Katolicismen i Iran är en del av den världsomspännande katolska kyrkan. Katolicismen i Iran representeras av troende från de romersk-katolska , armeniska katolska kyrkorna och den kaldeiska katolska kyrkan . Enligt årsboken Annuario Pontificio för 2011 är antalet katoliker i Iran cirka 21 400 personer (latinsk rit - cirka 10 000 personer, armenisk ritus - cirka 8 000 personer och kaldeisk rit - cirka 3 400 personer [1] ). Enligt den italienska grenen av den katolska välgörenhetsorganisationen " Caritas " är antalet katoliker i Iran cirka 10 tusen människor [2]. Det finns också indiska katoliker från Goa och Mangalore som inte har egna kyrkliga strukturer.
En viktig källa till den katolska kyrkans verksamhet under 1200-1700-talen i Iran är ett verk på engelska av en okänd karmelit, publicerat 1939 i London "A Chronicle o £ the Carmelites in Persia and the Papal Mission of the XII- XYIII århundraden". London, 1939" vol. I-II (Karmeliternas krönika och den påvliga missionen i Persien under 1200-1700-talen). Detta verk innehåller meddelanden från katolska missionärer till påven, som beskriver situationen i samband med missionärernas ställning i Persien.
De första missionärerna på det moderna Irans territorium var munkar från dominikanernas klosterordning , skickade 1246 av påven Innocentius IV som en del av en ambassad till Mongoliet. Dominikanerna stannade en tid i Persien och etablerade sin mission där [3] . Den 1 april 1318 utfärdade påven Johannes XXII tjuren "Redemptor noster ", som etablerade det självbetitlade ärkestiftet med sex suffraganstift i huvudstaden i Hulaguid-staten Soltania [4] . Den första ärkebiskopen av Soltania var dominikanen Francesco av Perugia. Den andre ärkebiskopen av Soltania var den dominikanska resenären Guillaume Adam . Förutom ärkestiftet i Soltaniya fanns det ett stift i Tabriz . Invasionen av Tamerlanes trupper ledde till förstörelsen av de första katolska samhällena i Persien.
En ny katolsk mission grundades 1602 vid den spanske kungen Filip III :s ambassad till den persiske shahen Abbas I , som var känd för sin tolerans mot kristna missionärer. År 1608 anlände munkar från de discalled karmeliternas klosterordning till Persien . Sedan 1628 har dessa munkar försökt engagera sig i missionsverksamhet i närliggande länder. I början av 1600-talet anlände dominikaner till Isfahan, på vars initiativ ett romersk-katolskt stift grundades 1629 (idag ärkestiftet Isfahan ). Dominikanerna byggde en latinsk katedral i den armeniska regionen Isfahan i New Julfa , inte långt från den armeniska katedralen Kristus Frälsaren , som har överlevt till vår tid.
Handelsavtal mellan Persien och den franske kungen Ludvig XIV 1708 och 1715 bidrog till att vidareutveckla den katolska kyrkans missionsverksamhet i Persien. Under andra hälften av 1600-talet anlände jesuiter och dominikaner till Persien. Slutet på den safavidiska dynastin ledde till det gradvisa undertryckandet av den katolska kyrkans verksamhet i Persien och till förföljelsen av västerländska kristna. Den siste apostoliska administratören av Isfahan, John Harutyun flydde 1789 med de återstående missionärerna till Bagdad. I början av 1800-talet bodde endast omkring 200 latinska katoliker i Isfahan med en präst [5] . 1910 omvandlades stiftet Isfahan till ett ärkestift. Dominikanerna utförde missionsverksamhet bland lokala kristna, som ett resultat av vilket vissa samhällen i de armeniska apostoliska och assyriska kyrkorna i öst konverterade till katolicismen. På 1800-talet bildades de armeniska katolska och kaldeiska katolska kyrkornas stift i Iran.
Under Pahlavi-dynastins regeringstid från 1925 till 1979 verkade den katolska kyrkan under förhållanden av relativ frihet. Vid den här tiden i Iran spelade munkar från lazaristernas klosterförsamling , som skapade en separat oberoende provins i Iran, en speciell roll i missionsverksamheten. 1934 anlände Moder Teresas systrar till landet . 1937 anlände salesianerna till Iran . År 1959, efter en överenskommelse med hälsoministeriet, började munkar från församlingen Jesu mindre bröder och barmhärtighetens systrar ta hand om de sjuka i spetälskkolonin Baba Baga nära Tabriz. 1962 anlände dominikanerna till Iran och grundade sitt kloster St. Abraham i Teheran. Under de följande åren anlände munkar från Jesu småbröders församling och evangeliets småbröder, nunnor från församlingen av den Helige Andes härskaror och Jesu småsystrars församling till landet. Alla dessa klosterförsamlingar öppnade katolska skolor i olika städer i Iran, tjänade de sjuka och var engagerade i andra missions- och välgörenhetsaktiviteter.
År 1950 byggdes St. Joseph-katedralen av den kaldeiska katolska kyrkan i Teheran, och 1954, katedralen St. Gregory the Illuminator.
Efter tillkännagivandet av den islamiska republiken 1979 var den katolska kyrkans verksamhet i landet begränsad. Islam utropades till statsreligion. 1980 lämnade mer än hälften av klostren och prästerna Iran eller utvisades från landet. Katolska utbildningsinstitutioner förstatligades. Antalet katolska samfund har minskat avsevärt. Diplomatiska förbindelser med Heliga stolen avbröts och återställdes 1991.
För närvarande erkänner artikel 13 i den islamiska republikens konstitution från 1979 zoroastrianer, judar och kristna som de enda religiösa minoriteterna och tillåter dem att genomföra sina religiösa riter, som konstitutionen säger "i lagarnas område" [6] . Den iranska konstitutionen tillåter organisationer av religiösa minoriteter att verka endast " under förutsättning att de inte bryter mot principerna om oberoende, frihet, nationell enhet, islamiska normer och den islamiska republikens grunder" [7] . Den katolska kyrkans ställning regleras av en separat lag med titeln "Personal status of the Catholic Community", som antogs 1985. Antalet katoliker efter den islamiska revolutionen minskar ständigt på grund av emigration. För kristna finns det vissa förbud i yrkesverksamhet. Proselytism är olagligt i Iran. Representanter för religiösa minoriteter kan inte inneha höga positioner i armén och gå in i diplomattjänsten.
I oktober 2010 levererade en iransk tjänsteman ett meddelande till påven Benedikt XVI från Irans president Mahmoud Ahmadinejad , där han sade att den iranske presidenten hoppades kunna arbeta med Vatikanen för att stoppa religiös intolerans, familjeupplösning, ökningen av sekularism och materialism. På Benedikt XVI:s vägnar, i ett svarsbrev den 10 november 2011, talade ordföranden för det påvliga rådet för interreligiös dialog , kardinal Jean-Louis Thorane , som senare personligen träffade Mahmoud Ahmadinejad. Detta möte initierades av Vatikanens interreligiösa råd och den iranska organisationen för islamisk kultur och relationer [8] .
Sedan 1800-talet har den heliga stolens apostoliska delegation, grundad av påven Pius IX , varit i Persien . 1953, Pius XII breve "Quantum utilitatis" [9] som upprättade diplomatiska förbindelser med Iran. Sedan 1965 utfärdade påven Paulus VI ett breve "Amicae necessitudinis" [10] genom vilket han utnämnde den första apostoliska nuntien med bostad i Teheran.
Apostoliska delegaterDet centraliserade organet för den katolska kyrkan i Iran är konferensen för katolska biskopar i Iran . Det finns för närvarande 4 ärkestift och 2 stift i olika katolska kyrkor i Iran.
Armeniska katolska kyrkan Stiftet har varit vakant sedan 2005 . Den sista ordinarie i stiftet var biskop Nehan Karakegeyan . Det finns en präst i stiftet. Antalet troende är cirka 1000 personer (cirka 200 familjer). Teheran är hem till katedralen St. Gregory the Illuminator. Det finns ett kapell i byn Khaikashen nära Isfahan. Nunnor från församlingen Armenian Sisters of the Immaculate Conception arbetar i stiftet , som arbetar på en dagis, undervisar på Alishan Armenian School och driver ett vårdhem med cirka 40 personer [2] . romersk-katolska kyrkan Sedan 1989 har ärkebiskop Ignazio Bedini varit ordinarie i ärkestiftet. Ärkestiftet har 6 präster som tjänar cirka tusen troende, som mestadels är utländska arbetare. Det finns 6 församlingar i ärkestiftet, varav fyra är i Teheran, en vardera i Isfahan och Tabriz. Katedralen, som betjänas av salesianerna, ligger på den italienska ambassadens territorium. Tjänsterna hålls på italienska, franska, engelska och persiska. Serveras av dominikaner, Our Lady of the Rosary Parish är för filippinska arbetare. Församlingen för den heliga jungfru Marias obefläckade avlelse är för Teherans fransktalande katolska gemenskap. Jesu heliga hjärtas församling administreras av salesianerna. Det finns en katolsk skola uppkallad efter Jeanne d'Arc i Teheran. I Isfahan verkar den katolska församlingen på Rudaba-skolan, som drivs av nunnor från Sisters of Mercy-församlingen. Moder Teresas nunnor arbetar också på spetälskkolonin Baba-Bagi nära Tabriz [2] . Kaldeiska katolska kyrkan För närvarande är Khanna Zora ärkebiskop av Ahvaz . Det finns en präst i ärkestiftet. Antalet troende är cirka 350 personer (95 familjer). Ärkestiftets katedralkyrka är St Simons kyrka i Ahvaz [2] . Den nuvarande ärkebiskopen av Teheran är Ramzi Garmu . Det finns 4 präster i ärkestiftet. I ärkestiftet arbetar 4 nunnor från Jesu mindre systrars församling, 2 nunnor från den obefläckade avlelsens församling och 8 munkar från församlingen av den Helige Andes Missionärer. Antalet troende är cirka 3000 - 3500 personer (800 familjer). Det finns 5 församlingar i ärkestiftet: i Teheran, Sanadaj, Qazvin , Kermanshah och Hamadan . Katedralen är St. Joseph-kyrkan i Teheran . Behnam-skolan, som tidigare drevs av ärkestiftet i Teheran, förstatligades av regeringen. Munkar från församlingen Missionaries of the Holy Spirit driver en skola för barn med funktionsnedsättning. Den Helige Andes missionärer driver också en ungdomskatekesskola i Teheran, som undervisas på persiska. Ärkestiftet har ett vårdhem "Hazrate Mirianm" i utkanten av Teheran. Två munkar från Jesu mindre bröder tjänar i en spetälskkoloni vid Bda-Badji i närheten av Tabriz [2] . För närvarande är ärkebiskopen av Ahvaz Thomas Meram . Det finns 2 präster som tjänstgör i ärkestiftet. Antalet troende är cirka 1500 personer. Ärkestiftets katedralkyrka är den heliga jungfru Marias kyrka Guds Moder i Urmia. Det finns 4 församlingar i ärkestiftet [2] .| Asiatiska länder : katolicism | |
|---|---|
| Oberoende stater |
|
| Beroenden |
|
| Oerkända och delvis erkända tillstånd |
|
| |