Lysenko, Victoria Georgievna

Viktoria Georgievna Lysenko (född 22 mars 1953 , Karakol ) är en sovjetisk och rysk filosof , indolog och buddholog , specialist på indisk och tidig buddhistisk filosofi . Doktor i filosofiska vetenskaper, professor. En av författarna till Great Russian Encyclopedia .

Vice ordförande i expertrådet för Ryska federationens högre intygskommission för filosofi, sociologi och kulturstudier (sedan 2018).

Biografi

1976 tog hon examen från filosofiska fakulteten vid Moscow State University uppkallad efter M. V. Lomonosov .

1982 försvarade hon sin avhandling för graden av kandidat för filosofiska vetenskaper på ämnet " Atomism of the Vaisheshika school" (special 09.00.03 - historia av filosofi) [1] .

1998, vid Institutet för filosofi vid Ryska vetenskapsakademin, disputerade hon för doktorsgraden i filosofi på ämnet "Diskret och ständigt i det indiska tänkandets historia: språklig tradition och Vaisheshika " (specialitet 09.00.03) - filosofins historia). Officiella motståndare är doktor i filologi B. A. Zakharyin , doktor i historiska vetenskaper N. V. Isaeva och doktor i filosofi M. S. Kozlova . Den ledande organisationen är Institutet för högre humanitära studier vid det ryska statsuniversitetet för humaniora [2] .

Chef för institutionen för orientaliska filosofier vid Institutet för filosofi vid Ryska vetenskapsakademin .

Professor vid RSUH .

Vetenskaplig verksamhet

V. G. Lysenkos två huvudsakliga forskningsområden: Vaisheshika -skolans filosofi och tidig buddhism har nyligen varit engagerade i indiska teorier om uppfattning. Hon tenderar att tolka ämnet för den indiska filosofins historia relativt brett, utan att tydligt skilja det i den tidiga perioden från religion. Han uppmärksammar också jämförande filosofi . Hon översatte de franska filosoferna F. Juliens och M. Juliens verk .

Efter 15 års arbete publicerade hon en översättning av en avhandling av den indiske filosofen från Vaisheshika -skolan Prashastapada (600-talet). Enligt V. G. Lysenko,

Prashastapadas text är mer som ett telegrafiskt meddelande eller SMS : nominella meningar, dålig syntax. Och det var lika svårt att förstå det som ett sms riktat till någon annan än dig... Jag formulerade det för mig själv så här: min egen tråkighet svarade på tråkigheten i Vaisheshika och, mirakulöst nog, från det ögonblicket upphörde den att vara tråkig och översättning blev en spännande aktivitet för mig [ 3] .

I förordet (sidorna 5-6) skriver hon:

Möte med svåra, "otydliga" platser i texten är en hermeneutisk "händelse" som kräver en egen reflektion. Det är nödvändigt att lära sig att känna igen situationen för kulturellt missförstånd som orsakats av "inkonsekvensen" av olika idésystem - forntida indiska och den som delas av forskaren (villkorligt: ​​modern europeisk), och att skilja den från att förstå inkonsekvensen i resonemang från författaren som studeras ur synvinkeln av logiken i hans eget system (i fallet med Vaisheshika är detta särskilt sant, eftersom det är ett system organiserat enligt vissa regler, tydligt formulerade i texterna.

Recensioner

Doktor i filosofi, UNESCO-professor E. P. Ostrovskaya , efter att ha undersökt i detalj Lysenkos monografi "Direkt och indirekt perception: en tvist mellan buddhistiska och brahministiska filosofer" (2012), drog slutsatsen att den "lämnar intrycket av ett ljust och starkt verk skapat i korsningen av klassiska indiska studier och historisk och filosofisk vetenskap av en mästares erfarna hand" och är en "utmärkt bok" [4] .

2009 noterade filosofen och orientalisten M. T. Stepanyants i förordet till "Indian Philosophy: Encyclopedia" att V. K. Shokhin och V. G. Lysenko försågs med "ovärderlig vetenskaplig och konsulthjälp" [5] vid utarbetandet av denna publikation .

Doktor i filosofiska vetenskaper, professor L. E. Yangutov uttrycker följande åsikt: "Från moderna verk som skulle kunna fungera som ett bra läromedel om buddhism, skulle jag vilja notera monografin av V. G. Lysenko "Early Buddhist Philosophy", omfattande, kompetent och korrekt förklarande grunderna för den tidiga buddhismens filosofi” [6] .

Utmärkelser

I tävlingen om den bästa boken från Institute of Philosophy of the Russian Academy of Sciences för 2004-2005, boken "Prashastapada. Collection of Characteristics of Categories" i översättning och med kommentarer av V. G. Lysenko blev vinnaren i nomineringen "Edition of the classics" [7] .

I tävlingen om den bästa boken från Institute of Philosophy of the Russian Academy of Sciences för 2011-2013 tog boken "Direkt och indirekt perception: en tvist mellan buddhistiska och brahministiska filosofer (långsam läsning av texter)" av V. G. Lysenko 1:a plats i nomineringen "Enskilda monografier" [7] .

Huvudverk

Monografier

• Lysenko V.G. "Philosophy of Nature" i Indien: Atomism of the Vaisheshika School. M., Vetenskap (GRVL). 1986. 199 sid.
• Lysenko VG Tidig buddhistisk filosofi. Terentiev A. A., Shokhin V. K. Jainismens filosofi. (IVF). M., VL. 1994. 384 med 4 t.e.
  • 2:a uppl. Lysenko VG Erfarenhet av introduktion till buddhism: tidig buddhistisk filosofi. M., Vetenskap. 1994.
  • 3:e uppl. Lysenko VG Tidig buddhism: Religion och filosofi. Handledning. Moskva, Institutet för fysik vid Ryska vetenskapsakademin. 2003. 246 s (med en detaljerad historiografisk uppsats)
• Lysenko VG Diskret och kontinuerlig i det indiska tänkandets historia: språklig tradition och Vaisheshika. AD ... Filosofie doktor: 09.00.03. M., 1998.
• Lysenko V.G. Vaisheshika-universumet: (enligt "Samling av kännetecken för kategorier" av Prashastapada). (IVF). M., VL. 2003. 488 s 1 te
• Lysenko VG Tidig buddhism: Religion och filosofi. Studiehandledning . — M .: IF RAS , 2003. — 246 sid. — ISBN 5-201-02123-9 .
• Indisk filosofi. Encyclopedia (med Shokhin V.K., Stepanyants M.T. , Zheleznova N.A., Kanaeva N.A.). M.: förlag "Eastern Literature", 2008, 960 sid.
• Lysenko V. G. Direkt och indirekt uppfattning: en tvist mellan buddhistiska och brahministiska filosofer (långsam läsning av texter) / Ros. acad. Vetenskaper, Institutionen för filosofi. — M.: IFRAN, 2011. — 233 sid.
• Lysenko VG, Kanaeva NA Buddhistiska filosofer om verktygen för tillförlitlig kunskap. M.: IF RAN, 2014.

Artiklar

• Vaisheshika-atomism och Democritus-atomism. // Forntida Indien: historiska och kulturella band. M .: "Östlig litteratur", 1981.
• Öst och väst: mötet mellan kulturer. Recension av 4 nummer av den litterära almanackan: "Öst och väst: forskning, översättningar, publikationer. // Peoples of Asia and Africa , 1990, 30 sidor (artikeln översattes till engelska som årets bästa recension på sidorna av tidskriften Peoples of Asia and Africa för 1990 och publicerad i tidskriften Social Studies, Moscow, N 1, 1991).
• Jämförande filosofi i Sovjetunionen. // Questions of Philosophy , N 9, 1992.
• Eld: förstörelse och skapelse. Från vedisk myt och ritual till Vaisheshikas atomistiska teori. // Historisk och filosofisk årsbok 97. M .: "Nauka", 1999.
• Kategorier av Vaisheshika och Indiens språktradition. // Historisk och filosofisk årsbok '98. M., "Science" 2000.
• The Philosophy of Number in Vaisheshika (baserat på "Section of Number" från "Collection of Characteristics of Categories" av Prashastapada). // Historisk och filosofisk årsbok '99, "Nauka", 2001.
• Korrespondensprincip: Prashastapadas version. // Scripta Grigoriana. Samling för att hedra 70-årsdagen av akademikern G. M. Bongard-Levin, M., Eastern Literature, 2003.
• Lärdomar från muntlig tradition. Post-vediska vetenskaper: fonetik och etymologi i ljuset av kategorierna diskret och kontinuerlig. // Historisk och filosofisk årsbok 2001. M., 2003. C. 156-158; 167-189.
• Askes i Indien: dess principer och grundläggande former. // Religionsvetenskap , 1, 2004.
• Bhartriharis språkliga monism. // Historisk och filosofisk årsbok 03, M.: "Nauka", 2004.
• Om översättning av sanskrit filosofiska texter. // Rysk antropologisk skola. Proceedings 2, M., RGGU, 2004.
• Mittens hårda arbete: Aristoteles mitt och Buddhas medelväg. // Jämförande filosofi. M., "Östlig litteratur", 2004.
• Rörelse eller handling: grammatisk tradition och vaisheshika. // Historisk och filosofisk årsbok 2005 ..: "Science" 2005.
• Brahman med huvudbok. // "Ny tid", nr 34.35, 2006.
• Vachaspati Mishra om direkt och indirekt perception. Fragment från "Nyaya-varttika-tatparyatika" Översättning från sanskrit, inledning och anteckningar av V. G. Lysenko. // " Problem of Philosophy ", nr 10, 2006.
• "Den omedelbara och de förmedlade i sens kognition: Dignaga och Prashastapada". // Questions of Philosophy , nr 5, 2006, s.137-147.
• Tro och kunskap i tidig buddhism. // "Kunskap och tro inom ramen för dialogen mellan kulturer". M., österländsk litteratur, 2007.
• Shcherbatskaya och Rosenberg om den jämförande metoden. Dubbelporträtt mot epokens bakgrund. // Ryska antropologiska skolans handlingar. Problem. 4, v. 2. M.: Förlag av Russian State Humanitarian University, 2007, sid. 100-139.
• 150 artiklar om indisk filosofi (25 ark) // Indian Philosophy. Encyklopedi. Moskva: Östlig litteratur, 2008.
• Vasubandhu om verkligheten av endast en mental representation (representation). Förord ​​och översättning från sanskrit "Vimshatika-karika-vritti" av Vasubandhu // Questions of Philosophy , nr 1, 2008. S. 109-131.
• Dignaga om objektet som grund för kunskap. "Alambana-pariksha" ("Studier av stödet för medvetandet") och Vritti (kommentar). Förord ​​och översättning från sanskrit av V. G. Lysenko // " Problem of Philosophy ". Nr 4. 2008. S. 138-150.
• En individ eller en generisk egenskap: dispyter om betydelsen av ord (baserat på materialet från Patanjalis Mahabhashya). // Vsevolod Sergeevich Sementsov och rysk indologi. Filosofiinstitutet RAS. M., "Östlig litteratur" 2008, sid. 170-186.
• Indisk somnologi. De viktigaste riktningarna för sömnforskning. Temaupplevelse. // Rysk antropologisk skola. Proceedings, vol. 5, Russian State University for the Humanities, 2008, s. 24-32.
• Shabda som ljud och mening: en analys av ordmodeller i Vyakarana och Mimamsas filosofi. // Donum Paulum. Studia Poetica et Orientalia. Samling av artiklar tillägnad P. A. Grintsers 80-årsjubileum. Förlaget "Science", 2008.
• "Shcherbatskoy and Rosenberg on the comparative method in Buddhology" // Vestnik RKhGA . SPb., RKHGA Publishing House, 2008. S. 30-40.
• 168 poster för Encyclopedia of Indian Philosophy. M.: Ryska vetenskapsakademins österländska litteratur; Akademiskt projekt; Gaudeamus, 2009. Den totala volymen artiklar är 25,5 a.l.
• Dignaga om perception / Sammanställd, inledande artikel, övers. från sanskrit och kommentera. fragment från "Pramana-samucchaya-vritti" // "Historical and Philosophical Yearbook' 2008". M.: Vetenskap. 2009. S. 256-282.
• "Metaphysics of Return" och Samsara // Proceedings of the Russian Anthropological School. Problem. 6, M.: RGGU Publishing House, 2009. S. 54-70.
• "Naturfilosofi" av kroppen i Indien: Ayurveda, Samkhya och Vaisheshika // Korporalitet som epistemologiskt fenomen. M.: Filosofiinstitutet, 2009. S. 103-123.
• Dharmakirtis "Nyaya-bindu" med Dharmottaras "Tika"-kommentar. Kapitel 1. Perception. Introduktionsartikel, översättning från sanskrit och anteckningar av V. G. Lysenko // Philosophy History. Nr 14. M.: IF RAN, 2009. S. 170-206.
• Att känna någon annan som ett sätt för självkännedom. // Questions of Philosophy , 2009, 11, sid. 61-78. Lysenko VG Sensuell och rationell kunskap: Indien och väst (principer för jämförande analys). // Filosofisk tidskrift. Filosofiinstitutet RAS, nr 2 (5) 2010. C.5-16.
• Hur förstår jag indisk filosofi? // Filosofisk tidskrift. nr 1 (4). M.: IF RAN, 2010.
• "Resan från Elista till Moskva". Samtal med V. G. Lysenko  // Kör. Tidskrift för modern utländsk filosofi och filosofiska jämförande studier. - Kursk, 2010. - Nr 1/2 (11/12) . - S. 124-149 . — ISSN 2070-805x .
• 137 artiklar för: Buddhistisk filosofi. Encyclopedia M.: Institute of Philosophy. Östlig litteratur, 2011. 20 sid.
• Diskret och kontinuerlig i den andra kandan av Bhartriharis Vakyapadiya. - Zografsky-samling. Nummer 2 / Rev. ed. Ya. V. Vasilkov. St Petersburg: MAE RAN, 2011, s. 198-210.
• Studiet av indisk filosofi i Frankrike: mellan text och fältarbete [Text]: fallet med Madeleine Biardot (1922-2010). // Filosofiska vetenskaper. 10, 2011, sid. 64-74.
• Atomismens ursprung: en språklig hypotes. — Shabdaprakash. Zografsky samling. Nummer 1 / redigerad av Ya. V. Vasilkov och S. V. Pakhomov. St Petersburg: MAE RAN, 2011, s. 99-112.
• Kroppen i tidig buddhism i ljuset av det psykofysiska problemet. — Psykologi och psykoteknik. nr 8(35), 2011, sid. 29-39.
• Teorier om perception i väst och Indien: Några typologiska paralleller. - Filosofifrågor, nr 3, 2011, sid. 122-132.
• Buddhistisk atomism i ljuset av moderna begrepp om "emergent properties" och "qualia". — Vetenskap och buddhism. Proceedings of the vetenskaplig konferens (Ulan-Ude - Baikal: 6-8 juli 2012), "Institute of Mongolian Studies, Buddhology and Tibetology" RAS - Ulan-Ude: Buryat State University Publishing House. 2012, sid. 47-59.
• Perception och kroppslighet i buddhismen och moderna kognitiva teorier om det "förkroppsligade sinnet" // Vajrayana-buddhismen i Ryssland. Från kontakter till interaktion. - M. Diamond Way. 2012. S.86-94. 879 sid.
• Orientalism och utomjordingens problem: ett xenologiskt tillvägagångssätt // Orientalism / Occidentalism: språk av kulturer och språk och deras beskrivningar Beskrivningsspråk/ Rep. ed. E. Steiner. M.: "Tillfällighet", 2012. [På ryska och engelska] S. 34-42.
• Ord och vara i Bhartriharis undervisning om handling (enligt "Kriyasamuddusha") // Indien-Tibet: text och kulturfenomen. Roerich läser vid Institutet för orientaliska studier vid den ryska vetenskapsakademin. Institutet för orientaliska studier RAS. M.: "Språk i slavisk kultur". 2012. S.156-173.
• Stavelsen Om i indisk kultur: från muntlig tradition till skrift // Simbolariarium. Handlingar från den ryska antropologiska skolan. RGGU M. 2012. S.48-60.
• Buddhistisk atomism i ljuset av moderna begrepp om "emergent properties" och "qualia" (enligt Vasubandhus Abhidharmakosha-bhashya) // Comparative Philosophy: Philosophy and Science in the Cultures of East and West. Issue 4. M .: Nauka - East . lit. ., 2013. s. 149-160 ( ISBN 978-5-02-036538-4 ).
• Journey to India: Challenges of Otherness  (otillgänglig länk) // Russian Anthropological School. Förfaranden. Nummer 13. M.: RGGU Publishing House, 2013. S. 168-183 (ISSN 2223-9340).
• buddhistisk civilisation. Avsnitt 3. // Lärarbok "kulturernas dialog". Läromedel och läsare. M .: "Utbildnings- och metodcentrum för utbildning i järnvägstransporter", 2014. S. 103-178.
• Genesis of the Doctrine of Atoms as a problem of language and thinking // Filosofifrågor . Nr 6. M., 2014. S. 9-28.
• Eurocentrism som broms på modern historisk och filosofisk forskning // History of Philosophy: Challenges of the 21st Century. M.: "KANON +" ROOI "Rehabilitering", 2014. S. 237-245.
• Sansara  / Shokhin V. K. , Lysenko V. G. // Rumänien - Saint-Jean-de-Luz [Elektronisk resurs]. - 2015. - S. 369. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 volymer]  / chefredaktör Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 29). - ISBN 978-5-85270-366-8 .
• Atomistiskt tillvägagångssätt i buddhistiska Abhidharma-skolor: Dharmas och atomer // Filosofifrågor . 2016. Nr 8.

• "Jämförande filosofi i Sovjetunionen". // Filosofi öst och väst. A Quarterly of Comparative Philosophy, vol. 42, nummer 2, Honolulu, 1992.
• Människokroppens sammansättning i statik och dynamik: Ayurveda och de filosofiska skolorna i Vaisheshika och Samkhya. // Journal of Indian Philosophy, Dordrecht, vol. 36, nr 1, 2004.
• "La dure quete du Milieu. La "mediete" ( mesotes ) aristotelicienne et la "voie moyenne" ( majjhima patipada ) du Bouddha". // Philosophie jämför: Grekland, Inde, Kina. P.: Vrin. 2005.
• Le principe de correspondence: la version de Prashastapada. // Categories de langue et categories de pensee en Inde et en Occident. P. :2005 L'Harmattan, sid. 79-90.
• Shankara, kritik du Vaisheshika. Une lecture de Brahmasutrabhashya (II, 2, 11-17). // Asiatische Studien/ Etudes Asiatique, Lousanne, LIX, 2, 2005.
• La philosophie bouddhique en Russie: breve histoire de l'approche et des methodes d'etude de la fin de XIX siecle aux annees 1940. // Slavica Occitania, Numero 21. Presence du bouddhisme en Russie, Toulouse, 2006, pp. 89-114.
• Atomistiska formuleringar i indiskt tänkande. // Victoria Lysenko, Michel Hulin. Klassisk indisk filosofi omtolkad. Decent Books, New Delhi, 2007, sid. 9-26.
• Klassisk indisk filosofi i perspektivet av kulturstudier: Skissera ett nytt tillvägagångssätt. // Victoria Lysenko, Michel Hulin. Klassisk indisk filosofi omtolkad. Decent Books, New Delhi, 2007, sid. 139-150.
• Ursprunget till idén om universal: Vaisheshika eller Vyakarana. // Victoria Lysenko, Michel Hulin. Klassisk indisk filosofi omtolkad. Decent Books, New Delhi, 2007, sid. 27-46.
• Vad är omedelbar uppfattning? Det buddhistiska svaret. // IIAS Newsletter, N 44, 2007, sid. 20-21.
• Mellan materialism och immaterialism: Atomism i Indien och Grekland. — Materialism och immaterialism i Indien och Europa. Ed. Partha spöke. PHISPC 12(5), Center for Studies in Civilizations, Delhi, 2010, sid. 253-268.
• Buddhistiska motiv i vissa doktriner av Prashastapada. — Vacaspativaibhavam. En volym i gratulationer av professor Vacaspati Upadhyaya. DKPrintworld, Delhi etc. 2011, s. 1223-1233.
• Aktualitet och potential i Dignagas förståelse av omedelbar perception (nirvikalpaka pratyaksha) enligt hans Pramanasamuccaya och Alambanapariksha. // Acta Orientalia. Genom Buddha-sinnets blick: strategier för kognition i indo-tibetansk buddhism. Vol. 11, nummer 1, 2012, sid. 85-92.
• Buddhismen som ett interaktivt budskap. – Socialinių mokslų studijos/Societal Studies.Mykolo Romerio universitetas. 2012.4(3). s. 3-13.
• Finns det ett sinne-kroppsproblem i buddhismen? — Buddhismen i Kashmir. Sharma, Nirmala (red.), förord ​​av Karan Singh. New Delhi: Aditya Prakashan. 2012. S. 62-68.
• Le "determinisme linguistique" de Benviniste et le cas du Vaisheshika. — Indologica. Orientalia och Classica. Samling av artiklar till minne av T. Ya. Elizarenkova. Bok 2. M.: Institutet för orientaliska kulturer och antiken, Russian State Humanitarian University. 2012, sid. 381-396.
• Vad är filosofi i Indien: att övervinna de eurocentriska stereotyperna // Socialinių mokslų studijos/Societal Studies. Mykolo Romerio universitetas. 2012, 4(2). sid. 801-809.
• Buddhistisk atomism i ljuset av moderna begrepp om "Emergent Property" och "Qualia" // Filosofi och vetenskap i kulturer i öst och väst. Ryska filosofiska studier, XIII / Ed. Marietta T. Stepanyants. Washington: The Council for Research of Values ​​and Philosophy, 2014, s. 131-143.
• Theodor Stcherbatsky och hans anhängare om översättning av sanskrit filosofiska texter // Sanskrit och utveckling av världstanken. Ed. Av Vempaty Kutumba Sastry. Delhi osv. Printworld, 2014. S. 104-117.

Översättningar

• Julien F. Vägen till målet: bypass eller rakt. Meningsstrategin i Kina och Grekland. / Per. från fr. V. G. Lysenko. M., Moscow Philosophical Fund. 2001.
• Julien F. På tiden. Filosofi att leva. / Föregående och trans. från fr. V. G. Lysenko. M., Framsteg-Tradition. 2005.
• Malamud Sh Baka världen. Ritual och tanke i det antika Indien. / Per. från fr. V. G. Lysenko. (Serien "Research on the folklore and mythology of the East"). M., VL. 2005. 352 från 1500 e.
• Prashastapada . Samling av kännetecken för kategorier ("Padartha-dharma-sangraha") med kommentar "Blommande metodens träd" ("Nyaya-Kandali") av Sridhara. / Per. V. G. Lysenko. (Serien "History of Eastern Philosophy"). M., VL. 2005. 640 från 800 e.
• Yulen M. Minne och det omedvetna i Yoga Sutras och i psykoanalys. Översättning från franska av V. G. Lysenko. // History of Philosophy, vol. 7. Publishing House of the Institute of Philosophy RAS, 2000.
• Yulen M. Comparative Philosophy: Methods and Perspectives. Översättning från franska av V. G. Lysenko. - Jämförande filosofi. M .: "Östlig litteratur", 2000.
• Yulen M. Om fallet i bergen.. Översättning av V. Lysenko. // Filosofins historia. Nr 10. M., 2003. - P. 164-177. ISBN 5-201-02134-4
• Yulen M. Idén om transmigrering av själar under 2000-talet, eller framtiden för en illusion. Översättning från franska av V. G. Lysenko. — Jämförande filosofi. Moralfilosofi i samband med mångfalden av kulturer. M .: "Österländsk litteratur", 2004. S. 199-216. ISBN 5-02-018404-7
• Yulen M. Gårdagens och dagens själ. (översatt av V. G. Lysenko). // Historisk och filosofisk årsbok. M.: Nauka, 2004. C.108-128.
• Yulen M. Sensuella egenskaper (qualia) - en utmaning för materialistiska teorier om medvetande? / Questions of Philosophy 2005 N 3. S.81-91
• Yulen M. Status för Veda i två mimamer. Översättning av V. Lysenko. Comparative Philosophy: Knowledge and Faith in the Context of the Dialogue of Cultures /Institute of Philosophy RAS.- M.: Vost. lit., 2008.- S. 100-107. ISBN 978-5-02-036338-0

Anteckningar

1. ↑ Lysenko, Victoria Georgievna. Atomism of the Vaisheshika school: avhandling ... kandidat för filosofiska vetenskaper: 09.00.03. - Moskva, 1981. - 169 s.
2. ↑ Lysenko, Victoria Georgievna. Diskret och kontinuerlig i det indiska tänkandets historia: Språklig tradition och Vaisheshika: avhandling ... Filosofie doktor: 09.00.03. - Moskva, 1998. - 422 s.
3. ↑ Lysenko V. G. "Indieren har en känsla av att han är på sin plats" Arkivkopia daterad 10 januari 2015 på Wayback Machine // Russian Journal , 2004-08-16
4. ↑ Ostrovskaya, 2012 , sid. 281.
5. ↑ Stepanyants, 2009 , sid. fjorton.
6. ↑ Yangutov L. E. Om undervisning i buddhism vid högre utbildningsinstitutioner i Ryssland // Vetenskap och buddhism: vetenskapligt material. konf. med deltagande av utländska forskare / 1 kap. ed. B.V. Bazarov . - Ulan-Ude: Buryat-statens förlag. Universitetet, 2012. - S. 188. - 304 sid. — ISBN 978-5-9793-0513-4 .
7. ↑ 1 2 Tävling om den bästa boken från Institute of Philosophy of the Russian Academy of Sciences . " OM RAS ". Hämtad 11 november 2015. Arkiverad från originalet 11 november 2015. (obestämd)

Litteratur

• Lepekhov S. Yu. Buddhistisk filosofi som den ideologiska grunden för den buddhistiska civilisationen // Problem med den senaste historiografin om filosofin i det främmande östern / Otv. ed. G. B. Shaimukhambetova. - M. , 1998. - S. 20-45. — 105 s. — ISBN 5-201-01985-4 .
• Ostrovskaya E. P. V. G. Lysenko. Direkt och indirekt perception: en tvist mellan buddhistiska och brahministiska filosofer (långsam läsning)  // Skriftliga monument från öst. - St Petersburg. : Institutet för orientaliska manuskript RAS , 2012. - Nr 1 (16) . - S. 278-281 . — ISSN 1811-8062 .
• Stepanyants M. T. Förord ​​// Indian Philosophy: Encyclopedia / Ed. ed. M. T. Stepanyants ; Filosofiinstitutet RAS . - M .: österländsk litteratur ; Akademiskt projekt ; Gaudeamus , 2009. - S. 9-14. — 950 s. - (Summa). — ISBN 978-5-02-036357-1 , ISBN 978-5-8291-1163-2 , ISBN 978-5-98426-073-2 .

Länkar

• Lysenko Victoria Georgievna på webbplatsen för Institute of Physics of the Russian Academy of Sciences
• Victoria Georgievna Lysenko på webbplatsen för den ryska antropologiska skolan
• "Indier har en känsla av att han är på sin plats" // Intervju i " Rysk tidning "

I sociala nätverk	Livejournal
I bibliografiska kataloger GND : 1146987706 ISNI : 0000 0000 2890 3616 J9U : 987009584285105171 LCCN : n85255077 NTA : 298113252 NUKAT : n97065166 SUDOC : 086511300 VIAF : 40826327 WorldCat VIAF : 40826327