Kaosmagi (kaosm) är en av de moderna trenderna inom det ockulta , baserad på förkastandet av någon form av dogmatism och den personliga magiska erfarenhetens företräde. Det skapades i slutet av 1970 -talet i England på grundval av filosofin och åsikter från konstnären och ockultisten Austin Osman Speyer [1] och förblev i underjorden fram till 1990 -talet ; dess utseende är förknippat med det växande intresset för det ockulta bland representanter för den engelska ungdomsmot- och subkulturella gemenskapen [ 2] .
Kaosmagi kännetecknas av användningen av både traditionella tekniker hämtade från de redan etablerade österländska och västerländska mystiska systemen, såväl som användningen av modern folklore, nyuppfunna gudar, mystiska alfabet, böner, karaktärer från fantasigenren litteratur, folklore i modern bearbetning och science fiction . Detta rekommenderas till och med nödvändigt av adepter av kaosmagi, som kallar sig "kaoter" (upp till att kalla en karaktär från Marios rörmokarespel för en besvärjelse från läckor och avloppsblockeringar ) [2] . Bland de senare (det fanns inga tidigare) bör det noteras Austin Spares sigiliseringsmetod , "Oranic language" och ett ganska säreget lager av magisk symbolik ( Chaos star , symboler för sannolikhet och oföränderlighet, etc.). En annan egenskap, enligt uttalanden från anhängare av strömmen, är den utbredda användningen av förändrade medvetandetillstånd , inklusive trance och någon form av extatisk tillstånd , som anhängarna av kaosmagi kallar " gnosis " (den kaosistiska förståelsen av denna term bör inte identifieras med dess traditionella hermetiska tolkning). För att uppnå detta tillstånd kan representanter för strömmen använda meditationer, känslor, alla tekniker lånade från andra kulturer och religioner.
Anhängare av kaosmagi hävdar att den är baserad på användningen av metoder för sympatisk magi , det vill säga magin att förverkliga avsikten, förvandla det önskade till verklighet. Metoden som används för att implementera avsikten är till synes följande:
Förespråkare för flödet är övertygade om att med frekvent användning räcker det att bara säga "jag vill" istället för första stycket. Ritualer för kaosmagi, enligt deras åsikt, är helt valfria och används endast på personlig begäran från magikern.
Det huvudsakliga sättet att påverka den omgivande världen i kaosets magi är magikerns personliga viljemässiga (emotionella) ansträngning [2] . Samtidigt betraktas känslor som något viktigare än sinnet (och det undermedvetna - som något viktigare än medvetandet ; i synnerhet frigörandet av det undermedvetna och förkastandet av rationell intellektuell aktivitet till förmån för det fria uttrycket av interna strävanden används för att skapa sigils [3] ). Kaosmagi kännetecknas av den fullständiga frånvaron av etablerade principer och valfria ritualer. Dessutom, i vissa fall, kan en vädjan till motsvarande egregor användas som ett medel för att uppnå det önskade målet eller magisk "matning".
Kaosmagi använder sig också av olika metoder som ursprungligen utvecklats av andra grenar av det ockulta (som sexmagi ). Dessutom tenderar enskilda representanter för rörelsen att uppfinna eklektiska metoder som kombinerar inslag av heterogena kulter och magiska system. Även texter av litterära verk som inte är relaterade till det ockulta kan användas - till exempel försöker vissa anhängare av rörelsen ( Phil Hine , George Jackson, etc.) kombinera kaosets magi med den amerikanske författaren Howards Cthulhu-myter Lovecraft [4] [2] .
Föregångaren till kaosmagin anses vara Austin Osman Spare , en engelsk konstnär som under en tid var medlem av Order of the Silver Star of Aleister Crowley , men lämnade där för att arbeta självständigt [2] . Spare själv använde inte termen "Chaos magic", men hans verk ("Book of Delights", "Anathema of ZOS") fungerade som grunden för dess skapelse i framtiden [5] . Arbetet av Aleister Crowley [2] kan också ha haft ett visst inflytande på kursen .
Grundarna av rörelsen var Peter Carroll och Ray Sherwin, som 1978 grundade Thanateros Illuminati-orden [6] [5] .