Tisdag Lobsang Rampa | |
---|---|
engelsk Tisdag Lobsang Rampa | |
Namn vid födseln | Cyril Henry Hoskin |
Födelsedatum | 8 april 1910 |
Födelseort | Plympton ( Devon ), Storbritannien |
Dödsdatum | 25 januari 1981 (70 år) |
En plats för döden | Calgary , Kanada |
Medborgarskap | Storbritannien , Kanada (sedan 1973) |
Ockupation | publicist , författare |
Make | San Ra'ab Rampa (San Ra'ab Rampa) |
Barn | adopterade dottern Sheelagh Rose |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Lobsang Rampa (8 april 1910 - 25 januari 1981, var känd under sin pseudonym ; riktiga namn - Cyril Henry Hoskin ) - brittisk publicist och New Age -aktivist , ockultist. Hoskin påstod sig vara en tibetansk lama vid namn Tuesday Lobsang Rampa , som hade tagit över kroppen av en brittisk man. Författare till ett flertal böcker om esoterism , mystik och det ockulta . Namnet Tuesday ( eng. Tuesday , Tuesday) beror, påstås, på den befintliga seden hos tibetaner att ge barn namn enligt veckodagarna.
I november 1956 publicerades en bok med titeln The Third Eye i Storbritannien av Tuesday Lobsang Rampa. I den beskrev han sin uppväxt i ett tibetanskt kloster dit han skickades vid sju års ålder. Bokens titel är relaterad till en trepanationsliknande operation . Ett litet hål borrades i Lobsang Rampas panna, genom vilket hans tredje öga stärktes , vilket gav honom förmågan att se auran , en persons tankar. I boken ser operationen ut så här:
Plötsligt kom det en spricka när spetsen på instrumentet passerade genom benet. Omedelbart slutade lamakirurgen att arbeta och fortsatte att hålla instrumentet stadigt i handtaget. Min lärare gav honom en kork gjord av hårt trä, försiktigt bränd för att ge den styrkan av stål. Lamakirurgen förde in denna kork i spåret på instrumentet och började flytta den nerför spåret tills den gick in i hålet som borrats i pannan. Sedan flyttade han sig lite åt sidan så att Mingyar Dondup var bredvid mitt ansikte, och gjorde ett tecken och började plantera denna träbit djupare och djupare in i mitt huvud. Plötsligt tog en märklig känsla över mig: det verkade som om jag blev stickad och kittlad i näsan. Jag började urskilja lukter, hittills okända för mig. Sedan försvann dofterna, och en ny känsla grep mig, som om en lätt slöja omsluter hela min kropp. Plötsligt förblindades jag av en ljus blixt.
- Tillräckligt! Lama Mingyar Dondup beställde. En skarp smärta genomborrade mig. Det verkade som att jag brände, uppslukad av en vit låga. Lågan började avta, slocknade, men ersattes av ögonblickliga blixtar och rökmoln. Lamakirurgen tog försiktigt bort instrumentet. Det var en träkork i pannan. Med den här korken kommer jag att vara här i ungefär tre veckor, i nästan totalt mörker. Ingen vågar besöka mig, förutom tre lamor, som i sin tur kommer att prata med mig och instruera mig. Så länge proppen sitter i huvudet kommer jag att få en begränsad mängd mat och dryck – bara för att inte svälta ihjäl.
"Nu är du vår, Lobsang," sa min lärare och band om huvudet. "Fram till slutet av dina dagar kommer du att se människor som de verkligen är, och inte som de försöker framstå.
Originaltext (engelska)[ visaDölj] Instrumentet penetrerade benet. En mycket hård, ren träskiva hade behandlats med eld och örter och gleds ner så att den precis kom in i hålet i mitt huvud. Jag kände en stickande, kittlande känsla tydligen i näsryggen. Det avtog och jag blev medveten om subtila dofter som jag inte kunde identifiera. Plötsligt kom en bländande blixt. Ett ögonblick var smärtan intensiv. Den minskade, dog och ersattes av färgspiraler. När den utskjutande flisan höll på att bindas på plats så att den inte kunde röra sig, vände sig Lama Mingyar Dondup mot mig och sa: "Du är nu en av oss, Lobsang. För resten av ditt liv kommer du att se människor som de är och inte som de utger sig för att vara."Under berättelsens gång möter Lobsang en yeti och upptäcker den mumifierade kroppen från hans tidigare inkarnation . Han deltar också i en ceremoni där han får veta att jorden i forna tider kolliderade med en annan planet, varefter Tibet förvandlades från ett platt kustland till vad det är nu.
Third Eye-manuskriptet avvisades av flera brittiska förlag innan Secker & Warberg gick med på att trycka det med ett förskott på £ 800 . Innan boken släpptes träffade Frederick Warberg "Dr. Carl Kuon Suo " innan han bytte namn till Tuesday Lobsang Rampa och blev fascinerad av sin personlighet . Warberg skickade manuskriptet till experter, av vilka några ifrågasatte dess äkthet. Trots detta såg boken dagens ljus och blev en världsomspännande bästsäljare . Times Literary Supplement beskrev det så här: "Det är nästan ett mästerverk ."
Resenären och tibetologen Heinrich Harrer hade invändningar mot bokens härkomst och anställde därför en privatdetektiv från Liverpool vid namn Clifford Burgess . Resultaten av denna undersökning publicerades i Daily Mail i februari 1958. Det stod att författaren till boken var Cyril Henry Hoskin, född 1910, från Plympton, Devon, son till en rörmokare . Hoskin har aldrig varit i Tibet och talar inte tibetanska . 1948 bytte han lagligt namn till Karl Kuon Suo innan han blev Tuesday Lobsang Rampa. En dödsruna för Andrew Bertie , stormästare av Maltas orden , hävdade att den senare hade deltagit i avslöjandet av "en shaman från Himalaya som en rörmokare från sydvästra England " [1] .
Rampa jagades av den brittiska pressen i Howth , Irland , och ställdes till svars i samband med dessa anklagelser. Han förnekade inte att han föddes som Cyril Hoskin, men konstaterade samtidigt att andan i Lobsang Rampa nu upptar hans kropp. Enligt en förklaring som ges i hans tredje bok, The Rampa Story, föll Hoskin en gång av en gran i sin trädgård i Thames Ditton , Surrey när han försökte fotografera en uggla . Han förlorade medvetandet och när han vaknade såg han en buddhistisk munk i en saffransfärgad mantel gå mot honom. Munken diskuterade med honom möjligheten att Rampa skulle ta över hans kropp, och Hoskin höll med, eftersom han var missnöjd med sitt nuvarande liv.
När Rampas ursprungliga kropp föll i förfall flyttade han in i en britts kropp. Som det står i förordet till boken "Mitt besök på Venus" (och omnämnt mer än en gång i andra böcker av Rampa), ägde det slutliga ersättningen av anden i kroppen på en engelsman med andan från Rampa den 13 juni, 1949.
Förberedelserna för denna händelse (källa - samma) började under andra halvan av 1947, genom telepati , som Rampa också ägde. Dessutom, före flyttningen av Spirit of Rampa till en ny kropp, bytte engelsmannen, ägaren till kroppen, sitt namn först till namnet Deed Poll (februari 1948), ändrade sedan sin adress flera gånger och bröt alla band. med gamla vänner och släktingar.
Således tog infusionen av Anden av Rampa i en ny kropp lång tid att förbereda och ägde rum i flera steg.
Som Rampa skrev (källan är densamma, förordet till boken "Mitt besök på Venus", såväl som "The History of Rampa"), dikterades behovet av en sådan ersättning av uppfyllandet av ett speciellt uppdrag.
Under resten av sitt liv fortsatte Rampa att hävda att händelserna som beskrivs i Det tredje ögat var sanna, och i många av sina böcker skrev han:
Jag är tisdag Lobsang Rampa. Detta är mitt enda namn, det är nu mitt juridiska namn, och jag svarar inte på några andra.
Originaltext (engelska)[ visaDölj] Jag är Tisdag Lobsang Rampa, det är mitt enda namn, nu mitt juridiska namn, och jag svarar inte till någon annan.Lobsang Rampa har skrivit arton böcker som är en blandning av religion och ockult. En av böckerna, "Livet med en lama", enligt författaren, dikterades av hans siamesiska katt , Mrs. Fifi Greywhiskers ( eng. Mrs. Fifi Greywhiskers ). Inför ytterligare attacker från den brittiska pressen, som anklagade honom för kvacksalveri och bedrägeri, åkte Rampa till Kanada på 1960-talet. Han blev kanadensisk medborgare 1973.
Lobsang Rampa dog i Calgary den 25 januari 1981.
Cyril Henry Hoskin var en enkel engelsk rörmokare som aldrig hade varit i Tibet, men hävdade att själen hos en tibetansk munk överfördes till hans kropp, vars fysiska kropp blev oanvändbar på grund av de många tortyrerna av de japanska inkräktarna, såväl som de överförda kärnvapenbombningen av Hiroshima. Alltså skrevs Hoskins alla böcker på uppdrag av den tibetanska Lama Lobsang Rampa, vars uppgift var att förmedla till västerländska läsare den hemliga kunskap som bevakats i många årtusenden i svåråtkomliga bergskloster.
Enligt en förklaring som ges i hans tredje bok, The Rampa Story, föll Hoskin en gång av en gran i sin trädgård i Surrey när han försökte fotografera en liten uggla som hade fallit från sitt bo. Medan han var medvetslös såg han en buddhistisk munk i en saffransrock, som diskuterade med honom möjligheten att Rampa skulle ta över hans kropp (vilket var möjligt med hjälp av en gammal hemlig ritual, men endast med Hoskins samtycke). Och engelsmannen, som inte var nöjd med sitt liv, gick med på detta experiment. Han bytte namn och drog sig tillbaka från alla sina bekanta och släktingar som förberedelse för sitt nya liv. I många av sina skrifter hänvisar han till det faktum att den slutliga ersättningen av anden i kroppen på en engelsman med andan från Lobsang Rampa ägde rum den 13 juni 1949.
Böcker skrivna av Lobsang Rampa tillhör new age-genren och innehåller mängder av information om metafysik och det ockulta. Verken beskriver i detalj teknikerna för att utföra astrala resor, observera och läsa auran, telepati och klärvoajans , såväl som fantastiska fakta från livet för det tibetanska folket och nybörjare i buddhistiska kloster.
Lobsang Rampa har skrivit arton böcker som är en blandning av religion och ockult. Den brittiska pressen anklagade ofta Rampa för charlatanism. .
På 1960-talet, på grund av hälsoproblem, flyttade han permanent till Kanada. Han, hans fru och adopterade dotter (som också var hans sekreterare) blev kanadensiska medborgare 1973.
I staden Kemerovo , på det centrala orbittorget, finns en skulptur "Filosof" med ett citat "Ju mer du vet, desto mer måste du lära dig" från Lobsang Rampe, verk av skulptören Dmitry Kukkolos [4] .
Tematiska platser | ||||
---|---|---|---|---|
Ordböcker och uppslagsverk | ||||
|