Daphne

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 12 maj 2021; kontroller kräver 3 redigeringar .
Daphne
annan grekisk Δάφνη
Apollo och Daphne, fresk från Pompeji , 1:a talet.
Mytologi antik grekisk religion
Golv feminin
Far Peneus , Ladon eller Amicles
Mor Gaia
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Daphne ( annan grekisk Δάφνη " lagerbär ") är en karaktär av antik grekisk mytologi , en vacker nymf .
Den mest kända myten handlar om henne och Apollo - förföljd av honom, gripen av passion för henne, hon - efter att ha avlagt ett kyskhetslöfte, efter att ha bett, förvandlades hon till ett lagerträd, som blev heligt för Apollo.

Mytologi

Dotter till jordgudinnan Gaia [1] [2] och den tessaliska flodguden Peneus (i Elis ) (Ovidius version, se nedan) [3] [4] eller flodguden Ladon från Arcadia (den arkadiska versionen som beskrivs av Pausanias) [5] [6] . Eller dottern till Amykla [6] [7] .

Undvek män och levde i sällskap med flickor, följeslagare till Artemis[ förtydliga ] , som hon gav sitt ord att förbli kysk och förbli celibat [8] . Berättelsen om Apollos kärlek till Daphne berättas i detalj av Ovid i " Metamorphoses " ( grekiska förvandlingar ; I, 452-517) [8] . Den dödlige Leukippus , son till Oenomaus, var också kär i henne. Han tog på sig en kvinnas outfit och flätade hans hår, låtsades vara dotter till Oenomaus och började jaga med Daphne, som kramade honom. Apollo, som inte var likgiltig för Daphne redan innan incidenten med Eros (vidare) [9] blev avundsjuk på Leucippus. När flickorna badade i Ladon upptäckte de att Leucippus inte var en flicka och slet honom i stycken [10] . Leucippus bedrägeri avslöjades inte utan deltagande av Apollo [9] [11] .

Myten om Apollo och Daphne. Kort efter att ha besegrat Python , förolämpade Apollo Eros genom att håna honom med sin båge och pilar. Som vedergällning slog han honom med en pil av kärlek till Daphne, och henne med en pil av antipati [12] , vilket orsakade hennes avsky för Apollo. Förföljd av den passionerade Apollon - enligt Ovidius jagade Apollo henne som en hund efter en hare (enligt honom var hon hans första kärlek) [13] - Daphne bad till sina föräldrar med en vädjan om att ändra hennes utseende för att undvika kärleken till Apollo, och förvandlades till ett lagerträd [14] [8] . Eller så våldtog Apollo henne och hon bad Zeus att förvandla henne till en lagerblad [15][ förtydliga ] .

Så snart hon avslutat sin bön
domnade lemmar smärtsamt, Den
ömma flickans bröst
är omgiven av en tunn bark, Hennes
hår förvandlas till gröna löv
, hennes händer -

i grenen;

Benet blir piggt innan

långsam rot,

Ansiktet är dolt av lövverk - bara en
skönhet återstår.

Ovidius

Apollon behöll dock sina känslor - till minne av henne har lagraren sedan dess blivit Apollons heliga träd, och lagerkransen  - hans oumbärliga egenskap [8] . Dessutom, enligt Apollons vilja, kommer trädet att vara vintergrönt och kommer aldrig att förlora sina löv. I detta avseende började lagerkransen delas ut till vinnaren av Pythian-spelen för att hedra Apollo [16] , och blev en symbol för triumf .

Myten om Daphne, som förvandlades till en lagerblad, har sitt ursprung i hellenismens era [17] . Enligt vissa åsikter bör den inte ges särskild betydelse, eftersom den enligt I. I. Makhankov uppenbarligen är av senare ursprung och skapades för att förklara lagrarens speciella roll i Apollonkulten (den så kallade etiologiska) myt ); samtidigt tillhör den samtidigt en annan grupp relativt sena myter - om transformationer (metamorfoser) [18] .

Det finns också en syrisk berättelse om Daphne, och den heliga lager som hon blev vördad i en lund nära Antiokia [19] . Kung Seleukos I jagade och såg platsen där guden förföljde Daphne [20] .

Dessutom nämns bergsnymfen Daphne som en spåare av det delfiska oraklet , dess delägare tillsammans med Gaia [21] [22] . Lagerblad tuggades av prästinnan-spåaren från Pythia -oraklet , förberedde sig för att gå in i ett tillstånd av gudomlig extas [23] .

I antikens grekiska tider fanns en berömd helgedom för Apollo i lagerskogen på ön Daphne, där besökare, inklusive Pausanias, visades det första lagerträdet [24] .

Bild i konst

Handlingen av Apollo och Daphne tillhör en av de mest populära antika tomterna inom konst [25] .

Måleri och skulptur musik Bio och animation Litteratur

Betty Radish noterar att för Petrarch hade bilden av Daphne en speciell betydelse, eftersom hon på grund av namnets konsonans (lager) kunde symbolisera hans Laura [24] .

Daphne är också utnämnd till ljus väktare nr 13066, ursprungligen från Eden, en av karaktärerna i den moderna serien av böcker om Methodius Buslaev , som tillhör genren huliganfantasi. Författare Dmitry Emets .

Övrigt

Asteroiden (41) Daphne , upptäckt 1856, är uppkallad efter Daphne .

Anteckningar

  1. ↑ Palefath. Om otroliga 49
  2. ↑ Servius. Kommentar till "Aeneiden" av Virgil II 513 och andra // Losev A.F. Grekernas och romarnas mytologi. M., 1996. S.663
  3. ↑ Ovidius. Metamorfoser I 568-570
  4. ↑ Gigin. Myter 203
  5. ↑ Pausanias. Beskrivning av Hellas X 7, 8
  6. ↑ 1 2 Palefat. Om det otroliga. Anteckningar . Hämtad 30 mars 2014. Arkiverad från originalet 25 december 2013.
  7. ↑ Parthenius. Om kärlekspassioner 15, 1
  8. ↑ 1 2 3 4 Tahoe-Godi, 1980 .
  9. ↑ 1 2 Pantheon of Olympus. Kommentar . Forntida mytologi . Volga Regional Center for New Information Technologies (PRC NIT) (19 februari 2007). Hämtad 8 oktober 2014. Arkiverad från originalet 31 mars 2014.
  10. ↑ Pausanias. Beskrivning av Hellas VIII 20, 2-4; Parthenius. Om kärlekspassioner 15, 2-3
  11. ↑ Lavr: A. Shaposhnikov. Druidernas heliga kalender (otillgänglig länk) . Tillträdesdatum: 31 mars 2014. Arkiverad från originalet 31 mars 2014. 
  12. ↑ Pantheon of Olympus. Kommentar . Forntida mytologi . Volga Regional Center for New Information Technologies (PRC NIT) (19 februari 2007). Hämtad 8 oktober 2014. Arkiverad från originalet 18 oktober 2014.
  13. ↑ Ovidius. Metamorfoser I 534-539
  14. ↑ Parthenius. Om kärlekens passioner 15, 4, hänvisning till Diodorus av Elaita och Philarchus
  15. ↑ Filargi. Commentary on the Bucolics av ​​Virgil III 12 // Losev A.F. Grekernas och romarnas mytologi. M., 1996. S.665
  16. ↑ Grekisk mytologi: Daphne är en bergsnymf . Tillträdesdatum: 31 mars 2014. Arkiverad från originalet 31 mars 2014.
  17. ↑ LAVR (Ordbok över antiken) . Hämtad 30 mars 2014. Arkiverad från originalet 30 mars 2014.
  18. ↑ Graves R. Myter från det antika Grekland. Zeus och hans släktingar. HERMES URSPRUNG OCH GERANDE . Hämtad 30 mars 2014. Arkiverad från originalet 1 april 2014.
  19. ↑ Philostratus. Livet av Apollonius av Tyana I 16
  20. ↑ Libanius. Tal XI 94-99 // Losev A.F. Grekernas och romarnas mytologi. M., 1996. S. 586
  21. ↑ Delphic oracle  // Real Dictionary of Classical Antiquities  / ed. F. Lübker  ; Redigerad av medlemmar i Society of Classical Philology and Pedagogy F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga och P. Nikitin . - St Petersburg. , 1885.
  22. ↑ Takho-Godi A. A. Nymphs // Myter om världens folk / Kap. ed. S. A. Tokarev . — Encyklopedi. (I 2 volymer). - M .: Soviet Encyclopedia , 1982. - T. II. - S. 219-220.
  23. ↑ DIODORUS SICILIAN HISTORICAL LIBRARY p.0685 . Datum för åtkomst: 30 mars 2014. Arkiverad från originalet 28 mars 2014.
  24. ↑ 1 2 Bocharov Nikolai Alekseevich. Handbok i mytologi . Hämtad 30 mars 2014. Arkiverad från originalet 6 april 2015.
  25. ↑ Apollo och Daphne. Francesco Trevisani (1656-1746). Canvas, olja. 1708-1717 73 × 59,5 cm. Inv. Nr GE 238. St. Petersburg, State Hermitage . Hämtad 30 mars 2014. Arkiverad från originalet 3 april 2015.

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk