Den islamiska gulddinaren är ett projekt för att återgå till guldmyntfoten , det vill säga ett monetärt system under vilket kontanter fritt kan växlas mot guld, föreslog för diskussion 2001 av Malaysias premiärminister och samtidigt finansminister Dr. Mahathir Mohammad . Idén om en "gyllene dinar" lades först fram av medlemmar i ett av Sufis brödraskap, Umar Ibrahim Vadillooch Abdulqadir al-Sufi .
Därför anses grundarna av projektet vara Dr Mahatir Mohammad, Umar Ibrahim Wadillo och Abdal-Qadir al-Sufi.
Huvudmålet med projektet är ackumuleringen av guldstödt kapital i den muslimska världen. Projektet bygger på idén om "guld i utbyte mot energiresurser".
Projektet bygger på ingående av avtal mellan de muslimska länderna som deltar i projektet, som ska bygga ett clearingsystem för avräkningar med gulddinaren, baserat på principen om ömsesidiga avräkningar.
Sålunda innebär projektet med "den gyllene dinaren" skapandet av en internationell valuta för interna och externa ekonomiska transaktioner mellan dess deltagare och konstruktionen av ett tillförlitligt finansiellt system.
Det är inte av en slump att man började prata om guldmyntfoten i den muslimska världen. Idén om en muslimsk valuta uppbackad av en ädelmetall är mycket gammal, ungefär ett och ett halvt tusen år gammal. Dinaren nämns i Koranen , före islam kallades Romarrikets valuta och Sassandis Persiens valuta för dinaren . Enligt koranverserna var det ett 24 karats guldmynt, eller 4,25 gram. Muslimer instrueras att använda sådana pengar när de gör transaktioner, betalar en renande skatt (zakat) och för att spara.
Begreppet guldmyntfot har en speciell betydelse bland muslimer . Islams förbud inom den ekonomiska sfären formulerades i en tid då det var omöjligt att föreställa sig ett monetärt system där guld nästan inte spelar någon roll. I synnerhet i profeten Muhammeds uttalanden, fördömande av ockerbruk (riba), talas det om guld och silver.
I allmänhet hade utseendet av papperspengar ingen betydande inverkan på muslimska idéer om förbud mot ocker, eftersom papperspengar, såväl som mynt från andra metaller, backades upp av guld. Dessutom, i den muslimska världen, accepterades olika typer av förhandlingsbara dokument, såsom suftaja, sakk, etc. för betalning tillsammans med vanliga metallpengar.
Vad gäller idag är det känt att vissa muslimska forskare förnekar pengarnas funktioner bakom sedlar. Å andra sidan fanns det tolkar i den muslimska världen som hävdade att vissa typer av finansiella transaktioner inte faller under det islamiska förbudet mot ocker.
De gamlas idé om att skapa ett finansiellt system baserat på användningen av en enda guldvaluta i den islamiska världen kom ihåg efter andra världskriget (1939-1945) , när muslimska länder fortsatte att förbli i skuldberoende av utvecklade kapitalistiska stater , trots deras naturliga rikedom (kolväten, tenn och annat). Under sådana förhållanden tillät betalningen av sin utlandsskuld dem inte att styra en del av statens intäkter för sin egen utveckling. Och i mitten av 1970-talet möttes idén om att använda en enda guldvaluta med entusiasm. En sådan valuta skulle ha ett alternativ till den amerikanska dollarn som betalningsmedel i ömsesidig handel mellan muslimska länder.
Men på grund av vissa meningsskiljaktigheter, politisk och socioekonomisk oenighet, såväl som det postkoloniala beroendet i många länder i den islamiska världen, sattes inte en sådan gemensam valuta i omlopp på 1970-talet.
Trots detta skapades förutsättningar för att organisera en gemensam intern ekonomisk plattform för genomförandet av projektet.
Så 1983 i Sydafrika grundade professor Umar Ibrahim Vadillo Morabeteen International Organization. Från de första dagarna av sin existens lade denna organisation stor vikt vid den ekonomiska strukturen för relationer enligt Sharia, särskilt främjade idén om att återvända till gulddinaren.
Vid den tiden hade idén om att skapa sin egen internationella valuta lyckats bli populär i många grupper av länder, men av helt andra skäl än att följa sharia-recept.
Anledningen till populariteten för idén om att skapa sin egen internationella valuta, som används i inhemska och utländska ekonomiska beräkningar, ligger i förvärringen av monetära och finansiella och i allmänhet allmänna ekonomiska motsättningar mellan industriländernas "block" och , som ett resultat av destabiliseringen av internationella valutor.
Enligt Datuk Yamil Khir Baharom,
Det nuvarande finansiella systemet baserat på sedlar har många brister som har lett till fattigdom, miljöföroreningar, monopolisering av utgivning och distribution av pengar, arbetslöshet (...).
Apoteosen för krisfenomenen i den tidens världsekonomi var Asien-Stillahavskrisen 1997-1998, varefter projektet med "den gyllene dinaren" började diskuteras på internationell nivå.
Det var Malaysia som initierade genomförandet av detta projekt , eftersom det kunde övervinna konsekvenserna av den asiatiska finanskrisen 1997-1998 med de minsta förlusterna för sin ekonomi. Efter krisen ökade Malaysias prestige i den muslimska världen och i APEC -länderna avsevärt, samtidigt återupplivades idén om en gulddinar.
Malaysias premiärminister Dr. Mahathir Mohamad presenterade gulddinarprojektet som ett adekvat svar på handlingar från valutaspekulanter som kollapsade de nationella valutorna i många stater under krisen 1997-1998, och stödde idén om att skapa en ny internationell valuta som ett alternativ till den amerikanska dollarn .
Sålunda innebar projektet "gyllene dinar" skapandet av en gemensam valuta som kunde användas i de finansiella och ekonomiska relationerna i hela den islamiska världen.
Islamic Development Bank (IDB) anses vara den centrala strukturen i den islamiska finansvärlden , i skapandet av vilken mer än 55 islamiska stater med en total befolkning på cirka 1,1 miljarder människor deltog. Dessa stater har inte bara potential för befolkningstillväxt, utan också betydande råvaruresurser.
Den islamiska ekonomin växer i mycket snabb takt. Till exempel, om den totala BNP för alla IDB:s medlemsländer 1998 var 1 230,82 miljarder dollar , så var den 2001 redan 1 453,64 miljarder dollar .
Samtidigt är de flesta länder som är medlemmar i IDB beroende av situationen på råvarumarknaderna och av den amerikanska dollarn, eftersom USA och Europa är de största köparna av Mellanösternolja, nordafrikansk gas och indonesisk tenn. Och råvaruleveranser från islamiska länder är direkt knutna till den amerikanska dollarn, genom vilken ekonomiska relationer mellan öst och väst genomförs.
Valutorna i alla sex länder, utom Kuwait , är strikt knutna till den amerikanska dollarn och har inte ändrat sin kurs sedan 1992, baserat på förhållandet 1 dollar = 3,76 saudiska riyal . Naturligtvis förändrades förhållandet mellan yenen , euron , schweiziska francen och valutorna i länderna i oljan sex beroende på dollarkursen mot dessa världsvalutor.
Således var förslaget från premiärministern och samtidigt Malaysias finansminister Mahathir Mohamad ett kardinalsteg för att minska det externa beroendet för de islamiska ländernas ekonomier.
Sommaren 2001 meddelade Mahathir Mohamad sin avsikt att hålla ett seminarium för att diskutera projektet med gulddinaren som en ny världsvaluta. Två personer kom till seminariet: Rais Umar Ibrahim Vadillo och Sheikh Abdalgadir as-Sufi, som anses vara skaparna av idén om att återuppliva den gyllene dinaren.
I mars 2002 föreslogs det att införa en gulddinar för betalningar mellan islamiska länder. Samtidigt fann man att det inte var nödvändigt att använda det i vardagliga beräkningar: det räckte att reserverna för den nya internationella regionala valutan lagrades i centralbankerna i de länder som deltog i projektet.
Västerländska nyhetsbyråer[ vad? ] bedömde sådana uttalanden som ett slag mot US-dollarn . Samtidigt talade de i väst[ vem? ] om utflödet av kapital till förmån för islamiska länder. Det var cirka 1 biljon dollar .
Den malaysiske premiärministern hävdar att en av huvudorsakerna som fick honom att genomföra projektet är behovet av att motverka ekonomiska kriser, som den som skakade Indonesien och Malaysia 1997-1998. Enligt honom har papperspengar inte ett konstant egenvärde, vilket gör dem till ett bra verktyg för manipulation och arbitrage, vilket observerades under den senaste Asienkrisen.
Enligt premiärministern, om fluktuationer i gulddinaren är knutna till fluktuationer i guldpriser, kommer det att vara möjligt att undvika de problem som ägde rum i det förflutna i framtiden. Dessutom kommer riskerna för spekulation med den nya valutan, enligt hans uppfattning, att minimeras, vilket innebär att internationell handel kommer att få ett ganska stabilt instrument för avveckling, som praktiskt taget inte behöver säkras. Han föreslog också att priserna på den inhemska marknaden skulle kopplas till guldmyntfoten , vilket knyter den nationella valutan till gulddinaren. Därmed kan islamiska marknader återgå till guldmyntfoten, baserat på gulddinaren som ett avvecklingsinstrument och reservvalutan i de länder som stödde den malaysiske premiärministerns projekt.
Kärnan i Mahathir Mohammads förslag till deltagarna i blocket Golden Dinar är följande. "För det första är det nödvändigt att stärka banden med guldgruvländer och för det andra att på alla möjliga sätt bidra till skapandet av en speciell organisation av statliga producenter och exportörer av ädelmetaller. Synkroniserade åtgärder i sådana områden kan dramatiskt försvaga närvaron av transnationella kosmopolitiska strukturer i den globala handeln med ädelmetaller och därför begränsa möjligheten att framkalla kollaps av ekonomier som har en valuta med guldinnehåll” (...)
Från de första dagarna av dess existens hade det internationella projektet att återvända till gulddinaren inte bara en ekonomisk utan också en politisk aspekt. Återgången till gulddinaren var nära kopplad av några religiösa figurer med återupplivandet av kalifatet.
Under tiden fortsatte den malaysiska ledningen att leta efter allierade i projektet för att skapa en zon av gulddinaren. Gulddinaren har länge väckt intresse i Mellanöstern . Det gradvisa införandet av gulddinaren skulle enligt projektets anhängare undvika en brist på guldråvaror för tillverkning av mynt. På agendan stod frågan om att etablera starka ekonomiska förbindelser mellan Malaysia och de producerande och exporterande länderna av guld och silver.
Trots det faktum att de första gulddinarerna och silverdirhamerna redan 1992 präglades i små kvantiteter , användes i bosättningar mellan medlemmar av Morabeteen International Organization, huvudsakligen bestående av muslimska konvertiter från väst, den första inkarnationen av den tekniska infrastrukturen för införandet av gulddinaren var företaget Edinar Ltd, grundat av professor Umar Ibrahim Vadillo, en av grundarna av projektet Golden Dinar.
E-dinar-företaget grundades 2000 och var ett elektroniskt betalningssystem för banker (liknande E-gold , Gold Money, e-Bullion och andra), tillgängligt via Internet och ger möjlighet att omvandla dina pengar till guld och göra betalningar i gulddinarer och sedan, om nödvändigt, återigen omvandla medlen till valutan i vilket land som helst i världen. En gulddinar innehåller 4,25 gram rent guld (24 karat). Användare av systemet öppnar konton gratis. Transaktionsavgiften bör inte överstiga 50 cent, och om transaktionsbeloppet är mindre än 50 USD så beräknas avgiften baserat på 1 % av omsättningen.
Det antas att E-dinar Ltd endast använder fysiska medel, det vill säga att det finns exakt så många guldtackor i företagets valv som krävs för att täcka fordringarna från alla innehavare av elektroniska dinarer. I enlighet med sharia lånar inte banken ut till kunder och kunder lånar inte ut till systemet. Bolagets guldreserver överförs endast för uppgörelser på 100 000 USD motsvarande eller mer. Om kunden önskar kan denne få en motsvarighet i metall eller utländsk valuta. Möjligheten att snabbt registrera sig (för att registrera dig krävs en fotokopia av passet ) och användarvänligheten har gjort detta system mycket populärt. Under de första verksamhetsåren öppnades 300 000 konton av kunder från 160 länder i världen. Enligt preliminära uppskattningar per 01.08. 2005 översteg innehållet i valvet som ägdes av E-dinar 10 ton guld.
Den största fördelen med E-dinar-systemet är tillförlitlighet i skydd mot inflationsrisker. Samma år (2000) etablerades företaget E-Dinar FZ-LLC i Emiratet Dubai ( Förenade Arabemiraten ), som präglade E-Dirham-silvermynt, som vart och ett motsvarar en silvertacka som väger 3 gram.
I själva verket är båda företagen banker, som framför allt tillhandahåller tjänster som att konvertera klientmedel till guld och göra avräkningar i gulddinarer.
Som ett resultat fick projektet med den gyllene dinaren en verklig förkroppsligande. I november 2001 hölls en ceremoni i Dubai för att introducera gulddinaren (som väger 4,25 g) och silverdirhamen (vikt 3 g). Saudiarabien , Förenade Arabemiraten, Kuwait , Qatar , Bahrain och Oman har gått med på att delta i projektet .
I augusti 2002 anordnade Malaysias premiärminister Mahathir Mohamad en konferens i Kuala Lumpur med representanter från Organisationen för den islamiska konferensen ( OIC ) under parollen "A Stable and Fair World Monetary System". Vid konferensen föreslogs att gulddinaren skulle användas för bilaterala uppgörelser mellan Malaysia och dess handelspartner i mitten av 2003, och så småningom för multilaterala uppgörelser.
Guldinarprojektet innebär en återgång till den tidigare säkrade valutapolicyn. Tan Sri Nor Muhamad Yakop, ekonomisk rådgivare till Dr. Mahathir, förklarade avvecklingsmekanismen på augustikonferensen på följande sätt.
Tänk till exempel på handelstransaktioner mellan Malaysia och Saudiarabien. Malaysiska exportörer kommer att betalas i ringit av Bank Negara (Malaysiska nationalbank) på dagen för exportoperationen. På samma sätt kommer importörer att betala Bank Negara i ringit för beloppet av deras import. Den saudiska centralbanken gör samma sak i sin valuta för sina export- och importtransaktioner. Säg att i slutet av kvartalet kommer den totala exporten från Malaysia till Saudiarabien att vara 2 miljoner gulddinarer och från Saudiarabien till Malaysia - 1,8 miljoner gulddinarer. Följaktligen kommer den saudiska centralbanken att betala Bank Negara 0,2 miljoner gulddinarer. Avvecklingsförfarandet kan organiseras enligt följande: Saudiarabien överför 0,2 miljoner uns guld från sitt konto hos en depå hos Bank of England i London till ett Bank Negara-konto hos samma depå. En viktig punkt att notera är att en relativt liten mängd på 0,2 miljoner gulddinarer kan stödja en total handelsvolym på 3,8 miljoner gulddinarer.
Den 22-23 oktober 2002 hölls det andra mötet, organiserat av Mahathir Mohamad, i Kuala Lumpur - ett tvådagarsseminarium på temat "Gulddinar i multilateral handel" med ungefär samma sammansättning.
Under seminariet erbjöd sig chefen för Irans centralbank, Baijan Latif, att stödja idén om att inrätta ett sekretariat i Malaysia för att utveckla gulddinarsystemet.
I sitt tal vid det mötet föreslog Mahathir Mohamad en återgång till Bretton Woods guldreservpolitik när USA :s president Richard Nixon tog bort dollarns fasta koppling från guld den 15 augusti 1971. Sedan ”deklarerade marknaden att den själv kunde bestämma växelkursen genom utbud och efterfrågan på valutor som cirkulerade fritt på marknaden. Men spekulanter ingrep och började manipulera priset på valutor på ett sådant sätt att kaos uppstod i växelkurssystemet.
Den svaga punkten med "gyllene dinar"-systemet är att guld också kan bli föremål för spekulation i viss utsträckning, särskilt om det är knutet till dollarn. Dr Mahathir påpekade också denna fråga i sitt föredrag:
"Guldpriserna kan också manipuleras", säger han, "men det är inte så lätt att göra som det är med dollarn eller andra valutor. Spekulation kommer inte att vara lika lätt att genomföra som i en miljö där olika länders valutor noteras mot den amerikanska dollarn.
Enligt honom kommer projektet "gyllene dinar" att göra det möjligt att koppla värdet på valutan med den reala ekonomin, och inte vice versa - att göra den reala ekonomin beroende av spekulativa transaktioner. Även om gulddinaren är avsedd att knytas till guldpriset i dollar, noterade Dr. Mahathir att han syftar på en "korg av varor": "Värdet av en gulddinar är en gulddinar, oavsett dess utbyte. kurs till valfri valuta. Om värdet på varor och tjänster uttrycks i gulddinarer förblir det detsamma, oavsett handelspartnerns land.
Efter att Abdullah Badawi ersatt Mahathir Mohamad som premiärminister 2003, avbröts förhandlingarna om projektet tillfälligt, men gulddinarprojektet fortsatte att utvecklas. Som ett resultat har det internationella finansiella och ekonomiska systemet (IFES) ett alternativ till att knyta nationella pengar till den traditionella korgen med globala valutor.
Hittills[ när? ] medlemmar av gulddinarsystemet är Malaysia , Saudiarabien , Förenade Arabemiraten , Kuwait , Qatar , Bahrain , Oman . Det var planerat att gulddinaren skulle sättas i omlopp 2003, och 2010 kommer den att bli ett mellanstatligt betalningsmedel i den muslimska världen.
För närvarande[ när? ] Malaysia använder gulddinaren i bosättningar med Brunei , Iran , Bangladesh , Jemen , Maldiverna och några andra muslimska länder. Försöken att använda gulddinaren i OPEC -ländernas beräkningar stöter på aktivt motstånd från IMF .
Genomförandet av projektet "gyllene dinar", liksom många andra globala projekt, möter vissa hinder. Bland de viktigaste som identifierats av experter och analytiker är följande:
"Islamiska länder kontrolleras praktiskt taget genom den amerikanska dollarn, som är deras huvudsakliga avvecklingsvaluta. Det finns en stor sannolikhet att i händelse av en amerikansk attack mot Irak kommer den ömsesidiga salvan från den förenade islamiska världen att riktas mot den amerikanska dollarn genom gulddinaren. Tillkomsten av gulddinaren kommer att leda till att IMF och Världsbanken faller i avgrunden.”
— J. Sinclair, VD, Tan Range Exploration [1]Införandet av guldmyntfoten är lättare att genomföra för länder med stabila ekonomier , eftersom ett land för att komma in i den nya monetära zonen måste ha en självförsörjande intern handelsomsättning med en utvecklad industri och konsumtion av inhemska varor, eller dess ekonomi måste vara tillräckligt stark för att stå emot den växande utlandsskulden som ökar till följd av skapandet av egen utvecklad industri, samt de nödvändiga sociala förutsättningarna för att stå emot utsläpp av pengar för att betala utlandsskulder eller för att stimulera industrin [2] .
I juni 2015 fick Islamiska staten sin egen valuta, dinar . En dinar vid tidpunkten för inresan motsvarade 139 US-dollar . IS-krigare tillkännagav släppandet av sin egen valuta redan i november 2014. Sedan noterades det att det skulle användas i de territorier som kontrolleras av gruppen för att "skydda sig från den djävulska globala ekonomin." Valutan skapades i likhet med de mynt som användes på 630-talet, under kalifen Osmans tid. De kallades också dinarer. Mynten av "Islamiska staten" visar bilden av sju ax som hänvisar till Koranen och en karta över världen [3] [4] .
Ett av argumenten om omöjligheten att använda guld som betalningsmedel är påståendet från motståndare till införandet av guldmyntfoten att dess små reserver inte kommer att kunna möta ekonomins växande aptit. Men när det gäller guld förnekas inte heller dess ursprungliga, traditionella roll som en universell motsvarighet:
"Otillräckliga volymer guld tillåter oss inte att prata om skapandet av någon form av guldstandard för valuta inom överskådlig framtid. Valutan kan dock delvis backas upp av guld, vilket kommer att öka dess attraktivitet för investeringar, och följaktligen är en sådan politik fördelaktig för stater vars ekonomi är effektiv och som har råd med en dyr valuta."
— Chefsekonom för Finam Management Alexander OsinI analytiska publikationer 2003 skrev de på allvar om det hot som gulddinaren utgjorde mot världens monetära system som uppstod till följd av Jamaicaavtalet . [5] . Att stoppa utflödet av guld från västerländska marknader som svar på ett försök att ackumulera guldreserver i den islamiska världen innebär att man skapar en brist på guld på marknaden och sänker kurserna för deras valutor ännu lägre.
Man tror att genom att bli stora marknadsaktörer, utveckla den inhemska ekonomin, samt handla med varandra, kommer islamiska länder att kunna diktera villkoren på energimarknaden.
Enligt experter kan finansiella metoder för att bekämpa omlokaliseringen av "världens ekonomiska centrum" till den islamiska världen bara komplicera situationen och påskynda kollapsen av det globala finansiella systemet, vilket George Soros förutspår. En av de föreslagna metoderna för att förhindra ett sådant scenario är utvecklingen av ny teknik, till skillnad från islamiska råvaror, som kommer att minska konsumtionen av råvaror. Skeptiker hävdar att det inte ens nu finns något som hindrar länder som exporterar olja och andra energiresurser från att ta upp frågan om "energiresurser i utbyte mot guld". Men deras motståndare hävdar att så länge som detta guld kan säljas på världsmarknaden för dollar eller euro , kommer inte de länder som deltar i projektets beroende av dollarsystemet att försvinna någonstans. I fallet med lanseringen av projektet "Golden Dinar" kommer denna ädelmetall i form av mynt att anlitas för att skapa ytterligare likviditet i den islamiska världen. Sålunda förstås genomförandet av projektet "gyllene dinar" ofta som en önskan att lösa två problem: att flytta guldreserver mot Mellanöstern och Asien och skapa en intern, i förståelsen för islamiska stater, efterfrågan på guld, eller t.o.m. skapa en ny regional guldmarknad med mer stabila pariteter. .
| Valutor och mynt med ordet " dinar " i namnet | |
|---|---|
| I cirkulation | |
| Utom cirkulation | |
| se även |
|