| calippe | |
|---|---|
| annan grekisk Καλλίππα | |
| Dynasti | Hippostrati-Calippi |
| Far | Hippostratus (möjligen) |
| Make | Athenaeus |
| Barn | Andrisk (?) |
Callippa ( annan grekisk Καλλίππα ) - den makedonske kungen Perseus ' konkubin ; senare bihustru eller hustru till Atheneus , son till Attalus I , kung av Pergamon . Hon stödde äventyraren Andris , tack vare vilken den senare kunde hitta allierade bland thrakierna och för en kort tid bli härskare över Makedonien .
Det exakta ursprunget till Callippa är okänt. Forskaren Yuri Kuzmin påpekade att hennes namn är sällsynt och aristokratiskt. Enligt hans åsikt tillhörde Callippe den aristokratiska makedonska familjen Hippostrates-Callippes från Beroi . Kuzmin antog att kvinnan var dotter till hegemonen Hippostratus, en av befälhavarna för kung Antigonus III Doson . Således var hennes bror Kallippus, politark av Beroi, som vissa forskare ansåg identisk med kung Perseus eponymous navarch [1] . Enligt John Granger tillhörde Kallippa den gamla makedonska eliten och var dotter till den redan nämnda befälhavaren Kallippus [2] . Forskaren Daniel Ogden hade en annan åsikt i denna fråga, som ansåg Callippa en hetero [3] .
Diodorus Siculus kallade Callippe för konkubinen till kung Perseus. Ordet för andra grekiska. παλλακίς angav inte kvinnans underordnade position, utan bara att förhållandet låg utanför äktenskapet. Det är inte känt exakt när detta samband fortsatte: före kungens äktenskap med den seleukidiska prinsessan Laodike eller under äktenskapet [4] [5] . Daniel Ogden trodde att Kallippa födde en son från kungen - Andrisk [6] .
Kuzmin föreslog att efter Perseus nederlag i det tredje makedonska kriget kunde Callippa bekanta sig med Pergamon-befälhavaren Athenaeus , som tillhörde familjen Attalid , härskarna i Pergamum. Han var den yngre sonen till kung Attalus I Soter och bror till de nästa härskarna, Eumenes II och Attalus II . Athenaeus deltog i kriget som en av ledarna för Pergamon-trupperna och följde sedan med den romerske befälhavaren Lucius Aemilius Paulus under hans resa till Grekland [7] .
Frågan om statusen för förhållandet mellan Callippa och Athenaeus är fortfarande diskutabel. Bland västerländska forskare finns en uppfattning att Callippa gifte sig med Athenaeus [2] [8] . Enligt forskaren Elizabeth Kosmetatou var äktenskapet mellan Callipa och Athenaeus inte kärlek, utan attalidernas önskan att utöka sina ägodelar på bekostnad av Makedoniens tidigare territorier [9] . Den ryske forskaren Yuri Kuzmin hävdade dock att det inte framgår av Diodorus vittnesbörd vilken status Callippa hade: hon kunde återigen bli en konkubin eller så gifte hon sig med prinsen av Pergamon [10] .
Omkring 150-149 f.Kr. t.ex. i Pergamon anordnade en viss harpist Nikolai ett möte mellan Callippa och hans vän Andris. Den senare hävdade att han var den överlevande sonen till den makedonske kungen Perseus - Filip [K 1] . Andrisk hade vandrat runt i världen i flera år och letade efter allierade för att återvända sin fars kungarike, förstört av romarna. Han greps flera gånger, men släpptes sedan, eftersom romarna inte såg honom som ett hot. Kallippa var den första som kände igen Andrisk som son till Perseus, hon gav pretendenten en kunglig dräkt, ett diadem, pengar och två slavar. Kuzmin påpekade vikten av denna händelse och kallade den "en verklig välsignelse för regeringstiden". Kallippa rådde också Andris att vända sig till den thrakiske kungen Teres, som var gift med Perseus syster. Han tog rådet och erövrade snart Makedonien med hjälp av de thrakiska allierade, vilket ledde till det fjärde makedonska kriget [4] [11] .
Frågan om Callippas motiv och hur mycket hon agerade självständigt är fortfarande diskutabel. Enligt Yuri Kuzmin agerade Kallippa som en privatperson, eftersom kung Attalus II inte var intresserad av Makedoniens återupplivande och senare deltog i kriget med Andris. Oleg Klimov antog att Athenaeus och hans kungliga bror kände till Andrisks kontakter med Kallippa, eftersom denne inte kunde agera helt i hemlighet [12] . John Granger trodde att Athenaeus och hans fru tillhörde den anti-romerska trenden i Pergamonpolitiken. Till och med Kallippa, som makedonier, kunde ha nostalgiska känslor för den makedonska självständighetens dagar. Forskaren påpekade också att för tio år sedan stödde härskaren i Pergamon en annan kandidat i en liknande situation - Alexander Balas [2] . Daniel Ogden trodde att frun till prinsen av Pergamon kunde stödja en representant för den antigonidiska dynastin , vare sig den var verklig eller en bedragare, endast i en exceptionell situation. Därför föreslog forskaren att Kallippa var mor till Andrisk, och sökanden själv var kungens verklige son [6] .