Kartashev, Anton Vladimirovich

Anton Vladimirovich Kartashev ( 11 juli (23), 1875 , Verkhne-Kyshtymsky-fabriken , Yekaterinburg-distriktet, Perm-provinsen , Ryska imperiet  - 10 september 1960 , Menton , Maritime Alps , Frankrike ) - Rysk statsman, sista chefsåklagare för Synod Heliga ; Minister för bekännelser från den provisoriska regeringen , teolog, ryska kyrkans historiker, kyrka och offentlig person. I emigration - oförsonlighetens ideolog [5] . Som den siste chefsåklagaren förberedde han självlikvideringen av institutionen för chefsåklagarämbetet och överföringen av hela kyrkans makt till den ryska ortodoxa kyrkans lokalråd 1917-1918 .

Teologikandidat, docent (1900) vid St. Petersburgs teologiska akademi, professor i rysk historia vid den ryska filologiska avdelningen i Sorbonne (1922-1939), doktor i kyrkohistoria honoris causa vid St. Sergius ortodoxa teologiska institut (1944 ) ).

Biografi

Född i familjen till en medlem av zemstvo-rådet. Han tog examen från Yekaterinburg Theological School (1888), Perm Theological Seminary (1894) och St. Petersburg Theological Academy med en examen i teologi (1899). För kandidatens arbete "Slaviska översättningar av verken av St. John Chrysostom” tilldelades Metropolitan Joseph (Semashko)-priset. Lämnade som professorsstipendiat vid institutionen för Ryska kyrkans historia. 1900-1905 docent vid Institutionen för Ryska kyrkans historia. 1906-1918 professor och chef för avdelningen för religionshistoria och kyrkan vid Bestuzhev Higher Courses for Women .

En aktiv deltagare i de religiösa och filosofiska mötena i S: t Petersburg 1901-1903. Vän till Zinaida Gippius , Dmitry Merezhkovsky , Dmitry Filosofov , Marietta Shaginyan ; medlem av det religiösa samfund som de tillhörde. Ordförande i Religiösa och filosofiska sällskapet i S:t Petersburg (1909-1917). En anställd på New Way -publikationen , publicerad under pseudonymen T. Romansky , redaktör-utgivare för tidningen Vestnik Zhizn.

Junior (1906) och senior (1911) biträdande bibliotekarie, chef för teologiska avdelningen (1912) i Imperial Public Library, kollegial rådgivare (1907).

Han tilldelades orden av S:t Stanislaus, 3:e klass (1911) och S:t Anna, 3:e klass (1914).

Han var medlem i Frimurarlogen Great East of the Peoples of Russia (VVNR), var medlem av denna organisations högsta råd från 1905 till 1917 [6] . Efter februari 1917 gick han med i kadetpartiet , var medlem av dess centralkommitté och var en av ledarna för högerflygeln.

Från den 25 mars 1917 - Kamrat till överåklagaren vid den heliga synoden ; från 25 juli - överåklagare vid kyrkomötet. Den provisoriska regeringens förste religionsminister , en medlem av den allryska demokratiska konferensen , arbetade i avdelningarna I, II, VI, VII och VIII i förrådets råd. På den provisoriska regeringens vägnar välkomnade han öppnandet av Allryska lokalrådet den 15 augusti [7] . 1918 deltog en medlem av lokalrådet i den 3:e sessionen, en medlem av XXIII-avdelningen [8] .

Arresterade tillsammans med andra ministrar i den provisoriska regeringen under oktoberhändelserna natten mellan den 25 och 26 oktober. Han fängslades i Peter och Paul-fästningen . Den 7 november gjorde Alexandra Kollontai en petition till Petrograds militärrevolutionära kommitté för frigivning av Kartashev och finansminister Mikhail Bernatsky . När de röstade för frigivningen av Kartashev uttalade sig fyra ledamöter i kommittén (mot - två) [9] . Kartashev vägrade dock att släppas mot borgen förrän alla återstående arresterade ministrar i den provisoriska regeringen släpptes [9] . Den 24 november antog lokalrådets delegater ett särskilt uttalande "för tillkännagivande" i pressen: "Vi uttrycker vår fasta övertygelse om att det inte fanns något i A. V. Kartashevs verksamhet som skulle kunna bli föremål för en offentlig rättegång och smutskasta hans gott namn, och med tanke på att många av hans kabinettskamrater, lika ansvariga för regeringens verksamhet, för länge sedan har fått sin frihet, insisterar det allryska kyrkorådet på att A. V. Kartashev omedelbart ska friges från Peter och Paul Fästning ” [9] .

I januari 1918 överfördes han till Gerzoni-kliniken [9] , och släpptes sedan i början av februari på ett löfte om att inte aktivt motsätta sig den sovjetiska regimen. Från " korsen " fördes Kartashev inte hem - han förbjöds att bo där - utan till Vasilyevsky Island till professor Vladimir Beneshevich ; därifrån, efter en fyra dagars vistelse i en professorslägenhet, eskorterades han till Lev Karsavin , en vetenskapsman och lärare. Från Karsavin gick vägen till professor Platon Zjukovich , och från honom till sekreteraren i Religiösa och filosofiska sällskapet, Sergej Kablukov [10] .

Sedan juli 1918 deltog han i den 3:e sessionen i den ryska kyrkans lokalråd, såväl som i det högsta kyrkorådets arbete. Det är känt om flera möten av Kartashev med patriark Tikhon, under vilka de diskuterade problemen med relationerna mellan kyrkan och staten i det förflutna och nuet, projekt för att skapa ett nätverk av ortodoxa brödraskap för att rädda kyrkor och präster från kriminella intrång.

1917-1918 var han medlem i Uppståndelsekretsen .

Emigration

I januari 1919 lämnade han Ryssland för Estland. I Nikolai Yudenichs regering tjänstgjorde han som minister för bekännelser.

1920 flyttade han till Frankrike, gifte sig med dottern till en präst, änkan efter den avrättade löjtnanten Pavel Polievktovna Kirillina (Soboleva).

Ledamot av församlingsrådet i St. Alexander Nevskij i Paris , ordförande för den ryska nationella kommittén (1924-1940); medlem av stiftsförsamlingarna och stiftsrådet för det provisoriska ryska exarkatet under jurisdiktionen av patriarkatet i Konstantinopel, en av arrangörerna av den ryska studentkristna rörelsen (RSKhD) och YMCA-pressens förlag , medlem av redaktionen av den veckovisa kampen för Ryssland .

1921-1939 föreläste han vid kurserna i den ortodoxa världsbilden, de högre pedagogiska kurserna och den teologiska fakulteten vid Atens universitet, vid det ryska folkuniversitetet i Paris, Society of Students for the Study and Strengthening of Slavic Culture, Religious and Philosophical Academy, Circle for the Knowledge of Russia, i offentliga amerikanska organisationer. 1922-1939 professor vid den ryska filologiska institutionen vid universitetet i Paris

1923 deltog han i förnyelsen av Brödraskapet i Hagia Sofia , skapat 1919 med patriarken Tikhons välsignelse, och var författaren till dess stadga [11] .

Han var en av grundarna och professorn av St. Sergius ortodoxa teologiska institut i Paris (1925-1960). Hans elever var Ivan Meyendorff , Pyotr Kovalevsky , Alexander Schmemann . Vid institutet blev han ihågkommen av studenter som medlem av kyrkokören och en utmärkt läsare av gammaltestamentliga ordspråk. 1925 fick han en svår reprimand för "oacceptabla tal mot kyrkomyndigheten". Sedan 1925 professor vid avdelningarna för Gamla testamentets heliga skrifter (fram till 1947) och kyrkans allmänna historia och den ryska kyrkans historia. 1939-1944 inspektör för institutet, då doktor i kyrkovetenskap honoris causa

I november 1936 deltog han tillsammans med Archpriest. S. Bulgakov , V.V. Zenkovsky , prot. G. Florovsky i kongressen för ortodoxa teologer i Aten, som vittnade om det höga internationella erkännandet av den teologiska skolan vid St. Sergius-institutet.

1946 var han deltagare i stiftskongressen i Paris, som beslutade att förbli under patriarkatet i Konstantinopel. 1950-1951 deltog han i den bysantologiska kongressen i Palermo och en konferens för ortodoxa och protestantiska teologer.

Han begravdes på kyrkogården Sainte-Genevieve-des-Bois (grav nr 333).

Publikationer

• Tal // Kyrkans bulletin. 1901. - Nr 41.
• En kort historisk och kritisk uppsats om den ryska kyrkohistoriens systematiska bearbetning // Christian Reading, 6, 1903. - C. 909-922; 7, 1903. - C. 77-93.
• Med förlust // New way, februari 1903. - C. 239-246 [under pseudonymen T. Romansky].
• Prosperous people // New Way, mars 1903. - C. 244-251 [under pseudonymen T. Romansky].
• Missförstånd, missförstånd // New way, april, 1903. - C. 199-205 [under pseudonymen T. Romansky].
• Ogynnsam // New Way, maj 1903. - C. 201-203 [under pseudonymen T. Romansky].
• Varför är de så här? // New Way, maj 1903. - C. 203-206 [under pseudonymen T. Romansky].
• Vad saknas? // New Way, maj 1903. - C. 206-210 [under pseudonymen T. Romansky].
• Vem stör? // New Way, maj 1903. - C. 210-216 [under pseudonymen T. Romansky].
• Inte likadant // New way, juli 1903. - C. 262-276 [under pseudonymen T. Romansky].
• The Living Word // New Way, augusti, 1903. - C. 239-241 [under pseudonymen T. Romansky].
• Knowers // New Way, oktober 1903. - C. 202-208 [under pseudonymen T. Romansky].
• Signifikant predikan // New Way, december, 1903. - C. 212-217 [under pseudonymen T. Romansky].
• Responding // New Way, januari 1904. - C. 268-276 [under pseudonymen T. Romansky].
• Till frågan om äktenskap // New Way, mars 1904. - C. 200-206 [undertecknad Antal]
• Helig N. Stelletsky, Prins A.N. Golitsyn och hans kyrka-statsverksamhet, Kiev 1901, 314 sid. // Kristen läsning, 12, 1904. - C. 876-889 [recension].
• "Början av kyrkans svar på nuets brännande frågor" - "Reaktioner från en reaktionär karaktär" - "The Voice of the Liberal Church Party" - "The Future of Church Parties" // Questions of Life, 3, 1905 - C. 431-460 [signerad av Uralsky].
• Ryska kyrkan 1904 // Kyrkobulletin, 1905. - Nr 1. - C. 2-10.
• Religiös och offentlig krönika // Livsfrågor. 1905. - Nr 3.
• Prästerskapets representation i statsrådet // Land, 24 februari (9 mars 1906).
• Kyrkarreformens motorer // Land, 2 mars (15), 1906.
• Kyrka och framsteg // Land, 11 mars (24), 1906.
• Den religiösa och sociala rörelsens nya organ // Land, 7 april (20), 1906.
• Överåklagare vid synoden // Land, 23 april (6 maj), 1906.
• Duman och religionsfrihet // Land, 27 april (10 maj), 1906.
• Om patriarken // Land, 3 juni (16), 1906.
• Kyrka och mord // Land, 17 juni (30), 1906.
• Iver för kyrkan // Land, 24 juni (7 juli), 1906.
• Synodalpolitik // Land, 4 juli (17), 1906.
• I frågan om religionsfrihet // Land, 6 juni (19), 1906.
• Fist Law and Orthodoxy // Land, 3 augusti (16), 1906.
• Försörjning för prästerskapet // Land, 25 augusti (7 september), 1906.
• Var är kyrkans röst? // Land, 3 oktober (16), 1906.
• Fiendskapens orgie // Land, 10 oktober (23), 1906.
• Hälsningar till rörelsen // Vek, 12 november 1906.
• Svartsjuka är inte enligt förnuftet // Land, 24 november (7 december), 1906.
• Frihet vid kyrkomötesbehandling // Land, 8 december (12), 1906.
• Förvirring av kyrkligt medvetande // Land, 12 december (25), 1906.
• Kyrkans livlöshet // Land, 19 december (1 januari 1907), 1906.
• Kontrovers med Filosofov // Vek, 24 december 1906.
• Var aposteln Andreas i Ryssland // Christian Reading. 1907. - Nr 7. - C. 83-95.
• Old Believer tidning // Country, 20 december (2 januari 1907), 1906.
• Normal plattform i kyrkofrågan // Land, 13 januari (26), 1907.
• Kristendomen i Ryssland under förstatstiden // Kristen läsning. 1908. - Nr 5. - C. 763-778.
• Om fester i kyrkan // Russian Word, 1 december (14), 1911.
• Pricked Church Bulletin // Russian Word, 15 december (28), 1911.
• Det andra talet över A.I. Ponomarevs grav // Church Bulletin. 1912. - Nr 1.
• Biskop Hermogenes liberalism // Russian Word, 14 januari (27), 1912.
• Anglikanerna och den ryska kyrkan // Russian Word, 17 januari (30), 1912.
• Den ryske biskopens tragedi // Russian Word, 22 januari (4 februari), 1912.
• Old Rite // Russian Word, 8 februari (21), 1912.
• Bön för hedningarna // Russian Word, 12 februari (25), 1912.
• Katedral utan katolicitet // Russian Word, 11 mars (24), 1912.
• Biskop Hermogenes manifest // Russian Word, 18 mars (31), 1912.
• Iliodors annons // Russian Word, 3 april (16), 1912.
• En annan sch-professor vid Theological Academy // Russian Word, 8 april (21), 1912.
• Konflikten mellan synoden och ministeriet // Russian Word, 9 maj (22), 1912.
• Okränkbar // Russian Word, 13 maj (26), 1912.
• Ortodoxins triumf i de teologiska akademierna // Russian Word, 23 maj (5 juni), 1912.
• Ortodoxi och liv // Russian Word, 2 juni (15), 1912.
• Stor hädelse // Russian Word, 7 juni (20), 1912.
• På tröskeln till katedralen // Russian Word, 23 september (5 oktober), 1912.
• Två klasser // Russian Word, 12 oktober (25), 1912.
• Förvirring // Russian Word, 24 oktober (6 november), 1912.
• Metropolitan Anthony (†) // Russian Word, 3 november (16), 1912.
• Första pannkakan // Russian Word, 20 november (3 december), 1912.
• Kommande klerikalism // Russian Word, 29 november (12 december), 1912.
• Religiöst drama // Russian Word, 5 december (18), 1912.
• Betlehem // Russian Word, 23 december (5 januari), 1912.
• Kyrkoår // Russian Word, 1 januari (14), 1913.
• Bön för Tolstoj // Russian Word, 3 januari (16), 1913.
• On the Jordan // Russian Word, 5 januari (18), 1913.
• De kommer att vänta // Russian Word, 22 januari (4 februari), 1913.
• I paralysis // Russian Word, 31 januari (13 februari), 1913.
• Religionsfrihet // Russian Word, 5 februari (18), 1913.
• Kristen stat // Russian Word, 7 februari (20), 1913.
• Bogey av chefsåklagaren vid synoden // Russian Word, 10 februari (23), 1913.
• Skadligt missförstånd av kyrkan // Russian Word, 15 februari (28), 1913.
• I patriarkatet i Antiokia // Russian Word, 26 februari (11 mars), 1913.
• Jerusalem // Russian Word, 11 april (24), 1913.
• Det blir ingen församling // Russian Word, 26 juni (15 juli), 1913.
• Andlig och utbildningsreform // Russian Word, 22 juni (5 juli), 1913.
• Vägen ur problem // Russian Word, 3 juni (16), 1913.
• Allografi // Russian Word, 7 juli (20), 1913.
• Ett annat resultat // Russian Word, 18 juli (31), 1913.
• Den andliga journalistikens öde // Russian Word, 23 juli (5 augusti), 1913.
• Motivering // Russian Word, 29 augusti (11 september), 1913.
• 1600-årsjubileum // Russian Word, 14 september (27), 1913.
• Archimandrite Autonomus // Russian Word, 5 oktober (18), 1913.
• Kyrkupp // Russian Word, 8 oktober (21), 1913.
• Hebraistexperter // Russian Word, 10 oktober (23), 1913.
• Whistleblower eller förfalskare? // Russian Word, 17 oktober (30), 1913.
• Allryska prästerskapets förbund // Russian Word, 19 december (1 januari 1914), 1913.
• Om frågan om ortodoxi av Feofan Prokopovich // Artikelsamling för att hedra Dmitry Fomich Kobeko, St. Petersburg: "M. A. Aleksandrovs tryckeri" 1913. - C. 225-236.
• Biskopens självmord // Russian Word, 19 januari (1 februari), 1914.
• Lärdomarna från Athonite-fallet // Russian Word, 23 februari (8 mars), 1914.
• Kyrkan i kampen mot fylleriet // Russian Word, 11 mars (24), 1914.
• Stort företag // Russian Word, 28 augusti 1915.
• A. D. Samarins avgång // Russian Word, 30 september (13 oktober), 1915.
• Reform av synoden och vägen till kyrkans självständighet // Russian Word, 24 oktober (6 november), 1915.
• Omgruppering av hierarker // Russian Word, 5 december (18), 1915.
• Kyrkopolitik // Russian Word, 26 januari (6 februari), 1916.
• En viktig handling // Russian Word, 6 mars (19), 1916.
• Inte tyst // Kyrkan och livet. 1916. - Nr 1.
• [Artikel] // Russian Word. 1917. 20 april.
• Synoden och den provisoriska regeringen // Tal. 1917. 22 april.
• Brev // VTSOV. 1917. 31 december. - S. 3-4.
• Politik och kyrkan // Rysk tanke. — Prag. - 1922. - Prins. 1-2. - S. 286-296
• Enighetens vägar // Ryssland och latinismen: lör. Artiklar, Berlin 1923. - C. 141-151.
• De gamla troendes betydelse // Artikelsamling tillägnad P. B. Struve, Prag 1925. - C. 372-381.
• Den ryska kyrkans schismer // Renässansen. - 1925. - Nr 41 den 13 juli 1925.
• The Schism of the American Orthodox Church // Renaissance, 14 juli 1925 [intervju].
• Hedrar MP Artsybashev // För frihet. 1925. - Nr 111.
• The Crisis of the White Movement // Bulletin of the Russian National Committee. 1926. - Nr 11. - C. 3-10.
• Varför är Storryssland kärt för oss? // Kamp för Ryssland, 27 november 1926.
• Ja, för namnet och namnen! // Kamp för Ryssland, 4 december 1926.
• Till ungdomen // Kamp för Ryssland, 11 december 1926.
• Vad är kärnan i splittringen i kyrkan utomlands // Kyrkans bulletin, 2, 1927. - C. 19-27 [under pseudonymen "Lay"].
• Nyårshälsningar // Kamp för Ryssland, 1 januari 1927.
• God Jul! // Kamp för Ryssland, 8 januari 1927.
• Bara på egen hand // Kamp för Ryssland, 29 januari 1927.
• Minnet av de bortgångna. V. I. Gurko // Kamp för Ryssland, 5 mars 1927.
• Genom revolutionen // Kampen för Ryssland, 12 mars 1927.
• Minnet av de bortgångna. M. P. Artsybashev // Kamp för Ryssland, 12 mars 1927.
• Kristus är uppstånden! // Kamp för Ryssland, 23 april 1927.
• Vad den kommande dagen förbereder för oss // Kampen för Ryssland, 30 april 1927.
• Två barn (från brev från fosterlandet) // Kampen för Ryssland, 14 maj 1927.
• Reflex av nationell hämnd // Kamp för Ryssland, 18 juni 1927.
• Den religiösa frontens misslyckande // Kampen för Ryssland, 16 juli 1927.
• Röda kyrkans öde // Kamp för Ryssland, 30 juli 1927.
• Ortodoxa ryska folket! // Kamp för Ryssland, 6 augusti 1927.
• Schismer i den allryska kyrkan // Kamp för Ryssland. 1927. - Nr 38. 13 augusti 1927. - S. 3-5
• Ursprunget till schismen i kyrkan utomlands // Kampen för Ryssland. 1927. - N:o 39 den 20 augusti 1927. - S. 5-7.
• Kyrkofrågan. 1. Karlovac kyrkooro. 2. Tikhonovkyrkans kompromiss // Kamp för Ryssland. - 1927. - Nr 41 den 3 september 1927. - S. 1-6
• Till studenter // Kamp för Ryssland, 3 september 1927.
• Ortodoxins nederlag och seger // Ryssland, 3 september 1927.
• Förstör inte din inhemska ryska kultur // Struggle for Russia, 10 september 1927.
• Till vice Locum Tenens av den patriarkala tronen, Metropolitan Sergius // Struggle for Russia, 10 september 1927.
• Vad man inte ska dölja // Kamp för Ryssland, 17 september 1927.
• För kyrkans frihet // Ryssland, 29 oktober 1927.
• The Killing of Russia // Struggle for Russia, 5 november 1927.
• Yttrandefrihetens vapen // Kamp för Ryssland, 5 december 1927.
• Bottomless Cad // Struggle for Russia, 10 december 1927.
• Religiösa NEP // Kamp för Ryssland, 24 december 1927.
• Ateismens misslyckande // Kamp för Ryssland, 31 december 1927.
• Kärnan i Peter den stores kyrkoreformer; Om eurasienism; Memorandum från den ryska nationella kommittén // Renaissance. 1927. - Nr 607, 610, 668, 764, 822, 841, 844.
• "Heliga Rysslands" öde // Ortodox tanke. - 1928. - N:o 1. - S. 134-156.
• Kyrkans inflytande på den ryska kulturen // Way. - 1928. - N:o 9. - S. 33-40.
• Guide till rysk teologisk litteratur // Bulletin of the RSHD. 1928. - Nr 11. - C. 18-20
• Förstå ateisterna // Kampen för Ryssland, 7 januari 1928.
• Sovjetens mardröm // Kampen för Ryssland, 11 februari 1928.
• Nationell självbekräftelse // Kamp för Ryssland, 18 februari 1928.
• Misslyckandet av metropoliten Sergius politik // Struggle for Russia, 25 februari 1928.
• Rysk påsk // Kamp för Ryssland, 14 april 1928.
• Minnet av de bortgångna. P. N. Wrangel // Kamp för Ryssland, 5 maj 1928.
• Lurade studenter // Kamp för Ryssland, 19 maj 1928.
• Resonera den lurade! // Kamp för Ryssland, 30 juni 1928.
• Den ortodoxa kyrkans vägar och ofrånkomlighet // Kamp för Ryssland, 14 juli 1928.
• Barometer till vinden // Kamp för Ryssland, 18 augusti 1928.
• Bedrägeri genom krig // Kamp för Ryssland, 25 augusti 1928.
• Fusk på idén om fred // Kamp för Ryssland, 8 september 1928.
• Förlossningen är i dina händer! // Kamp för Ryssland, 8 september 1928.
• Årsdag här och där // Kamp för Ryssland, 15 september 1928.
• Bedrägerier, bedrägerier, bedrägerier // Kamp för Ryssland, 22 september 1928.
• Till eleverna! // Kamp för Ryssland, 22 september 1928.
• Det andra öppna brevet till vice Locum Tenens vid den allryska patriarkaliska tronen, Metropolitan Sergius // Struggle for Russia, 29 september 1928.
• församlingsbo. Samtal om kyrkostriden // Renässansen, 30 september, 3 oktober, 5 oktober, 9 oktober, 12 oktober, 14 oktober 1928.
• Ett fruktansvärt ansikte och ett vackert ansikte // Kamp för Ryssland, 6 oktober 1928.
• Skynda dig att rädda Ryssland! // Kamp för Ryssland, 13 oktober 1928.
• Vägen till seger // Kamp för Ryssland, 8 december 1928.
• Den militära bedriftens helighet // St. Georges samling. Receuil De St. Georges, Paris: "Utgåva av Brotherhood of. lärare Sergius av Radonezh vid det ortodoxa teologiska institutet i Paris "1928. - C. 12-15.
• Tolkning av Met. Kyrkans filaret bön för enandet av alla // Bulletin of the RSHD. 1929. - Nr 1-2. - C. 8-12.
• Mer om ideologi // Bulletin of the RSHD, 11, 1929. - C. 17-20 [recension av nästa artikel om N. A. Berdyaev "On the Question of the Ideology of the RSHD"].
• Den ryska kulturens fader är St. bok. Vladimir // Ryssland och Slavdomen, 38, 1929; 87, 1930; 97, 1930.
• Julen kommer att vinna // Struggle for Russia, 5 januari 1929.
• På tröskeln till befrielse // Kamp för Ryssland, 12 januari 1929.
• Skande av vetenskapen // Kamp för Ryssland, 23 februari 1929.
• Herre kommunister! // Kamp för Ryssland, 23 februari 1929.
• Inte restaurering, utan reaktion // Kamp för Ryssland, 1 april 1929.
• Kristus är uppstånden! // Kamp för Ryssland, 1 maj 1929.
• Bulgariska nationella firanden // Kamp för Ryssland, 1 juni 1929.
• Nytt om Pushkin // Ryssland och Slavdomen, 8 juni 1929.
• Om det religiösa elementet i den ryska bolsjevismen // Kampen för Ryssland, 15 juni 1929.
• Dumt och hopplöst fall // Kamp för Ryssland, 15 juli 1929.
• Varnaki // Kamp för Ryssland, 1 augusti 1929.
• Ingen Iverskaya kommer att vara Iverskaya! // Kamp för Ryssland, 15 augusti 1929.
• Till den ryska bondekvinnan // Kamp för Ryssland, 15 augusti 1929.
• Till firandet av den ryska kulturens dag // Ryssland och slaverna, 17 augusti 1929.
• Andning // Kamp för Ryssland, 1 oktober 1929.
• Kyrkobluffens sammanbrott // Kamp för Ryssland, 15 oktober 1929.
• Minnet av de bortgångna. B. G. Knatz // Kamp för Ryssland, 1 december 1929.
• Heliga helgdagar // Kamp för Ryssland, 1 januari 1930.
• Det allmänna slagets år // Kampen för Ryssland, 15 januari 1930.
• Till korståget. Tal vid en protestrally mot religiös förföljelse i Ryssland den 5 mars 1930 i Rotterdam // Ryssland och Slavdomen den 8 mars 1930.
• Mot ett korståg // Kamp för Ryssland, 15 mars 1930.
• Kyrkans hjälp // Ryssland och Slavdomen, 5 juli 1930.
• Missförstånd. Svar på svaret // Ryssland och slaverna, 11 oktober 1930.
• Revolutionen kommer! // Kamp för Ryssland, 1 december 1930.
• Artikel till minne av boken. Gr. N. Trubetskoy // Till minne av boken. Gr. N. Trubetskoy. Artikelsamling, red. P. B. Struve, Paris 1930. - C. 24-26.
• En rysk forskares död // Renässansen. 1930. - Nr 1801
• Kyrkoperspektiv // Renässans. 1930. - Nr 1856.
• Den internationella politiska situationen med.-z. armé av Gen. Yudenich 1919 // Renässans. 1931. - Nr 2272.
• Kyrka och stat // Vestnik RSHD. 1931. - Nr 6. - C. 6-9.
• Vad julen påminner om // Kamp för Ryssland, 1 januari 1931.
• GPU i den ryska kyrkan // Struggle for Russia, 15 mars 1931.
• Kristus är uppstånden! // Kamp för Ryssland, 15 april 1931.
• Moskvas hand i kyrkan // Kampen för Ryssland, 15 juni 1931.
• Fria och ofrivilliga lögnare // Kamp för Ryssland, 15 augusti 1931.
• Kyrkan och staten (illustrerad från vad som hände i Ryssland) // The journal of the fellowship of St. Alban and St. Serglus, 11, 1931, sid. 44-54.
• Testamentet av St. bok. Vladimir // Sätt. - 1932. - N:o 36. - S. 75-80
• In Search of Church Peace // Ryssland och Slavdomen, 9 januari 1932.
• Från våra prestationer // Renaissance. 1932. - nr 2694,
• En av den ryska kulturens helgdagar // Renässansen. 1932. - Nr 2755.
• Kyrkofrågan vid minoritetskongressen i Wien (25.VI - 1.VІІ. 1932) // Path. - 1933. - Nr 40. - S. 40-53
• Provisorisk regering och den ryska kyrkan // Moderna anteckningar. - 1933. - N:o 52. - S. 369-388.
• Den provisoriska regeringen och kyrkan // Moderna anteckningar, 62, Paris 1933. - C. 1-20.
  • Provisorisk regering och ryska kyrkan // Emigranthistoriker. Frågor om rysk historia i verk av 20-30-talet. M., 2002.
• Kyrkornas förbund i historiens ljus // Kristen återförening. Artikelsamling, Paris 1933. - C. 82-120.
• För att rättfärdiga den vita kampen // Renässansen. 1933. - Nr 2828
• 75-årsdagen av M. M. Fedorov // Renaissance. 1933. - Nr 2895
• Kyrkan // Renässansen. 1933. - Nr 2959
• Tro på Ryssland // Renässansen. 1933. - Nr 3081.
• Kyrkan som en faktor i den sociala förbättringen av Ryssland // Proceedings of the Circle to Poznan Russia, Vol. 1 (1929-1934), Paris, 1934. - s. 115-124.
• Kyrka och nationalitet // Sätt. - 1934. - Nr 44. - S. 3-14
• Personlig och offentlig frälsning i Kristus // Way. - 1934. - Nr 45. - S. 30-36
• The Paths to the Reunion // Journal of the Fellowship of St. Alban och St. Sergius, 26(4), London 1934.
• Kyrkan i dess historiska föreställning // Sätt. - 1935. - Nr 47. - S. 15-27.
• Rysk kristendom // Way. 1936. - Nr 51. - C. 19-31.
  • Rysk kristendom // Nord. 1992. - Nr 9.
• Ryska kyrkan under imperiets period // Cirkelns handlingar "Mot kunskapen om Ryssland", Vol. 2 (1934-1936), Paris 1937. - s. 78-91.
• Frihet för vetenskaplig och teologisk forskning och kyrklig auktoritet // Levande tradition: ortodoxi i modern tid, Paris 1937. — s. 25-41.
• Merezhkovsky om Pusjkin // Sword, 7, Warszawa 1937.
• I Pushkins strålar // Sword, 8, Warszawa 1937.
• Låt oss inte glömma // Russian invalid. 1937. - Nr 103.
• Face of Pushkin // Face of Pushkin. Tal vid ett högtidligt möte för det teologiska institutet i Paris, Petseri, 1938. - C. 31-38.
• Ortodoxi. Vederläggning av gudlöshet // True Light, Genève 1938.
• Holy Rus' in the ways of Russia // Proceedings of the circle "Towards the Knowledge of Russia", Vol. 3 (1938), Paris 1939.
• Die Freiheit der theologisch-wissenschaftlichen Foresehens & die kirchliche Autorität // Procès-verbaux du Premier Congrès de Théologie Orthodoxe à Athènes, Athènes 1939, sid. 175-185.
• Dop av Rus' St. Prins Vladimir och hans nationella och kulturella betydelse // Vladimir samling, Beograd 1939. - C. 41-54.
• Revolution och råd 1917-1918 // Teologiskt tänkande, 1942. - C. 75-101.
• Begravningsord till minne av Fr. Sergius Bulgakov // Till minne av Fr. Sergiy Bulgakov, Paris 1945. - C. 4.
• Gamla testamentets bibelkritik. // Ymca-press , Paris, - 1947. - 96 sid.
• The Life Path of Metropolitan-Exarch Vladimir // Orthodox Thought. - 1947. - Nr 5. - S. 9-18
• Tolkning av Psalm 67 // Ortodox tanke. - 1947. - Nr 5. - S. 95-116.
• Oförsonlighet // Renässans. 1947. - Prins. 6. - C. 7-14.
• Ortodoxi i dess relation till den historiska processen // Ortodoxt tänkande. - 1948. - Nr 6. - C. 89-102.
• Singer of Holy Rus // Renaissance. 1950. - Prins. 10. - C. 157-160.
• * Vår skuld till St. Apostel Andreas den förste kallade // Kyrkans bulletin, 2, Paris 1950. - C. 3-5.
• Predikan för påsk av St. John Chrysostom // Church Bulletin, 3 (24), Paris 1950. - C. 3-4
• Heliga minnet av V. V. Bolotov // Kyrkans bulletin, 3 (24), Paris 1950. - C. 4-8.
• Die Entstehung der kaiserlichen Synodalgewalt unter Konstantin dem Grossen, ihre theologische Begründung und ihre kirchliche Reception // Kirche und Kosmos, Luther Verlag 1950
• Hur det teologiska institutet skapades // Church Bulletin, 4, Paris 1950. - C. 15-17.
• Mina tidiga möten med Fr. Sergius Bulgakov // Ortodox tanke. - 1951. - Nr 8. - S. 47-55
• Kyrka och stat // Orthodoxy in Life, New York, 1953. - s. 147-178
• Ortodoxi och Ryssland // Orthodoxy in Life, New York, 1953. - S. 181-210
• 1500-årsjubileum av IV Ekumeniska rådet // Ortodox tanke. - 1953. - Nr 9. - S. 65-95.
• Franks ideologi och kyrkliga väg // Minnesamling av S. L. Frank, München 1954.
• 1400-årsdagen av det femte ekumeniska rådet // Ortodox tanke. - 1955. - Nr 10. - S. 60-91.
• 35 år med förlag YMCA-Press // Bulletin of RSHD. 1955. - Nr 37. - C. 9-20.
• Enligt vilken lag lever vi // Bulletin of the RSHD, 56, 1960. - C. 20-22.
• Kyrkan i dess historiska uppträdande // Bulletin of the RSHD, 58-59, 1960. - C. 3-15.
• Anton Vladimirovich Kartashevs självbiografi (1875-1960) // Bulletin of the RSHD, 58-59, 1960. - C. 57-61.
• Lev Platonovich Karsavin // Vestnik RSHD. - Paris-New York, - 1960. - Nr 58-59 - S. 72-79.
• Hur det ortodoxa teologiska institutet i Paris skapades // Bulletin of the RSHD. 1964-1965. - Nr 75-76. — C. 4-18.
• Face of Pushkin // Face of Pushkin. Paris, 1977.
  • Face of Pushkin // Literary Russia, 8 februari 1991.
• Den historiska ramen för bilden av St. Serafim // Litteraturstudie , 1, 1991. - C. 135-137.
• The Baptism of Rus' av den helige Prins Vladimir och dess nationella och kulturella betydelse // Russian Abroad in the Year of the Millennium of the Bapt of Rus'. Samling, - M .: "Kapital", 1991. - C. 18-22.
• Provisorisk regering och den ryska kyrkan // Från den kristna kyrkans historia hemma och utomlands under XX-talet. Samling, M .: "Krutitsy Patriarchal Compound" 1995. - C. 9-27.
• Lev Platonovich Karsavin // Karsavin L.P.  Små verk, St Petersburg: "Aletheia" 1994. - C. 471-477.
• Brev till Z. N. Gippius // Sökare av staden. Krönika om ryska religiösa filosofers privatliv i brev och dagböcker. M., 1997.
• Tal // Anteckningar från St. Petersburgs religiösa och filosofiska möten (1901-1903). - M., 2005.
• "Om en ny kyrklig orientering". Brev från A. V. Kartashev // Bulletin från Omsk University. Serien "Historiska vetenskaper". 2016. - Nr 3 (11). - S. 234-259.

• Kort historisk och kritisk uppsats om systematisk bearbetning av rysk kyrkohistoria. - St Petersburg. , 1903.
• Ryska kyrkan 1905  - St Petersburg. , 1906.
• Ryska kyrkan 1905 - St. Petersburg, 1906.
• Reform, reformation och förverkligande av kyrkan pdf . — sid. : "Skepp", 1916.
• Uppgifter, karaktär och program för den ryska nationella föreningen. — Paris, 1921.
• Kyrka och stat. Vad var och vad borde finnas i Ryssland. — Paris, 1932.
• På väg till Ekumeniska rådet. Ymca-press Paris, - 1932. - 140 sid.
• Holy Rus' i Rysslands sätt. — Paris, 1935.
• Utövandet av överklagandelagen för patriarkerna i Konstantinopel.  - Warszawa, 1936.
• Kyrka och stat (östlig ortodox synvinkel). - Warszawa, 1937.
• Storfursten Vladimir är den ryska kulturens fader.  - 1938. - 24c.
• Restaurering av det heliga Ryssland . — Paris, 1956.
• The Life Path of Metropolitan-Exarch Vladimir: On the 50th Anniversary of Hierarchal Consecration (1907-1957). — Paris 1957.
• Essäer om den ryska kyrkans historia, volym 1 och volym 2  - Paris, 1959.
• Ekumeniska råd.  — Paris, 1963.
• Kyrka, historia, Ryssland. Artiklar och tal . - M .: Probel, 1996. - 303 sid.

Anteckningar

1. ↑ Great Russian Encyclopedia - Great Russian Encyclopedia , 2004.
2. ↑ 1 2 Kartašev, Anton Vladimirovic // Czech National Authority Database
3. ↑ Anton Kartashev // SNAC  (engelska) - 2010.
4. ↑ Bibliothèque nationale de France Anton Vladimirovič Kartašev // BNF-identifierare  (fr.) : öppen dataplattform - 2011.
5. ↑ Kartashev A.V. Intransigence. Arkiverad 29 januari 2010 på Wayback Machine
6. ↑ PETERSBURG. LODGE FÖR HÖGSTA RÅDET I STORA ÖSTERN AV FOLKET I RYSSLAND . Hämtad 4 september 2011. Arkiverad från originalet 22 augusti 2012. (obestämd)
7. ↑ Hälsningar till det allryska lokala rådet från den provisoriska regeringen . Hämtad 4 november 2020. Arkiverad från originalet 30 oktober 2020. (obestämd)
8. ↑ Dokument från den ortodoxa ryska kyrkans heliga råd 1917-1918. T. 27. Domkyrkans ledamöter och tjänstemän: biobibliografisk ordbok / otv. ed. S. V. Chertkov. - M .: Publishing House of the Novospassky Monastery, 2020. - 664 s. - ISBN 978-5-87389-097-2 .
9. ↑ 1 2 3 4 Sokolov A. V. Staten och den ortodoxa kyrkan i Ryssland, februari 1917 - januari 1918. Diss. … dok. ist. Vetenskaper. - St. Petersburg, 2014. - S. 529-530. Åtkomstläge: https://disser.spbu.ru/disser/dissertatsii-dopushchennye-k-zashchite-i-svedeniya-o-zashchite/details/12/483.html Arkiverad 28 mars 2019 på Wayback Machine
10. ↑ nigdeja: guidebok (fortsättning) . Hämtad 23 augusti 2012. Arkiverad från originalet 23 augusti 2011. (obestämd)
11. ↑ Brotherhood of St. Sofia. Material och handlingar 1923-1939 / Sammanställd av N. A. Struve. Förberedelse av text och anteckningar av N. A. Struve, T. V. Emelyanova .. - Moskva - Paris: Russian Way - YMCA-Pgess, 2000. - S. 3-10. — 330 s. — ISBN 5-85887-077-5 .

Litteratur

• Antoshchenko A. V. Anton Vladimirovich Kartashev (1875-1960) // "Historiker i Ryssland under XVIII-XX århundradena." Problem. 4:a. - M. , 1997. - S. 94-104.
• Antoshchenko A. V.  Teokratiska konceptet "Heliga Ryssland" av A. V. Kartashev // Ryssland i modern tid: Ist. tradition och problem med självidentifiering: material från interuniversitet. vetenskaplig konf. - M., 1996. - S. 196-198
• Bychkov S.P. Kartashev  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2013. - T. XXXI: " Caracalla  - Catechization ". - S. 373-377. — 752 sid. - 33 000 exemplar.  - ISBN 978-5-89572-031-8 .
• Veritinov N. En man med stort sinne // "Renässans". - 1960. - Nr 106. - S. 107-112.
• Zenkovsky V.V. Till minne av prof. A. V. Kartasheva // Bulletin of the Russian Student Christian Movement. - Paris - New York, 1960. - Nr 58-59. - S. 61-62.
• Cassianus (Bezobrazov) Anton Vladimirovich Kartashev // Ortodox tanke. — Paris. - Problem. 11. - S. 9-16.
• Knyazev A.P. Till minne av professor A.V. Kartashev // Bulletin of the Russian Student Christian Movement. - Paris - New York, 1960. - Nr 58-59. - S. 64-72.
• Konstantin, arkimandrit. Till minne av A. V. Kartashev // "Orthodox Rus'". - 1960. - Nr 18. - P. 9.
• Meyendorff I. A. V. Kartashev - en offentlig person och en kyrkohistoriker // " Frågor om historien ". - Nr 1. - 1994. - S. 169-173.
• Mitrofanov George, ärkepräst . Anton Vladimirovich Kartashev är en rysk teolog och kyrkohistoriker, statsman och offentlig person. // Sådd, 2002, nr 10-11.
• Nikolsky L. M. Till minne av en lärare // Bulletin för den ryska studentkristna rörelsen. - Paris - New York, 1960. - Nr 58-59. - S. 62-63.
• Cheraskov I. M. A. V. Kartashev. Till femtioårsjubileet av vetenskaplig och pedagogisk verksamhet // Vozrozhdenie. - 1951. - Nr 14.
• A.V. Sobolev. Kartashev  // New Philosophical Encyclopedia  : i 4 volymer  / före. vetenskaplig-ed. råd av V. S. Stepin . — 2:a uppl., rättad. och ytterligare - M .  : Tanke , 2010. - 2816 sid.
• Bychkov S. P. , Gefner O. V. Evolution of A. V. Kartashevs syn på historien om den ryska ortodoxa kyrkan under den kejserliga perioden  // Bulletin of the Irkutsk State University. Serie: Historia. - 2021. - S. 105–117 .

Länkar

• Anton Vladimirovich Kartashev Biografisk information och skrifter
• Prof. Anton Vladimirovich Kartashev på webbplatsen ABC of Faith

Ordböcker och uppslagsverk	Stor ryss Brockhaus och Efron Ortodox
Släktforskning och nekropol	Hitta en grav Hitta en grav
I bibliografiska kataloger BNF : 121805866 GND : 103327835 ISNI : 0000 0001 1827 5940 J9U : 987007460102005171 LCCN : nr 92005268 NKC : jo20010083058 NTA : 105202312 NUKAT : n93081182 SUDOC : 030379539 VIAF : 232391818 WorldCat VIAF : 232391818