Zinoviev, Pjotr ​​Konstantinovich

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 19 januari 2022; verifiering kräver 1 redigering .
Pjotr ​​Konstantinovich Zinoviev
Födelsedatum 1 (13) juli 1894
Födelseort
Dödsdatum 29 december 1937( 1937-12-29 ) (43 år)
Land
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Pyotr Konstantinovich Zinoviev ( 19 juni ( 1 juli ) , 1894 , byn Bereznyaki , Volsky-distriktet , Saratov-provinsen  - 29 december 1937 ) är en präst i den rysk-ortodoxa kyrkan, en helig martyr, vördad i katedralen för den nya martyren och Rysslands bekännare .

Familj

Född den 19 juni 1894 i byn Bereznyaki , Volsky-distriktet i Saratov-provinsen (nu Voskresensky-distriktet i Saratov-regionen) i familjen till en präst. Fadern, Konstantin Ivanovich Zinoviev, tjänstgjorde som diakon i lantliga församlingar i Saratov-stiftet . Mamma, Evdokia Porfirievna, var en hemmafru. Peters dops sakrament utfördes den 24 juni 1894 av prästen Alexei Razsudov och psalmisten Pavel Tiflov i kyrkan i namnet St. Nicholas the Wonderworker, byggd i Bereznyaki 1873.

Familjen Zinoviev hade åtta barn, inklusive Peter: döttrarna Alexander, Raisa, Maria, sönerna Mikhail, Pavel, Vasily, Ivan. Mikhail, Pavel, Ivan och Peter blev präster, Vasily gick in i militärtjänsten.

Utbildning

Peter fick sin första fyraåriga utbildning vid den religiösa skolan i staden Volsk, som han tog examen 1908. Utbildning i religiösa skolor motsvarade i allmänna ämnen gymnasieutbildning i Ryssland.

Vid det här laget hade hans far, Konstantin Ivanovich, som tjänstgjorde som präst i byn Nizhnyaya Chernavka , Volsky-distriktet, dött.

Från 1908 till 1914 studerade Pjotr ​​Zinoviev vid Saratovs teologiska seminarium .

Den 14 juni 1914 fick Zinoviev ett examensbevis från Saratov Theological Seminary i den andra kategorin, och den 31 juni en position som psalmist i Helige Andes kyrka i staden Saratov .

Äktenskap

Den 15 januari 1916 gifte sig Peter Konstantinovich med jungfrun Maria Dmitrievna Uspenskaya. Maria Dmitrievna kom från en prästfamilj. Hon föddes den 20 januari 1897 i byn Baranovka, Volsky-distriktet, Saratov-provinsen. Hon tog examen från den andra Saratov stiftskvinnoskolan i staden Volsk 1913. Bröllopet ägde rum i Mikhailo-Arkhangelsk-kyrkan i byn Baranovka, Volsky-distriktet. Sakramentet utfördes av ärkeprästen Dmitrij Vasilievich Uspensky - Marias far, infödd i byn. Spas-Konino, Tula-provinsen.

Att tjäna som präst

I februari 1916 vigdes Peter Konstantinovich till präst - en präst i Michael-Arkhangelsk-kyrkan i byn Staraya Lopasteika, Volsky-distriktet, efter utnämning av biskop Pallady av Saratov och Tsaritsyn (Dobronravov) .

Prästen Fader Peter blev lärare vid församlingsskolan, sedan valdes han i juni 1916 till ordförande för församlingsskolans församlingsförmyndare. Den 1 september 1916 utnämndes han till lärare vid Novo-Lopasteisky Zemsky Emperor Alexander II School och blev samtidigt lärare vid Kizotovsky Zemsky School. Familjen lever ett bondeliv: den odlar 22 tunnland mark, den innehåller en ko.

Fader Pyotr Konstantinovich och hans fru, mamma Maria Dmitrievna, fick fyra barn: den ;
27 december 1916 föddes den äldste sonen Konstantin i byn Baranovka den Den 16 februari 1926 föddes den yngsta dottern Zoya.


Under sovjettiden

Efter etableringen av sovjetmakten började förtryck och förföljelse av prästerskapet i Saratov-provinsen, kyrkor och personlig egendom av präster rekvirerades, kyrkor förstördes och stängdes. Präster fick utstå svåra prövningar, som fortsatte att tjäna och predika kärlek till Gud. Bror till Maria Dmitrievna, prästen Vasily Dmitrievich Uspensky, dog av tyfus i byn Savkino, Petrovsky-distriktet, och lämnade fyra barn föräldralösa.

Fader Peters familj stannade kvar i byn Staraya Lopasteika fram till mitten av tjugotalet, tills kyrkan stängdes i byn och de kyrkliga skolorna och högskolorna i byn Novaya Lopasteika och Kizovatovka. Efter separeringen av skolan från kyrkan på landsbygden stod många skolor tomma, eftersom det inte fanns någon som undervisade barn - nästan alla lärare var från prästerskapet. Peters familj tvingades flytta till nya, fortfarande tillåtna platser för tillbedjan, byta bostadsort, vandra från by till by, från stad till stad i Saratov-provinsen. 1931 flyttade pappa Peter och hans familj från byn Strigai till staden Petrovsk, där de bodde fram till början av 1935. Fader Peter tjänar i en av kyrkorna i staden Petrovsk.

Fader Peter tjänstgjorde inte i arbetarnas och böndernas röda armé, eftersom folk från prästerskapet på 1920- och 1930-talen inte togs in i armén och flottan i sovjetstaten, de fick ett intyg om en bakmilis. Ett sådant intyg utfärdades till fader Peter den 3 mars 1927 i byn Sadovka av Baltais verkställande kommitté. I Sovjetunionen, under perioden av kollektivisering, började nya förföljelser av kyrkan, under denna period förtrycktes de äldre bröderna till fader Peter. Först, 1930, utvisades prästen Fader Mikhail Zinoviev. Sedan, den 30 juli 1931, arresterade OGPU-myndigheterna den andra brodern, Pavel Zinoviev, som tjänstgjorde i kyrkan i byn Elshanka , Voskresensky-distriktet, Saratov-provinsen. Fader Pavel dömdes för antisovjetisk verksamhet den 11 november 1931 till 10 år i lägren. I februari 1935, utan anklagelse, utvisades den tredje brodern till far Peter, far Ivan Zinoviev, som tjänstgjorde som präst i en av byarna i Bazarno-Karabulaksky-distriktet i Saratov-regionen, utanför Nedre Volga-territoriet. Pappa Peter väntade sig samma öde.

Vid denna tidpunkt stängdes och demonterades Alexander Nevsky-katedralen i Saratov, många andra kyrkor i stiftet förstördes, de återstående kyrkorna förseglades och användes för lagring och andra ändamål.

Tver stift, förtryck

Våren 1935 krävde OGPU- officerarna att fader Peter omedelbart skulle lämna Nedre Volga-territoriet. Tillsammans med andra präster i Nedre Volga-regionen och efter ärkebiskop Thaddeus (Uspensky), flyttade far Peter och hans familj till Tver-stiftet. I Tver stift fick fader Peter en prästtjänst i Exaltation Church i staden Bezhetsk.

Familjen bosatte sig i Bezhetsk på Kooperativnaya Street vid 65-årsåldern. Vid tiden för flytten tog den äldste sonen Konstantin examen från skolan i Petrovsk och gick in i den Pedagogiska tvååriga skolan, som utbildade lärare för 7-åriga skolor (sedan 1930, obligatorisk 7) -års utbildning infördes i Sovjetunionen). Att få en högre utbildning för prästbarn var inte tillgängligt. Resten av Peters barn gick in i den exemplariska skolan nr 1 i Bezhetsk, där Lev Gumilyov studerade från 1926 till 1929 . Den äldsta dottern Seraphim tog examen från denna skola i juli 1937 och gick in på det tvååriga lärarinstitutet vid Kalinin State Pedagogical Institute. Kalinin och, liksom sin äldre bror, studerar till lärare på en 7-årig skola på den naturgeografiska avdelningen.

I början av augusti 1937 sändes Yezhovs order daterad 30 juli 1937 nr 00447 "Om operationen för att förtrycka tidigare kulaker, kriminella och andra antisovjetiska element" från Moskva till alla regionala organ inom NKVD .

Anställda vid NKVD:s Kalinin-avdelning börjar massgripa. En speciell trojka för NKVD i Sovjetunionen , bestående av chefen för UNKVD för Kalinin-regionen Guminsky, åklagaren Nazarov och den första sekreteraren för den regionala kommittén i regionen Ryabov, fäller grymma, orimliga straff.

Den 14 november 1937 arresterades den äldre brodern till prästen Ivan Zinoviev, som sedan början av oktober 1937 har tjänat i Epiphany Church i byn Semendyaevo, Kalyazinsky-distriktet, Kalinin-regionen. Vid den tiden hade pappa Ivan begravt sin fru och bodde i byn med sin yngste 14-åriga son Alexander och mamma Evdokia Porfirievna, som redan var 80 år gammal. I brottmålet med Ivans far finns det vittnesmål från två lokala vittnen och ett intyg från det lokala byrådet om Ivan Zinovievs förtal mot den sovjetiska regeringen och hans förväntan på att tsaren ska komma till makten. Den 27 november 1937, i frånvaro, utan konfrontationer ansikte mot ansikte och andra utredningsåtgärder, dömdes fader Ivan till döden, och den 29 november 1937, klockan ett på natten, sköts fader Ivan Zinoviev.

Pappa Peter kunde inte hjälpa sin bror, avrättningarna genomfördes med strikt sekretess, de anhöriga meddelades inte om dödsfallet, de fick inga handlingar, de informerades endast muntligt om sin fällande dom i 10 år utan rätt till korrespondens och om personens avlägsnande från fängelset. Fader Peter kunde bara be och vänta på hans arrestering.

Gripande och avrättning

Natten till lördagen den 19 december 1937 kom Fedorov, kommissionären för Operoda (avdelningen för sökningar och arresteringar) vid UGB vid NKVD-direktoratet för Kalininregionen, med en husrannsakan och arresteringsorder. Fader Peter placerades i stadsfängelset i Bezhetsk. En utredning har inletts. I fader Peters fall ingick 18 underrättelserapporter, som tidigare kommit från NKVD-agenter. P. Peter följdes, varje steg var känt, alla predikningar, samtal med församlingsmedlemmar, uttalanden från ögonblicket för hans ankomst till Bezhetsk spelades in och hördes av NKVD-agenter. Register över förhör med tre vittnen, troligen genomförda under tvång, fanns också med i akten. Under sina förhör uppträdde pappa Peter med stor värdighet, förnekade anklagelserna. För att inte skada sin äldste son Konstantin, som redan var lärare och inte bodde i Bezhetsk, genom att han arresterades, sa fader Peter inte ett ord om honom under förhör. Åtalet upprättades den 21 december 1937, fader Peter anklagades för anti-sovjetisk agitation, uttryckt i att "uttrycka ilska och terroristiska domar om partiets och regeringens ledare, förtala kandidater till den högsta sovjeten, sprida rykten om de dåliga livet i Sovjetunionen, om svält i kollektivjordbruk och det förestående kriget med Tyskland”, samt det faktum att prästen ”under gudstjänsten i kyrkan uppmanade befolkningen att göra motstånd mot sovjetregimen och anklagade den för att stänga kyrkor”. Fader Peter bekräftade bara sina ord om svälten på kollektivgårdarna 1932-1933 och förnekade alla andra anklagelser. Ärendet remitterades till den regionala trojkan för fällande dom.

Den 27 december 1937 dömde trojkan fader Peter att skjutas. Den 29 december 1937, klockan ett på natten, sköts pappa Peter.

Totalt, i Tver stift från augusti 1937 till november 1938, tillsammans med fader Peter, sköts omkring 500 präster och aktivt troende församlingsmedlemmar [1] .

Gravplats

Det är omöjligt att säga exakt var Fader Peters kropp begravdes. Detta bekräftas av frånvaron i materialet i fallet med fader Peter av information om platsen för hans avrättning och platsen för hans begravning.

Samtidigt är det känt att alla anklagade, vars fall remitterades för prövning av en speciell trojka av UNKVD i Kalinin-regionen, fördes till staden Kalinin och placerades i UNKVD:s interna fängelse i Kalinin. region (Sovetskaya st. 4) och i stadsfängelset (för närvarande stadsfängelse).

Förmodligen utfördes avrättningar i dessa fängelser på natten. Ett utdrag ur lagen om verkställighet av straffet, som finns i akten, har underskrifter från fängelseledningen för UNKVD i Kalininregionen. Dessa är: chefen för det interna fängelset - Irzhevsky, chefen för AHO UNKVD för KO - Kurdin, chefen för den åttonde avdelningen av UNKVD (hemlig operation) - Stankevich. Exakt samma utdrag finns i fallet med fader Ivan Zinoviev, som sköts den 29 november 1937.

Begravningen av döda kroppar ägde rum i speciella zoner av NKVD. För närvarande har flera begravningsplatser för de som sköts under perioden 1937-1940 i Kalininregionen etablerats. En av dessa platser ligger på den gamla stadskyrkogården "Burning Bush", inte långt från Kalinin-direktoratet för NKVD, över Volga (de bar den inte långt på vintern). Denna plats indikeras av de funna kvarlevorna av ärkebiskop Thaddeus, som sköts den 31 december 1937, två dagar efter avrättningen av fader Peter, men denna kyrkogård, som pater Peters begravningsplats, kan villkorligt hänvisas till, kvarlevorna av präster hittades i andra liknande begravningar.

Rehabilitering

Den 16 januari 1989 antog presidiet för Sovjetunionens högsta sovjet ett dekret "Om ytterligare åtgärder för att återställa rättvisa i förhållande till offren för förtryck som ägde rum under perioden 30-40-talet och början av 50-talet." 26, 1989, baserat på detta dekret, upphävde åklagarmyndigheten i Kalininregionen det utomrättsliga beslutet av den så kallade "trojkan" i förhållande till Zinovjev Peter Konstantinovich. 52 år efter verkställigheten av straffet vann civilrätten. Samma år rehabiliterades åklagarmyndigheten i Kalinin-regionen postumt och hans äldre bror, Ivan Konstantinovich Zinoviev.

Kanonisering

Den 20 augusti 2000, i slutet av den ryska ortodoxa kyrkans jubileumsbiskopsråd, helgonförklarades prästen Peter Zinoviev för allmän kyrklig vördnad i katedralen för nya martyrer och bekännare i Ryssland.

Pappa Peters familj

Moder Maria och yngre barn: Gennady och Zoya, som bor i staden Bezhetsk, efter arresteringen av pappa Peter, tvingades lämna staden. Familjen flyttade till byn Tatyevo, Oleninsky-distriktet, Moskva-regionen (för närvarande är Oleninsky-distriktet en del av Tver-regionen). Maria bodde i denna by med sina yngre barn före kriget. Ödet för de äldre barnen till far Peter var tragiskt.

Den äldsta sonen Konstantin innan det stora fosterländska kriget skickades för att arbeta som lärare i en landsbygdsskola i västra Ukraina, där han snart dödades av banditer - nationalister.

Den äldsta dottern Seraphim, efter att ha avslutat sina studier 1939, började arbeta på skolan. Hon mötte kriget i en position (Seraphims man var förtryckt före kriget, ingen information om honom har bevarats). Den 16 september 1941 föddes Serafims dotter Lyudmila i byn Tatyevo, och i början av oktober 1941 gick tyskarna in i byn, ockupationen började. Serafim blev sjuk efter att ha fött barn och dog. Mamma Maria med sin yngsta dotter Zoya och barnbarnet Lyudmila kunde ta sig ut ur träsken från det territorium som ockuperades av tyskarna.

Marys hälsa efter övergången var dock allvarligt undergrävd. Efter en kort tids sjukdom gick hon bort. De yngre barnens öde var bättre. Den yngsta sonen Gennady i början av kriget arbetade med att bygga försvarsstrukturer och gick sedan till fronten. Han kämpade, i slutet av kriget den 21 april 1945 nära Königsberg var allvarligt sårad, var på sjukhuset. Efter att ha skrivits ut från sjukhuset studerade han i Moskva på torvtekniska skolan, varefter han 1948 reste till Ural. Han arbetade som chef för bananläggningarna för torvbrytning nära Sverdlovsk. Uppfostrade två barn, väntade på ett barnbarn. Död 1986.

Den yngsta dottern, Zoya, bodde i Moskva, arbetade i ett byggföretag, uppfostrade två söner, dog 2001.

Källor

Anteckningar

  1. Tver INFO Analytics. Priset för förtryck  (otillgänglig länk)

Länkar