönerna till den siste georgiska kungen var aktiva i offentlig verksamhet; Teimuraz Bagrationi blev hedersmedlem i Ryska vetenskapsakademin. John Bagrationi blev en berömd författare och utbildare [11] .

Bland andra kända figurer stack Dmitry Tsitsianov ut , som skrev en av de första ryska läroböckerna om geodesi, Pyotr Romanovich Bagration , en ingenjör och vetenskapsman som upptäckte en metod för att utvinna guld från malmer genom cyanidering. Akademikerna Niko Marr och David Chubinov, som studerade georgiska och kaukasiska språk, Ivan Tarkhanov , som studerade det centrala nervsystemets funktioner och effekterna av hypnos på sömnen [11] .

Georgier var också brett representerade i litterära och översättningsaktiviteter. Till exempel studerade den berömda poeten Nikolai Tsertelev rysk folklore, och poeten och förläggaren Pyotr Shalikov satte också sina spår , hans dotter, Natalya Shalikova , blev sedan den första kvinnliga journalisten i Ryssland. Efter annekteringen av Georgien bodde en betydande del av eliten och offentliga personer, inklusive kulturrepresentanter, i St Petersburg [11] . Vid något tillfälle gjordes ett försök att börja ge ut en tidning - "Iversky Telegraph" på georgiska, men myndigheterna förbjöd detta initiativ. Nationalistiska och separatistiska känslor växte i kretsen av den georgiska intelligentian, till exempel anslöt sig den berömda georgiske poeten Alexander Chavchavadze till upproret när han återvände till Georgien [11] .

Många georgier kom till St. Petersburg för utbildning, bland dem var Ilya Chavchavadze , en välkänd kulturell och offentlig person och grundaren av Tbilisi University [11] . En del av de georgiska familjerna bosatte sig i staden och assimilerade i det ryska samhället. I en av dessa familjer föddes kompositören och kemisten Alexander Borodin ; bland andra assimilerade georgier stod George Balanchine , en framstående koreograf, och Irakli Andronikov , en berömd författare, litteraturkritiker och TV-presentatör, ut [11] .

Sovjetperioden

I början av 1900-talet bodde cirka 6 000 georgier i staden. Revolutionen och Georgiens självständighet ledde till en massflykt av georgier från St. Petersburg, och den georgiska kolonin i Moskva återfick sin överhöghet [11] .

Till skillnad från många andra diasporor som blev offer för Stalins förtryck, fortsatte den georgiska diasporan att existera i Leningrad. Många georgier kopplade sina karriärer till teater och film, som Oleg Basilashvili eller Temur Chkheidze [11] .

Under perestrojkans era på grund av den politiska krisen i Georgien emigrerade många människor till andra regioner i Sovjetunionen, inklusive Leningrad. Således växte diasporan snabbt och nådde märket av 7 800 personer [11] Många georgier var flyktingar från Abchazien och var i ekonomisk nöd. Samtidigt dök den första nationella georgiska organisationen "Iveria" upp, som 1992 omorganiserades till en gemenskap [12] .

Modernitet

Även om det formellt bor 8 274 georgier i staden enligt resultaten av folkräkningen 2010, finns det cirka 40 000 georgier i staden, anställda i olika arbetsområden. Den moderna georgiska diasporan kan villkorligt delas in i 2 kategorier, de som kom till Leningrad på 1900-talet för att få en utbildning. Som ett resultat blev dessa människor en del av den georgiska intelligentian och har hedervärda yrken i själva S:t Petersburg; läkare, fysiker och matematiker [12] . En annan del av diasporan består av flyktingar från Abchazien som anlände till staden 1993, de förknippas vanligtvis med mindre prestigefyllda yrken [12] .

Enligt Badri Kakabadze, generaldirektör för JSC "Petrokholod" och en offentlig person, påverkade inte de spända relationerna mellan Ryssland och Georgien den georgiska diasporan i S:t Petersburg på grund av den behöriga politiken från S:t Petersburgs myndigheter, vilket undertryckte alla försök till nationell friktion. Moskvadiasporan, enligt Kakabadze, hade otur i detta avseende [12] .

Under de senaste åren har georgier öppnat många restauranger med georgisk mat i staden, och fler och fler butiker med georgiska designermärken dyker upp i staden [13] .

Idag i St. Petersburg finns kyrkan Shestokovskaya-ikonen för Guds moder , som har blivit ett av centrumen för den georgiska ortodoxa gemenskapen. Efter restaureringen och invigningen av kyrkan 2002 tillhörde de flesta av dess församlingsbor det georgiska samfundet, varefter det beslutades att hålla gudstjänster på ryska och georgiska. Idag finns det i kyrkan ikoner och kyrkokonstverk skapade av georgiska ikonmålare [14] [15] , kyrkan har även en ensemble av georgiska nationella sånger och danser [16] . Också, på initiativ av diasporan , restes ett monument till Shota Rustaveli vid korsningen av Rustaveli Street och Prosveshcheniya Avenue [17] .

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Officiell webbplats för 2010 års allryska befolkningsräkning. Den nationella sammansättningen av befolkningen i Ryska federationen. . Hämtad 31 juli 2017. Arkiverad från originalet 29 september 2014.
  2. ↑ 1 2 Resultat av 2010 års All-Russian Population Census. Den nationella sammansättningen av befolkningen av Ryska federationens undersåtar. . Hämtad 31 juli 2017. Arkiverad från originalet 6 augusti 2012.
  3. ↑ Den första allmänna folkräkningen av det ryska imperiets befolkning 1897. Fördelning av befolkningen efter modersmål och län i 50 provinser i Europeiska Ryssland. Staden St Petersburg . Hämtad 31 juli 2017. Arkiverad från originalet 31 juli 2017.
  4. ↑ Folkräkning för hela unionen 1926. Nationell sammansättning av befolkningen efter regioner i RSFSR . " Demoskop ". Hämtad 31 juli 2017. Arkiverad från originalet 31 mars 2014.
  5. ↑ All-union folkräkning 1939. Den nationella sammansättningen av befolkningen efter regioner i Ryssland . " Demoskop ". Hämtad 31 juli 2017. Arkiverad från originalet 4 juni 2011.
  6. ↑ Folkräkning för hela unionen 1959. Den nationella sammansättningen av befolkningen efter regioner i Ryssland . " Demoskop ". Hämtad 31 juli 2017. Arkiverad från originalet 30 mars 2014.
  7. ↑ Folkräkning för hela unionen 1970. Den nationella sammansättningen av befolkningen efter regioner i Ryssland . " Demoskop ". Hämtad 31 juli 2017. Arkiverad från originalet 5 mars 2012.
  8. ↑ Folkräkning för hela unionen 1979. Den nationella sammansättningen av befolkningen efter regioner i Ryssland . " Demoskop ". Hämtad 31 juli 2017. Arkiverad från originalet 30 mars 2014.
  9. ↑ Folkräkning för hela unionen 1989. Den nationella sammansättningen av befolkningen efter regioner i Ryssland . " Demoskop ". Hämtad 31 juli 2017. Arkiverad från originalet 30 mars 2014.
  10. ↑ Allryska folkräkningen 2002. Den nationella sammansättningen av befolkningen efter regioner i Ryssland . " Demoskop ". Hämtad 31 juli 2017. Arkiverad från originalet 10 februari 2012.
  11. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Historien om den georgiska gemenskapen i St. Petersburg . Hämtad 31 juli 2017. Arkiverad från originalet 5 augusti 2017.
  12. ↑ 1 2 3 4 Georgiska landsmän från Nevas strand . Hämtad 31 juli 2017. Arkiverad från originalet 31 juli 2017.
  13. ↑ Hur Petersburg blev kär i Georgien: Mat, mode, kultur och språk . Hämtad 31 juli 2017. Arkiverad från originalet 12 augusti 2017.
  14. ↑ Kyrkan av Shestokovskaya-ikonen för Guds moder (georgisk församling) . Hämtad 31 juli 2017. Arkiverad från originalet 31 juli 2017.
  15. ↑ St Petersburg: en georgier valdes till ledare för den lokala adeln . Hämtad 25 april 2020. Arkiverad från originalet 22 januari 2018.
  16. ↑ Ensemble av georgiska nationella sånger och danser "Sakartvelo" (otillgänglig länk) . Hämtad 31 juli 2017. Arkiverad från originalet 31 juli 2017. 
  17. ↑ Den georgiska diasporan i St. Petersburg öppnade ett monument över Shota Rustaveli . Hämtad 31 juli 2017. Arkiverad från originalet 31 juli 2017.
 Nationella minoriteter i St. Petersburg
gamla samhällen
Unga samhällen