Johannes av stegen

Johannes av stegen
Ἰωάννης τῆς Κλίμακος

Novgorod-ikon, XIII-talet
Föddes 579 Konstantinopel( 0579 )
dog 649 Sinai kloster( 0649 )
vördade i de ortodoxa och katolska kyrkorna
i ansiktet högvördig
Minnesdagen i den ortodoxa kyrkan - den 4:e söndagen i stora fastan och den 30 mars (enligt den julianska kalendern ), i den katolska kyrkan - minnet av den 30 mars
Förfaranden " Stege "
askes eremitage
Wikisources logotyp Jobbar på Wikisource
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Johannes av stegen ( grekiska Ἰωάννης τῆς Κλίμακος ; 525 - 595 ( 605 ) eller 579 - 649 [1] ) - Kristen teolog , bysantinsk filosof från Sinai , monastinsk filosof . Han är vördad som ett helgon av de ortodoxa ( som helgon , firas den 4:e söndagen i stora fastan och den 30 mars [ 12 april ]) och katolska (som firas den 30 mars ) kyrkor.

Författaren till ett stort teologiskt verk som heter "The Ladder ", från vilket han fick smeknamnet för Ladder.

Biografi

Född i Konstantinopel och fick en bra utbildning i sin ungdom. Vid 16 års ålder flyttade han till Egypten på berget Sinai och förrådde sig själv i lydnad mot den äldre Martyrius [1] . Efter fyra års lydnad fick han klostertonsur . Efter äldste Martyrius död, i lydnad för vilken Johannes levde i cirka 19 år, valde helgonet livet som en eremit och tillbringade ytterligare 40 år i Folaöknen. Därefter, vid 65 års ålder, valdes Johannes av stegen till abbot i Sinai-klostret av bröderna och styrde klostret i fyra år. Helgonet dog, enligt vissa källor, år 649 vid 70 års ålder. Placeringen av Johns reliker är okänd [2] .

Men detaljerna i den traditionella versionen visar sig vara historiskt osannolika. [3] De listiga retoriska gestalterna i Johns skrifter, liksom de filosofiska tankeformerna, pekar på den gedigna akademiska bakgrund som var gemensam för förvaltnings- och juristyrket på hans tid. Sådan utbildning kan inte förvärvas på Sinai. [4] Dessutom tyder biografiska observationer på att han troligen bodde vid havet, troligen i Gaza, och uppenbarligen utövade juridik där. Först efter sin frus död, vid en ålder av omkring fyrtio år, gick han in i Sinai-klostret. Dessa fynd förklarar också horisonten och den litterära kvaliteten i hans skrifter, som har en tydlig filosofisk förankring. Sålunda bygger legenden om hans avsägelse av världen vid 16 års ålder på motivet att framställa honom som opåverkad av sekulär utbildning, vilket finns i andra helgonbiografier. Deras rötter i teologiska och filosofiska utbildningstraditioner är medvetet suddiga.

Johns liv sammanställdes några år efter hans död av munken i Raifa-klostret Daniel, hans vän och samtida. Fragmentär information om Johannes liv lämnades av hans anonyma lärjunge, vars berättelse kompletterar berättelsen om Daniel, där Johannes kallas "nye Moses ".

Litterärt arv

Johannes av stegen förenade de andliga och asketiska traditionerna i de egyptiska klostren. Han är författaren till "Ladder" (från den gamla slaviska " Ladder ") (alternativ - Ladder of Paradise, Andens Tabletter). Boken skrevs i mitten av 600-talet på begäran av Johannes, hegumen i Raifa-klostret [5] : ”Lär oss de okunniga vad du såg i gudomlig syn, som den forntida Moses, och på samma berg; och ange det i en bok, som på gudomligt skrivna tavlor, för uppbyggelse av de nya israeliterna” [6] . Det är en guide till moralisk självförbättring. Bilden av "stegen" är lånad från Bibeln , som beskriver visionen av Jakobs stege , längs vilken änglar stiger upp ( 1 Mos  28:12 ). Verket tillhör kategorin andlig asketisk litteratur.

Johannes skrev också boken "Till herden" om andliga herdars plikter [1] . Skrifterna av John of the Ladder ingår i den 88:e volymen av Patrologia Graeca .

Ikonografi

Det ikonografiska utseendet hos Johannes av stegen kännetecknas av sådana drag som ett tunt asketiskt ansikte, en hög panna, ibland med beteckningen djupa veck-rynkor och små kala fläckar, ett kilformat skägg som vanligtvis når till bröstet eller till midjan, en chiton , en mantel , ett schema med en hjärtmussla på axlarna eller på huvudet och analav , i händerna på ett kors , en rulla eller en bok: "... som en gråhårig kvinna, en brad av Vlasievs andel , i ett schema, en klosterdräkt" [1] .

Se även

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 4 Orthodox Encyclopedia, 2010 .
  2. ↑ Budur N. V. Orthodox Dictionary. - M., 2003. - ISBN 5-224-04052-3  - C. 139.
  3. ↑ A. Louth. Läser John Climacus: Retorisk argumentation, litterär konvention och traditionen för klosterbildning. Av HENRIK RYDELL JOHNSEN.  // The Journal of Theological Studies. — 2008-11-12. - T. 60 , nej. 1 . — S. 303–305 . — ISSN 1477-4607 0022-5185, 1477-4607 . - doi : 10.1093/jts/fln166 .
  4. ↑ John M. Duffy. Läser John Climacus: Retorisk argumentation, litterär konvention och klosterbildningens tradition (recension  )  // Journal of Early Christian Studies. - 2010. - Vol. 18 , iss. 1 . — S. 145–146 . - ISSN 1086-3184 . - doi : 10.1353/earl.0.0303 .
  5. ↑ Khokhlova I. L. "Stege" av St. John i målningen av det antika Ryssland. Översikt över huvudverken Arkiverad 23 mars 2016 på Wayback Machine // West. Kostroma. stat un-ta im. N. A. Nekrasova. - Nr 3 (13). - 2007. - S. 242-247.
  6. ↑ John of the Ladder. Epistel av St. John, Abbot of Raifa, till St. John, Abbot of Mount Sinai Arkiverad 18 november 2012 på Wayback Machine . Förord ​​till boken som heter Spiritual Tablets.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk