Guri, Chaim

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 22 juni 2022; kontroller kräver 2 redigeringar .
Chaim Guri
hebreiska חיים גורי
Namn vid födseln Chaim Gurfinkel
Födelsedatum 9 oktober 1923( 1923-10-09 )
Födelseort
Dödsdatum 31 januari 2018( 2018-01-31 ) [1] (94 år)
En plats för döden
Medborgarskap Palestina , Israel 
Ockupation poet , romanförfattare , översättare , journalist, krönikör, filmregissör
Verkens språk hebreiska
Priser
Utmärkelser Bialiks litterära pris ( 1975 ) Israels premiärministerpris för bästa litterära verk på hebreiska [d] Sokolovpriset ( 1961 ) Yitzhak Sade-priset [d] ( 1981 ) hedersdoktor från Hebrew University of Jerusalem [d] ( 2003 ) Newman Prize [d] ( 1994 )
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Chaim Guri ( heb. חיים גורי ‏‎, 9 oktober 1923  - 31 januari 2018 ) var en israelisk prosaförfattare och poet , översättare, journalist , filmregissör . Tillhörde Palmach- generationen . Vinnare av Sokolovpriset 1961 , Bialiks litterära pris 1975 och 1988 års Israels statspris för poesi .

Biografi

Chaim Guri (efternamn vid födseln Gurfinkel) föddes den 9 oktober 1923 i Tel Aviv i familjen till politikern Israel Guri och hans fru Gila. Hans föräldrar kom till Palestina från OdessaRuslanskeppet , bland de första repatrierade från den tredje aliya [2] . Han utbildades vid Educational Centre for Workers' Children i Tel Aviv och vid barnorganisationen i Kibbutz Beit Alfa . 1939 - 1941 studerade han vid Kaduri jordbruksskola , som ligger vid foten av berget Tabor i Nedre Galileen [2] [3] ; var en klasskamrat till Yitzhak Rabin [4] .

1941 gick Guri med i Palmach , en speciell stridsavdelning av Haganah . 1947 arbetade han på uppdrag av Palmach i fördrivna läger i Ungern och Österrike med överlevande medlemmar av de sionistiska ungdomsrörelserna. Tillsammans arbetade de för att förbereda överlevande från Förintelsen för repatriering till Palestina [5] .

Sedan i Tjeckoslovakien var han befälhavare för kursen för fallskärmsjägare av Israels försvarsstyrkor som en del av den tjeckoslovakiska armén som en del av militärt bistånd till Israel [6] .

Under frihetskriget var han ställföreträdare för Abraham Adan (Bran)  , en kompanichef i den 7:e bataljonen av Negev-brigaden på sydfronten. Företaget bestod till övervägande del av överlevande från Förintelsen som anlände till andra världskriget . Som en del av detta företag deltog han i operationerna " Yoav ", " Horev ", såväl som i den sista operationen av frihetskriget - "Uvda" [2] . I sexdagarskriget deltog han i striderna om Jerusalem som kompanichef. Under Yom Kippur-kriget var han en stridsutbildningsofficer i en stridsvagnsdivision i Sinai [2] .

Från 1950-1952 studerade Guri hebreisk litteratur , filosofi och fransk kultur vid hebreiska universitetet i Jerusalem . 1953 studerade han vid Sorbonne . Från 1954 skrev han en krönika i tidningen " La Merhav ", och sedan i tidningen " Davar ", tillsammans med litterärt arbete [7] .

Från 1949 bodde Chaim Guri i Jerusalem . 1952 gifte han sig med Eliza, som varit hans flickvän sedan Palmach-dagarna. Deras familj inkluderar tre döttrar och sex barnbarn [7] [8] .

Guri publicerade mer än 12 poesiböcker, 10 noveller, rapportsamlingar och essäer, samt översättningar av fransk poesi, prosa och drama [2] . Han är hedersdoktor vid Ben-Gurion University [9] och Hebrew University of Jerusalem [10] , hedersmedborgare i Tel Aviv ("Ezrah kavod shel ha-ir Tel Aviv") [11] och hedersmedborgare i Jerusalem ("Yakir Yerushalayim") [12] . Hans artiklar publicerades regelbundet i Haaretz och andra israeliska tidningar.

År 2005 donerade Guri sitt arkiv till Israels national- och universitetsbibliotek [8] .

2009 publicerades boken "Eival" ( hebreiska עיבל ‏‎) [13]  - en diktsamling från senare år. Professor Nissim Calderon [14] vid Ben-Gurion University skrev i artikeln "Den gamla leoparden biter fortfarande" [15] om boken "Eival":

"Khaim Guri skrev en gripande och oförglömlig poesibok."

Originaltext  (hebreiska)[ visaDölj] .חיים גורי כתב ספר שירים נוקב ובלתי נשכח

2015 släpptes en bokskiva "Made of Letters" ( Heb. עשוי מאותיות ‏‎) med låtar på verserna av Khaim Guri från olika år, tonsatta av israeliska kompositörer, framförda av Erez Lev Ari, Shlomo Gronich, Arik Sinai, Rona Keinan och andra artister [16] [17] .

Social och politisk aktivitet

Guri stödde Ahdut HaAvoda-partiet och arbetade för partiets tidning, La Merhav . Han deltog också i sociala och politiska aktiviteter. Från och med 1967 var han medlem i Movement for an Odelbart Israel . 1975 var han en inofficiell medlare mellan ledarna för Maarah- regeringen , Israels försvarsstyrkor och bosättarna i konflikten om grundandet av Kdumim- bosättningen [18] [19] [20] . Under valet till den sjunde Knesset 1969 var Guri en del av en grupp intellektuella som uppmanade till att rösta på det israeliska kommunistpartiet ( Shmuel Mikunis och Moshe Sne). Gruppen hade två mål:

På nittiotalet var Guri en av grundarna av Third Way-rörelsen inom Labour Party . Han fortsatte att stödja Labour-partiet även efter att hans Third Way-vänner lämnat det och ett parti med detta namn skapades [22] .

Guri är medlem av den offentliga kommittén för förhindrande av förstörelse av antikviteter på Tempelberget [23]

Kreativitet

Professor Reuven Shoham [24] från University of Haifa skriver i boken "Between Oaths and Oaths" [25] om Chaim Guris arbete:

"Hans verk är en länk i traditionen av ny hebreisk litteratur , som har tagit på sig uppgiften att vara "väktaren av Israels hus". Denna tradition börjar med profeten Ehezekel , fortsätter i Itzhak Arters satirer (mitten av 1800-talet), sedan i verk av Gordon , Bialik , Grinberg , Shlonsky och många andra ... Och vidare: Nyckelämnen som har sysselsatt Guri sedan dess hans framträdande på den hebreiska poesiscenen: krig för det judiska folkets existens, Förintelsen , den israelisk-judiska identiteten, dess status som en "observatör av Israels hus" och en "sekulär pilgrim".

Originaltext  (hebreiska)[ visaDölj] היא חולה במסור יצירת היכל הלימוד של ה-Henbia Nya, Snella på egen hand "הצופה לבית ישראל", ראשיתו במסורת הנבואה של הנביא יחזקאל, Beställ en anläggning för Yscat Arter (Mellan המאה השעה 10), והמשכו בשירת יל"ג, ביאליק, גרינברג, שלונסקי ור andra... Ämne מפתח המונים מעסיקים אותו מראשית הופעת על בימת השיר העברית: מלחמות הקיום של העם היהודי, העם, זהותו ישראל-יהודית, עמדתו כצופה לבית ישראל' וצליין חיל

Det israeliska frihetskrigets inflytande på Guris poesi

En av hans mest kända dikter, "Hine Mutalot Gufoteinu" ("Här ligger våra kroppar"), skrevs under det israeliska frihetskriget och publicerades i hans första bok, "Pirchei Ash" ("Eldiga blommor"). Den handlar om Guris vänner från Lamed Hey-avdelningen som dog på vägen till det belägrade Gush Etzion . Denna dikt, tillägnad modet hos soldater som dog för en gemensam sak, har blivit en integrerad del av det israeliska eposet [26] [27] .

Samtidigt skrev han verserna i två sånger: "Ha-reut" ("Vänskap") och "Bab el-wad" (" Shaar Ha-Gai "). Dessa sånger har blivit en symbol för kriget för skapandet av staten [28] .

" Ha-reut " (musik av Sasha Argov ), som först framfördes av ensemblen " Chizbatron " ett år efter starten av frihetskriget, blev en av de mest kända sångerna till minne av de fallna. Raden från denna låt "Ve-nizkor et kulam, et yafei ha-blurit ve-ha-toar" ("Kom ihåg alla - framlockar och vackra") blev ett fast uttryck för att beskriva soldaterna från frihetskriget [29] .

"Bab el-wad", komponerad av Shmuel Fershko ( polska: Stanisław Ferszko ), skrevs till minne av vänner som kämpade och dog som en del av konvojer på väg mot det belägrade Jerusalem med matlaster. Den här låten är berömd framförd av Yafa Yarkoni , Shoshana Damari , Izhar Cohen , Yoram Gaon , Shlomo Gronikh , Boaz Sharabi och andra artister [30] .

Guri och Chaim Hefers sånger från den perioden inkluderades i boken "Mishpahat ha-Palmach" ("The Palmach Family", 1976) [31] .

Förintelsens inflytande på Guris arbete

Förintelsen hade en markant inverkan på Guris poesi och filmer, även om han själv inte påverkades av den. Detta inflytande började när han arbetade i ett läger för fördrivna personer under långa samtal med överlevande från Förintelsen. Dessa människors svåra situation och deras berättelser berörde honom djupt och reflekterade därefter över hans arbete [32] .

Rättegången mot den nazistiska krigsförbrytaren Adolf Eichmann , som hölls 1961 i Jerusalem , var en chock för Guri. Han bevakade rättegången som korrespondent för tidningen La Merhave . Anteckningarna som gjordes under rättegången, som uttrycker hans personliga inställning till de fruktansvärda vittnesmålen från överlevande från Förintelsen, finns samlade i boken "Mul ta ha-zhukhit" ("Mit emot glaskammaren") [32] .

1972 blev han kontaktad av vänner från Kibbutz Lohamei Haghettaot för att göra en film för Kibbutz Holocaust Museum . Trots att han inte hade någon erfarenhet av film, tog Guri på sig uppgiften. I samarbete med Jaco Ehrlich och David Bergman skapade han en historisk-dokumentär trilogi om detta ämne under 13 år:

Den första filmen, som släpptes 1974, heter " Ha-maka ha-81 " ("81st strike"). Filmen börjar med nazisternas uppgång till makten och slutar med utrotningen av judarna. Filmens titel är hämtad från vittnesmålet i Eichmann -rättegången mot en av gettots överlevande, Michael Goldman-Gilad . Goldman-Gilad fick 80 piskrapp från nazisterna, och den 81:a piskan var enligt honom det förakt som uttrycktes i Israel för berättelserna om de överlevande [33] .

Den andra filmen, som släpptes 1979, heter "Ha-yam ha-aharon" ("Det sista havet"). Den här filmen handlar om den illegala repatrieringen av överlevande från Förintelsen till Israel, om hela prövningens resa till sjöss på Palyama- skeppen .

Den tredje filmen, som släpptes 1985, heter "Pnei Hamered" ("The Face of Resistance"). Den handlar om judiskt motstånd i Europa – från Pyrenéerna till Vitrysslands skogar [3] .

Dessa filmer har översatts till engelska , franska , spanska och ryska , visats över hela världen och vunnit många utmärkelser [8] .

Världsbild

Guris inställning till det förflutna och nuet i landet, till de händelser han deltog i, förändringen av åsikter över tid, erkännandet av misstag, tvister, reflektioner och tvivel återspeglas i hans många intervjuer, tidningsartiklar och litterära arbeten . En välkänd poet av " Palmach " -generationen, vars verk i 60 år har förknippats med ödesdigra händelser, vändpunkter i landets historia, han uttrycker inte bara sin åsikt, utan ställer frågor till sig själv, accepterar omgivande verkligheten i all dess komplexitet och inkonsekvens [34] .

I artikeln "The Diaries of Khaim Guri. Aspirations and Wounds" om Guris bok "Im ha-shira ve-ha-zman" ("Med poesi och tid") Nissim Calderon skriver:

"I dispyter med andra poeter försöker han inte krossa dem i spillror. Han behåller värdigheten i det litterära livets svåraste situationer. Kanske beror det på att Guri bråkar med sig själv innan han börjar bråka med andra. Och vidare: Om och om igen skriver han i artiklar om den interna tvist som han har med sig själv. Detta har ett pris, men det finns också fördelar. Han försöker förstå fiendens åsikt och inte bara argumentera med honom.

Originaltext  (hebreiska)[ visaDölj]

.......................................... .............................................................................................. אולי מכיון שגורי מתו ird llmat ll לפ️ שהוא מתווכ ω יריביו ... יש לזה מחירים אבל בהחלט ג יתרוטי 12, כי הוא מפיק את ט Then היריו, ולא רקתש אתן

Yehudit Tidor Baumel ru artikeln "Ha-milhama she-ba-lev" ("Krig i hjärtat") anmärker: "... ibland råder hans grå färg över svart och vitt" ( Heb. אפור הרבה mer än השחור או הלבן ‏).

I artiklar om Guris verk, som återspeglar hans världsbild, nämner litteraturkritiker ofta dikten "Ani milhemet ezrahim" ("Jag är ett inbördeskrig"), eftersom de tankar som uttrycks i den är karakteristiska för poeten. I den här dikten "skjuter de som har rätt andra som också har rätt" ( Hebr . Det är ingen slump att hans namn senare användes för en diktsamling och för en dokumentär [35] [36] [37] [38] .

Arabisk-israelisk konflikt

Segern i sexdagarskriget 1967, som resulterade i att Israel ockuperade stora territorier, ledde till skapandet av rörelsen för ett odelbart Israel . Många välkända offentliga personer, författare och konstmän deltog sedan i denna rörelse, bland dem Nathan Alterman , Shai Agnon , Uri Zvi Greenberg , Moshe Shamir . Samtidigt gick Chaim Guri med i denna rörelse [39] . Därefter ändrades Guris åsikter; han övergav idén om ett odelbart Israel. Detta hände inte plötsligt, utan, som alltid med Guri, som ett resultat av en djup analys av den omgivande verkligheten, tvister och erkännande av misstag. I många artiklar och intervjuer förklarar han sina åsikter och orsakerna till att de har förändrats under åren. Till exempel, i en intervju med tidningen " Ha-Daf Ha-Yarok " - "Meshorer ha-zman" ("tidens poet"), säger han:

"Jag var medlem i Hashomer Hatzair , och innan dess bodde jag i repatrieringsläger. Jag har varit på Palmach i många år . Efter sexdagarskriget blev jag medlem i rörelsen för ett odelbart Israel ... jag upplevde en intern omvälvning ... I boken ("Im ha-shira ve-ha-zman", "Med poesi och tid ”), håller jag också poäng med mig själv. Det finns saker som jag trott på länge, och under mina senare år insåg jag att det var en resa till ingenstans. Jag byggde upp ett mål som visade sig vara ouppnåeligt. Jag erkänner allvaret i mina misstag och säger det utan alltför mycket stolthet. Vänstern har utan tvekan rätt i att det är omöjligt att styra ett annat folk under lång tid. Men det finns också goda skäl för högerpessimism om arabernas förmåga att acceptera oss här och erkänna vår legitimation” [40] .

Originaltext  (hebreiska)[ visaDölj]

הייתי חבר השומר הצעיר. הייתי בפלמ"ח. אחרי מלחמת ששת הימים הפכתי להיות איש ארץ ישראל השלמה... גם אני עברתי הפך שכזה... בספרי אני בא בחשבון גם עם עצמי. Jag säger att jag är säker på att jag inte bestämmer mig, och jag säger att jag är säker på att det finns möjligheter att stämma, och jag säger att det är rätt att stämma, det är möjligt. Vi får oss att bjuda på oss

I artikeln Arba Hearot (fyra kommentarer) förtydligar Guri:

"Eftersom jag var uppfostrad i idén om Eretz Israels integritet , efter sexdagarskriget , insåg jag motsättningen mellan idé och verklighet, och jag insåg att långsiktig makt över ett annat folk förvärrar konflikten och förvärrar vår bild. Men på grundval av detta kan man inte göra mig till medlem i " Shalom Ahshav " " [41] .

Originaltext  (hebreiska)[ visaDölj]

כמי שגדל מנעוריו על האמונה בשלמות הארץ נוכחתי לדעת, לאחר מלחמת ששת הימים, מתוך החיכוך עם המציאות. אבל אין לך מה לעשות עכשיו

Samhällets sociala struktur

Vid 12 års ålder lämnade Guri sitt föräldrahem och flyttade till Kibbutz Beit Alfa. Enligt hans eget erkännande var han ett politiserat barn benäget till det offentliga livet ("הייתי ילד פוליטי, ילד חוץ"). Kibbutz Beit Alfa tillhörde Hashomer Hatzair-rörelsen , och barnen där fick lämplig politisk utbildning: vänstersocialistisk, pro-sovjetisk. I Im ha-shira ve ha-zman (Med poesi och tid) gör Guri upp med kibbutzrörelsen, särskilt med dess vänsterflygel Ha-kibbutz ha-artzi och Ha-shomer ha-tsair ". Han är särskilt hård när det gäller fenomenet som han kallar "röd messianism" ( Heb. המשיחיות האדומה ‏‎). I boken skriver han:

"De var döva för stalinismens fasor, förvirrade chefen för den yngre generationen, som ännu inte har återhämtat sig från detta äventyr."

Originaltext  (hebreiska)[ visaDölj] .אך גם הם, לכל הרוחות, אטמו לבם מול אימת הסטליןיזם. טמטמו את מוחו של דור צעיר

I en intervju med tidningen Ha-Daf Ha-Yarok , citerar Guri Tsiviya Lubetkin som sa:

"Det var en religiös handling - en röd flagga, dessa sånger ... Och vidare: Vi ville inte vara medlemmar i enskilda kommuner, vi ville vara en del av miljoner. Ordet "miljoner" framkallade en mental orgasm" [42] .

Originaltext  (hebreiska)[ visaDölj]

זו הייתה חויה רליגיוזית, ─ל shing הular,, Songs לא רציümpa att vara komo kanoner mm, Mתקunc ωולם. רצינו להיות חלק ממיליונים. המילה מיליונים הייתה גורמת לאורגזמה נפשית

Guri kallar också denna uppfostran "kolossal andlig misshandel" ( Hebr. זיון רוח קולוסאלי ‏‎).

Medan han fortfarande var tonåring blev Chaim Guri, tillsammans med andra invånare i Beit Alpha, chockade över nyheten om rättegången mot Bucharin och Rykov och dödsdomen. Han berättar om mamman till sin vän Gavrosh (Gavriel Rapoport, senare befälhavare i Palmach och i Israel Defense Forces ), som, efter att ha fått veta om domen, låste in sig i sitt rum i förtvivlan och inte gick ut för en vecka, varken åt eller drack. Yaakov Hazan samlade ungdomarna och berättade för dem att dödsdomen bara var en distraktion; de kommer att skickas till Sibirien och återlämnas när passionerna avtar. Människor kunde inte förstå denna absurditet. Än idag talar Guri upphetsat om det: ”Det var miljoner dödade, Everest dödade ... För vad? Ett misstag större än livet... Det var det perfekta brottet - en hel generation förblindades av en idé, fruktansvärd, att döma av resultatet.

Pragrättegången 1952 väckte upprördhet bland många medlemmar av Hashomer Hatzair-rörelsen och Mapam- partiet. En speciell chock för dem var arresteringen i Prag av israeler som kom till rättegången: Mordechai Oren (från MAPAM-ledningen) och Shimon Orenstein [43] , samt stödet från vänsterflygeln i MAPAM-partiet för rättegång och domar. I Jerusalem, i klostret Ratisbon , ägde ett stormigt möte med studenter rum, där Guri läste sin dikt "Fången från Prag" ( Hebr. אסיר פראג ‏‎). Dikten uttryckte en arg protest mot domstolen i Prag och förvirring över de tilltalades erkännanden [44] . För den här dikten kallades han till en "kamratlig domstol" på MAPAM-filialen i Jerusalem och blev tillrättavisad under lång tid. Guri anklagades för att ha gett MAPAM-partiet ett hårt slag och hotade att vidta åtgärder. På den tiden gick det trots alla ansträngningar inte att trycka dikten. Den publicerades första gången i boken "Im ha-shira ve-ha-zman" ("Med poesi och tid") 2008 . Guri säger att den här dikten, trots de litterära bristerna, är viktig för honom som ett dokument över hans biografi och landets historia, bevis för den tiden, otillgänglig för förståelse.

Medan han skarpt fördömer kibbutzrörelsens politiska linje, uppskattar Guri ändå mycket dess roll i skapandet av landet och överger inte själva idén om socialism. Till Yakov Lazars fråga "Vad har du kvar av den tiden?" han svarade att han fortfarande var socialist i hjärtat. Som en patriot av Israel gör det ont för honom att se en så hög nivå av ojämlikhet mellan de rika och de fattiga. På tal om kibbutzrörelsen, citerar Guri Chernikhovsky : "Det, bland dem som bidrog till utvecklingen av Israel, är som de 'prinsar vars bidrag är tre gånger större än restens bidrag'" ( Heb . ‏)

Poesiböcker

Prosaböcker

Översättningar av Guris böcker

Spanska: Granada University Press, (1990) Franska: Paris, Albin Michel Publishing House, (1964); Paris, förlag "Tiresias", (1995) Engelska: New York, Rinehart och Winston Publishers, (1968); Detroit, Wayne University Press, (1999) Franska: Paris, Denoel Publishing, (2002, 2008) Ryska, Jerusalem, Aliya förlag, (1992) Engelska: Detroit, Wayne University Press, (1996)

Litterära utmärkelser

Dokumentärfilmspriser

Andra utmärkelser

Om honom

Böcker

Dokumentär

Litteraturkritik

Anteckningar

  1. Haim Gouri, veteran israelisk krigspoet, dör vid 94  (eng.) - 2018.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 Biografi om Chaim Guri . Arkiverad från originalet den 1 september 2018. Palmachs webbplats ,   (hebreiska)
  3. 1 2 Webbplatsen för Kaduri-skolans ungdomsorganisation. היסטוריה (Historia)  (hebreiska) . Arkiverad från originalet den 24 maj 2018.
  4. Chaim Guri  (hebreiska) . Ynet , Encyclopedia: Hebrew and Yiddish Literature . Hämtad 26 september 2014. Arkiverad från originalet 26 oktober 2014.
  5. 1 2 Chaim Guri på Ohio State University Lexicon-webbplatsen, (New Literature in Hebrew) . Arkiverad från originalet den 13 oktober 2017.  (hebreiska)
  6. Den första fallskärmsjägareenheten i Israels försvarsstyrkor . Arkiverad från originalet den 15 februari 2019. Fallskärmsjägares webbplats, första decenniet 1948-1958 Arkiverad 3 oktober 2010 på Wayback Machine ,   (hebreiska)
  7. 1 2 3 Khaim Guri på Shireshet-webbplatsen, poeter och dikter . Arkiverad från originalet den 1 februari 2018.  (hebreiska)
  8. 1 2 3 4 5 Haim Guri på listan över vinnare av Teddy Kollek-priset . Arkiverad från originalet den 1 juli 2012. på Jerusalem Foundations webbplats, s. 6, 7   (engelska) ,   (hebreiska)
  9. 1 2 Chaim Guri på Hebrew Language Academys webbplats . Arkiverad från originalet den 1 juli 2012.  (hebreiska)
  10. 1 2 Lista över hedersdoktorer på Hebrew University of Jerusalems webbplats . Arkiverad från originalet den 1 juli 2012.  (hebreiska)
  11. 10.4.09, אלי אליהו הבהוב שעתו היפה ( Eli Eliyahu, " Flickering of his bright hour . Hämtad 9 oktober 2010. Arkiverad 25 maj 2009) " - " Ahrubar "  
  12. Chaim Guri på Jerusalems kommuns webbplats (otillgänglig länk- historik ) .    (hebreiska)
  13. Ebal  - ett berg norr om Sikem , omnämnt i Tanakh
  14. Nissim Calderon på Ohio State University Lexicon-webbplatsen, (New Literature in Hebrew) . Arkiverad från originalet den 9 augusti 2012.  (hebreiska)
  15. ניסים קלדרון הנמר הזקן עוד נושך (Nissim Calderon, "Den gamla leoparden biter fortfarande . Arkiverad 9 augusti 2012. ", " Ynet ", (4.5.09))   (hebreiska)
  16. ארז לב ארי שר חיים גורי. האזינו (Erez Lev Ari sjunger Chaim Guris sånger)  (hebreiska) . Wallas webbplats (13 januari 2015). Hämtad 20 juni 2015. Arkiverad från originalet 20 juni 2015.
  17. בגיל 91: אלבום חדש משירי חיים גורי (Vid 91 års ålder: Chaim Guris nya album med låtar)  (hebreiska) . webbplats "Mako" Israelisk TV Channel 2 (13 januari 2015). - en lista över författare och artister, några låtar från albumet. Hämtad 20 juni 2015. Arkiverad från originalet 20 juni 2015.
  18. Kdumim på webbplatsen Nature and Landscapes of Israel . Arkiverad från originalet den 9 augusti 2012.  (hebreiska)
  19. 10/22/08 ,ניסים קלדרון תשוקות ופצעים הארץ (Nissim Calderon, " Aspirations and wounds . Arkiverad 9 augusti 2012. ", " Ha-Aretz " (10.22.08))   (hebreiska)
  20. se även Gush Emunim om konflikten kring grundandet av Kdumim-bosättningen (פרשת קדומים)
  21. אנטלקטואלים ישראליים על מק"י 69 דבר 10/24/1969 ( "Israeli intellectuals about the KPI" . , "Davar" (10/24/1969))   (hebreiska)
  22. 1.10.06, חיים גורי צין מוail.Ru עיו חיב לקרוא שירה הארץ (chaim guri, “ underrättelseofficer måste läsa poesi . Arkiverad 9 augusti 2012 ”, “ GA- ARA” (1.10.06))   ( hebreiska)) ( hebreiska)) (hebreiska)) (hebreiska)) (hebreiska))
  23. הוועד הציבורי למניעת הרס העתיקות בהר הבית , האתר הרשמי, חברי הוועד lista över medlemmar av Temple Destruction Prevention of the Public Committee for the Prevention of the Ancient Destruction of the Mountain Hämtad 14 november 2011. Arkiverad från originalet 30 september 2013. på kommitténs officiella webbplats
  24. Reuven Shoham på Ohio State University Lexicon-webbplatsen, (New Literature in Hebrew) . Arkiverad från originalet den 9 augusti 2012.  (hebreiska)
  25. ראובן שהם, בין ─ וורים ובין ה️ du choice: פואטיקה, תמטיאנט ורטוריקה ביצירת גורי , . 334, läsboken Nya Heliga, 2006 (Reuven Shoham, " Mellan   dem )som svär och edar: Poetik, teman och retorik i Chaim Guris verk", s. 334.
  26. חמש תחנות תרבות של חיים גורי , מעריב-אן-אר-ג'י, 22.6.06 (" Fem evenemang Khaim Guris kreativa väg . Tillträdesdatum: 9 oktober 2010 - NRG » (22.6.06))   (hebreiska)
  27. מרוכי חימובינדרץ אלה ימים רµ מאריו -אן -ung, 14.09 (Mordechai Haimovich, " Dessa dåliga dagar . Cirkulationsdatum: 9 oktober 2010. Arkiverad 25 februari 2014 ", " Maariv -nrg" (14.8.8.8. 8.8.8.8.8.8.8.8.8.8.8.8.8.8.8 .09))   (hebreiska)
  28. "הנשיא רבלין ספד לגורי: "שוררת כלוחם ולחמת כמשורר (president Rivlin sörjer Guri: "Du skrev poesi som en kämpe och kämpade som en poet)")  (hebreiska ) Srugim ( religiös sionism ). Hämtad 15 juni 2019. Arkiverad från originalet 15 juni 2019.
  29. סיפורה של "האות": בזרה לשירו הקא-kanoner של חיים גורי (historien om låten "Reut": vi återvänder till den klassiska sången Haim Guri  (hebreiska) . Utgivningsdatum: 15 juni 2019. Arkiverad 31 januari 2018 .
  30. Shironets webbplats . Arkiverad från originalet den 1 juli 2012.  (hebreiska)
  31. Palmachs webbplats, Böckersektion . Arkiverad från originalet den 1 juli 2012.  (hebreiska)
  32. 1 2 ראיון עם חיים גורי, משורר  (hebreiska) . Hämtad 19 juni 2019. Arkiverad från originalet 13 april 2019.
  33. Efterkrigsfilm om överlevande från Förintelsen  (hebreiska) . Yad Vashem . Arkiverad från originalet den 1 juli 2012.
  34. יהודית תידור באומל המלחמה שבלב הארץ, 20.10.04 (Yehudit Tidor Baumel, “ The War that is in the Heart . Arkiverad den 1 juli 2012. ”, “ Ha-Aretz .1”, (20)).rit.  
  35. ניסים קלדרון היומנים של חיים גורי. תשוקות ופצעים הארץ, 10/22/08 (Nisim Calderon, " The Diaries of Chaim Guri. Aspirations and Wounds . Arkiverad från originalet den 9 augusti 2012. ", " Ha-Aretz " (10/22/08))   ( hebreiska)
  36. אריאux מו השירים שלו  boken "א️ מלחמת אזרחים", "וואי ️", 5.9.04 ( Ariana Melamed , " hans dikter . Arkiverad 1 juli 2012. " (Om boken "Jag är ett inbördeskrig") , " Ynet ", (5.9.04))   (hebreiska)
  37. overn ן ז️ המלחmber work ifest βל הספר "ωumpa", הארץ, 13.5.09 ( Shimon Zandbank , " War in the soul . Datum för cirkulation: 10 januari 2011. Arkiverad 8 januari 2013. " (På boken "Eyval") , " Ha- aretz ", (13.5.09))   (hebreiska)
  38. 1 2 Om "I Am Civil War" på Docunet . Arkiverad från originalet den 7 mars 2016.  (hebreiska)
  39. ω אלמוג, דו inous פז זרמים אולוגיים וסג uction חיים באוכלוסיה הß duymputch "א cannence- ישראל" . ”,“ People - Israel ”(1.1.2011))   (hebreiska)
  40. יעקב לזר משור הזמן ω ω ω השירה והזמן ", פרק" ω קו הץ "," הוף הירוק ", 31.08 (Yaakov Lazar," Poet of Time . Arkiverad 1 juli 2012 "(Om boken" Med poesi och med poesi och med poesi och poesi "med poesi och poesi" med poesi "med poesi" med poesi "tid", kap "På gränsen", "Ha-daf ha-bright", (31.7.08))   (hebreiska)
  41. חיים גורי ארבע הערות הארץ, 9.1.08 (Chaim Guri, " Four Remarks . Arkiverad 1 juli 2012. ", " Ha-Aretz ", (9.1.08)   (hebreiska)
  42. יעקב לזר משור הזמן ω ω ω השירה והזמן ", פרק" זיון רוח קולוסאלי "," ─ הירוק ", 31.08 (Yaakov Lazar," Poet of Time . Arkiverad 1 juli 2012 "(Om" med poesi "" med poesi " " med poesi "" med poesi "" med poesi "med poesi" " tid", kap. "Kolossalt andligt våld"), "Ha-daf ha-yarok", (31.7.08))   (hebreiska)
  43. Amos , "Blindhopp: berättelsen om Shaike Dan", kapitel " Mord för " , (Orensteins berättelse om vittnesmålet vid Pragrättegången))   (eng.)
  44. חיים גורי השיר על אסיר פראג , קטע, הארץ (Chaim Guri, "A Poem about the Prisoner of Prague" (utdrag) . Arkiverad 1 juli 2012. , "Ha-Aretz"   (hebreiska)
  45. Institutet för översättning av hebreisk litteratur. Hebreiska författare ( Institute for the Translation of Hebrew Literature. Authors . Arkiverad från originalet den 1 juli 2012 )   (engelska)
  46. "81st Impact Oscar-nomineringsmeddelande  i Internet Movie Database
  47. Lista över hedersinvånare i Jerusalem . Hämtad 21 februari 2011. Arkiverad från originalet 3 juli 2012. , webbplats för   Jerusalems kommun
  48. אזרחי כבוד בתל אביב , הבמה, 12/15/2006 (" Honorary Citizens of Tel Aviv . Arkiverad den 1 juli 2012. ", "Scen" (12/15/2006))   (hebreiska)
  49. Teddy Kollek-priset 2013 . - Tidigare mottagare av Teddy Kollek-priset. Arkiverad från originalet den 3 mars 2017.

Länkar