Kalamita

Fästning
Kalamita

Utsikt över fästningen och Inkermans grottkloster
44°36′11″ N sh. 33°36′32″ E e.
Land Ryssland / Ukraina [1]
Plats Inkerman
Status  Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av federal betydelse. Reg. nr 921540368390006 ( EGROKN ). Artikelnummer 9230032000 (Wikigid-databas)
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Kalamita ( lat.  Calamita , jfr grekiska Καλαμήτα ) är en medeltida bysantinsk fästning , vars lämningar ligger nära Chernayaflodens mynning ( Inkerman ) , på en platå, i den sydvästra delen av klosterklippan. Nu har bara ruinerna av enskilda torn och andra befästningar bevarats . Toponymen "Kalamita" översätts på olika sätt: på modern grekiska  betyder det "vacker udde", på antikgrekiska  - "vass" [2] , även om det finns andra tolkningar. Fästningen är en strukturell underavdelning av State Historical and Archaeological Museum-Reserve Tauric Chersonese .

Historik

Under VI-talet , som på andra platser i Krimbergen , färdigställdes en bysantinsk befästning här med en garnison av lokala invånare. Fästningen var avsedd att från norr skydda bysantinernas huvudstad i Taurica- Chersonese . Det fungerade också som ett skydd för lokalbefolkningen från nomadiska räder . Då bestod fästet av fyra torn. Förmodligen, på grund av Khazarernas utseende på Krim, upphör fästningen att existera.

Under XII - XIV århundraden kallades fästningen "Gazarii" eller "Kalamira". Namnet "Kalamita" blev först känt från sjökorten för genueserna under XIV- XV  -talen. År 1427 restaurerade Mangup- prinsen Alexei fästningen, som var tänkt att skydda hamnen i Avlita- furstendömet . På fästningens territorium fanns en pantplatta med en inskription på grekiska :

"Detta tempel byggdes med en välsignad fästning, som nu är synlig, på Mr. Alexeis dagar, herre över staden Theodoro och Pomorie och ktitor för de heliga härliga, gudomligt krönta, stora kungar och lika-med- Apostlarna Konstantin och Helena i oktober månad, sjätte indikationen, sommaren 6936” [3] .

Förmodligen grundades samtidigt en kristen grotta i tjockleken av klosterklippan . En av dess tre ingångar var belägen på botten av berget. En korridor-tunnel gick framåt och uppåt från den, i den högra väggen vars fönster och två balkongdörrar var skurna, i den vänstra väggen - längs korridoren finns ett antal rum: krypter -ben, ett gångrum med trappor som leder till det övre våningsplanet med celler och ett klocktorn, tre grottkyrkor. Utöver den beskrivna skissen hittades ytterligare åtta kristna grottskisser och tjugosju grottkyrkor i Inkermans klippor.

Fästningen Kalamita och bosättningen under dess murar var en betydande mellanstation i handeln mellan söder och norr. Därför ansåg genueserna Kalamita som en farlig konkurrent för sin egen hamn, belägen i Chembalo (dagens Balaklava ). De attackerade upprepade gånger theodoriternas fästning och till och med erövrade och brände den 1434 . Theodoro återerövrade och återställde Kalamita, men 1475 erövrade turkarna fästningen och döpte om den till Inkerman, och i slutet av 1500 -talet  och början av 1600  -talet byggdes försvarsmurarna och tornen om, och anpassade dem för användning av skjutvapen .

Turkarna byggde om fästningen avsevärt och döpte om den. Fästningen fick ett nytt namn - Inkerman ("grottfästning") för ett stort antal grottor som ligger runt omkring. Dessa grottor var mestadels konstgjorda, bildade som ett resultat av utvinningen av vit sten . Väggarna gjordes dubbelt så tjocka (från utsidan), halvtornen stärktes också och stängdes från baksidan, en torr vallgrav skars ner och en barbican byggdes . En artillerikasemat byggdes ovanför porttunneln.

På 1600-talet, enligt Evliya Chelebi , fanns det 10 hus i fästningen, men folk bodde inte där:

”... vakterna låste porten, och befälhavaren, tillsammans med en avdelning på femtio personer, som gömmer sig i dalen vid foten av detta berg, bor i trädgården. I händelse av någon fara kommer alla människor från förorterna, byarna och de omgivande kustområdena till slottet för att hitta skydd bakom dess murar.

På 1600-talet skedde en livlig handel genom hamnen i Kalamita, vilket är känt från budskapet från prästen Jacob, som var på Krim 1634-1635 som en del av den ryska ambassaden. Han skrev att människor av många nationaliteter bor i Inkerman och att fartyg från olika länder kommer till staden från havet.

Fram till mitten av 1700  -talet förlorade fästningen och hamnen i Kalamita sin militära och kommersiella betydelse. Efter annekteringen av Krim till Ryssland återupplivades den medeltida skissen och invigdes i St Clements namn .

I början av 1900-talet , på toppen av klosterklippan, byggdes kyrkan St. Nicholas, Mirakelarbetaren i Myra. Templet byggdes till minne av Krimkriget . Den har inte överlevt till nutid [4] .

Beskrivning

Fästningen bestod av sex torn förbundna med fyra gardinväggar , varav tre inte har bevarats. Den byggdes av bråtesten och murbruksblock av kalksten . Tjockleken på befästningarnas väggar varierade från 1,2 till 4 meter , och tornens höjd var 12 meter. Strukturens totala längd är 234 meter, och arean är cirka 1 500 m 2 [4] .

Den nuvarande Kalamita är förfallna torn och rester av murar, ett grunt stendike med grottor - kasematter och ett stort träkors på platsen där kyrkan en gång stod. Under fästningen ligger ett grottkloster . Allt detta, å ena sidan, under ett berg som omger järnvägsvallen, och å andra sidan ett djupt stenbrott .

Klippan som resterna av fästningen står på kallas nu Monastyrskaya. Fästningsstaketet begränsar den yttersta delen av berget från de sidor där det är tillgängligt för fotgängare. Och från sidan av klippan är det omöjligt att klättra uppför sluttningen, så här finns inga befästningar.

Vägen till fästningen går genom en tunnel under banvallen. Sedan klättrar hon snabbt upp genom den antika kyrkogården och vilar på porttornet, stående på kanten av en klippa på flera meter. Nästa torn (nr 2) står 12 meter från porttornet. Från den börjar en torr vallgravsfälla huggen i sten med grottor som fungerade som ett slags piller.

Torn nr 3 är kantigt, så det är mycket kraftfullt och har måtten 12 × 13 m i plan. Det är svårt att förstå funktionerna i dess design, eftersom tornet är väldigt förstört (nästan helt). Tornet sticker framåt utanför raden av murar och var tänkt att flankera vallgraven.

Torn nummer 4 är det bäst bevarade, så det är det mest intressanta. Utfört bortom vallgraven tjänade detta torn som en barbican och var faktiskt en självständig konstruktion av fästningsmuren. Den var ansluten till huvudstängslet med en mur som lades tvärs över vallgraven. På toppen av denna mur kunde krigare flytta från tornet till fästningen och tillbaka. På 1700-talet innehöll torn nr 4 ett fängelse . Tidigare fanns det två torn till, men det finns inte mycket kvar av dem.

På Kalamitas territorium finns också rester (faktiskt bara fundament ) av en medeltida kristen kyrka. Det byggdes av teodoriterna , som förstörde det är okänt, förmodligen de osmanska turkarna .

Mellan barbican och nästa torn, framför vallgraven, finns en liten kyrkogård från 1800- och 1900-talen. Två monument har bevarats:

Forskning

Under fästningens existens beskrevs den av Martin Bronevsky , Jacob Lyzlov , Evliya Celebi , Ivan Baturin [5] . Senare undersöktes fästningen, arkeologisk forskning utfördes av A. L. Berthier-Delagard , V. P. Babenchikov, E. V. Veimarn , E. I. Lopushinskaya, O. Ya. Savelya, V. F. Filippenko, E. V. Nedelkin.

Se även

Anteckningar

  1. Detta geografiska särdrag är beläget på Krimhalvöns territorium , varav de flesta är föremål för territoriella tvister mellan Ryssland , som kontrollerar det omtvistade territoriet, och Ukraina , inom vars gränser det omtvistade territoriet erkänns av de flesta FN:s medlemsländer . Enligt Rysslands federala struktur är Ryska federationens undersåtar belägna på det omtvistade territoriet Krim - Republiken Krim och staden av federal betydelse Sevastopol . Enligt den administrativa uppdelningen av Ukraina ligger regionerna i Ukraina på det omtvistade territoriet Krim - den autonoma republiken Krim och staden med en speciell status Sevastopol .
  2. Vinogradov A. Yu. Toponymica Pontica. I. Calamita // ΧΕΡΣΩΝΟΣ ΘΕΜΑΤΑ: EMPIRE AND POLIS. XI International Byzantine Seminar (Sevastopol - Balaklava 3-7 juni 2019). Material från vetenskaplig konferens. Simferopol, 2019. S. 75-78.
  3. Översättning av V. Latyshev. Plattan förvaras i Bakhchisarays historiska och arkeologiska reservat . Översatt till modern kronologi motsvarar 6936 1427.
  4. 1 2 A. N. Chikin. Sevastopol. Historisk och litterär uppslagsbok. "Weber". Sevastopol. 2008. ISBN 978-966-335-102-5 . sid. 262-263.
  5. Shavshin V. G. "The Stone Chronicle of Sevastopol". DS Stream. Sevastopol-Kiev 2004. ISBN 966-96305-1-7 . Sida 31-32.

Litteratur

Länkar