Elagin, Nikolai Vasilievich

Nikolay Vasilievich Elagin
Födelsedatum 1817
Födelseort
Dödsdatum 30 oktober ( 12 november ) 1891( 1891-11-12 )
En plats för döden St. Petersburg
Medborgarskap (medborgarskap)
Ockupation författare
Verkens språk ryska

Nikolai Vasilyevich Elagin ( 1817 - 1891 ) - andlig författare, censor , verklig statsråd .

Biografi

Född den 9 augusti  ( 21 ),  1817 [ 1] (enligt andra källor - 12 augusti) i Zhara godset i Nerekhtsky-distriktet i Kostroma-provinsen . Han kom från en gammal adlig familj av Elaginerna ; ett av 14 barn till gardets löjtnant Vasily Dmitrievich Elagin (1789-1868), en deltagare i kriget 1812 .

Han studerade vid 1st Cadet Corps . 1836-1840 tjänstgjorde han vid ett av kavalleriregementena. 1840 sändes han till ministeriet för offentlig undervisning. 1841-1850 arbetade han i den arkeografiska kommissionen , till vilken han så småningom donerade samlingen av antika brev han hade samlat in. Vid denna tidpunkt dök hans historiska verk upp: "The Memory of Prince Dmitry Mikhailovich Pozharsky" (1842), "The Story of Kievan Antiquity" ( St. Petersburg , 1842), "The First Christian Martyrs in Litauen" ( ZhMNP , 1843) , "Elena Ioannovna, storhertiginnan av Litauen och drottningen av Polen" (ZhMNP, 1846) och "Patriark Joachim och förtjänst till hans fosterland i civila, politiska och religiösa relationer" ( S:t Petersburg , 1847).

Han utsågs den 22 april 1848 till en tredjepartscensor till St. Petersburgs censurkommitté . The Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron indikerade att han var känd för sin småkräsenhet, till exempel lät han inte tala om dueller i berättelser med motiveringen att dueller var förbjudna enligt lag; han tillät kärleksscener endast när de ledde till ett lagligt äktenskap; självmord var inte tillåtet under någon täckmantel, som ett brott fördömt av kyrkan och straffbart enligt strafflagen. Dessutom skrev han om de verk han censurerade radikalt: han ändrade det sorgliga slutet till ett helt lyckligt, fick skurkarna att ångra sig ...

Elagin behandlade på det mest ceremoniella sätt med de skrifter som gick igenom hans censur; han redigerade dem som han ville: strök inte bara över allt som inte behagade honom, utan lade också in fromma och "patriotiska" reflektioner på egen hand, omarbetade till och med innehållet i berättelserna, förändrade det sorgliga slutet av berättelsen till ett helt lyckligt ett.

År 1857, den 29 april, utsågs Elagin till tjänsteman för särskilda uppdrag vid Censurens huvuddirektorat , där han tjänstgjorde till 1860 [2] ; Den 1 februari 1860 utnämndes han till tjänsteman för särskilda uppdrag under ministeriet för offentlig utbildning för angelägenheterna i Warszawas undervisningsdistrikt och gick snart i pension med rang av verklig statsråd . Han var också revisorsmedlem i Humanitarian Society .

Han dog den 31 oktober  ( 12 november )  1891 i St. Petersburg . Han begravdes på kyrkogården i Novodevichy-klostret [1] .

Publicera och skriva

I slutet av 1850-talet hade Elagin en önskan att avlägga klosterlöften, vilket framgår av hans korrespondens med Theophan the Recluse och Valaam Abbot Damaskin .

Elagin var en stor beundrare av Tikhon från Zadonsk , det var han som ägde idén om att grunda Tikhon-klostret vid stranden av sjön Korotskoye , där detta helgon föddes; eftersom han var en stor godsägare, bidrog han med en betydande summa pengar till byggandet av klostret. Elagin var direkt involverad i insamlingen av hagiografiskt material, särskilt i Voronezh Ecclesiastical Consistorys arkiv, pratade med gamla församlingsbor, skrev ner vittnesbörd om mirakel och agerade också som redaktör och utgivare av boken "The Life of St. Tikhon I av Kristus, biskop av Voronezh och Yelets, med tillägget utvalda platser från hans skapelser” ( M. , 1861); sedan sammanställde och publicerade han "Exposition of the Christian Teaching of the Orthodox Catholic Church in Letters, Extracted from the Works of St. fäder och lärare i kyrkan, främst St. Tikhon av Zadonsk" ( S: t Petersburg , 1869).

Elagin var engagerad i historien om Sarovöknen . Han blev författare till det första större verket om Serafim av Sarov : 1861 vände sig Sarovklostret till honom med en begäran om att förbereda, på grundval av befintliga publikationer och arkivdata, livet för den helige Serafim; N. A. Motovilov i augusti 1861 gav honom ytterligare material; som ett resultat sammanställde, redigerade och publicerade Elagin 1863 i St Petersburg en biografi om munken - "The Life of the Elder Serafhim, the Sarov Hermitage Hieromonk, Eremit and Eremit. Med tillämpning av hans instruktioner och den privata böneregeln" [3] .

År 1864 publicerades en historisk beskrivning av Valaam-klostret i St. Petersburg .

Elagins förlagsverksamhet började med publiceringen av "Letters on the Christian Life" ( S: t Petersburg , 1858-1860, nummer 1-4) av St. Theophan the Recluse; han var i aktiv korrespondens med honom: 235 av deras brev var kända.

Han gav ut böcker av en anonym författare, som han var solidarisk med: " Monasticismens ande och förtjänster för kyrkan och samhället " (1874) och "Vita prästerskapet och dess intressen" ( S: t Petersburg , 1881), "Några Ord om monastik förr och nutid" ( S:t Petersburg , 1891).

Under sitt eget namn publicerade N.V. Elagin också: " En essä om prins Platon Alexandrovich Shirinsky-Shikhmatovs liv " ( S: t Petersburg , 1855); "Prinsessan Orlova-Chesmenskayas liv" ( S: t Petersburg , 1853) [4] ; "Brev om det kristna livet" ( S: t Petersburg , 1858); "De första kristna martyrerna i Litauen" ( JMNP . Kap. XXXVIII); "Jämförelse av gamla brev och handlingar från städerna Vilna, Trok, Kovno och så vidare." (ZhMNP. kap. XXXIX); "Frescoes of the 11th century, discovered in Kiev Sophia Cathedral" (ZhMNP. Ch. XLI), " Om överföringen av äktenskapsmål från den andliga domstolen till den sekulära " ( M. , 1879), etc. Han är också krediteras med de som publicerades i Berlin 1859 böcker: " Ryskt prästerskap " och " Iskander Herzen ".

År 1859 överlämnade prinsessan Tatyana Borisovna Potemkina till Elagin det material som samlats in om N.V. Gogols biktfader, ärkeprästen Matthew . Nikolai Vasilyevich var också i nära vänskap med professorn i MDA P. S. Kazansky , som på begäran av Elagin sammanställde "The Life of Our Fader Tikhon, Bishop of Voronezh, the Wonderworker of All Russia" ( St. Petersburg , 1871 - för populär läsning; samma verk, längre, publicerades senare - 2:a uppl., 1862) [5]

Elagin betonade ständigt vikten av klosterväsendet och särskilt biskoparna - apostlarnas efterföljare, eftersom biskopsämbetets fall leder till protestantism . En del av det vita prästerskapet kännetecknades enligt Yelagin av det felaktiga utförandet av pastorala uppgifter och önskan om makt, vilket ledde till kyrklig och social oro. Han motsatte sig principen om valet av prästerskapet, övergången under myndighet av vita präster av teologiska och utbildningsinstitutioner; talade om nödvändigheten av den monastiska karaktären av utbildningen av seminarister. Spridningen av vetenskap, press och utbildning i samhället försvagar enligt hans mening kyrkoandan och banar väg för liberalism, och sedan nihilism. Han kritiserade den civila auktoriteten, och började med Peter I , för en "världslig riktning". Han ansåg att huvuduppgiften var att eliminera allt som kunde hämma, undertrycka manifestationerna av kyrkans andlighet, beröva den möjligheten att fullgöra sitt uppdrag utan begränsningar - att leda troende till frälsning.

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Petersburgs begravningsplats. T. 2. - S. 122.
  2. ↑ Hjälp (otillgänglig länk) . Hämtad 25 november 2013. Arkiverad från originalet 3 december 2013. 
  3. ↑ Författarens namn angavs först i den 5:e, reviderade upplagan (M., 1901).
  4. ↑ Sammanställd av Yelagin, "The Life of Countess Anna Alekseevna Orlova-Chesmenskaya" är den enda biografin om en välkänd kyrkofilantrop hittills.
  5. ↑ Se E. E. Golubinsky "Till minne av den hedrade professorn vid Moscow Theological Academy Peter Simonovich Kazansky" / / Orthodox Review 1878. - V.1 - S. 507

Litteratur

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
  • Brockhaus och Efron
  • Litet Brockhaus och Efron
  • Ortodox
I bibliografiska kataloger