Imagism

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 25 september 2022; kontroller kräver 5 redigeringar .

Imagism (av latin  imago  - bild) är en litterär sammanslutning av ryska poeter från silveråldern, som existerade 1918-1925. Företrädare för Imagism uppgav att syftet med kreativitet är att skapa en bild . Imagisternas huvudsakliga uttryckssätt är metafor , ofta metaforiska kedjor som jämför olika delar av två bilder - direkt och figurativ. Imagisternas kreativa praktik kännetecknas av epatage , anarkistiska motiv.

Historik

Ursprung

Imagismens stil och allmänna beteende påverkades av rysk futurism . Enligt vissa forskare går namnet tillbaka till English Imagism  - en engelskspråkig poetisk skola ( Thomas Ernest Hume , Ezra Pound , Thomas Stearns Eliot , Richard Aldington ), som introducerades i Ryssland efter Zinaida Vengerovas artikel "English Futurists" (samling "Skytten" , 1915) [1] [2] . Kopplingen mellan termen och begreppet "Imagism" med angloamerikansk imagism är diskutabel.

Emergence

Utgångspunkten i imagismens historia anses vara 1918 , då "Imagistorden" grundades i Moskva. Skaparna av "Orden" var Anatoly Mariengof , som kom från Penza , den tidigare futuristen Vadim Shershenevich och Sergei Yesenin , som tidigare var medlem i gruppen av nya bondepoeter . Drag av en karakteristisk metaforisk stil fanns i det tidigare arbetet av Shershenevich och Yesenin, och Mariengof organiserade en litterär grupp av imagister tillbaka i sin hemstad.

Imagistdeklarationen, publicerad den 30 januari 1919 i Voronezh-tidningen Sirena (och den 10 februari även i tidningen Sovetskaya Strana, vars redaktion inkluderade Yesenin) , undertecknades också av poeten Rurik Ivnev och konstnärerna Boris Erdman och Georgy Yakulov .

Den 29 januari 1919 ägde Imagisternas första litterära kväll rum i Poeternas förbund. Poeterna Ivan Gruzinov , Matvey Roizman , Alexander Kusikov , Nikolai Erdman , Lev Monoszon anslöt sig också till Imagism .

Heyday

1919-1924 var Imagism den mest organiserade poetiska rörelsen i Moskva ; de anordnade populära kreativa kvällar på konstnärliga kaféer, gav ut många författar- och samlingssamlingar, tidningen " Hotell för resenärer i det vackra " (1922-1924, 4 nummer gavs ut), för vilka förlagen Imagists, Pleiades, Chihi-Pikha" och "Sandro" (de två sista leddes av A. Kusikov). 1919 gick Imagisterna in i det litterära tågets litterära avdelning. A. Lunacharsky , vilket gav dem möjlighet att resa och uppträda över hela landet. Detta bidrog i hög grad till tillväxten av deras popularitet. I september 1919 utvecklade och registrerade Yesenin och Mariengof stadgan för Association of Freethinkers hos Moskvarådet, den officiella strukturen för Imagistorden. Stadgan undertecknades av andra medlemmar i gruppen och godkändes av folkets kommissarie för utbildning Anatolij Lunacharsky . Den 20 februari 1920 valdes Yesenin till ordförande för "Föreningen".

Förutom Moskva ("Order of Imagists" och "Association of Freethinkers") fanns det centra för imagism i provinserna (till exempel i Kazan , Saransk , i den ukrainska staden Alexandria , där poeten Leonid Chernov skapade en imagistgrupp . Framväxten av Petrograd "Order of Militant Imagists" tillkännagavs 1922, i "Manifesto of Innovators", undertecknat av Alexei Zolotnitsky, Semyon Polotsky , Grigory Shmerelson och Vlad Korolevich. Sedan, istället för de avlidna Zolotnitsky och Korolevich, Ivan Afanasiev-Soloviev och Vladimir Richiotti anslöt sig till Petrograds imagister och 1924 Wolf Erlich .

Några av poeterna-Imagister talade med teoretiska avhandlingar ("Keys of Mary" av Yesenin, "Buyan-Island" av Mariengof, "2x2 = 5" av Shershenevich, "Major Imagism" av Gruzinov). Imagisterna blev också kända för sina upprörande upptåg, som att "döpa om" Moskvas gator, "prövningar" av litteraturen, målningen av väggarna i Strastnoy-klostret med antireligiösa inskriptioner.

Upplösning av gruppen

Imagismen kollapsade faktiskt 1925 : Alexander Kusikov emigrerade 1922. 1924 tillkännagav Sergei Yesenin och Ivan Gruzinov upplösningen av orden. Andra imagister tvingades gå bort från poesin och vända sig till prosa, drama, film, till stor del för att tjäna pengar. Imagismen kritiserades i den sovjetiska pressen.

Verksamheten för "Orden av Militanta Imagists" upphörde 1926 och sommaren 1927 tillkännagavs likvidationen av "Orden of Imagists". Imagisternas förhållande och handlingar beskrevs sedan i detalj i memoarerna av Mariengof, Shershenevich, Roizman.

Följare

Anhängarna av Imagism, eller "junior Imagists", inkluderade poetessan Nadezhda Volpin , även känd som översättare och memoarförfattare (mor till Alexander Yesenin-Volpin , matematiker och dissident), Sergey Yesenin , Alexander Kusikov, Anatoly Mariengof, Vadim Shershenevich, Galina Vladychina och andra.

1993-1995 fanns det en grupp meloimagister som utvecklade bildernas poesi i Moskva , som inkluderade Lyudmila Vagurina , Anatolij Kudryavitsky , Sergey Nescheretov och Ira Novitskaya [3] [4] .

Major Imagist-publikationer

Moderna utgåvor

Anteckningar

  1. Imagism // Litterär uppslagsverk . - I 11 band / = Ed. V. M. Friche , A. V. Lunacharsky . - M .: Kommunistiska akademin , sovjetisk uppslagsverk , skönlitteratur , 1929-1939.
  2. Imagism Arkiverad 18 augusti 2010 på Wayback Machine // Encyclopedia Around the World
  3. Kudryavitsky A.I. Ett försök till ljud: Material för historien om den poetiska gruppen av meloimaginister. Arkiverad 26 oktober 2008 på Wayback Machine // New Literary Review . nr 35. 1999.
  4. Neshcheretov S. E. Chans i klubbar. Meloimagister på nittiotalets fält // Russian Imaginism: History. Teori. Öva / Ed. V. A. Drozdkova, A. N. Zakharova, T. K. Savchenko. - M.: LINOR, 2003. - S. 374-385.

Litteratur

Ytterligare material