Integral psykologi

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 1 augusti 2019; kontroller kräver 3 redigeringar .

Integral psykologi  är ett allmänt förhållningssätt till psykologi som syftar till att kombinera erfarenheterna från utvecklingsprocessen och implementeringen av olika psykologiska teorier. Integral psykologi, bland andra, inkluderar resultaten av utvecklings- och evolutionär psykologi , djuppsykologi och kognitiv vetenskap , transpersonell psykologi och mystiska läror från öst och väst [1] [2] och representerar en viktig riktning inom neo-integrativa världsbilder.

Den vetenskapliga karaktären av riktningen som sådan kritiseras av det vetenskapliga samfundet. Så, till exempel, i en rapport om historien, nuvarande situationen och utvecklingsutsikterna för transpersonell psykologi vid den 15:e årliga konferensen för Transpersonal Psychology Section av British Psychological Society den 17 september 2011, tillskriver den transpersonella psykologen Michael Daniels "Wilberism" - grunden för integral psykologi  - till kulter som imiterar vetenskap. [3] Å andra sidan har John Rowan , också medlem av British Psychological Society, samt medlem av redaktionen för Self & Society, The Transpersonal Psychology Review, Counseling Psychology Review, Journal of Humanistic Psychology, upprepade gånger uttryckt till stöd för Ken Wilber och Integral Psychology i hans publikationer och tal, inklusive vid den 11:e årliga konferensen för Transpersonal Psychology Section of the British Psychological Society. [4] [5] [6] [7] Vissa integrerade psykologer uppger att kritiker av integralpsykologi ofta visar bristande förståelse för dess teoretiska grund. [åtta]

Allmän information

Enligt Ken Wilber , en av de främsta förespråkarna och utvecklarna av integralpsykologi, är reduktionism i någon form oacceptabel för en genuin integralteori inom psykologi (det vill säga förenklingen av något fenomen till endast en av dess aspekter: till exempel när man överväger mystiska upplevelser, fokuserar endast på neurofysiologiska mekanismer och förkastar andra aspekter, eller tvärtom, säger att endast en tolkning av själva upplevelsen är viktig, etc.). [9] [2] [10] Samtidigt beaktar integral psykologi inte bara västerländska psykologiska modeller som påverkar de förpersonliga och personliga aspekterna av psykologi, utan även österländska, som har en hundraårig metodik för att tolka, klassificera och uppnå de så kallade transpersonella utvecklingsnivåerna, och utvecklar riktningen integrerad psykoterapi [11] och psykopatologi [12] [13] [14] [15] [16] , inklusive inom sådana tillämpade områden som missbruk [17] och rehabilitering av människor med olika missbruk [18] [19] , psykopatologi och studier av depressions etiologi [20] , psykologisk rådgivning [21] [22] [23] m.fl.. En viktig fråga är studiet av postkonventionella stadier av personlighetsutveckling. [24] [25] [26] Tillvägagångssättet Integral Theory and Integral Psychology utvecklas i tillämpning på relaterade discipliner (t.ex. organisationsledning och organisationspsykologi [27] [28] , lärande och utbildningsteorier [29] [30] [31 ] [32] [33] [34] , omvårdnad [35] , kriminologi [36] , litteraturkritik [37] , medicin och psykosomatisk medicin [38] [39] , etc.).

Begreppet integral psykologi har utvecklats från arbetet av olika tänkare, psykologer och forskare från väst och öst. [40] Termen "integral psykologi" användes först på 1940 -talet av Indra Sen , en elev till den indiske mystikern Sri Aurobindo , som grundade skolan för integral yoga . Enligt Sen var denna term avsedd att beskriva Aurobindos psykologiska observationer. Boken med lämplig titel (" Integral Psychology : The Psychological System of Sri Aurobindo" ) publicerades dock inte förrän 1986 av Sri Aurobindo International Centre for Education .

På 1970 -talet började Haridas Chaudhuri att vidareutveckla integral psykologi , och postulerade som sin grund en triad av principer om unikhet, sammanlänkning och transcendens, motsvarande de personliga, interpersonella och transpersonella sfärerna av mänsklig erfarenhet. Det senaste arbetet med Integral Psychology utvecklas främst inom Ken Wilbers Integral-metod baserad på AQAL- metoden . 1977 publicerades hans första verk, med titeln The Spectrum of Consciousness, där ett försök gjordes att presentera en integrerad syn på psykologi. 1997 publicerades Ken Wilbers artikel " An Integral Theory of Consciousness" i Journal of Consciousness Studies ; i den listar Wilber tolv områden av psykologi som kan bidra till skapandet av en integrerad modell av medvetande, och 1999 publicerades hans monografi " Integral Psychology ", som är en sammanfattad sammanfattning av det omfattande arbete som planeras för framtiden om integral psykologi. , som Wilber har arbetat med sedan 1992 . [41] [42] [43] [44]

Fundamentals of Integral Psychology

Bibliografi

Böcker på ryska

Böcker på engelska

Anteckningar

  1. ↑ Esbjörn-Hargens S., Wilber S. Mot en omfattande integration av vetenskap och religion: En post-metafysisk strategi // The Oxford Handbook of Religion and Science (Oxford Handbooks in Religion and Theology). — Oxford University Press, 2008. Sammanfattning Arkiverad 10 januari 2013 på Wayback Machine
  2. ↑ 1 2 Wilber, Ken. (2006). Integral andlighet: En häpnadsväckande ny roll för religion i den moderna och postmoderna världen. Boston, MA: Shambhala
  3. ↑ Daniels M. Transpersonal Psychology: Keynote talk om historien, framgångarna, statusen, kritiken, utmaningarna och framtiden för Transpersonal  Psychology . Presenterad vid British Psychological Society Transpersonal Psychology Section 15th Annual Conference, Cober Hill, Scarborough, 17 september 2011. — Föreläsningsljud med video keynotes (youtube). Hämtad 4 maj 2012. Arkiverad från originalet 10 oktober 2014.
    Föreläsningspresentation  (engelska) (PPT). Hämtad 4 maj 2012. Arkiverad från originalet 4 maj 2012.
    Föreläsningsljud  (engelska) (MP3). Hämtad 4 maj 2012. Arkiverad från originalet 5 augusti 2012.
  4. ↑ Rowan J., Daniels M., Fontana D., Walley M. En dialog om Ken Wilbers bidrag till transpersonell psykologi Arkiverad 20 april 2013 på Wayback Machine // 11th Annual Conference of the Transpersonal Psychology Section of the British Psychological Society September 15, 2007 av året.
  5. ↑ Se kapitel 2: Rowan J. The Transpersonal: Spirituality in Psychotherapy and Counselling. — Routledge; 2 upplagan, 2005. ISBN 978-1583919873
  6. ↑ Se även hans officiella biografi Arkiverad 21 december 2012 på Wayback Machine .
  7. ↑ Se även dialog mellan Rollo May , Ken Wilber och John Rowan: May R. Answers to Ken Wilber and John Rowan // Journal of Humanistic Psychology. VÅREN 1989 29: 244-248.
  8. ↑ Fisher, R. (1997). En guide till Wilberland: Några vanliga missförstånd hos kritikerna av Ken Wilber och hans arbete med transpersonell teori före 1995. - Journal of Humanistic Psychology, 37(4), 30-73.
  9. ↑ Wilber K. Integral psykologi: Medvetande, ande, psykologi, terapi. - M: LLC "Publishing House ACT" och andra, 2004.
  10. ↑ Esbjörn-Hargens, S. (2006). "Integral Research: A multi-method approach to investigating phenomena", i Constructivism and the Human Sciences 11 (1-2) s 79-107.
  11. ↑ Black, T.G., & Westwood, M.J. (2004). Ett integrerat förhållningssätt till gruppterapi: Att fylla en lucka i Wilbers modell för integrerad psykologi. Constructivism in the Human Sciences, 9(1), 53-66.
  12. ↑ Wilber, Ken. An Integral Theory of Consciousness // Journal of Consciousness Studies, 4 (1), februari 1997, s. 71-92. På ryska: Ken Wilber, " The Integral Theory of Consciousness ".
  13. ↑ Forman M. En guide till integrerad psykoterapi: komplexitet, integration och andlighet i praktiken (Suny-serien i integralteori). — New York: State University of New York Press, 2010.
  14. ↑ Ingersoll RE, Zeitler DM Integral psykoterapi: Insidan ut/utanför (Suny-serien i integrerad teori). — New York: State University of New York Press, 2010.
  15. ↑ Marquis A. Det integrerade intaget: En vägledning till omfattande idiografisk bedömning i integrerad psykoterapi. – Routledge, 2007.
  16. ↑ Boorstein S. Kliniska studier i transpersonlig psykoterapi (SUNY-serien i psykologins filosofi). — State University of New York Press, 1997.
  17. ↑ Diana S. Amodia, Carol Cano & Michele J. Eliason (2005): An Integral Approach to Substance Abuse, Journal of Psychoactive Drugs, 37:4, 363-371
  18. ↑ Dupuy J. Integral återhämtning: En revolutionär inställning till behandlingen av alkoholism och beroende (SUNY-serien i Integral Theory). — Excelsior Editions, 2013.
  19. ↑ Eliason, M., & Amodia, D. (2007). En integrerad inställning till drogbegär. - Addiction Research & Theory, 15(4), 343-364.
  20. ↑ Ingersoll E. En integrerad förståelse av depressionens etiologi // Integralteori i handling: Tillämpade, teoretiska och konstruktiva perspektiv på AQAL-modellen (SUNY-serien i integralteori). — New York: State University of New York Press, 2010.
  21. ↑ Cook-Greuter, S. och Soulen, J. The developmental perspective in integral counseling. Rådgivning och värderingar. pp. 180-192, vol. 51, nr. 3 april 2007
  22. ↑ Ingersoll, E. och Cook-Greuter, S. Självsystemet i integrerad rådgivning. Rådgivning och värderingar. pp. 193-208, vol. 51, nr. 3 april 2007.
  23. ↑ Sharma, B. & Cook-Greuter, S. (2011). "Polarities and Ego Development: An Exploration and Application of Polarity Thinking in Ego Development Theory and Coaching" in Enacting an Integral Future. Albany, NY. SUNY Press.
  24. ↑ Avhandlingsforskning utförd och försvarad vid Harvard University (Harvard Graduate School of Education): Cook-Greuter, SR (2010). Postautonom egoutveckling: En studie av dess natur och mått. (Harvard University, 1999). Integral förlag: Avhandlingsserie. ISBN 978-1-4507-2515-6
  25. ↑ Pfaffenberger AH, Marko PW, Combs A. Den postkonventionella personligheten: Bedöma, forska och teoretisera högre utveckling (SUNY-serien i transpersonell och humanistisk psykologi). — New York: State University of New York Press, 2011.
  26. ↑ Cook-Greuter S. Andra nivåns vinster och utmaningar i egoutveckling // Integralteori i handling: Tillämpade, teoretiska och konstruktiva perspektiv på AQAL-modellen (SUNY-serien i integralteori). — New York: State University of New York Press, 2010.
  27. ↑ Edwards MG Organisatorisk transformation för hållbarhet: En integrerad metateori (Routledge Studies in Business Ethics). — New York: Routledge, 2009.
  28. ↑ Ron Cacioppe, et. al. "Adjusting blurred visions: A typology of integral approaches to organizations", Journal of Organizational Change Management. 2005 vol. 18, nr. 3, sid. 230-246.
  29. ↑ Olen Gunnlaugson. "Mot integrerade teorier om transformativt lärande", Journal of Transformative Education, Vol. 3, nr. 4, 331-353
  30. ↑ Esbjörn-Hargens, S. (2010). "Integral Theory in Service of Enacting Integral Education: Illustrations from an Online Graduate Program", i Esbjörn-Hargens, S., Reams, J., och Gunnlauson, J. (Eds.). Integral utbildning: Utforska flera perspektiv i klassrummet. Albany, NY: SUNY.
  31. ↑ Esbjörn-Hargens, S. (2007). "Integral Teacher, Integral Students, Integral Classroom: Applying Integral Theory to Education," i AQAL: Journal of Integral Theory and Practice Vol 2, nr. 2., sid. 72-103.
  32. ↑ Esbjörn-Hargens, S., Reams, J. och Gunnlauson, J. (Eds.). Integral utbildning: Nya riktningar i högre lärande. — Albany, New York: State University of New York Press, 2010.
  33. ↑ Gidley, J. Educational Imperatives of the Evolution of Consciousness: The Integral Visions of Rudolf Steiner and Ken Wilber, The International Journal of Children's Spirituality Arkiverad 1 mars 2012 på Wayback Machine . 12(2): 170-135.
  34. ↑ Fisher M. En guide till Ken Wilber och utbildningslitteraturen: Kommenterad bibliografi Arkiverad 3 september 2009 på Wayback Machine (Tekniskt dokument nr 27). — Kanada: In Search of Fearlessness Research Institute, 2007. ISBN 0-9697347-2-0
  35. ↑ Fiandt, K., Forman, J., Erickson Megel, M., et al. (2003). Integral omvårdnad: ett framväxande ramverk för att engagera yrkets utveckling. - Nursing Outlook, 51(3), 130-137.
  36. ↑ John J. Gibbs, et. al. "Criminology and the Eye of Spirit: An Introduction and Application to the Thoughts of Ken Wilber", Journal of Contemporary Criminal Justice. 2000.16; 99.
  37. ↑ Adams, W. (2006). William Blakes integrerade psykologi: Läser Blake och Ken Wilber tillsammans. Journal of Transpersonal Psychology, 38(1), 55-72.
  38. ↑ Astin, J., & Astin, A. (2002). Ett integrerat förhållningssätt till medicin. Alternativa terapier, 8(2), 70-75.
  39. ↑ Astin, J., & Forys, K. (2004). Psykosociala bestämningsfaktorer för hälsa och sjukdom: Integrering av sinne, kropp och ande. - Advances in Mind-Body Medicine, 20(4), 14-21.
  40. ↑ Cook-Greuter, S. 1900-talsbakgrund för integrerad psykologi. AQAL: Journal of integral teori och praktik. pp. 144-184, vol. 1, nr 2, 2006.
  41. ↑ För en integral teori om medvetande, se Combs, A. & Esbjörn-Hargens, S. (2006). "Consciousness in four quadrants: An introduction to the integral study of consciousness," i AQAL: Journal of Integral Theory and Practice Vol 1, No. 1., sid. 162-181.
  42. ↑ Se även: Esbjörn-Hargens, S. (2006). "Medvetande som förkroppsligad, inbäddad, insnärjd," i AQAL: Journal of Integral Theory and Practice Vol 1, nr. 1, sid. 156-161
  43. ↑ Se även artikeln om medvetandets utveckling: Poletti F. Platons vokaler : Hur alfabetet påverkade medvetandets utveckling // WORLD FUTURES, 58: 101-116, 2002. medvetandeutvecklingen (otillgänglig länk) ". 
  44. ↑ Combs A. Medvetande förklaras bättre: Mot en integrerad förståelse av medvetandets mångfacetterade natur. — Paragon House, 2009.