| Akbar Gudarzi | |
|---|---|
| persiska. | |
| Födelsedatum | 1955 |
| Födelseort | Duzan (Iran) |
| Dödsdatum | 1980 |
| En plats för döden | Teheran |
| Medborgarskap | Iran |
| Ockupation | Islamisk predikant, underjordsarbetare, militant befälhavare |
| Religion | muslim - shiitisk |
| Försändelsen | Forkan |
| Nyckelidéer | Islamism , anti-klerikalism , antikapitalism , antikommunism |
Akbar Gudarzi ( persiska: اکبر گودرزی ; 1955, Duzan , Lorestan - 1980, Teheran ) är en iransk politisk aktivist, ledare och ideolog för den shiitiska anti-klerikala terroristorganisationen Forqan . Under shahens regim var han en vänsterradikal oppositionsist - islamist . Efter den islamiska revolutionen var han en oförsonlig motståndare till den khomeinistiska teokratin , ledaren för terroristernas underjordiska. Organiserade en serie politiska mord. Skjuts av myndigheterna i den islamiska republiken.
Född i byn Duzan ( Ostan Lourestan ), i en stor familj av en bonde-herde [1] , som senare blev småhandlare. Från barndomen kännetecknades han av en ökad shiitisk religiositet. Flyttade till Teheran , studerade vid en madrasah. För att studera islam besökte han det shiitiska centret Qom . Från tjugo års ålder höll han islamiska predikningar och tolkningar av Koranen [2] . Han predikade i de fattigaste kvarteren i Teheran, inför representanter för samhällsklasserna. Ungdomens entusiasm, en ljust individuell uppträdandestil gjorde Gudarzi till en populär predikant [3] . Han skrev mer än tjugo volymer av tolkningar av Koranen och imamernas böner. På alla sätt försvarade han monoteismens principer , såväl som utveckling och rörelse som religionens väsen.
Akbar Gudarzi var genomsyrad av läran från den islamiska socialisten Ali Shariati , oppositionella shiitiska teologer Habibollah Ashori , Ali Khatami [4] . Under deras inflytande och av sin egen personlighet blev han en trogen islamisk revolutionär. Gudarzi anpassade islam till sina radikala vänstersyner och begreppet klasskamp , talade om " Allahs revolutionära vilja - den förtryckta klassens seger över makterna." Han agerade som en hård motståndare till den härskande eliten, statliga och religiösa myndigheter. Var under överinseende av Shahens hemliga polis SAVAK .
Akbar Gudarzis antiklerikalism underlättades av det islamiska prästerskapets öppna förkastande av Gudarzis teologiska forskning (de flesta av prästerskapet ansåg det inte ens nödvändigt att diskutera hans skrifter) [5] . Ayatollah Murtaza Mutahhari kritiserade skarpt Gudarzis teologiska och sociopolitiska åsikter , som fungerade som källan till en dödlig fiendskap mellan dem [6] .
1976 , på initiativ av Gudarzi, skapades organisationen Forkan . Teologiskt förlitade sig Forkan på de tolv imamernas tradition , socialt kombinerade hon islamism med vänsterpopulism . I islams namn krävde Gudarzi och hans medarbetare störtandet av shahens regim och expropriering av den "rika basaren". De ansåg att det islamiska prästerskapet var huvudfienden, vilket de anklagade för att grumla principerna för den muslimska religionen. Forkans huvudslogan formulerades som "islam utan prästerskapet". Samtidigt stod Forkan på antikommunistiska ståndpunkter och fördömde den marxistiska ateismen .
Gudarzi ansåg att USA och det " kolonialistiska Europa" var medbrottslingar i de monarkistiska myndigheternas antifolkpolitik. Samtidigt var han också fientlig mot sovjetblocket som en imperialistisk kraft som agerade under andra propagandaparoller.
Forkan, ledd av Akbar Gudarzi, stödde den islamiska revolutionen och störtandet av shahens regim i februari 1979 . Men organisationen var extremt fientlig mot upprättandet av en prästerlig diktatur, en shiitisk teokrati ledd av Ayatollah Khomeini . Gudarzi talade från en shiitisk-islamisk ståndpunkt och uttalade att "revolutionen stals av mullorna", prästerskapet kallade den "grunden för bedrägeri". Satsningen i kampen gjordes på väpnade metoder.
Från april 1979 vände sig Forkan till terror mot khomeinismens ledare [7] . Under ledning och med direkt deltagande av Akbar Gudarzi begicks en rad politiska mord - General Garani , chef för Islamic Revolution Council Mutahhari, Khomeinist-ideologen Mofateh , TV-propagandist för Bahbahani- teokratin , chef för Teheran Aragi- fängelset [8] ] . Totalt genomförde Forkan ett tjugotal lyckade attacker.
Likvidationen av Forkan blev den viktigaste uppgiften för IRGC :s specialtjänster . Operationen leddes av underrättelsechefen för revolutionsgardet, Mohsen Rezayi . Intensiva övervakningsmetoder användes, arméns elektroniska övervakningsutrustning användes, informanter rekryterades bland Mujahideen [9] . Gudarzi och hans medarbetare söktes efter och arresterades den 18 januari 1980 [10] . Under tillfångatagandet gjorde de motstånd, de var tvungna att använda en stor straffenhet.
Det var meningslöst att försöka med Gudarzi. I rätten gick han praktiskt taget inte in i samtal. Inget vittnesmål, ingen bekännelse. Antingen surmulen tystnad eller hård aggression. När han kontaktades, svarade han med en flod av anti-klerikala slagord och löften om vedergällning. "Det är fortfarande ett mysterium för mig hur en person kan vara så fylld av hat", minns domaren Abdolmajid Meadihah, som avkunnade domar i Forkan-rättegången [11] .
Den 3 juni 1980 sköts Akbar Gudarzi och sex av hans närmaste medarbetare anklagade för terrorism.
Khomeinistisk propaganda karakteriserade Akbar Gudarzi och hans medarbetare i Forqan som "fiender till den islamiska revolutionen, människor med ökad emotionalitet och kriminella böjelser, som läser Koranen ytligt" [12] . Ännu mer neutrala observatörer noterade Gudarzis fanatism och intellektuella självförtroende, hans hänsynslösa beredskap för ideologiskt motiverat våld.
Han lyssnade inte på någon, säker på att all nödvändig kunskap redan fanns i hans sinne, och allt annat var förvrängt och onödigt.
Murtaza Alviri , OMIN- aktivist [13]
Samtidigt noterade människor som kände Akbar Gudarzi hans ideologiska övertygelse, personliga integritet och ärlighet, desperata mod och asketiska livsstil. Till och med Gudarzis dödliga fiender hyllade hans intellekt och revolutionära beslutsamhet [14] .