Hur härlig är vår Herre i Sion

"Hur härlig är vår Herre i Sion"  är en hymn skriven våren 1794 av kompositören Dmitrij Bortnyansky till verserna av Mikhail Cheraskov . Den användes i stor utsträckning som det ryska imperiets inofficiella nationalsång från slutet av 1700-talet fram till godkännandet av kompositionen " Gud rädda tsaren!" » på 1830 -talet [1] ; i musikaliska upplagor av 1800-talet ackompanjerades den av märket "Rysk nationalsång". Från 1856 till oktober 1917 klockade Spasskaya-tornet i Moskvas Kreml melodin "Kol is Glorious" tillsammans med " Preobrazhensky March ". Hymnen användes också i de områden som ockuperades av vita under inbördeskriget 1918-1923 och i exil [2] . Texten till psalmen är mättad med kristna symboler och är baserad på den 47:e psalmen , och musikaliskt skriven i tredelad meter, psalmen ligger nära den stora Znamenny-sången [1] .

Hymnmelodien användes i en tysk sång baserad på texten Ich bete an die Macht der Liebe från 1750 ("Jag ber till kärlekens kraft") av Gerhard Terstigen [1] . Musiken till hymnen, tillsammans med tyska melodier, användes av den brittiske kompositören G. Beck när han skrev hymnen för det judiska socialistpartiet Bund " Di shvue " [3] . Enligt författaren och musikern Leonid Girshovich [4] och andra forskare [1] går rytmen och den melodiska grunden i Dmitrij Sjostakovitjs sång till verserna av Jevgenij Dolmatovskij " Fosterlandet hör " tillbaka till hymnen "Kol är härligt. .. ".

I militära ceremonier utförs "Hur härlig är vår Herre i Sion" under utdelningen av militära utmärkelser: vid invigningen av monument [5] , när vi ser av militärpersonalens sista resa och vid begravning, med den första salutsalut, militärbandet börjar framföra "Kol is glorious". [6]

Ord

Om vår Herre är härlig i Sion ,
kan han inte förklara språket.
Han är stor i himlen på tronen,
han är stor i grässtrån på jorden.
Överallt, Herre, överallt är Du härlig,
I natten, i strålningens dagar är lika.

Ditt lamm med guldfleeced i
sig skildrar dig för oss: Med en tiosträngad
Psalter , vi bringar
dig rökelse .
Ta emot tacksamhet från oss,
Som doftande rök.

Du upplyser dödliga med solen,
Du älskar oss, o Gud, som barn,
Du fyller oss med en måltid Och bygger en stad
åt oss i Sion . Du besöker syndare, o Gud, och livnär dig på ditt kött . O Gud, må våra röster komma in i Din by , Må vår ömhet stiga upp, Till Dig, som morgondagg! Vi kommer att sätta upp ett altare för dig i våra hjärtan , vi kommer att sjunga och prisa dig, Herre!

Anteckningar

1. ↑ 1 2 3 4 Alexander Aliev. Allt om hymnen . Stämgaffel . webkamerton.ru (11 mars 2014). Hämtad 3 april 2017. Arkiverad från originalet 4 april 2017. (obestämd)
2. ↑ Symboler och regalier i Ryssland, St. Petersburg, Polygon, 2009, sid. 155. ISBN 978-5-89173-330-5 .
3. ↑ G. Beck, Sz. A. An-ski - Di shvue (1902, hymn för Bund, förbundet för de judiska arbetarna i Polen, Litauen och Ryssland, med anteckningar) . a-pesni.org. Hämtad 3 april 2017. Arkiverad från originalet 14 februari 2015. (obestämd)
4. ↑ Leonid Girshovich. Fyra uppsatser  // Utländska anteckningar: tidskrift. - 2009. - Nr 20 . Arkiverad från originalet den 25 mars 2017.
5. ↑ Putin avtäckte ett monument till "Tsaren som gav stabilitet" Arkivexemplar daterad 1 december 2017 på Wayback Machine .
6. ↑ GiKS stadga, kapitel 12 .

Länkar

•  "How gloriious is our Lord in Sion" framförd av Valaam Choir
•  Instrumentalt framträdande