Nordmakedoniens historia som stat har lite mer än ett halvt sekel: 1945 bildades Folkrepubliken Makedonien som en del av Jugoslavien (sedan 7 juli 1963 - Socialistiska republiken Makedonien ), som efter förbundets sammanbrott 1991 fick självständighet. Det makedonska ( slaviskt-makedonska ) folket, som tog form först på 1900-talet, är också relativt ungt .
Territoriet för dagens Nordmakedonien var inte relaterat till historien om det forntida makedonska kungadömet i ett tidigt skede av dess historia.
På den moderna republiken Nordmakedoniens territorium under tiden för skapandet av Iliaden (VIII-talet f.Kr.), bodde de paeoniska stammarna.
På IV-talet f.Kr. e. på norra Greklands territorium bildades den antika makedonska staten , som underkuvade stadsstaterna i det antika Grekland , etablerade kontroll bland annat över territoriet för dagens Nordmakedonien, och under Alexander den Stores regeringstid blev basen av ett enormt hellenistiskt imperium som täckte länderna till Indien och Egypten och spred det grekiska språket och kulturen i denna region. Efter Alexanders död föll hans makt sönder, och på II-talet f.Kr. e. som ett resultat av Makedoniens krig erövrades hela geografiska Makedonien av den romerska republiken . Under de följande århundradena förblev hela regionen av det geografiska Makedonien en romersk provins och införlivades som sådan med det östra romerska riket ( Bysans ) 395 .
Ett nytt skede i det geografiska Makedoniens historia började på VI-talet, när de gamla slaverna bosatte sig på dessa länder , varefter Nordmakedoniens territorium omväxlande var en del av det bysantinska riket och de bulgariska kungadömena, och dess historia var en del av det bulgariska folkets historia. Efter fem århundraden av ottomansk dominans och som ett resultat av Balkankrigen 1912-1913 blev Nordmakedoniens territorium en del av den jugoslaviska staten under namnet Vardar banovina och processen att separera dess befolkning från Bulgarien började. En separat statsbildning på Nordmakedoniens territorium skapades först efter andra världskriget, inom ramen för den nya federala jugoslaviska staten.
Efter Jugoslaviens kollaps skapades en oberoende stat, som, efter friktion med sina grannar på grund av politiken för "antikvisition" av dess historia och ett försök att tillskansa sig grannarnas historia, antogs till FN under det tillfälliga namnet fd jugoslaviska republiken Makedonien.
Efter undertecknandet av Prespan-avtalet från 2019 tog den nya staten avstånd från politiken med "antikvisition" av sin historia och anspråk på sina grannar, och antog namnet Nordmakedonien, vilket skiljer den från det historiska Makedonien.
Enligt arkeologiska bevis har området i dagens Nordmakedonien varit bebott sedan åtminstone den neolitiska perioden . Neolitiska kulturer migrerade till Europa från Anatolien genom det geografiska Makedoniens territorium.
Sedan urminnes tider har territoriet i dagens Nordmakedonien dominerats av en stor etnisk mångfald. Detta berodde på det faktum att detta territorium var lättillgängligt för räder eller fredligt fångat av många folk som kom från sydväst, norr, öster eller från Mindre Asien. I forna tider bodde här ett betydande antal stammar: Epirus, Illyrian, Paeonian, Thracian, etc. Territoriet i dagens Nordmakedonien hade nästan ingenting att göra med den makedonska statens centrum, som ligger på Greklands territorium. De paeoniska stammarna bodde här övervägande . Det paeoniska riket existerade år 1000 f.Kr. e. mellan Makedonien och Thrakien. Paeonerna ockuperade länderna mellan Axius i väster och Mount Messapia (Μεσσάπιον, egentligen "Mezhdu-floden") i öster, förmodligen identisk med Osogovska-Planina-ryggen. I söder passerade gränsen för deras bosättning nedanför sammanflödet av floderna Erigon ( Crna ) och Astiba (moderna Bregalnitsa ) in i Aksy, i norr - någonstans mellan Paeoniska huvudstaden Bilazora (moderna Veles ) och staden Skupi ( nu Skopje , Nordmakedoniens huvudstad ) . Vid mitten av 1000 f.Kr. e. de drevs tillbaka av de konsoliderade makedonierna. I Paeonia tog makedonierna besittning av en smal landremsa längs floden Axia, som sträckte sig längs fastlandet inåt landet till Pella och havet.
Territoriet för dagens Nordmakedonien var inte relaterat till den tidiga perioden av det antika Makedonien. På VIII-talet f.Kr. e. i regionen Edessa på Greklands territorium bildades den antika makedonska staten , ledd av representanter för Argeaddynastin . Enligt legenden var makedonernas första kung Perdikka I (ca 707 - 660 f.Kr. ). På 500-talet f.Kr e. Makedoniens territorium utökades avsevärt. Staden Pella blev dess huvudstad , konsolideringen av kunglig makt genomfördes, armén omorganiserades och aktiv utveckling av metallfyndigheter började. Parallellt ökade de grekiska stadsstaternas kulturella inflytande stadigt, även om grekerna själva fortsatte att betrakta makedonierna som barbarer , trots de senares grekiska ursprung. Denna attityd hos de grekiska stadsstaterna till makedonierna associerades främst med den låga kulturella nivån och avsaknaden av ett demokratiskt politiskt system i Makedonien. Under Filip II :s regeringstid ( 359 - 336 f.Kr. ) underkastade Makedonien den Egeiska kusten , inklusive halvön Halkidiki , en del av Thrakien och (med avseende på territoriet i dagens Nordmakedonien) området Ohridsjön , etablerade makten över Thessalien och Epirus . Som ett resultat av slaget vid Chaeronea 338 f.Kr. e. hela Greklands fastland kom under Filip II:s kontroll . Hans son Alexander III av Makedonien ( 336 - 323 f.Kr. ) fortsatte sin fars expansion. I en serie pan-grekiska kampanjer erövrade han det persiska riket , erövrade Egypten , Bactria och Sogdiana , nådde Indien .
Efter Alexander den Stores död kollapsade hans imperium. Makedonien och resten av Grekland kom under Antipaters styre , en av generalerna ( diadochi ) av Alexander, men hans makt visade sig vara bräcklig. Under de följande decennierna tvistades Makedoniens tron sinsemellan av ättlingar till olika diadochi ( epigoner ), fram till 277 f.Kr. e. Antigoniddynastins styre var inte etablerat . Under denna period avvärjdes de keltiska invasionerna , Thessaloniki grundades , tack vare inflödet av slavar och rikedom från öst, stärktes den lokala aristokratin, städer växte.
I slutet av III-talet f.Kr. e. Makedonien stod inför en starkare fiende - den romerska republiken . I det första och andra makedonska kriget besegrades kung Filip V. Efter nederlaget vid Cynoscephalae 197 f.Kr. e. Makedonien tvingades ge upp Thrakien , Thessalien och Illyrien och berövades en flotta. Ett försök att organisera en anti-romersk koalition genomförd av Perseus misslyckades: som ett resultat av det tredje makedonska kriget ( 171 - 168 f.Kr. ), som slutade med slaget vid Pydna , upphörde den makedonska staten att existera, landet delades upp i fyra autonoma regioner. Slutligen, år 146 f.Kr. e. , efter undertryckandet av Andriska- upproret , inkluderades hela geografiska Makedoniens territorium i den romerska republiken och bildade provinsen Makedonien .
Thessaloniki blev centrum för den romerska provinsen Makedonien . Ledningen utfördes av praetorer utsedda av den romerska senaten , och senare av prokonsuler med ett brett spektrum av befogenheter. Städerna behöll en viss nivå av självstyre. Att gå med i den romerska republiken säkrade landets gränser från attacker från angränsande stammar, bidrog till uppkomsten av städer och handel och utvecklingen av kommunikationer. Av särskild betydelse för Makedonien var den romerska vägen Via Egnatia , som förband Dyrrhachium med Thessaloniki och Bosporen , den viktigaste handelsvägen från Italien till Mindre Asien . I slutet av 1: a århundradet f.Kr. e. Makedonien blev skådeplatsen för inbördeskrig i den romerska republiken, men efter Octavianus Augustus seger etablerades fred i landet i mer än 200 år. Den massiva romerska expansionen under 1:a århundradet gjorde Makedonien till en inlandsprovins i imperiet . Samtidigt börjar kristendomen tränga in här . Enligt Apostlagärningarna var de första förkunnarna av den nya religionen i Makedonien (det moderna Greklands territorium) S: t Paulus och St. Silas , och den grekiska staden Filippi blev den första staden i Europa där en kristen gemenskap uppstod. . Under andra hälften av 300-talet upplevde Romarriket en allvarlig intern politisk och ekonomisk kris. Makedoniens territorium härjades av goternas räder . Som ett resultat av Diocletianus reformer delades riket upp i stift . Makedonien, tillsammans med resten av Grekland, blev en del av Makedoniens stift, som var en del av prefekturen Illyrien . Thessalonika blev stiftets administrativa centrum och blev en av de största städerna i imperiet. År 380 utropade kejsar Theodosius I , genom sitt påbud utfärdat i Thessalonika, kristendomen till statsreligion. År 395 delades riket slutligen, Makedonien, på vars territorium två provinser bildades - Makedonien First (i söder) och Makedonien Second (i norr, inkluderar territoriet för dagens Nordmakedonien), - gick till det östra romerska riket ( Byzantium ) med ett centrum i Konstantinopel . Under slutet av 300 -talet - början av 600-talet utsattes den geografiska regionen Makedonien periodvis för räder av nomader - visigoter , hunner , östgoter - som ett resultat av vilka ekonomin föll i förfall, städerna var tomma, den centrala regeringen blev praktiskt taget nominell.
Vändpunkten i historien om den geografiska regionen Makedonien var slavernas ankomst . Redan i början av 600-talet började slaviska stammar att plundra de bysantinska länderna från andra sidan Donau . År 517 ödelade slaverna Makedonien, Epirus och Illyrien . Enligt Procopius , under Justinianus I :s regeringstid , invaderade de årligen imperiet. År 550 gjorde slaverna sitt första försök att inta Thessalonika . År 626 belägrade de tillsammans med avarerna Konstantinopel . Från slutet av VI-talet var de slaviska stammarna huvudsakligen engagerade i rovdjursangrepp. Den bysantinska makten i territoriet från Adriatiska havet till Egeiska havet upphörde praktiskt taget att existera, och städerna var ödelagda och ödelagda. I slutet av 700-talet var den geografiska regionen Makedonien, med undantag för Thessalonika och ett antal kustområden där grekerna levde kontinuerligt, återigen bosatt av den lokala grekiska befolkningen.
Under andra hälften av 700-talet, bland de slaver som bosatte sig på Balkan, uppstod en stamunion, ledd av prins Prebond från stammen Rinchins , men den bröts snart upp, efter att ha besegrats av bysantinerna i Thessalonika 680 . Samtidigt trängde en del av proto -bulgarerna av Khan Kuber in i Makedoniens territorium , som också, i allians med de lokala slaverna, försökte fånga Thessalonika 685 . En av åtgärderna som syftade till att försvaga det slaviska hotet var vidarebosättningen av slaverna från de underordnade territorierna till Mindre Asien . Från och med Michael III :s regeringstid började slaverna vara aktivt involverade i den offentliga tjänsten i Bysans, och barn från slaviska familjer fick tillgång till grekiska skolor. Detta bidrog till normaliseringen av slaviskt-bysantinska relationer.
Under andra hälften av 900-talet erövrades Makedoniens territorium av trupperna från det första bulgariska kungariket . Endast Thessalonika och dess omgivningar stod kvar under bysantinskt styre. Kyrillos och Methodius uppdrag var av stor betydelse för utvecklingen av slavernas kultur . I slutet av 880-talet. St Clement , en lärjunge till Methodius , grundade ett kloster vid Ohridsjöns strand . Inte långt därifrån grundades ett annat kloster 905 av St. Naum . Dessa kloster blev de viktigaste centra för spridningen av kristendomen och utbildning i hela Bulgarien. Som ett resultat, uppenbarligen, i början av 900-talet fullbordades kristnandet av balkanslaverna. Samtidigt var det dock Makedonien och angränsande Thrakien som blev kärnan i spridningen av den kätterska doktrinen om Bogomilism , som snabbt blev populär bland slaverna på Balkanhalvön .
Under 970-971 erövrades den östra delen av det bulgariska kungadömets territorium av trupperna från Bysans och Svyatoslav Igorevich . Självständighet bevarades endast av regionerna väster om floden Iskar , där comitopoulos David, Moses, Aaron och Samuil härskade . Den senare lyckades snart förena hela territoriet från Donau till Thessalien under hans styre . Kärnan i delstaten Samuil, som fick namnet på det västbulgariska kungadömet från historiker , var Nordmakedoniens territorium, och Ohrid var huvudstad . År 997 antog Samuel titeln kung . Under hela sin regeringstid förde han nästan oupphörliga krig med Bysans. Han lyckades annektera Epirus , moderna Albanien och nordöstra Bulgarien , såväl som en betydande del av Serbien , men 1014 besegrades Samuils trupper totalt i slaget vid Belasitsa . 15 000 tillfångatagna bulgarer förblindades på order av den bysantinska kejsaren Basil II , Samuils hjärta föll och han dog. Hans efterträdare kunde inte organisera motstånd: 1018 föll det bulgariska kungadömet, dess territorium, inklusive Nordmakedonien, återvände till det bysantinska riket.
Det västbulgariska kungadömet Samuil kännetecknades av vissa historiker som den första slaviska staten på Balkan, vilket uppstod som ett resultat av Komitopulernas uppror mot de bulgariska myndigheterna. De flesta moderna forskare anser emellertid att staten Samuil är en fortsättning på det första bulgariska kungariket, och förlitar sig på bristen på data om dåtidens slavers självmedvetande som ett separat folk och på det faktum att de mest exakta Bysantinska källor kallade otvetydigt invånarna i delstaten Samuil för bulgarer .
Inom ramen för det bysantinska riket var större delen av Nordmakedonien en del av temat Bulgarien, vars administrativa centrum ursprungligen var staden Skopje , från 1150 - Nis . De kustnära regionerna var knutna till temat Thessalonika . Det bysantinska temat Makedonien var inte relaterat till den geografiska regionen Makedonien och låg i Thrakien (mitten - Adrianopel ). Teman styrdes av stratigi , som kombinerade civil och militär makt i sina händer. Inkorporeringen i Bysans ledde till att feodaliseringsprocesserna i Nordmakedonien accelererade, utvidgningen av det villkorade markägandet ( proniansystemet ) och böndernas ökade beroende. Böndernas huvudkategori var peruker , vars jordlotter ansågs tillhöra sekulära eller andliga feodalherrar , till vilka peruker var skyldiga att betala hyra i natura eller kontanter och utföra corveearbete .
Även om det bulgariska patriarkatet avskaffades efter det första bulgariska kungarikets fall , etablerades Ohrids ärkestift 1019 . Dess huvud använde titeln "ärkebiskop över hela Bulgarien", de flesta av biskoparna i Nordmakedonien, såväl som biskoparna i västra Bulgarien, Serbien och Albanien, lydde honom. Den första ärkebiskopen av Ohrid var den slaviske Jovan från Debar , men senare ersattes denna post, främst av grekerna . Grekiska blev det officiella språket i Ohrid-kyrkan, bara på församlingsnivå bevarades gudstjänsten i den gamla kyrkans slaviska . Trots förtrycket fortsatte bogomilismen att existera i det bysantinska Makedonien , vars centra var Maglen , Melnik , Prilep .
Inkorporeringen i Bysans ledde till en ökning av skattebördan: naturliga skatter till förmån för staten ersattes av kontanta skatter, mark och höjda skatter infördes, liksom, senare, en fastighetsskatt. Detta ledde till ett stort uppror av Peter Delyan 1040-1041 , som täckte nästan hela territoriet i Nordmakedonien och västra Bulgarien. Nästa stora uppror bröt ut 1072 i Nordmakedonien och Kosovo, ledd av George Vojtech och Konstantin Bodin . Konstantin utropades till kung av Bulgarien i Prizren . 1073 slogs dock upproret ned.
I slutet av 1000-talet var den utrikespolitiska situationen i Bysans kraftigt komplicerad som ett resultat av nederlag från seljukturkarna och de frekventa räder av pechenegerna , oguzerna och polovtserna (kumanerna). Några av de sistnämnda, med tillstånd av kejsaren, bosatte sig på territoriet i dagens Nordmakedonien, där de bosatte sig i området för det moderna Kumanova . Samtidigt invaderade trupperna från normanderna Robert Guiscard och Bohemond av Tarentum Bysans . År 1082 erövrade normanderna Dyrrachium , Ohrid , Skopje, Kastoria och flyttade in i Thessalien . Även om normanderna drog sig tillbaka efter Guiscards död 1085 , 1096 korsade de Makedonien igen, på väg som en del av det första korstågets arméer in i Palestina . Ett sekel senare, 1185 , invaderades regionen Makedoniens territorium av den sicilianske kungen Vilhelm II :s normandiska trupper . De intog Dyrrhachium och flyttade längs Via Egnatia till Thessalonica , som också föll och plundrades en månad senare. Först i slutet av 1185 lyckades bysantinerna fördriva normanderna från Balkanhalvön.
I slutet av 1100-talet återställdes Bulgariens och Serbiens självständighet . Genom att dra fördel av försvagningen av Bysans började de nya staterna expandera i riktning mot Makedonien. Så tidigt som 1189 intog serberna Skopje . På 1190- talet Den bulgariske bojaren Dobromir Khriz skapade ett litet självständigt furstendöme i den södra delen av det moderna Nordmakedonien efter att ha skapat ett uppror i Strumica- regionen . Prosek blev centrum för Chriz ägodelar . Han lyckades besegra de bysantinska trupperna och intog 1201 Bitola och Prilep . Emellertid slutade kejsar Alexei III :s nya fälttåg 1202 med Khriz nederlag och likvideringen av hans furstendöme. Året därpå invaderades dessa länder av den bulgariske tsaren Ivan Kaloyans armé , som erövrade hela Makedoniens inre. Konstantinopels fall som ett resultat av det fjärde korståget 1204 ledde till bildandet av kungariket Thessaloniki , ledd av Bonifatius av Montferrat , som är i vasallberoende av det latinska imperiet .
Under de följande decennierna utkämpades nästan oavbrutna krig mellan Bulgarien, Serbien, Thessalonika, Epirus och Empire of Nicaea för besittning av länderna i den makedonska regionen . Under en tid ( 1207 - 1214 ) fanns i Nordmakedonien ett halvoberoende furstendöme av sevastokratorn Stresa . År 1215 annekterades de flesta av länderna i den makedonska regionen av despotatet Epirus, 1224 lyckades Epirus inta Thessalonika. Men i slaget vid Klokotnitsa 1230 besegrades trupperna från despoten av Epirus Theodore Angel av den bulgariske tsaren Ivan Asen II :s armé , vilket ledde till att hela geografiska Makedonien (förutom Thessaloniki) gick in i det andra bulgariska kungariket. . Men redan i slutet av 1240-talet. den aktiva expansionen av det nikeiska riket började, som ett resultat av vilket Thessalonika och större delen av södra Makedonien kom under dess kontroll. År 1258 erövrade serbiska trupper Skopje och Prilep för en stund . År 1257 valdes Konstantin I Tikh , son till bojaren Tikh från Skopje , av bojarerna till ny kung. I det efterföljande kriget besegrades den tidigare kungen Mitso Asen och flydde 1261 till det Nikeanska riket till Michael VIII Palaiologos . Konstantin Asen lyckades fånga Skopje och Prilep igen .
År 1261 intog Michael VIII Palaiologos Konstantinopel och återställde det bysantinska riket. Också 1261 attackerar Konstantin Asen Konstantinopel , men blir besegrad. Samma år, 1264, genomför han ett andra fälttåg mot Bysans. År 1277 resulterade missnöje med tsaren i ett bondeuppror ledd av Ivailo , där tsarens trupper besegrades och tsar Konstantin Asen själv dog.
År 1281 ockuperade kung Stefan Milutin hela Nordmakedonien, vilket bekräftades av den serbisk-bysantinska freden 1299 . Hans efterträdare Stefan Dechansky , efter att ha besegrat den bulgariska armén i slaget vid Velbuzhda 1330 , ockuperade länderna i mitten av Vardar och Struma , såväl som regionen Ohridsjön . Regionen Makedoniens inträde i den serbiska staten fullbordades under Stefan Dušan , som, med fördel av inbördeskriget i Bysans, år 1348 erövrade hela regionen Makedonien, förutom Thessalonika, såväl som Epirus , Thessalien och en del av Centrala Grekland .
Regionen Makedoniens territorium blev centrum för Stefan Dusans makt. Hans hov låg i Skopje och grekiska Serra . År 1346 grundades patriarkatet i Pec och Stefan Dušan kröntes till kung av serberna och grekerna. Den serbiska staten var starkt influerad av bysantinska traditioner. Ett omfattande byråkratiskt system bildades, centraliseringen av makten intensifierades, lagstiftningen kodifierades ( Advokat Stefan Dushan ). Samtidigt skedde stärkandet av jordaristokratin ( härskare ), vidareutvecklingen av proniarsystemet och förslavandet av bönderna.
Efter Stefan Dusans död 1355 kollapsade den serbiska staten. Hans efterträdare, Stefan Uroš V , behöll endast nominell makt. Thessalien och Epirus kom under kontroll av Simeon Sinisha , som utropade sig själv till kung . Dushans änka, drottning Elena , stärktes i Serra, och efter hennes död 1365, despoten Uglesha Mrnyavchevich . Prilep och de västra regionerna i dagens Nordmakedonien blev kärnan i delstaten kung Vukašin , Uglešas bror. Territoriet öster om Vardar till Rhodopes blev en del av Konstantin Dragashs herravälde . Andra små formationer uppstod också, styrda av lokala aristokrater, praktiskt taget oberoende av centralregeringen. Den största rollen i Nordmakedonien spelades av Uglesha och Vukashin Mrnjavchevichi, som 1369 lyckades besegra trupperna från tsar Stefan Uros V och prins Lazar och befästa deras furstendömens oberoende.
Den feodala anarki som regerade i Makedoniens territorium efter kollapsen av Stefan Dusans makt försvagade försvaret av dessa länder inför det överhängande hotet från de osmanska turkarna . Redan 1345, efter att ha ockuperat Gallipoli , befäste sig turkarna på den europeiska kontinenten. 1365 intogs Adrianopel . _ För att slå tillbaka det osmanska hotet bildade Uglesha och Vukashin Mrnyavchevich en stor armé och flyttade mot Adrianopel. Men i slaget vid Maritsa den 26 september 1371 besegrades deras trupper totalt, och bröderna föll i strid. Detta nederlag ledde till att den makedonska regionen kom under turkisk kontroll: Konstantin Dragash och prins Marko , Vukašins efterträdare, erkände den osmanska sultanens överhöghet. År 1383 erövrade turkarna Serra , sedan Shtip , Prilep och Bitola . Thessalonika föll 1387 . _ Av avgörande betydelse för det geografiska Makedoniens öde var slaget vid Kosovo 1389 , varefter den osmanska makten ökade dramatiskt. Redan 1393 intogs Skopje . Slutligen, 1395, dödades Konstantin Dragash och prins Marko i slaget vid Rovin i Valakien , och deras furstendömen upphörde att existera. Området för hela det geografiska Makedonien blev slutligen en del av det osmanska riket .
Som ett resultat av den turkiska expansionen under 1400- och början av 1500-talet förvandlades den geografiska regionen Makedonien från en gräns till en inlandsprovins i det osmanska riket, långt från militära operationer. Administrativt var regionen en del av Eyalet of Rumelia , som i sin tur delades upp i sanjaks . Gränserna och antalet sanjaks ändrades ofta. Ursprungligen tillhörde regionens territorium sanjakerna Kyustendil , Ohrid och Pasha . Den senare delades upp i flera mindre sanjaker på 1600-talet , i synnerhet Kavala , Selenik och Uskub .
Det osmanska riket var en centraliserad absolutistisk teokratisk stat. Den officiella religionen var islam , och det muslimska prästerskapet utförde inte bara religiösa funktioner, utan spelade också en ledande roll i landets rätts- och utbildningssystem. Den kristna religionen förföljdes inte, men dess anhängare var begränsade i sina rättigheter, betalade valskatten kharaj , kunde inte inneha offentliga ämbeten eller bära vapen. Detta bidrog till att en del av den slaviska befolkningen på Balkanhalvön övergick till islam. Samtidigt erkändes den ortodoxa kyrkan, ledd av patriarken av Konstantinopel, som ett självstyrande religiöst samfund ( hirs ), behöll sina ägodelar och egendom, samt autonomi i kyrkliga, kulturella och utbildningsmässiga frågor. Kristna var befriade från militärtjänst, men de var tvungna att betala en "blodskatt" ( devshirme ) - ge regelbundet några av pojkarna för att slutföra den elitära janitsjararmén .
All mark i det osmanska riket ansågs vara Sultanens egendom , som överförde den på villkor av militärtjänst till Spahias . Spahiiernas ägodelar delades upp, beroende på deras storlek, i Timars , Ziamets och Khass . En del av khas tillhörde direkt sultanen eller medlemmar av hans familj. Ursprungligen ärvdes inte Timars och Ziamets, men med tiden säkrade spachii gradvis sina landområden genom arvslag och begränsade den villkorliga karaktären av deras innehav. Därutöver fanns kyrkojord ( vaqfs ) och jord tillhörande den fria äganderätten ( chiftliks ). De senares roll ökade stadigt under det osmanska rikets historia: systemet med släta land bröts gradvis ner, marken blev dess ägares egendom. Den beroende befolkningen ( raya ) odlade sina kolonilotter för vissa monetära eller naturliga plikter till förmån för staten och jordägaren. Bönderna i sin massa förblev personligen fria, och beloppet för jordtullar fastställdes av staten, vilket satte landsbygdsbefolkningen i det osmanska riket i en något bättre position än i Central- och Östeuropa . Befolkningen i städerna var också fria, professionellt, hantverkare förenade i verkstäder av östlig typ ( esnafs ), åtskilda för muslimer och kristna. Thessaloniki , som blev Balkanhalvöns huvudsakliga handelscentrum med Västeuropa , fick den största rollen i den geografiska regionen Makedonien . År 1685 öppnades en permanent handelsuppdrag för franska köpmän i Thessaloniki, senare - venetianska , engelska och holländska .
Den huvudsakliga formen av motstånd för den kristna befolkningen i de makedonska vilayetsna mot de osmanska myndigheterna var hajduism . Även om haidukavdelningarna i de flesta fall var gäng av klassade element som var engagerade i rån och rån, genomförde några av dem verkligen partisanaktioner mot turkiska militära formationer och tjänstemän, vilket gjorde att haidukerna kunde ta en betydande plats i folkloren . Guiderna behöll dock en lokal karaktär och kunde inte på allvar hota den osmanska makten i den geografiska regionen Makedonien.
Kyrkans roll i befrielserörelsen i Nordmakedonien var inte betydande. Ärkestiftet i Ohrid , under ottomanskt styre, behöll självstyre, och några ärkebiskopar försökte föra en anti-turkisk politik och sökte stöd bland europeiska stater. Men ärkebiskopsrådets inflytande minskade stadigt på grund av påtryckningar från det grekiska prästerskapet i patriarkatet i Konstantinopel och återupprättandet av den serbisk-ortodoxa kyrkan , under vars jurisdiktion stiften i Nordmakedonien passerade. Den växande spänningen mellan det grekiska och slaviska prästerskapet ledde 1767 till att Ohrids ärkebiskopsämbete avskaffades.
1689 , under inflytande av de österrikiska truppernas framgångsrika aktioner mot den turkiska armén i Ungern och Serbien , bröt en serie massuppror ut i Nordmakedonien. Den största föreställningen ägde rum i oktober 1689 i nordöstra delen av dagens Nordmakedonien under ledning av voivode Karposh . Haidukerna i Karpos, i samarbete med Eneo Piccolominis armé , drev turkarna ut ur Kumanov och Skopje . Men redan i november, på grund av epidemin och den osmanska motoffensiven, lämnade de österrikiska trupperna Nordmakedonien. Efter ett långt motstånd föll Kumanovo, Karposh tillfångatogs och avrättades. Den ottomanska makten i Nordmakedonien återställdes.
Under XV-XVI-århundradena förändrades den etniska sammansättningen av befolkningen i den geografiska regionen Makedonien avsevärt. Turkar flyttade hit från Mindre Asien , kolonier av judar uppstod i städerna och grekerna började återvända till städerna. Andelen av den grekiska befolkningen i Thessaloniki ökade särskilt kraftigt . En del av den slaviska befolkningen konverterade till islam och bildade ett etniskt skikt av Torbesh . Efter de österrikiska truppernas reträtt från norra Makedonien och Serbien 1689, på uppmaning av patriarken av Pech Arseniy III , började en massflykt av den ortodoxa befolkningen över Donau och Sava . Denna utvandring påverkade också Nordmakedonien: stora områden i västra Nordmakedonien avfolkades, albanerna började gradvis flytta till platsen för emigrantslaverna , som vid denna tidpunkt redan hade konverterat till islam och bättre anpassade sig till livsvillkoren i landet. Ottomanska riket.
Många slaver som konverterade till islam assimilerades av andra muslimska folk och är nu en del av de albanska och turkiska etniska grupperna . I störst utsträckning påverkade denna process distrikten Tetova , Kumanova och Gostivar .
På 1700-talet var det osmanska riket på tillbakagång. Krigen med Österrike och Ryssland ledde till förlusten av ett antal territorier och en utdragen finanskris, vilket i sin tur ledde till en kraftig ökning av skattetrycket. Nya skatter ( tionde ) infördes och befintliga höjdes. Uppbörden av skatter övergick i händerna på lokala tjänstemän och markägare, vars makt ökade avsevärt. Militärsystemet var i djup kris. Spachy markägande ersattes av chiftli, där marken var i full äganderätt av sin ägare. Detta åtföljdes av ökad exploatering av bönderna, tillväxten av corvee och böndernas drivkraft från jorden. Centralmakten försvagades kraftigt, anarki rådde i staten: makten övergick i händerna på lokala pashas och beys , medan gäng av Aramii (muslimska haiduks) rånade vägarna och härjade landet nästan utan hinder. I den västra delen av den geografiska regionen Makedonien var Mehmed Pasha Bushati och Ali Pasha Tepelensky , som kom från albanska familjer , i själva verket inte underkastade Istanbul och förde sin egen utrikes- och inrikespolitik på de länder som var föremål för dem. Liknande halvoberoende formationer ledda av representanter för den albanska eller turkiska aristokratin uppstod i andra områden i den geografiska regionen Makedonien. De centrala myndigheternas försök att återställa ordningen och genomföra de nödvändiga reformerna stötte på envist motstånd från den lokala adeln och janitsjarerna, som ofta tog till väpnade protester mot sultanens politik. Först i början av 1800-talet lyckades sultan Mahmud II stävja den lokala aristokratin, avskaffa janitsjararmén och påbörja genomförandet av administrativa och militära reformer. Situationen komplicerades dock av uppkomsten av befrielserörelserna för folken på Balkanhalvön: 1815 uppstod ett autonomt serbiskt furstendöme , och efter nederlaget i det rysk-turkiska kriget 1828-1829 erkände det osmanska riket Greklands självständighet .
År 1839 började det osmanska riket genomföra storskaliga reformer som syftade till att förvandla landet till en modern stat ( Tanzimats era ). Gulhane hatt-i shetif , godkänd av Sultan Abdul Mejid I 1839, utjämnade delvis kristna i medborgerliga rättigheter med muslimer och omorganiserade rätts- och skattesystemet, vilket eliminerade jordbruket . Sedan genomfördes en militärreform som skapade en stående armé rekryterad från muslimer, civil- och strafflagar infördes enligt fransk modell och utbildningssystemet omorganiserades. Dessa omvandlingar orsakade " pashaernas uppror " 1843-1845 . i Nordmakedonien och Kosovo. Efter dess undertryckande genomfördes en administrativ reform: i stället för de enorma gamla eyalets, etablerades mindre administrativa enheter - vilayets , ledda av guvernörer ( valii ) utsedda av sultanen, under vilka det fanns råd från representanter för lokalbefolkningen, både muslimer och kristna. Territoriet för den geografiska regionen Makedonien var uppdelat mellan Kosovo, Monastic och Thessaloniki vilayets.
Av stor betydelse var jordbruksreformen, vars genomförande började redan 1832 . Spachy jordägande och skyldigheter för bönder till förmån för spahis avskaffades, i stället för vilket privat ägande av mark och en jordskatt till förmån för staten infördes. Tidigare spachior fick ekonomisk ersättning från statsbudgeten. Bönderna som odlade de tidigare spahymarkerna fick inte sina kolonilotter som egendom – deras plikter förvandlades faktiskt till hyresbetalningar till jordägaren. Ändå tillhandahölls för vissa kategorier av bönderna rätten att lösa in sina kolonilotter. Jordbruksreformen bidrog till stratifieringen av bönderna, fördrivandet av dess fattigaste del av landet och bildandet av landsbygdsbourgeoisin.
Kulmen på förvandlingarna under Tanzimat-eran var Hatt-i Humayun 1856, som etablerade jämlikheten för alla medborgare i imperiet, oavsett deras religiösa tillhörighet. Detta de jure öppnade möjligheter för kristna att inneha offentliga ämbeten och tjäna i armén. Även garantier för personers och egendoms okränkbarhet infördes.
Tanzimat-reformerna var av stor betydelse för omvandlingen av det osmanska riket och återupplivandet av dess socioekonomiska och kulturella utveckling. Men i stor utsträckning förblev de på pappret: deras genomförande på plats, särskilt i den geografiska regionen Makedonien som var relativt avlägsen från Istanbul, var ofullständig och inkonsekvent. Särskilt dominansen av det storskaliga godsägarnas jordbruk kvarstod här, och andelen bönder som fick jord som egendom förblev liten. Samtidigt behöll de sociala relationerna på landsbygden en religiös färg: godsägarna var till övervägande del muslimer, bönderna var ortodoxa. Den faktiska makten i den geografiska regionen Makedonien tillhörde den lokala aristokratin, det fanns inga säkerhetsgarantier, beväpnade gäng opererade överallt, vilket de få avdelningarna av den osmanska armén och polisen inte kunde hantera, och korruptionen blomstrade.
Samtidigt öppnade Tanzimat upp den turkiska marknaden för västerländskt kapital. Redan 1871 påbörjades byggandet av den första Thessaloniki-Skopje-järnvägen (den belgiska huvudstaden), som senare fortsatte genom Serbien till Österrike-Ungern . 1894 färdigställdes järnvägen från Thessaloniki till Bitola ( tyska huvudstaden), 1896 - från Thessaloniki till Alexandroupolis och vidare till Istanbul (den franska huvudstaden).
Från slutet av 1700-talet började processerna för nationell väckelse och bildandet av moderna nationer aktivt utvecklas bland den slaviska befolkningen i det osmanska riket . I den geografiska regionen Makedonien, där det på medeltiden inte fanns något separat makedonskt folk, fortsatte dessa processer huvudsakligen i linje med den bulgariska nationella väckelsen . Samtidigt hade en del av de makedonska slaverna vid den här tiden helleniserats, antagit den grekiska nationella kulturen och stött den " stora idén " om återupprättandet av det bysantinska riket. I slutet av 1800-talet intensifierades Serbiens politik i Nordmakedonien, vilket också ledde till att en del av lokalbefolkningen antog en serbisk nationell inriktning. Bland albanerna i den makedonska regionen i slutet av 1800-talet ägde en accelererad process av albansk nationell väckelse och bildandet av en enda albansk nation rum. Som ett resultat blev regionen Makedonien territoriet för skärningspunkten mellan nationella agitationer för olika folk på Balkanhalvön.
Av störst betydelse var den bulgariska nationella väckelsen, en av vars centrum var de makedonska länderna. Redan 1837 uppstod den första bulgariska sekulära skolan i Veles . Bulgariska skolor öppnades sedan i Skopje, Stip , Ohrid , Bitola , Thessaloniki och andra städer i Makedonien-regionen. I början av 1860 -talet Makedonska bulgarer var involverade i rörelsen för att bilda en autocefal bulgarisk ortodox kyrka . Bulgarernas nationella rörelse kröntes med framgång 1870 med inrättandet av det bulgariska exarkatet , som vid mitten av 1870-talet lyckades införliva de flesta av Makedoniens etniskt bulgariska länder i sitt stift [1] . I början av 1870 -talet eparkierna Skop, Bitola och Ohrid passerade under hans kommando, där folkomröstningar hölls bland den ortodoxa befolkningen. Skapandet av en autocefal bulgarisk kyrka gav en ny impuls till utbyggnaden av nätverket av bulgariska skolor och utbildningsorganisationer i regionen Makedonien. Men förrän i början av 1900-talet fullbordades inte bildningsprocessen av den bulgariska nationen. , och en betydande del av den slaviska landsbygdsbefolkningen i den makedonska regionen förblev etniskt outtryckt.
Även om det makedonska folket i modern mening , enligt historikernas allmänna uppfattning, ännu inte existerade på 1800-talet, är ett visst problem frågan om förekomsten av förutsättningar för dess uppkomst under denna period. Om de bulgariska och grekiska historiska skolorna förnekar existensen av någon oberoende makedonsk etnisk identitet, förklarar forskare från Nordmakedonien, med stöd av artikeln "The Macedonian Question" av Petko Slaveykov från 1871 , början på bildandet av en viss etnisk skillnad mellan de Makedonska slaver från bulgarerna på grundval av att de tillhör olika ortodoxa kyrkor. Dessutom skiljde sig det talade språket för den slaviska befolkningen i Makedonien något från det som redan kodifierats baserat på de östliga dialekterna av bulgariska .
Under det rysk-turkiska kriget 1877-1878 deltog omkring 1 000 frivilliga från den makedonska regionen i militära operationer mot det osmanska rikets trupper. De ryska trupperna gick dock inte in i regionen Makedonien och stannade vid Kyustendil . Enligt villkoren i San Stefanofördraget 1878 bildades ett autonomt bulgariskt furstendöme, där det var tänkt att omfatta hela det geografiska Makedonien, med undantag för Thessaloniki och Halkidikihalvön . Detta motarbetades dock starkt av västmakterna, Serbien , Grekland och den grekiska befolkningen i Makedonien. Som ett resultat av förhandlingarna vid Berlinkongressen den 13 juli 1878 slöts ett nytt fredsavtal: det bulgariska furstendömets territorium reducerades avsevärt, en separat autonom enhet bildades East Rumelia , och hela geografiska Makedonien förblev en del av det ottomanska Imperium. I enlighet med artikel 23 i Berlinfreden skulle även Makedoniens och Thrakiens kristna befolkning få självstyre inom imperiet i framtiden. Om den grekiska och grekofila befolkningen i Makedonien, såväl som de makedonska muslimerna, entusiastiskt accepterade villkoren i Berlinfördraget, som förhindrade annekteringen av regionen till Bulgarien, då var den bulgariska befolkningen upprörd. I Pirin Makedonien bröt Kresnaupproret ut i oktober 1878 , som dock slogs ned till sommaren 1879 . I enlighet med Berlinkongressens beslut organiserades en kommission för att ta fram förslag för att ge Makedonien självstyre. Kommissionen inkluderade dock inte de makedonska slaverna, som efter Kresna-upproret ansågs av Porte som "bulgariska rebeller". Det makedonska självstyreprojektet som utvecklats av kommissionen förkastades emellertid av sultanen 1880 . Stormakternas sanktioner följde inte och frågan om autonomi förblev olöst.
I slutet av 1800-talet intensifierades Balkanländernas anspråk på regionen Makedonien. Förutom Bulgarien och Grekland, som länge har betraktat Makedonien som deras historiska territorium, gick Serbien in på den politiska scenen och förklarade att de makedonska slaverna i själva verket är serber . Greklands ståndpunkt var att de flesta av de slaver som bodde i regionen Makedonien började göra försök att identifiera sig - slaver genom blod och medvetande - med de gamla makedonierna. Detta var inte acceptabelt för Grekland. Som ett resultat bröt en kamp ut i regionen Makedonien mellan Bulgarien, Grekland och Serbien för att vinna över den etniskt outtryckta lokala slaviska befolkningen, främst genom skapandet av parallella utbildningssystem och utvidgningen av de nationella ortodoxa kyrkornas inflytandesfärer. . Om det bulgariska inflytandet i Makedonien för första gången efter bildandet av det bulgariska furstendömet, på grund av motståndet från de osmanska myndigheterna och patriarkatet i Konstantinopel, minskade något, sedan på 1890 -talet , som ett resultat av uppvärmningen av de turkisk-bulgariska relationerna under Stefan Stambolovs regeringstid under det grekisk-turkiska kriget 1897 år , blev den bulgariska nationella rörelsen i den makedonska regionen aktiv igen. Antalet bulgariska skolor år 1900 nådde 781, bulgariska gymnastiksalar etablerades i Thessaloniki, Bitola och Skopje, nya stift i det bulgariska exarkatet skapades. Den grekiska nationella rörelsen stärkte dock också sin position: 1900 fanns det redan 613 grekiska skolor i regionen Makedonien, och en fjärdedel av de makedonska slaverna behöll sin tillhörighet till patriarkatet i Konstantinopel. Parallellt utvecklades den albanska nationella rörelsen snabbt, vars ett av huvudkraven, i enlighet med programmet för Prizren League från 1878 , var enandet av alla de länder som beboddes av albaner, inklusive västra delen av nuvarande Nordmakedonien. , till en enda autonom enhet inom imperiet. Enligt folkräkningsdata 1895 bodde 2,5 miljoner människor i Sanjak i Skop, Bitola och Thessaloniki vilayets, varav 692 742 var bulgarer, 1 137 315 var muslimer , 603 242 var greker och 68 432 var judar , etc. [2] .
Framväxten av idén om makedonism går tillbaka till slutet av 1800-talet . För första gången, efter att ha strävat efter större serbiska politiska mål, talade den serbiske diplomaten Stojan Novakovic ut med den och påstod 1888 att den slaviska befolkningen i den makedonska regionen bildar ett separat makedonskt folk och varken är bulgarer eller serber. År 1902, i St. Petersburg , grundade studenter från Makedonien Makedonian Scientific and Literary Association, som främjar framför allt idén om den makedonska nationens identitet. År 1903 underbyggde Krste Misirkov i sitt arbete "Om makedonska problem" existensen av ett separat makedonskt språk och erkände förekomsten av makedoniernas egna politiska intressen. Makedonismens idéer stöddes i Serbien, men de hittade inte någon bred krets av anhängare i den makedonska regionens territorium: majoriteten av de makedonska slaverna, och framför allt den kulturella och politiska eliten, ansåg sig vid det här laget bulgarer.
I början av 1890 -talet Makedonska studenter som studerade i Sofia grundade "Young Macedonian Literary Society", som blev kärnan i den makedonska autonomirörelsen. Normaliseringen av de bulgariska-turkiska relationerna under Stefan Stambolovs regeringstid ledde till upplösningen av denna organisation. Men redan den 3 november 1893 grundade den radikala slaviska makedonska ungdomen en ny, hemlig organisation i Thessaloniki, som senare blev känd som " Interna Makedonsk-Odrinskij revolutionära organisationen " ( VMORO ). Vid dess bas stod Dame Gruev , Ivan Khadzhinikolov , Gotse Delchev och Gyorche Petrov . VMORO var tänkt att leda kampen för Makedoniens och Adrianopel (Odrinsky) Thrakiens autonomi från de turkiska myndigheterna. Organisationen lyckades skapa ett omfattande nätverk av sina filialer i hela Makedonien och få betydande inflytande bland befolkningen. Det bildades också stridsavdelningar ( chety ) som ofta tog till terrordåd för att uppmärksamma den makedonska frågan och finansiera VMORO:s verksamhet. Sedan starten har ledarna för VMORO satt som sitt yttersta mål annekteringen av regionerna Makedonien och Thrakien till Bulgarien. Men politiska splittringar inom organisationen, den etniska mångfalden i den makedonska regionen och den ogynnsamma utrikespolitiska situationen tvingade WMORO att lyfta fram ett mer moderat krav på makedonsk fullständig politisk autonomi. Detta gjorde det möjligt att locka bredare delar av befolkningen av olika nationaliteter och religioner till VMORO:s sida. Ändå förblev nivån av deltagande i aktiviteterna för VMORO-muslimerna ( Torbesh , albaner och turkar ) ganska låg, organisationen behöll en övervägande slavisk-bulgarisk karaktär.
Parallellt med VMORO i Bulgarien 1895 uppstod en annan makedonsk revolutionär organisation - Högsta Makedonsk-Odrinskijkommittén (VMOK, Verkhovister). Till skillnad från WMORO förlitade sig WMOC främst på den makedonsk-trakiska diasporan i Bulgarien. VMOK blev den andra olagliga institutionen för den bulgariska nationella rörelsen efter VMORO, som förespråkade uppnåendet av makedonsk-Odrinsk autonomi med våld. [3] I sin strategi fokuserade verkhovisterna inte på ett allmänt väpnat uppror, utan på operationerna av små avdelningar som opererade från bulgariskt territorium, såväl som på propaganda bland europeiska stater. Relationerna mellan VMORO och VMOK var ibland spända.
Åren 1901 - 1902 . räder av fyra verkhovister och sammandrabbningar mellan VMORO-avdelningarna och delar av den osmanska armén och muslimskt självförsvar ( bashi-bazouks ) eskalerade till ett pågående gerillakrig . Hösten 1902 skedde ett uppror av makedonska bulgarer i Pirin Makedonien, känt som Gornodzhumay-upproret. [4] Upproret slogs ned av osmanska trupper.
I början av november 1902 beslutade WMORO-kongressen att förbereda ett allmänt uppror. Våren 1903 blev terrordåden från den radikala flygeln av VMORO mer frekventa, vilket orsakade repressalier från de osmanska myndigheterna. Europeiska makter blandade sig i situationen, under press från vilken Istanbul gick med på att börja genomföra reformer i Makedonien, och Bulgarien upplöste IMOC. Trots det fortsatte sammandrabbningarna. I enlighet med VMORO:s beslut, på Ilyin-dagen , den 2 augusti 1903, bröt ett väpnat uppror ut i regionen Makedonien, som gick till historien som Ilinden-upproret . Vilayet av Bitola blev dess centrum . Upproret spred sig snabbt till Vardardalen och regionerna Florina , Kastoria , Ohrid och Edessa . Rebellerna erövrade ett antal städer, inklusive Krusjevo , där Krusjevorepubliken utropades . Upproret fick sällskap av de fyra verkhovisterna, samt befolkningen i Adrianopel Thrakien.
Bulgarien gick ut till stöd för rebellerna, men under påtryckningar från västmakterna och Ryssland begränsade man sig till enbart diplomatiska åtgärder. VMORO lyckades inte heller uppnå anslutningen av makedonska Torbesh, albaner, turkar, greker och serber till upproret, särskilt eftersom den grekiska befolkningen i regionen försökte återförena Makedonien med Grekland. Detta föregick rörelsens kollaps. Den osmanska armén och självförsvarsenheterna, totalt cirka 250 tusen människor, skickades mot rebellerna, som började undertrycka upproret. Enligt ofullständig information brändes 201 byar i regionen Makedonien, mer än 4,5 tusen människor av den kristna befolkningen dödades. Minst 30 tusen makedonier flydde till Bulgarien.
Efter undertryckandet av Ilindenupproret, under påtryckningar från makterna, genomförde det osmanska riket ett antal reformer i regionen Makedonien. Bashi-Bazouk-avdelningarna upplöstes, kristna fick tillgång till alla statliga organ, posten som generalinspektör för Makedonien upprättades, vars deputerade utsågs av Ryssland och Österrike-Ungern . 1904 undertecknades ett bulgariskt-turkiskt avtal, enligt vilket deltagarna i upproret fick amnesti , och Bulgarien förbjöd i sin tur VMORO:s och VMOK:s verksamhet på dess territorium.
År 1905 förklarade ett annat land, Rumänien, som agerade genom Vlachs som bodde i södra Makedonien, sina anspråk på inflytande i regionen Makedonien. I maj 1905, efter att ha mottagit en rumänsk lapp som hotade att bryta förbindelserna, gav Sultan Abdul-Hamid II Vlachs i det osmanska riket samma rättigheter som andra icke-muslimska folk (inklusive möjligheten att tillbe på sitt modersmål) [5] . Saker och ting kom till den grekisk-rumänska konfrontationen 1905: det grekiska sändebudet lämnade Bukarest, alla grekiska skolor stängdes i Rumänien, det grekisk-rumänska handelsavtalet 1900 avslutades av den rumänska sidan [6] . 1905-1906 intensifierades de väpnade sammandrabbningarna i Makedonien: till exempel i mars 1906 massakrerade grekiska tsjetniker 60 bulgarer i byn Zagorichany [6] . Svaret var de grekiska pogromer som svepte över Bulgarien i juli 1906. 1906-1907 förvandlades Makedonien till ett territorium där aktiva partisanoperationer utfördes av bulgariska, grekiska och i liten utsträckning serbiska par. Enligt de lokala myndigheternas officiella uppgifter fanns det år 1907 110 par [7] i tre vilayets ( Solunsky , Monastyrsky och Kosovo vilayets ) . Det är sant att det totala antalet Chetniks var litet - 1205 personer 1907 [7] . Efter nationalitet var uppdelningen av tjetnikerna (från och med 1907 i alla tre vilayets) följande: bulgariska (77 tsjetniker, 661 tsjetnikar), grekiska (27 tjetnikare, 370 tjetnikare) och serbiska (6 tjetniker, 174 tsjetnikar) [7] . Det fanns de flesta av de grekiska cheterna i klostret Vilait, och i Kosovo, där det inte fanns någon grekisk befolkning, fanns det ingen alls [7] . De serbiska tsjetnikerna, tvärtom, verkade endast i Kosovo och Monastic Vilayets. Bulgariska par agerade i alla tre vilayets [7] .
År 1912 erövrades Nordmakedoniens nuvarande territorium av Serbien, vars regering beslutade att assimilera de makedonier som bodde på dess territorium, och särskilt bulgarerna, med serber. För detta utvisades bulgariska lärare och präster från Makedonien eller tvingades avsäga sig sin bulgariska nationalitet och erkänna sig själva som serber. De förbjöd också import av bulgarisk press till Makedonien. Vanligtvis ersattes bulgariska namn med serbiska, den bulgariska ändelsen på efternamn "ov" i officiella dokument ersattes med serbiska "ich". Enligt biskop Methodius (Kusev), ursprungligen från den makedonska staden Prilep , är det serbiska oket svårare för de makedonska bulgarerna än det turkiska, eftersom turkarna åtminstone inte försökte assimilera dem med våld, vilket är vad Serbien gör. [8] . Som ett resultat av erövringen och förbudet mot att uttrycka den bulgariska identiteten, tvingades tiotusentals bulgarer, särskilt utbildade, att lämna Makedonien och flytta till Bulgarien, vilket ledde till en betydande försvagning av det bulgariska inslaget.
Nordmakedonien, som blev en del av kungariket Serbien efter Balkankrigen (1912-1913) med ett kort uppehåll 1915-18 när det kom under bulgarisk kontroll, var ett av de mest underutvecklade jugoslaviska territorierna. Antalet analfabeter i Vardar banovina (70,9 % av befolkningen 1931) var mycket högre än genomsnittet för kungliga Jugoslavien (44,6 % 1931) [9] . Påtvingad assimilering av makedonier och särskilt bulgarer i serber fortsatte i regionen, främst genom skolutbildning [10] . Albaner hade inte heller möjlighet att få undervisning i sitt språk i offentliga skolor, förutom en skola i Skopje. Motstånd mot påtvingad assimilering utfördes av VMRO- organisationen , som dödade inte bara jugoslaviska tjänstemän och officerare, utan ibland civila - serbiska kolonister som flyttade till Makedonien under mellankrigstiden. Organisationen hade upp till 2 000 aktiva medlemmar och genomförde omkring 500 attacker mot serbiska tjänstemän och kolonister under mellankrigstiden, vilket resulterade i hundratals dödsfall. Serbiska trupper, som hämnd för mordet på 30 civila i Ovchepol-regionen av VMRO i januari 1923, dödade hela den manliga befolkningen i byn Garvan i mars [11] .
På grund av kränkningen av rättigheterna för makedonier, albaner och särskilt bulgarer, samt på grund av den dåliga ekonomiska utvecklingen i Nordmakedonien under de jugoslaviska kungarnas styre, försvarade dess invånare inte Jugoslavien under dess kollaps och invasionen av tyska trupper den 6-17 april 1941, och i Som ett resultat ockuperades Makedonien snabbt av tyskarna. Den 19 april gick bulgariska trupper in på dess territorium i samförstånd med Nazityskland. En betydande del av befolkningen, i första hand de makedonska bulgarerna, hälsade de bulgariska trupperna med jubel och blommor och uppfattade dem som befriare från det serbiska oket. Sådana massiva entusiastiska möten ägde rum i många makedonska städer med en stor andel bulgarer: Skopje, Ohrid, Prilep, Shtip, Kavadarci, Gevgelija. Händelserna i april 1941 var jämförbara med den folkliga glädjen hos många makedonier som mötte de bulgariska trupperna i första världskriget hösten 1915 [12] . Därefter blev många desillusionerade av Bulgarien på grund av korruptionen, byråkratin och godtyckligheten hos en del av den bulgariska ockupationsadministrationen, och en pro-jugoslavisk partisanrörelse uppstod i Makedonien. Som svar på partisanernas agerande begicks krigsförbrytelser av den bulgariska ockupationsstyrkan, även om det fanns ojämförligt färre av dem än i den serbiska eller grekiska ockupationszonen, där det fanns mycket mer aktivt motstånd mot den bulgariska ockupationen. I synnerhet dödades 12 unga makedonier anklagade för att ha hjälpt partisaner, inklusive 8 minderåriga (15-17 år gamla) i byn Vatasha den 16 juli 1943 [13] .
Bulgariska författare hävdar att, i motsats till den bulgariska ockupationsstyrkans hårda tillvägagångssätt, den bulgariska civila förvaltningen 1941-44. trots alla brister, investerade tungt i förbättring och utveckling av Nordmakedonien och byggde skolor, sjukhus, bibliotek och vägar [14] .
I slutet av kriget bildade de bulgariska ockupationsmyndigheterna den oberoende staten Makedonien , som fanns i flera månader 1944 .
Omedelbart efter tillbakadragandet av de bulgariska trupperna i november 1944, med vilka en betydande del av de makedonska bulgarerna lämnade, i Makedonien, började den nya ledningen, bestående av makedonska partisaner som förföljdes under den bulgariska ockupationen, massförtryck som hämnd mot de framstående Bulgariska figurer som blev kvar i republiken. Enligt vissa rapporter dödades tusentals framstående makedonska bulgarer bara under de två första åren av kommunistiskt styre, av vilka många var oskyldiga till några brott. Morden leddes av Svetozar "Tempo" Vukmanović, chef för det politiska huvuddirektoratet för den jugoslaviska folkarmén och vice försvarsminister marskalk Tito . Resten av bulgarerna var tvungna att anta den makedonska nationella identiteten [15] . Den nya ledningen kämpade också mot det serbiska nationella elementet. Serbiska kolonister som flydde till Serbien under den bulgariska ockupationen förbjöds att återvända till Makedonien, och många kvarvarande serber tvingades assimilera sig i den makedonska nationen. Allt detta, tillsammans med åtgärder för att stärka den makedonska nationella identiteten bland republikens slaver, ledde till en allvarlig försvagning av det serbiska och att det bulgariska nationella elementet praktiskt taget försvann i Makedonien.
I SFRY var Nordmakedonien en av de minst ekonomiskt utvecklade republikerna och hade ständigt status som en "outvecklad" region, vilket gav rätt till subventioner och mjuka lån från det federala centret. Sedan 1960-talet har Nordmakedonien fått mjuka lån till låg ränta och under en lång period från Federationsfonden för utlåning till ekonomiskt underutvecklade republiker och regioner [16] . Den 26 juli 1963 drabbade en jordbävning Skopje med en magnitud på 6,9 på Richterskalan, som förstörde mycket av staden.
De kommunistiska myndigheterna bidrog till framväxten av makedonsk självmedvetenhet, i synnerhet tillät de den icke-kanoniska makedonska ortodoxa kyrkan att proklamera autokefali . Den bulgariska ortodoxa kyrkan , som fanns i regionen fram till 1913, fortsatte dock att vara förbjuden.
Jugoslaviens upplösning påverkade också Nordmakedonien. Redan i maj 1989 förekom demonstrationer i byn Vevchany , vilket ledde till att myndigheterna i republiken tvingades be medborgarna om ursäkt och avlägsna några lokala funktionärer från makten [17] . Samma 1989 bytte den styrande Union of Communists of Makedonien namn till Union of Communists of Macedonia - Partiet för demokratiska förändringar, och den 21 april 1991 till Socialdemokratiska unionen i Makedonien (några av partimedlemmarna gjorde det inte överens och skapade 1992 Union of Communists of Macedonia - Movement for Freedom) [ 18] .
Det första flerpartisparlamentsvalet hölls den 11 november 1990 . Den 20 mars 1991 valde församlingen den första regeringen ledd av Nikola Klyusev , och Kiro Gligorov blev republikens president (ordförande) .
Den 15 januari 1992 var Bulgarien först med att erkänna Republiken Makedoniens självständighet under dess konstitutionella namn . Därefter följdes detta exempel av Turkiet , Slovenien , Ryssland , USA och andra länder.
1996 antogs en ny lag om lokala val i landet. Albanska demokratiska partiets (DNA) kandidater vann i flera kommuner i landets västra del. Borgmästare i Gostivar Rufi Osmani och borgmästare i Tetov Alaydin Demiri höjde den albanska flaggan över kommunernas regeringsbyggnader. I juli 1997 ledde detta till en konflikt med polisen, där 9 personer dog .
1999 , under Natos militära operation mot Jugoslavien, tillhandahöll landet sitt territorium för att förbereda en markoperation av alliansens styrkor, och tog också emot ett betydande antal albaner , flyktingar från Kosovo.
I slutet av 2018 undertecknades Prespa-avtalet med Grekland. Enligt avtalet avsade fd jugoslaviska republiken alla anspråk på grekisk antik historia, tog avstånd från historien om den grekiska historiska provinsen Makedonien och antog namnet Nordmakedonien.
Under sitt nya konstitutionella namn undertecknade Nordmakedonien i februari 2019 ett protokoll om att gå med i Nato .
År 2001 bröt en konflikt ut mellan regeringsstyrkor och de albanska separatisterna i den nationella befrielsearmén , som förespråkade självständighet för de nordvästra regionerna, av vilka många var tidigare kämpar för Kosovos befrielsearmé . Under påtryckningar från det internationella samfundet ingick parterna Ohridavtalet , som gav albanerna betydande rättigheter och kvoter i utbyte mot fredlig samexistens.
Sålunda, i mars 2001, stod republiken, som hade lyckats undvika fientligheter på sitt territorium under Jugoslaviens upplösning , en våg av separatism från den albanska minoriteten. Separatisterna försökte öka rättigheterna för albaner som bor i Nordmakedonien. I synnerhet förespråkade de skapandet av albansk autonomi i området för staden Tetovo (nordvästra territorierna). Bland kraven var inrättandet av en proportionell representation av albanerna i statens strukturer.
Öppna tal av separatister, tillväxten av terrordåd, såväl som spridningen bland albanska makedonier av idén om att förena albanska länder ( Albanien , nordvästra delen av Nordmakedonien (Tetovo), Kosovo, de norra regionerna i Grekland och södra territorier i dagens Montenegro ) till ett " Stor-Albanien " fick politikerna att skapa den så kallade "regeringen för politisk enhet" i maj 2001.
Resultatet blev en överenskommelse om en politisk lösning på krisen, undertecknad i staden Ohrid i augusti 2001. Senare, i november samma år, antogs 15 ändringar av konstitutionen, som utgick från principerna i Ohridavtalet .
| Europeiska länder : Historia | |
|---|---|
| Oberoende stater |
|
| Beroenden | |
| Oerkända och delvis erkända tillstånd | |
| 1 Mestadels eller helt i Asien, beroende på var gränsen mellan Europa och Asien går . 2 Främst i Asien. | |
| Nordmakedonien i ämnen | |
|---|---|
| |
| |