Aesop
| Aesop | |
|---|---|
| annan grekisk Αἴσωπος | |
| Födelsedatum | omkring 620 f.Kr e. [ett] |
| Födelseort |
|
| Dödsdatum | omkring 564 f.Kr e. |
| En plats för döden |
|
| Ockupation | fabulist , mytograf , filosof , författare |
| Verkens språk | antika grekiska |
 Jobbar på Wikisource | |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
 Citat på Wikiquote | |
Aesop ( forngrekiska Αἴσωπος ) är en legendarisk antik grekisk poet och fabulist . Levde förmodligen omkring 600 f.Kr. e. Aesops originaldikter har inte överlevt. De äldsta "Aesops fabler" har kommit till oss i senare poetiska revisioner - (latin) Phaedrus (1:a århundradet), (grekiska) Babrius (2:a århundradet) och (latin) Avian (tidigt 500-tal).
Biografi i antik tradition
Om Aesop var en historisk person är omöjligt att säga. Han nämns först av Herodotus , som rapporterar (II, 134) att Aesop var slav till en viss Iadmon från ön Samos , sedan blev han fri, levde under den egyptiske kungen Amasis tid (570-526 f.Kr., ) och dödades Delphians ; för sin död betalade Delfi en lösen till Iadmons ättlingar.
Mer än hundra år senare skriver Heraklid av Pontus att Aesop kom från Thrakien , var en samtida med Pherekides , och hans första ägare hette Xanthus. Men dessa data är extraherade från en tidigare berättelse av Herodotos genom opålitliga slutsatser (till exempel Thrakien, som Aesops födelseplats, är inspirerad av det faktum att Herodotus nämner Aesop i samband med den thrakiske heteron Rhodopis , som också var i slaveri till Iadmon ). Aristofanes (" Getingarna ") ger redan detaljer om Aesops död - det vandrande motivet av den kastade skålen som fungerade som förevändning för hans anklagelse, och fabeln om örnen och skalbaggen, berättad av honom före hans död. Ett sekel senare upprepas detta uttalande av Aristofanes hjältar som ett historiskt faktum. Komikern Platon (slutet av 400-talet) nämner redan de postuma reinkarnationerna av Aesops själ. Komikern Alexis (slutet av 300-talet), som skrev komedin Aesop, konfronterar sin hjälte med Solon , det vill säga han väver redan in legenden om Aesop i legendcykeln om de sju vise männen och kung Croesus . Hans samtida Lysippus kände också till denna version, som föreställer Aesop i spetsen för de sju vise männen. Slaveri i Xanthus, förbindelse med de sju vise männen, död från de delfiska prästernas bedrägeri - alla dessa motiv blev länkarna till den efterföljande esopiska legenden, vars kärna redan hade bildats i slutet av 400-talet f.Kr. e.
Det viktigaste monumentet i denna tradition är den anonyma sena antika romanen (på grekiska) känd som Aesops liv . Romanen har bevarats i flera upplagor: dess äldsta fragment på papyrus går tillbaka till 200-talet e.Kr. e.; i Europa var från 1000-talet den bysantinska utgåvan av "Biografi" i omlopp.
I biografin spelar Aesops fulhet (som inte nämns av tidiga författare) en viktig roll, Frygien (en stereotyp plats förknippad med slavar) blir hans hemland istället för Thrakien, Aesop agerar som en visman och en skämtare, lurar kungar och hans herre - en dumma filosof. I denna handling spelar överraskande nog Aesops egna fabler nästan ingen roll; de anekdoter och skämt som Aesop berättar i "Biografin" ingår inte i samlingen av "Esopiska fabler" som har kommit till oss från antiken och är ganska långt ifrån den genremässigt. Bilden av den fula, kloka och listiga "frygiska slaven" i färdig form går till den nya europeiska traditionen.
Antiken tvivlade inte på Aesops historicitet. Luther på 1500-talet ifrågasatte det först. 1700-talets filologi underbyggde detta tvivel ( Richard Bentley ), 1800-talets filologi förde det till gränsen: Otto Crusius och efter honom Rutherford hävdade Aesops mythicitet med den beslutsamhet som kännetecknar deras tids hyperkritik .
På 1900-talet medgav enskilda författare möjligheten att det fanns en historisk prototyp av Aesop.
Legacy
Under namnet Aesop har en samling fabler (av 426 korta verk) bevarats i prosa. Det finns skäl att tro att man under Aristofanes tidevarv (slutet av 400-talet) kände till en skriftlig samling esopiska fabler i Aten, enligt vilka barn undervisades i skolan; "Du är en okunnig och lat person, du har inte ens lärt dig Aesop", säger en karaktär i Aristofanes . Det var prosaiska återberättelser, utan någon konstnärlig avslutning. Faktum är att den så kallade " Aesopian samlingen " innehåller fabler från olika epoker.
På III-talet f.Kr. e. hans fabler skrevs ner i 10 böcker av Demetrius av Phaler (cirka 350 - ca 283 f.Kr.). Denna samling gick förlorad efter 900-talet e.Kr. e.
På 1:a århundradet överförde Phaedrus , en frigiven från kejsar Augustus , dessa fabler till latinska jambiska verser (många av Phaedrus fabler är av ursprungligt ursprung), och Avianus , runt 300-talet, transkriberade 42 fabler till latinska elegiska distich ; under medeltiden var Avians fabler, trots sin inte särskilt höga konstnärliga nivå, mycket populära. Latinska versioner av många av fablerna i den esopiska samlingen, med tillägg av senare berättelser och senare medeltida fablios , utgjorde den så kallade " Romulus "-samlingen. Omkring 100 e.Kr. e. Babrius , som uppenbarligen bodde i Syrien , en romare till födseln, förklarade esopiska fabler på grekisk vers i storleken holiyamb . Babrius skrifter inkluderades av Planud ( 1260-1310 ) i hans berömda samling, som påverkade senare fabulister.
Intresset för Aesops fabler överfördes till hans personlighet; i avsaknad av tillförlitlig information om honom tillgrep de en legend. Den frygiske retorikern, som på ett allegoriskt sätt hånade makterna som, naturligtvis, verkade vara en grälsam och ond person, som Homeros Tersit , och därför överfördes porträttet av Tersit, som avbildades i detalj av Homeros, också till Aesop. Han framställdes som puckelryggig, halt, med ansiktet av en apa - med ett ord, ful i alla avseenden och rakt emot Apollons gudomliga skönhet ; så här avbildades han i skulptur, förresten - i den där intressanta skulpturen som har överlevt för oss.
Martin Luther upptäckte att boken med Aesops fabler inte är ensam författares verk, utan en samling av äldre och nyare fabler, och att den traditionella bilden av Aesop är frukten av en "poetisk berättelse".
Aesops fabler har översatts (ofta reviderade) till många språk i världen, inklusive av de berömda fabulisterna Jean La Fontaine och I. A. Krylov .
I Sovjetunionen publicerades den mest kompletta samlingen av Aesops fabler, översatt av M. L. Gasparov , av Nauka förlag 1968.
I västerländsk litteraturkritik brukar Aesops fabler (de så kallade "Aesopiska") identifieras av Edwin Perrys uppslagsbok (se Perry Index ), där 584 verk är systematiserade, främst efter språkliga, kronologiska och paleografiska kriterier.
Några fabler
- Vit Jackdaw
- Tjur och lejon
- Kamel
- Varg och Trana
- Varg och herdar
- Kråkor och andra fåglar
- Kråkor och fåglar
- Korp och räv
- Jackdaw och Duva
- Duva och kråkor
- Rook och Fox
- Två vänner och en björn
- två cancerformer
- två grodor
- Vild get och druva gren
- Vild hund
- Hare och grodor
- Astrolog
- Zeus och kamel
- Zeus och skam
- Ormen och bonden
- Get och herde
- Bonden och hans söner
- Hen och Svala
- Kyckling och ägg
- rapphöna och höns
- Svala och andra fåglar
- Lejon och åsna
- Lejon och get
- Lejon och mygga
- Lejon och Björn
- Lejon och mus
- Lejon med andra djur på jakt
- Lejon, varg och räv
- Lejon, räv och åsna
- fladdermus
- Räv och stork
- Fox och Baran
- Fox och Dove
- Räv och vedhuggare
- Räv och vildsvin
- Räv och åsna
- Räv och vindruvor
- Häst och åsna
- Lejoninna och räv
- Groda, råtta och trana
- Grodor och orm
- flugor
- Mus och groda
- Mus från stan och Mus från landsbygden
- Båda kycklingarna
- Båda grodor
- Rådjur
- Rådjur och lejon
- Orator Demad
- Örn och Jackdaw
- Örn och räv
- Örn och sköldpadda
- Åsna och get
- Åsnan och räven
- Åsna och häst
- Åsna, torn och herde
- Fader och Söner
- Påfågel och Jackdaw
- Herde och varg
- herde joker
- Tupp och diamant
- Tupp och tjänare
- Hund och Ram
- Hund och varg
- Hund och köttbit
- Gamla lejon och räv
- Tre tjurar och ett lejon
- Vass och olivträd
- skrytsam femkamp
- Man och Partridge
- Sköldpadda och hare
- Jupiter och orm
- Jupiter och bin
- Lamm och varg
Citat
- Tacksamhet är ett tecken på själens adel.
- Chilo sägs ha frågat Aesop: "Vad gör Zeus?" Aesop svarade: "Gör det höga till lågt och det låga till högt."
- Om en person åtar sig två saker som är direkt motsatta till varandra, kommer en av dem säkert att svika honom.
- Varje person har sitt eget arbete och varje verk har sin egen tid.
- Den sanna skatten för människor är förmågan att arbeta.
Litteratur
Översättningar
- I serien: " Collection Budé ": Esope. fabler. Texte établi et traduit par E. Chambry. 5:e upplagan 2002. LIV, 324 sid.
Ryska översättningar:
- Aesops fabler med moraliserande och anteckningar av Roger Letrange, återutgivna och översatta till ryska i S:t Petersburg, Vetenskapsakademiens kontor av sekreterare Sergei Volchkov. SPb., 1747. 515 sidor (återutgåvor)
- Ezops fabler med den latinske poeten Philelphs fabler, från den senaste franska översättningen, en fullständig beskrivning av Ezopovas liv ... tillhandahållen av herr Bellegard, nu återigen översatt till ryska av D. T. M., 1792. 558 sidor.
- Ezopovs fabler, översatt från grekiska av Ivan Martynov. SPb., 1823
- Komplett samling av Aesops fabler ... M., 1871 . 132 sidor
- Aesops fabler. / Per. M.L. Gasparova . (Serien " Litterära monument "). M.: Nauka, 1968 . 320 sidor 30 000 exemplar
- nytryck i samma serie: M., 1993.
- nytryck: Antik fabel. M.: Konstnär. belyst. 1991. S. 23-268.
- nytryck: Aesop . Budord. Fabler. Biografi / övers. Gasparova M. L. - Rostov-on-Don: Phoenix, 2003. - 288 sid. — ISBN 5-222-03491-7
Se även
- Fabel
- La Fontaine, Jean
- Babriy - författaren till poetiska utläggningar av Aesops fabler
- esopiskt språk
- The Fox and the Grapes (film) är en filmatisering av G. Figuereidos pjäs baserad på några av legenderna om Aesop.
Anteckningar
- ↑ Bibliothèque nationale de France Record #11929800n // BnF catalog général (franska) - Paris : BnF .
Litteratur
- Zelinsky F. F. Aesop // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. , 1904. - T. XL (79): Shuyskoye - Elektrisk excitabilitet. - S. 187-188.
Länkar
| Wikilivres.org har en relaterad artikel: Aesop |
- Aesop i Maxim Moshkovs bibliotek
- Aesops fabler
- Fabler, ljudfabler, videor, karta över Aesops liv Arkivexemplar av 2 maj 2017 på Wayback Machine
