The Daemon Lover ( även James Harris , Child 243 , Roud 14 [1] ) är en anglo - skotsk folkballad . Francis James Child ger i sin samling åtta varianter av den. För första gången finns den i en bredsida (bastblad) från mitten av 1600-talet, under ett karaktäristiskt långt namn:
En varning till gifta kvinnor i fallet med Mrs. Jane Reynolds (från västerlandet), född nära Plymouth, som svor att bli sjömansfru, men som sedan gifte sig med en snickare och så småningom fördes bort av en ond ande, som är här detaljerad i vers. Sjungs till tonerna av "Bristol Beauty", "Bateman" eller "Faithful John".Översättning av L. M. Arinshtein [2] |
A Warning for Married Women, som är ett exempel på Mrs Jane Reynolds (en västerländsk kvinna), född nära Plymouth, som, efter att ha gett sin tro till en sjöman, därefter gifte sig med en snickare och till sist fördes bort av en Ande. , sättet hur för närvarande ska reciteras. Till en västländsk låt som heter "The Fair Maid of Bristol", "Bateman" eller "John True". |
Pepys Ballads, IV, 101 [3] |
Baserat på det faktum att i slutet av en av de tidiga kopiorna av arket fanns initialerna "LP", föreslogs det att dess författare var Lawrence Price ( eng. Laurence Price , 1628-1675), som skrev för billiga publikationer av den tiden, och att han påstås ha tagit den verkliga historien om en kvinna från Plymouth som rymde med en sjöman, sin gamla kärlek, från sin snickarman, som begick självmord. Men det är också troligt att författaren helt enkelt kombinerat det för honom kända fallet och det motiv som fanns i den muntliga traditionen, det är omöjligt att säga något med säkerhet. En andra version av balladen, kallad The Distressed Ship-Carpenter , dök upp i tryck, också i bredsidesformat, redan på 1700-talet. Hennes nästa version spelades in från muntligt framförande av Peter Buchan . Förhållandet mellan dessa tre alternativ (A, B och C enligt Child, respektive) och deras inflytande på varandra är fortfarande diskutabelt [2] [4] [5] .
Åtskilliga versioner av balladen som har sitt ursprung i Amerika under andra hälften av 1800-talet kallas oftast The House Carpenter [4] .
I sin mans frånvaro återvänder en gift kvinna till sin gamla älskare, en sjöman som hon inte sett på länge. Besökaren förför henne att följa med honom över havet (i en version av Childe, till Italiens kust, ofta frestande med den rikedom han har samlat på sig). Hon kysser sitt barn (eller sina barn) hejdå och går efter en vän till fartyget (som ibland inte har någon besättning ombord). Strax efter seglingen börjar hon längta efter familjen hon lämnade efter sig. I vissa versioner blir kullar som lyser under solen synliga vid horisonten. På frågan om kvinnan svarar sjömannen att detta är ett paradisland, dit de inte går. Vid åsynen av ett olycksbådande berg täckt med is, förklarar han att helvetet ligger där, där de simmar. Den djävulska älskaren växer i storlek och bryter sönder skeppet, som går till botten med sina passagerare [2] [6] .
En detaljerad analys av de olika versionerna av balladen gjordes av Barbara Foss Leavey. Sådana intrigar är okända i världens folklore, även om en kvinna i en skandinavisk ballad vägrar att följa en liknande mystisk förförare och väljer en hård och full av svårigheter, och han dyker upp igen för att förebrå henne för detta [6] .
Översättningen av balladen till ryska utfördes av Samuil Yakovlevich Marshak 1915-1916, men publicerades inte under översättarens liv. Den trycktes första gången med autograf 1973 [7] .
De demoniska motiven i denna ballad omarbetades av M. Kuzmin i "sjätte strejken" i dikten "The Trout Breaks the Ice " (1927) [8] .