Anne-Thérèse de Lambert | |
---|---|
Anne-Thérèse de Marguenat de Courcelles | |
| |
Namn vid födseln | fr. Anne-Thérèse de Marguenat de Courcelles |
Födelsedatum | 1647 |
Födelseort | Paris |
Dödsdatum | 12 juli 1733 |
En plats för döden | Paris |
Medborgarskap | Frankrike |
Ockupation | värdinna i den litterära salongen |
År av kreativitet | 1710 - 1733 |
Riktning | Upplysningstiden |
Genre | uppsats |
Verkens språk | franska |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Anne-Thérèse de Marguenat de Courcelles ( franska Anne-Thérèse de Marguenat de Courcelles ; 25 september 1647 [1] [2] [3] […] , Paris - 12 juli 1733 [4] , Paris ), efter hennes äktenskap blev Madame de Lambert , Marquise de Saint Bris , känd i samhället som Marquise de Lambert - fransk författare och värdinna för den parisiska litterära salongen .
Under regentperioden ( Ludvig XV :s barndom ) i Frankrike, när ledarna för de båda rivaliserande grupperna ägnade sig åt utsvävningar och lättsinne - hovet för hertiginnan av Maine , hustru till Ludvig XIV :s oäkta son , i slottet So , och Frankrikes regent, Filip II av Orleans , i Palais Royal Palace , kunde salongen för markisin de Lambert välförtjänt betraktas som ett tempel för anständighet och fin smak, i motsats till den erans vulgaritet och cynism. Det var en stor ära för de raffinerade företrädarna för dåtidens sällskap att få en inbjudan till de berömda "tisdagarna", där Ludvig XIV:s adel och prakt fortfarande hölls högt.
Anne-Thérèse de Marguena de Courcelles, född och död i Paris, var den enda dottern till Étienne de Marguena , Seigneur de Courcelles, och hans fru Monique Passard . Hennes far, anställd av Paris Accounts Chamber , gick bort 1650, när flickan var 3 år gammal. Hon uppfostrades av sin mor, som hade en förkärlek för hänsynslösa handlingar, och av sin styvfar, poeten François Bechamont , som ingav henne en kärlek till litteratur. Vid en ung ålder, som hennes vän Bernard Le Bovier de Fontenelle vittnar om , "föredrog hon ofta att läsa ensam framför en ung ålders nöjen, och snart började hon, av egen fri vilja, skriva ut avsnitt från det hon hade läst att slog henne mest. Dessa var invecklade talvändningar, men för det mesta var de subtila reflektioner över den mänskliga själen. [5]
Den 22 februari 1666 gifte hon sig med Henri de Lambert , Marquis de Saint-Bris, som 18 år senare skulle ta posten som generalguvernör för staden och hertigdömet Luxemburg . Det var ett lyckligt äktenskap, i vilket två barn föddes [6] : sonen Henri-Francois (1677-1754) och dottern Marie-Thérèse (d. 1731), som i äktenskapet blev Comtesse de Sainte-Oler . Marquise de Lambert blev änka 1686. Hon uppfostrade två barn själv och utkämpade långa och komplicerade rättsliga strider mot sin avlidne mans familj för att skydda sina barns arv.
Redan vid 51 års ålder, 1698, hyrde hon den nordvästra flygeln av den parisiska herrgården Hotel de Nevers , belägen på rue de Richelieu , inte långt från där Frankrikes nationalbibliotek nu ligger . Med början 1710 öppnade hon sin berömda litterära salong i en fantastisk salong inredd av Robert de Côtes . Enligt hennes vän Abbé de La Rivieres memoarer "led hon av kolik av uppfostran och kvickhet, sjukdomar som plötsligt kom till henne och som hon inte kunde botas från förrän sin död." Hon tog emot gäster två gånger i veckan: den litterära allmänheten bjöds in på tisdagar och högsällskapet på onsdagar. Samtidigt sökte markisin inte upprätta en ogenomtränglig barriär mellan dessa två samhällen; tvärtom försökte hon intressera litterära talanger och övertyga dem om fördelarna med regelbunden exponering för samhället. Regelbundna besökare hade möjlighet att fritt besöka salongen hos Marquise de Lambert båda dagarna.
Mottagningarna på tisdagar började ungefär klockan ett på eftermiddagen. Efter en god middag arrangerades "symposier" i litterära eller filosofiska ämnen. Diskussioner om religiösa eller politiska ämnen var strängt förbjudna här. Varje besökare var skyldig att antingen uttrycka sin egen åsikt om ämnet som diskuterades, eller att läsa upp några avsnitt ur hans senaste verk; på mottagningarnas morgnar, med Abbé de La Rivieres ord, "vässade gästerna sina sinnen för kvällen". Salongens värdinna bidrog till att upprätthålla en hög moralisk standard bland författare och inspirerade idéernas rörelse mot nya litterära former: Antoine Houdard de Lamottes angrepp på dramaturgins klassiska regler , på versifiering och på den antika grekiska Homeros , vars verk, enligt Madame de Lambert , var tråkiga, föddes i hennes salong. Detta hindrade henne dock inte från att ta emot anhängare av den klassiska riktningen, till exempel filologen Anna Dasier , författaren Fader d'Olivet , memoarförfattaren Jean-Baptiste Henri de Valencourt .
Markisin de Lambert var inte socialt konservativ. Hon försvarade Montesquieus satiriska roman De persiska bokstäverna och var framgångsrik i att främja författaren till medlemskap i Académie française . Hon blev en av de första sekulära damerna i Paris som var värd för skådespelare i sin salong, bland vilka var Adrienne Lecouvreur och Michel Baro .
Bland de berömda besökarna på hennes berömda salong var författaren Fontenelle , dramatikern Antoine Houdard de Lamotte, författaren Madame d'Honoy , poetinnan Catherine Bernard, abbé de Bragelonne, filosofen Claude Bufier , abbé de Choisy , författaren Madame Dasier , kronobiologen d'Ortou de Meuran , författaren François Fénelon , författaren Charles Jean François Hainaut , dramatikern Marivaux , Abbé Mongo , filosofen Montesquieu , advokaten Louis de Sacy (en av markisans favoriter), poeten Marquis de Sainte-Oler , [ 7] Marguerite de Stael , Madame de Tansen , i vars salong Marquises gäster gick vidare efter den senares död 1733, liksom filologen Jean Terrason .
Salongen av Marquise de Lambert hade berömmelsen av "hallen" av den franska akademin . Med markis Argensons ord , "hälften av ledamöterna i akademin är skyldig henne sitt val."
Madame de Lambert, enligt Fontenelles memoarer, ”försvarade inte bara passionerat sina vänners intressen, utan att vänta på en uttrycklig begäran från dem, utan gjorde också goda gärningar för främlingar; några av de negativa konsekvenserna av hennes generositet förändrade henne inte, och hon var alltid beredd att ta risker i att göra goda gärningar .
Madame de Lambert var särskilt djupt intresserad av frågor om uppfostran och utbildning. Hon skrev Avis d'une mère à son fils (1726) (En mors råd till sin son) och Avis d'une mère à sa fille (1728) (En mors råd till sin dotter), verk fyllda av adel och höga idéer.
Hennes verk Reflections of a Woman var inte avsett för publicering, och när detta verk ändå trycktes från manuskript riktade till författarens vänner blev hon mycket upprörd och ansåg sig vara vanhedrad. För att förstöra cirkulationen köpte hon ut det mesta, vilket dock inte hindrade henne från att i efterhand göra flera underjordiska omtryck av verket och till och med översätta det till andra språk. I detta arbete avslöjas paradoxerna i en kvinnas position mycket exakt.
Utan att förkasta de attraktiva aspekterna av kvinnlighet, protesterar författaren, förebråande Moliere , mot tomheten i kvinnors utbildning under den eran. Hon trodde att den väsentliga tomheten i sådan utbildning leder till moralens förfall, och avancerad utbildning, som ett resultat, är ett skydd mot skadliga laster.
Hon skrev också olika essäer om vänskap och "Ålderdomen", livfulla beskrivningar av besökarna på hennes salong och olika texter lästa vid dessa litterära sammankomster.
Hon hade en erkänd talang för att konstruera maximer och aforismer, med hjälp av nya och unika vändningar. "Många av dessa tankar har varit kända under lång tid", skrev 1800-talets litteraturkritiker Charles Augustin de Sainte-Beuve , "men de är mycket bättre uttryckta" [9] . Hennes litterära stil utmärks, enligt Fontenelle, av "en touch av välvillig värdighet som råder överallt."
Markisin de Lambert var inte särskilt from, men hon ansåg ateism i dålig smak [10] .
Således var Madame de Lambert bland upplysningstidens föregångare och dess inneboende filosofiska idéer i Frankrikes kultur.
Ordböcker och uppslagsverk | ||||
---|---|---|---|---|
|