Djurepiska verk , i centrum av berättelsen om djur .
Djureposet är karakteristiskt för många människors arbete i världen; han uttryckte sig särskilt levande i fabler . Här är djureposet moralistiskt. I detta fall är djur vanligtvis utrustade med drag av mänsklig karaktär; bilder av djur är allegoriska (en räv identifierar list, en varg - girighet, en uggla - visdom, en hare - feghet och andra). Djurepos förekom också i sagor , men sagodjur är bara ibland av en allegorisk karaktär; denna typ av djurepos - vanligtvis med satirisk inriktning - är brett representerat i rysk folkkonst
Ursprunget till djurepos ligger i tidiga folksagor. Det antika djureposet är känt (det komiska eposet " Mössens och grodornas krig ", V-talet f.Kr.; grekiska fabler, inklusive Aesops verk ), sedan det indiska eposet " Panchatantra ".
Djureposets storhetstid är medeltiden (tyska, holländska, franska epos, vars centrala karaktär är räven Renard; de flesta av verken är varianter av eposet " Rävens romantik ", XII-XIV århundraden, revisioner av vilka även förekom i modern tid). Ett av de mest kända medeltida episka verken, Isengrim av Nirvard av Gent , går tillbaka till det antika djureposet och skrevs på latin (djureposet på västeuropeiska språk blev utbrett först i mitten av 1100-talet ).
På 1600-talet publicerades historien om Latrobio (G. P. Giussani) "Brancaleone" ( 1610 ); i den här berättelsen om underhållande äventyr av en smart åsna (med ett sorgligt slut) kombineras intriger av antikt och medeltida ursprung. Många verk av I. A. Krylov , J. La Fontaine , Goethes dikt "Reineke-Fox" hänförs till djureposet.