| Kloster | |
| Krasnogorsks förbönskloster | |
|---|---|
| Svyato-Pokrovsky Krasnogіrsky kvinnors kloster | |
| Spaso-Preobrazhensky-katedralen i klostret | |
| 49°42′21″ s. sh. 32°02′50″ in. e. | |
| Land | Ukraina |
| Område | Cherkasy |
| bekännelse | Ortodoxi , UOC-MP |
| Stift | Cherkasy och Kaniv stift |
| Sorts | feminin |
| Arkitekt | Ivan Grigorievich Grigorovich-Barsky |
| Stiftelsedatum | 1600-talet |
| Reliker och helgedomar | Dubno Krasnogorsk ikon för Guds moder |
| abbot | Abbedissa Arsenia |
| stat | nuvarande |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Krasnogorsky Intercession Monastery (även Zolotonoshsky Krasnogorsky Monastery ) - Ortodoxt kloster i Cherkasy stift av UOC , kvinnligt (tidigare var det manligt, Poltava stift ); ett av de fem äldsta ortodoxa klostren i Ukraina . Beläget i Cherkasy-regionen , nära staden Zolotonosha .
Enligt legenden började en munk från Konstantinopel livet i Krasnogoria på platsen för det framtida klostret runt slutet av 1500-talet - början av 1600-talet [1] . Drottningen av himlen visade sig för honom i en dröm, beordrade honom att gå till det ryska landet och angav platsen för det framtida klostret i berget nära Zolotonosha. Den bysantinska munkens första boning var en permanent grotta som grävdes ut av honom. Snart blev ägaren till det landet, kosacken Ivan Shebet-Slyuzhka, medveten om munken, som bestämde sig för att förvandla Krasnaya Gorka, som lokalbefolkningen kallade det, till Guds berg - för att etablera ett heligt kloster här.
Under de gamla tiderna var området som klostret senare grundades på en öde ö mitt i en före detta flod, som senare förvandlades till ett träsk. I norra delen av ön fanns en långsträckt kulle, täckt dels av skog, dels av buskar, med namnet "vild persika". Under blomningsperioden var busken täckt av många blommor och översvämmade hela kullen med en ljus rosa färg, varför den på avstånd, mot bakgrund av ung grönska och en blå himmel, verkade röd. Folket kallade det så - "röd kulle", vilket gav namnet till klostret som dök upp här.
Den första ökenboren ristade ikonen för Guds moder på barken på ett träd, varför den fick namnet "Koretskaya". Munken hällde ut sina förfrågningar, böner och ångers tårar framför denna ikon. Snart spreds ett rykte om den okända asketen, och unga män som ville bli munk började strömma till honom. Så bildades ett litet brödraskap. Asketer på kullens sluttning byggde den första wattlekyrkan för att hedra St. vmch. George den segerrike.
Guds moder såg munkarnas iver och fromhet och tröstade dem med en annan ikon av henne, som mirakulöst dök upp på en ek och därför fick namnet "Dubno", som nu är klostrets huvudhelgedom. Därefter dekorerades båda bilderna - Koretskaya och Dubenskaya med rika dräkter och placerades för tillbedjan i kyrkan.
Med tiden byggdes den första pilkyrkan där för att hedra den store martyren George den segerrike. Men denna kyrka varade inte länge. Det nya templet byggdes av kosackerna, som också fick sitt namn efter St. George . 1680-1687 byggdes Pokrovskys träkyrka. Den nuvarande stenförbönskyrkan byggdes 1859 under Abbedissan Anatolien. Stenkatedralen för Frälsarens förvandling byggdes 1767-1771 enligt designen av den ukrainske arkitekten Ivan Grigorievich Grigorovich-Barsky på bekostnad av St Sophrony, biskop av Irkutsk .
Enligt återberättelser var den första abboten i klostret fader Joseph (Grigorievich). Den klostersynodiska bevarade namnen på andra abbotar: Joel, Gabriel, Raphael, Herman, Sophronius, Damascene, Dositheus. Den siste rektorn var Archimandrite Joel.
Fram till 1790 var Krasnogorsk-klostret för män. År 1786, på grund av ett antal kungliga förordningar om val av klosterområden och en möjlig minskning av antalet kloster, togs Krasnogorsk-klostret ur staten. Men denna position av klostret varade inte länge - förrän 1790 , då, genom dekret från den heliga synoden , överfördes Johannes teologklostret från Kiev till dess plats. Sedan dess har Krasnogorsk-klostret funnits som ett kvinnokloster.
Dess första abbedissa var abbedissan Makrina (1789-1795), sedan abbadisorna Stephanida, Theodotia, Tabitha, Barsanuphius, Cleopatra, Anatolia I, Anatolia II, Olympias, Angelina och abbedissan Nonna styrde klostret. Abbedissan Nonna lämnade efter sig ett speciellt minne. På grund av hennes höga andliga egenskaper anses åren av hennes rektorskap (1900-1917) vara tiden för klostrets största välstånd. Under hennes regeringstid växte antalet noviser i klostret till 750. Efter hennes död och fram till stängningen av klostret sköttes klostret av nunnan Leonilla.
Efter de revolutionära händelserna 1917 och den öppna förföljelsen av kyrkan, den 25 mars 1922, stängdes Krasnogorsk-klostret. Alla helgedomar överfördes till museet i staden Cherkasy . På klostrets territorium fanns ett hus för invalider.
Restaureringen av klostret i november 1941 skedde under villkoren för ockupationen av Ukraina. På den tiden fanns det ett dussintal nunnor i klostret som försörjde sig genom att bli anställda för dagsarbete för bönder från Bakaevka och Antipovka . En betydande påfyllning av nunnor inträffade i början av 60-talet av XX-talet. De flyttade hit från andra ukrainska kloster, stängda under nästa våg av förföljelse av kyrkan. Sedan restaureringen av Krasnogorsk-klostret har det styrts av följande abbedissor: Anatolien (1941-1946), Philadelph (1947-1961), Eufalia (1961-1962), Lydia (1962-1968), Ilaria (1969-198) Augusta (1990-1996). Från januari 1997 till 2019 var abbedissan i Krasnogorsk-klostret abbedissan Agnia (Minyaylo), som bodde i klostret i 50 år. Hon dog den 1 oktober 2019 vid 90 års ålder efter en lång tids sjukdom. Sedan den 8 december 2019 har abbedissan Arsenia varit abbedissan i Krasnogorsk-klostret.
Den slutliga återupplivningen av klostret började i slutet av perestrojkan. Nu bor 99 nunnor och noviser där permanent.
2003, på begäran av ärkebiskopen av Cherkasy och Kanev Sophrony och med stöd av Zolotonoshas stadshus, återlämnades marken som hade tillhört honom fram till 1922 till klostret.
Den första Krasnogorsk-ikonen av Guds Moder ristades på barken på ett träd. Det är därför det kallades "Koretskaya". Senare målades denna bild med färger och dekorerades med en silverriza. Efter förstörelsen av klostret 1922 gick denna ikon förlorad. Snart dök en annan ikon av Guds moder upp på eken, kallad " Dubno ", en lista med vilken är klostrets huvudhelgedom (ikonen själv hamnade i Cherkasy-museet efter revolutionen).