Verkhospassky katedral

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 4 maj 2022; verifiering kräver 1 redigering .
Ortodox kyrka
Frälsarens katedral som inte är gjord av händer

Komplex av Teremkyrkor, 2007
55°45′02″ s. sh. 37°36′58″ E e.
Land  Ryssland
Stad Moskva
bekännelse Ortodoxi
Stift Moskva
byggnadstyp Katedralen
Projektförfattare Bazhen Ogurtsov
Konstruktion 1635 - 1636  år
gångar Uppfattningar om Johannes Döparen
stat stängt för besök
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Frälsarens katedral som inte är gjord av händer ( Verhospassky Cathedral, Savior Beyond the Golden Grid, Spassky Cathedral ) är katedralen i Stora Kremlpalatset , byggd 1635-1636 av mästarna Bazhen Ogurtsov , Antip Konstantinov , Trefil Sharutin och Larion Ushakov. Det är en del av komplexet av ryska tsarers huskyrkor vid Terempalatset . Templet är stängt för fria besök, gudstjänster utförs inte i det [1] .

Terem kyrkor

Verkhospassky-katedralen är en del av komplexet av huskyrkor vid Terem-palatset. De avslutas med elva förgyllda kupoler , som är synliga från Domkyrkotorget till höger om den facetterade kammaren . På första våningen i byggnaden ligger kyrkan St. Catherine , ovanför den - Ordets uppståndelsekyrka . Fem nordliga kupoler tillhör dessa tempel. I nivå med andra våningen ligger Verkhospassky-katedralen, som inkluderar fem södra kupoler. Church of the Crucifixion of Christ (Exaltation of the Holy Cross) tillhör det centrala kapitlet [2] .

Den stora martyren Katarinas kyrka ligger i den andra våningen i Terempalatset mittemot den gyllene tsarinans kammare . Den byggdes 1627 av engelsmannen John Thaler på platsen för en bränd träkyrka. Det restaurerades efter treenighetsbranden 1737, då endast ett fåtal ikoner från den nedre nivån av ikonostasen bevarades . 1843, enligt Dmitry Chichagovs projekt , gjordes interiören helt om, den nya ikonostasen gjordes av Fjodor Solntsev [3] .

Munkmartyren Evdokia-kyrkan byggdes över Katarinakyrkan 1654, 1681 återinvigdes den för att hedra Ordets uppståndelse. Den ligger på samma nivå som Verkhospassky-katedralen, norr om den [3] . Kyrkan för Kristi korsfästelse byggdes över Ioannovsky-kapellet i Verkhospassky-katedralen 1679-1681 [3] .

Katedralens historia

1600-talet

Verkhospassky-katedralen byggdes 1635-1636 över den gyllene Tsaritsyna-kammaren i Terempalatset av mästarna Bazhen Ogurtsov, Trefil Sharutin, Larion Ushakov och Antip Konstantinov. Dess namn kommer från dess läge i den övre delen av palatset - "med suveränen på toppen" [2] [4] .

På norra sidan av Verkhospassky-katedralen byggde Mikhail Fedorovich en gångkyrka för den helige martyren Johannes av Belograd. Denna del av templet besöktes ofta av Tsarevich Evdokia Lukyanovnas mor . Tsar Ivan Alekseevich döpte om kapellet för att hedra Johannes Döparen [2] [5] .

Under Alexei Mikhailovichs regeringstid 1663 byggde mästaren Nikita Tarutin en matsal vid katedralen, framför vilken en veranda var anordnad på det platta taket av Master's Chambers  - en plattform som heter Verkhospassky. Den kopplade samman kungens kamrar och hustemplet [6] . Under ledning av arkitekten Osip Startsev 1676-1677 huggades fasaderna, täcktes med gesso och målades, huvudet kläddes med förgylld koppar . I det inre dekorerades väggarna med oljemålning, som återupptogs 1670 under överinseende av ikonmålaren Simon Ushakov . Samma år blockerades trappan som leder till katedralen från Boyarskaya-plattformen med ett förgyllt koppargitter med ett blommönster och bilder av fantastiska djur, varefter templet fick ett extra namn - "vad finns bakom det gyllene gittret" [ 4] [7] .

År 1681 uppfördes kyrkan för det heliga korsets upphöjelse med ett bönehus över Johannes av Belogorodskys kapell, där ett krucifix placerades - " Golgata ", varför det också kallades för korsfästelsen. År 1682 fördes Terem-kyrkorna under ett gemensamt tak och elva kupoler installerades på tunna trummor . Omstruktureringen medförde en extra belastning på de lägre nivåerna. För att stärka väggarna på den östra sidan av Verkhospassky-katedralen, restes en båge på breda pyloner med ett stängt galleri på . Arbetet utfördes av Osip Startsev. Ritningarna till frisen , trummor och skurna kors av huvudena gjordes av ristaren äldste Hippolytus. 1685 förnyades väggmålningarna. Stepan Ryazanets, Simon Ushakov, Ivan Levontiev och andra mästare från olika städer skrev en liknelse om publikanen och fariséen i matsalen och uppdaterade kompositionen " Den sista domen " [4] [8] [9] [10] [11] .

XVIII-XX århundraden

1731, på bekostnad av guvernörens kontor , reparerade de muren i templets matsal. Ikonostasskriften återställdes 1733. Samma år reparerades taket av entreprenören Rodionov, putsning , ugn och annat mindre arbete utfördes. I treenighetsbranden 1737 brann taket på katedralen ner och sakristian skadades . Under andra hälften av 1700-talet restaurerades byggnaden: en ny ikonostas installerades, väggarna målades om [12] . År 1742, på order av prins Nikolai Trubetskoy, vitkalkades väggarna, gallret och ljuskronan förgylldes under överinseende av arkitekten Ivan Michurin [13] . År 1754, genom dekret av baron Ivan Cherkasov , togs ett förgyllt ark bort från huvudet på Verkhospassky-katedralen och skickades till St. Petersburg som en modell för att bygga taket på kyrkan i uppståndelseklostret . Han återfördes till sin plats fyra år senare [14] .

År 1777, på bekostnad av brudtärnan Matrona Saltykova, restaurerades väggmålningarna i altaret , kyrkan och matsalen med bevarandet av dess tidigare utseende, en silverjagad ikonostas och kungliga dörrar. Saltykova donerade också en rik lön till tempelikonen för Frälsaren Not Made by Hands [14] .

Under den franska arméns ockupation av Moskva 1812 fördes den rika kyrkliga sakristian till Vologda . Den del som fanns kvar i templet plundrades, de kungliga dörrarna bröts ner, väggarna slogs med spik, altaret bröts. Skadan reparerades 1813 [15] .

På order av Nicholas I 1836 målades templet om. På domkyrkans norra och södra väggar finns fragment av målningar från 1600-talet bevarade [2] . Under byggandet av Stora Kremlpalatset på 1840-talet demonterades trappan intill katedralen, Verkhospassky-plattformen blockerades och nya välvda öppningar byggdes i stället för det gyllene rutnätet. Den senare, efter att ha reparerats, infördes i de förnyade bågarna. Taket över katedralens matsal demonterades och korar arrangerades , dess västra vägg förskjuts med anordningen av tre dörrar, dekorerade med galler, gjorda enligt 1600-talets modell. En kaklad fris sträcktes ut längs omkretsen av det resulterande rummet [10] [16] .

Under det väpnade upproret 1917 , under beskjutningen av Kreml från tungt artilleri, skadades katedralens nordöstra hörn. Den restaurerades 1920 [10] . Templet stängdes 1918 och från och med 2018 fanns det inga tjänster i det [1] .

Iconostasis

Den träristade ikonostasen av katedralen gjordes i barockformer av mästaren Dmitry Shiryaev på 1700-talet. Dess mittparti är stängt med en jagad silveroklad, etablerad 1778. Ikonerna för målarna Leonty Stepanov och Sergei Kostromitin är placerade i den lokala raden, i synnerhet "The Saviour Not Made by Hands" med tjugo hagiografiska kännetecken . Fyodor Zubov krediteras med bilderna av " Longin Sotnik " och " Fedor Stratilat " [2] [17] .

Ikonostasen i trä i Johannes Döparens kapell innehåller ikoner från 1600-talet: " Vår Fru av Smolensk ", "St. Johannes Döparen" och andra [18] [19] .

Anteckningar

  1. 1 2 Moscow Kremlin: Frälsarens katedral som inte är gjord av händer (Verkhospassky-katedralen) . Patriarchia.ru. Hämtad 2 juni 2018. Arkiverad från originalet 20 maj 2018.
  2. 1 2 3 4 5 Yudakov, 2013 , sid. 123-124.
  3. 1 2 3 Kondratiev, 1910 , sid. 71-72.
  4. 1 2 3 Vostryshev, 2011 , sid. 809.
  5. Smirnova, 2015 .
  6. Arenkova, 1982 , sid. 336.
  7. Ivanov, 1971 , sid. 152.
  8. Palamarchuk, 1992 , sid. 74-76.
  9. Izvekov, 1912 , sid. 6-8.
  10. 1 2 3 Arenkova, 1982 , sid. 337.
  11. Ivanov, 1971 , sid. 153.
  12. Grå gamla Moskva, 2007 , sid. 113.
  13. Izvekov, 1912 , sid. 22.
  14. 1 2 Izvekov, 1912 , sid. 24-25.
  15. Izvekov, 1912 , sid. 28.
  16. Izvekov, 1912 , sid. trettio.
  17. Ivanov, 1971 , sid. 154.
  18. Buseva-Davydova, 1997 , sid. 220.
  19. Palamarchuk, 1992 , sid. 74-76.

Litteratur