| Ortodox kyrka | |
| Kyrkan av det heliga korsets upphöjelse | |
|---|---|
| Kyrkans ikonostas | |
| 55°45′02″ s. sh. 37°36′59″ E e. | |
| Land | Ryssland |
| Stad | Moskva |
| bekännelse | Ortodoxi |
| Arkitektonisk stil | barock |
| Grundare | Tsar Fjodor Aleksejevitj |
| Stiftelsedatum | 1681 |
| Reliker och helgedomar | Ikon för Guds Moder " Välsignade himlen " |
| Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av federal betydelse. Reg. nr 771510302110046 ( EGROKN ). Artikelnummer 7730149001 (Wikigid-databas) |
| stat | inaktiv, en del av Ryska federationens presidents bostad |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Kyrkan för upphöjelsen av det heliga korset i Moskvas Kreml (Korsfästningskyrkan) är en av de intilliggande huskyrkorna vid Kristi himmelsfärdskatedralen , ett tempel i namnet på Kristi himmelsfärd , Terempalatset , Moskva Kreml .
I förhållande till den kungliga pilgrimsfärden intog Kristi uppståndelsekyrka, tillsammans med den intilliggande korsfästelseskyrkan, en ledande plats bland palatskyrkorna i slutet av 1600-talet . Tsar Fyodor Alekseevich , vars kammare låg nära uppståndelsekyrkan, gick lätt för att be i denna kyrka. Här gifte han sig med ett andra äktenskap med Tsarina Marfa Matveevna Apraksina . Tsar Ivan V Alekseevich bad ständigt i det, och Peter I Alekseevich sällan.
I historien om Streltsy-upproret 1682 är en sorglig händelse associerad med Kristi uppståndelsekyrka, att här, gömmer sig från rebellerna, i altaret, bror till Tsarina Natalya Kirillovna - Afanasy Kirillovich Naryshkin , vid riktningen av Tsarina Karla-Khomyak, tillfångatogs av bågskyttar , skars i bitar framför själva dörrens tempel och därefter kastades delar av hans kropp in på Röda torget .
Kyrkan byggdes av tsar Fjodor Alekseevich 1681 över den norra gången i Verkhospassky-katedralen . Byggnadsarbetet började den 10 maj 1681, när det beordrades att göra ett ärligt kors för Upphöjelsens kyrka, att den har en stor suverän på toppen, liksom Verkhospassky-katedralen och Evdokimovkyrkan , valv och gymza ( cornices) och allt som råkar göras mot provet av Hippolyte Starets . År 1682 avslutades arbetet och det visade sig att lärlingen Osip Startsev, som arbetade i kyrkan, utom överenskommelse, gjorde en hals och ett stenfragment med groddar under huvudet, för vilka han demonterade kyrkans element. och på Frälsarens kyrka under hufvudet tre halsar. Enligt Ivan Snegiryov byggdes det från kapellet av tsar Alexei Mikhailovich [1] . Detta förklarar dess ringa storlek - cirka 7 m lång, 4 m bred. Kyrkan har ett stängt valv , golvet är kantat med svarta och vita marmorplattor .
Övergången till kyrkan genomfördes ursprungligen längs en stenspiraltrappa, för närvarande kan den endast gås in genom korerna i Ordets uppståndelsekyrka. Från kyrkans altare finns en passage till Fasettkammarens tak . Holy Cross Church tillhör den centrala av cheferna för Terem-kyrkorna.
Efter oktoberrevolutionen stängdes kyrkan. The Exaltation of the Cross Church, liksom resten av Terem-kyrkorna, som en del av Grand Kreml Palace är en del av Rysslands presidents residens [2] . Gudstjänster utförs inte i kyrkan.
Kyrkan hade förgyllda plåtar på kupolerna , med kedjor vid korsen och ett kopparjärntak på altaret och täckt plåt på andra ställen.
Altarets och kyrkans längd är 4 sazhens utan en fjärdedel, tvärsöver 4 sazhens utan en halv arshin , den hade 2 fönster, 2 arshins hög, 1,5 arshins bred. Nära kyrkan fanns ett stenskåp , täckt med plåt, 5 arshin lång, halv-3 arshins tvärs över, där det fanns en grön spis. Framför kyrkan gjordes en täckt stenplattform med braxen , 5 famnar och 5 fjärdedelar lång, 2 famnar tvärs över.
Nära kyrkan fanns ett varmt tält med myrkamin, som ersatte matsalen , dekorerad med pittoreska bokstäver, täckt med trätak och med 2 dörrar.
Kyrkans utsmyckning var minst förändrad och skadades inte i någon av Kreml-bränderna.
Kyrkan har en barock nyans, vilket förklaras av deltagandet av västerländska mästare som arbetade i Kreml i arbetet med den. Templets trädörrar skapades på 1500-talet och överfördes från kyrkan i Troitskoye-Golenishchevo .
Templet har en fyrskiktad jagad kopparikonostas , skapad enligt ritningen av Karp Zolotarev , som tog 300 rubel för det. I ikonostasens träpelare gjordes kopparkupoler och jagade bananer i mängden 78 mindre och medelstora släta och silverpläterade med bladsilver, och 90 jagade kopparörter förgylldes och 20 förgyllda, gjutna kopparbågar. lindade runt träpelarna. För förgyllningen av ikonostasen, enligt uppskattningen av silversmeden Danila Kuzmin och hans kamrater, krävdes 90 jagade kopparörter för klädsel av pelare - 153 guld, i ikonfodral - 450 guld, och totalt 846 guld spenderades. Ikonostasen restaurerades 1781 utan att göra några ändringar.
Lokala ikoner bakom glimmer var: på höger sida av de kungliga portarna - bilden av Frälsaren , och till vänster - den allra heligaste Theotokos i en silverförgylld krona. Vid huvudkliros är bilden av Immanuel , i en silverkrona och krona, och till vänster är bilden av den allra heligaste Theotokos med det förgifta barnet. Det fanns också bilder av Herrens korsfästelse . Ett kors tillverkat av tre typer av trä - ceder , pevga och cypress , från vilket, enligt legenden, ett äkta kors gjordes, det är i verkligt mått med ett kors, som, enligt beskrivningen, förvärvades av drottning Elena i Jerusalem . En reliefbild av ett kors, huggen från de angivna trädslagen, 2 arshins 6,1/4 tum långa, med en inskription på toppen på tre språk. Denna bild gjordes 1687, då den beordrades att göra ett ikonfodral för korsfästelseskyrkan och göra ett kors med en inskription. Vid bordet fanns också bilden av Herrens korsfästelse med ankomsten av den allra heligaste Theotokos och Johannes teologen i silverförgyllda kronor.
Ikonerna för ikonostasen gjordes i "taft"-tekniken av den kungliga målaren Vasily Poznansky . De är gjorda i en kombination av målning på satängsilke ( ansikten, händer) och applikationer från textilier och förgyllt papper (andra detaljer i bilden). Isografen använde flamländska gravyrer som prover . Enligt legenden broderade ryska prinsessor ikonerna med små pärlor .
Enligt skisserna av Karp Zolotarev gjordes också glimmerfodral där ikoner målade av Ivan Saltanov och Ivan Bezmin placerades med scener av den sista domen och Herrens lidande . I kyrkans altare fanns en ikon "Tillbedjan av korset", målad på duk av Bogdan Saltanov , föreställande kejsar Konstantin , kejsarinna Helena , tsar Aleksej Mikhailovich , kejsarinna Maria Ilyinichna och patriarken Nikon [3] .
I kyrkan finns ett krucifix gjort i mått på Herrens kors . Den skapades 1687 av snidaren av Novospassky-klostret, äldste Ippolit. Av honom fick kyrkan sitt andra vanliga namn - Korsfästelsen .
När det gäller templets kyrkredskap , gjorde den fromme tsaren Fjodor Alekseevich kors och silverskålar i det, såväl som i Evdokievskaya och Nativity-kyrkorna och på Golgata. I april 1681 tillverkades kors och kyrkredskap i silver till kyrkan.
Branden 1737 berörde inte korsfästelseskyrkan, och skadade bara taket över altaret på uppståndelsekatedralen.