| Ärkepräst Gennady Makhrovsky | ||||
|---|---|---|---|---|
| Födelsedatum | 1857 | |||
| Födelseort | ||||
| Dödsdatum | 30 september 1919 | |||
| En plats för döden | ||||
| Land | ||||
| Ockupation | präst i den rysk-ortodoxa kyrkan | |||
| Utmärkelser och priser |
|
|||
Gennady Ivanovich Makhrovsky ( 1857 , byn Konteevo (?), Kostroma-provinsen - 30 september 1919 , Saratov ) - ärkepräst i den ryska ortodoxa kyrkan , lärare vid Saratovs teologiska seminarium , rektor för Holy Trinity Cathedral i staden Saratov från 1894 till 1919.
1906 valdes han in i det ryska imperiets statsråd som kandidat från det vita prästerskapet i Saratovstiftet . Efter det bekräftade den heliga synoden två gånger ärkeprästen Gennady Makhrovsky i rang av suppleant till medlemmarna i statsrådet - 1906 och 1909 .
1919 arresterades han anklagad för kontrarevolutionär verksamhet och sköts av Saratov - tjekans straff . 1997 rehabiliterades han på grundval av RSFSR:s lag "Om rehabilitering av offer för politiskt förtryck " daterad 10/18/1991 N1761-1. 2018 spelades en dokumentärfilm "Hope for Salvation" in om ärkeprästen Gennadij Makhrovsky .
Född 1857 i byn Konteevo (?) i Buysky-distriktet i Kostroma-provinsen i en familj av ärftliga präster . Farfar - Nikolai Stefanovich Makhrovsky - var präst och dog utanför staten 1876. Han blev den första representanten för familjen, som bar efternamnet Makhrovsky. Det är uppenbart att efternamnet i sig bildades från namnet på byn Makhrovo, Galich-distriktet (nu i Buysky-distriktet) i Kostroma-regionen, där flera generationer av en familj av präster tjänade i Archdeacon Church [1] .
Fadern - Ivan Nikolaevich Makhrovsky - var diakon och från 1864 till 1876 tjänstgjorde han i ärkeängelkyrkan i byn Konteevo, Buisky-distriktet, Kostroma-provinsen [2] . Förmodligen var det där, i byn Konteevo, som Gennady Ivanovich Makhrovsky föddes. Denna version lades fram av Kostroma - lokalhistorikern Galina Brezgina, som sammanställde en generationslista över Makhrovsky-familjen av prästerskapet. Även om byn Makhrovo [3] länge ansågs vara födelseplatsen för Gennadys far .
1866 antogs nioåriga Gennady till den lägre avdelningen av den religiösa skolan i Galichdistriktet . Därefter studerade han vid Kostroma Theological Seminary . Och 1877 gick han in på Kazan Theological Academy , från vilken han tog examen 1881 , efter att ha fått examen som teologikandidat "med rätt att få en magisterexamen utan ett nytt muntligt prov" [1] .
Samma 1881 skickades en examen från Kazan Academy, Gennady Makhrovsky, till en lärarposition i staden Saratov . Protokollet för det pedagogiska mötet för styrelsen för Saratov Theological Seminary har bevarats , där inställningen hos chefsåklagaren för den heliga synoden i namnet av hans höghet biskop Tikhon (Pokrovsky) av Saratov och Tsaritsyno om fastställandet av " kandidaten från Kazan Theological Academy Gennady Makhrovsky till ledig tjänst som lärare i kyrkohistoria vid Saratov Theological Seminary från den 15:e nuvarande (1881) augusti” [4] .
Efter två års undervisning, 1883, blev Makhrovsky medlem av seminariets styrelse. Och redan nästa 1884 anförtroddes fader Gennady posten som inspektör för seminariet, som han utförde under sommarperioden, när det inte fanns några klasser. Dess funktioner inkluderade lösningen av många ekonomiska frågor relaterade till tillhandahållandet av utbildningsprocessen. Således tog Makhrovsky en aktiv del i byggandet av en ny byggnad för Saratov Theological Seminary i hörnet av Alexandrovskaya och Malaya Sergievskaya gator. Dess konstruktion avslutades 1885 [ 5] .
Efter att seminariet flyttat till en ny byggnad tillät den heliga synoden Saratov stift att förvärva äganderätten till den gamla byggnaden av seminariet, som ligger mittemot den heliga trefaldighetskatedralen , "för byggandet av en sovsal för sina egna elever i seminariet eller för något annat behov." 1887 utsågs fader Gennady till medlem av byggkommissionen för arrangemanget av ett vandrarhem för sina egna studenter . Den försummade byggnaden genomgick en allvarlig omplanering: en gemensam korridor dök upp i den, dit elevernas rum gick, och den gjordes om. Vandrarhemmet öppnades 1888 och fanns till 1907 [1] .
Från 1888 tog Gennady Ivanovich en aktiv del i arbetet i Diocesan School Council, och från 1904 till 1914 fungerade han som vice ordförande i det. Samtidigt var Makhrovsky medlem och ordförande i styrelsen för Saratov stifts kvinnoskola och medlem av den pedagogiska församlingen av styrelsen för Saratov Theological Seminary, där han tjänstgjorde i mer än trettio år: Makhrovsky befriades från sin tjänst som lärare i kyrkohistoria i augusti 1914 på egen begäran [6] .
Den 13 februari 1882 vigdes Gennadij Makhrovskij till präst av biskop Tikhon (Pokrovskij) av Saratov och Tsaritsyn och tilldelades den Heliga Trefaldighetskatedralen i staden Saratov, där han tjänstgjorde i mer än 37 år. Som en del av firandet av Saratovs 300-årsjubileum den 9 maj 1891 höll han en predikan vid en festlig liturgi i Alexander Nevskij-katedralen [7] . I november 1894 blev fader Gennady överpräst ( rektor ) för Treenighetskatedralen. Ett år senare, 1895 , godkändes Makhrovsky som assistent till dekanus för församlingskyrkorna i Saratov, och 1903 tjänstgjorde han som dekanus för Saratovs församlingskyrkor [8] [6] .
1903, på initiativ av biskopen av Saratov och Tsaritsyno Hermogenes , inrättades en konstruktionskommitté vid Treenighetskatedralen för att reparera och dekorera katedralen. Vice-guvernören i Saratov Vsevolod Nikolaevich Azancheev-Azanchevsky valdes till ordförande i kommittén, och rektor för den Heliga Trefaldighetskatedralen Prästen Gennadij Makhrovskij [1] valdes till vice ordförande .
Arkiven för Institutet för historia av materiell kultur vid den ryska vetenskapsakademin innehåller en detaljerad rapport av biskop Hermogenes, skickad av honom till St. Petersburg , till den kejserliga arkeologiska kommissionen , som beskriver konstruktionskommitténs verksamhet. (Faktum är att redan i början av förra seklet fanns den Heliga Trefaldighetskatedralen, byggd vid 1600-1700-talets skifte, bland de gamla kyrkorna, och allt arbete med att reparera och återuppbygga dess måste koordineras med Imperial Archaeological Commission och utförd under dess strikta övervakning) [9] .
Av redogörelsen följer att under reparationsarbetet tömdes lokalerna i nedre kyrkan från bostäder och anordnades placering av väktare utanför kyrkan; i stället för trätrappor mellan våningarna anordnades sten; huvudingången till templet rekonstruerades; uppvärmning av templets övre våning arrangerades (innan det var det övre templet sommar, kallt); halvförfallna trägolv i läktaren ersattes med valv av cementbetong, på vilka kakel lades; de fallfärdiga fönsterbågarna i templet ersattes med nya, genom att det senare lagda tegelverket togs bort och den tidigare fönsteröppningen återställdes. Byggkommittén åtog sig också publiceringen av boken om Saratov Trinity (gamla) katedralen, en medlem av Saratovs vetenskapliga arkivkommission V.P. Sokolov, som tills nyligen fungerade som huvudkällan om historien om den äldsta Saratovkyrkan [1] .
Den 6 maj 1904 upphöjdes fader Gennadij till rang av ärkepräst [6] .
Gennady Makhrovsky bevisade sig inom stiftets ekonomiska och rapporterande och finansiella verksamhet. Åren 1887-1889. han var ledamot av stiftsrevisionskommittén, var ordförande för Saratovs förberedande skattningskommitté under flera år, från 1911 var han ordförande för "layoutkommissionen", och från 1913 - ordförande i stiftsuppskattningskommittén. Under samma period, från 1898 till 1901 , var Makhrovsky medlem och ordförande i kommissionen för revidering av den ekonomiska rapporten om underhållet av Saratovs teologiska skola, i sju år, med start 1898, var han medlem av kommissionen för stiftets ljusfabrik och utnämndes 1905 till ordförande i revisionsutskottet för ljusfabriken och seminariehemmet [1] .
Under en fruktansvärd hungersnöd efter en dålig skörd 1891 , blev fader Gennady medlem av den nybildade stiftskommittén för svältande, "för övergången av vilken position" han "uttryckte tacksamhet från stiftsmyndigheterna" [10] .
1906 , i samband med omvandlingen av det ryska imperiets statsråd till överhuset i det första ryska parlamentet, tillsammans med underhuset - statsduman, planerades val för ett nytt regeringsorgan. Från Saratov-stiftet valdes ärkeprästen Gennady Ivanovich Makhrovsky till statsrådet. Den 20 maj 1906, efter beslut av den heliga synoden, godkändes Makhrovsky som suppleant för medlemmarna av statsrådet för en treårsperiod, och 1909 förlängdes hans befogenheter med ytterligare tre år [6] [11 ] .
Våren 1917 , i spåren av förändringar efter februarirevolutionen , valdes fader Gennadij till ordförande för den extraordinära stiftskongressen för präster och lekmän, som ägde rum i Saratov den 14-22 april, och bidrog till kongressens antagande. av ett beslut om en framställning inför den heliga synoden att avlägsna biskop Pallady och hans kyrkoherde från stiftet Leonty. Den tillfälliga administrationen av stiftet Saratov anförtroddes åt den första kyrkoherden, biskop Dosifei av Volsky [1] .
På initiativ av Makhrovsky skapades stiftets organisationskommitté för kyrkliga administrationsfrågor på kongressen av 12 representanter, inklusive honom själv. Samtidigt utsågs ärkeprästen Gennady Makhrovsky till representant för prästerskapet i Saratov-stiftet vid den allryska kongressen för präster och lekmän i staden Moskva . Snart blev fader Gennadij ordförande för stiftskommittén för kyrkoreform och introducerade tre representanter från lekmännen i Saratovs biskopsråd. Den 14 juli 1917 valdes han till ordförande för kommissionen för utveckling av regler för val av en biskop till katedran i Saratov. Fader Gennadij själv var dock emot det förhastade valet av en biskop, han trodde att innan dess var det nödvändigt att minska storleken på Saratov-stiftet och dela upp det i flera nya [12] .
Med projektet att minska storleken på den ryska ortodoxa kyrkans stift och dela upp dem i mindre, talade Gennadij Makhrovskij vid den allryska kongressen för präster och lekmän i Moskva, som öppnade den 1 juni 1917, vid en sektion. om reformen av kyrkoförvaltningen. Kommissionen vid den heliga synoden erkände hans projekt som seriöst och värt att uppmärksammas, men det genomfördes inte, och vid den andra postrevolutionära kongressen för Saratov-prästerskapet, som hölls den 8-9 augusti 1917, valdes biskop Dosifei till stiftsbiskop med en majoritet av rösterna [1] .
I början av oktober 1917 beslutade Saratov stifts organisationskommitté för kyrklig administration att gå till valet till den konstituerande församlingen på sin egen lista från det ortodoxa folkpartiet och nominerade kandidater från prästerskapet och lekmännen, bland vilka Makhrovsky Gennady Ivanovich var nummer 10. Fader Gennady var dock inte på den slutliga listan över kandidater till den konstituerande församlingen [6] [13] [11] .
Det var Makhrovskys närvaro på listan över kandidater till den konstituerande församlingen som var det formella skälet till hans arrestering för kontrarevolutionära aktiviteter under den röda terrorn . Den 9 augusti 1919 utfärdade ordföranden för Saratov Cheka arresteringsorder nr 5091 för arrestering av medborgaren Makhrovsky Gennady Ivanovich. Dagen efter togs fader Gennady i förvar. På registreringskortet stod det att ärkeprästen hade arresterats som en kandidat till den konstituerande församlingen, och resolutionen löd: "Till ett koncentrationsläger [jon] ." Den 29 september godkände kommissionen, som sammanträdde som en del av Lobov, Krumin och Chumak, beslutet att avrätta Gennadij Ivanovitj Makhrovskij. Ytterligare 27 personer dömdes sedan till döden, alla avrättades nästa dag, den 30 september 1919, i utkanten av Saratovs uppståndelsekyrkogård [14] [15] [13] [11] .
3 juli 1997 rehabiliterades Gennady Ivanovich Makhrovsky. Åklagarmyndigheten i Saratov-regionen beslutade i sin slutsats: "Studien av fallet visade att det inte finns några bevis för kontrarevolutionär aktivitet från G. I. Makhrovskys sida i fallet <...> G. I. Makhrovsky förtrycktes av sociala skäl . <…> På grundval av art. 3. p. "b" och art. 5. p. "e" i RSFSR:s lag "Om rehabilitering av offer för politiskt förtryck" av den 18 oktober 1991 rehabiliterades Makhrovsky Gennady Ivanovich " [1] [11] .
Gennady Ivanovich Makhrovsky och hans fru Lidia Ivanovna (1863-1944, född Alfionova, dotter till Saratov-ärkeprästen John Alfionov, som senare blev arkimandrit och rektor för Saratov- klostret för Frälsarens förvandling ) uppfostrade åtta barn:
I Saratov bodde en stor Makhrovsky-familj i hörnet av Obukhovsky-gatan och Pokrovskaya-gatan i hus nummer 4, som vid den tiden tillhörde Holy Trinity Cathedral. Byggnaden överlevde, men den byggdes på och ändrade sin adress: nu är detta hus listat som nr 22 på Lermontov Street (tidigare Pokrovskaya) [3] .
Under åren av sin långa pastorala och lärarverksamhet belönades fader Gennady med: en ländduk (27 december 1882); skufya (28 mars 1886); kamilavka (29 april 1891); bröstkors (12 april 1895); Orden av St. Anne III grad (6 maj 1900) och II grad (6 maj 1910); Bibel från den heliga synoden (11 maj 1907); Orden av St. Vladimir IV grad (6 maj 1914); klubb (1918). Dessutom, 1916, genom dekret från Saratovs andliga konsistorium, uttrycktes fader Gennadij tacksamhet för det vederlagsfria och framgångsrika genomförandet av fallet i senaten om befrielsen av kyrklig mark från zemstvobeskattning [6] [1] .
Den avrättade ärkeprästen Gennadij Makhrovskij, hieromartyrbiskopen German av Volsk (Kosolapov), hieromartyrärkeprästen Mikhail Platonov och andra offer för den röda terrorn, vars kvarlevor vilar i en massgrav på uppståndelsekyrkogården, började i Saratov omedelbart efter massakern. . Ett kors av räls restes över graven, men under många år var inte ens det totala antalet begravda känt. Och deras namn fastställdes med säkerhet först 1998. Idag utförs panikhidas på begravningsplatsen för de oskyldigt dödade, ett tempel uppfördes på kyrkogården för att hedra Kristi uppståndelse [15] [13] [11] .
Stiftskommissionen för kanonisering av asketer av fromhet samlar in material om ärkeprästen Gennadij Makhrovskys liv och pastorala tjänst. Museet för Holy Trinity Cathedral i staden Saratov innehåller föremål som tillhörde fader Gennadij. En separat utläggning ägnas åt hans tjänst och martyrskap [18] .
Dessutom, i den heliga trefaldighetskatedralen i staden Saratov , förvaras en talarstolsikon av den store martyren Panteleimon från Athos-brevet, donerad till Makhrovsky av studenter vid seminariet. Inskriptionen på baksidan av ikonen består av två delar: "Välsignelse av berget Athos från insufficiens. hieromon. Feofan. 1904”, ”Och Hieromonk Victor till vår kära lärare Fr. Ärkepräst Gennady Ivanovich Makhrovsky 3 mars 1905 . När det gäller namnet på donatorn av ikonen, Hieromonk Victor, kan det antas med en hög grad av sannolikhet att detta är Victor (Ostrovidov) , biskop av Glazov, kyrkoherde i Vyatka stift, som vid en tidpunkt var en student av Fader Gennadij vid Saratov-seminariet (examen 1899 ), och nu förhärligad inför helgonen [1] .
2018, med välsignelse av Metropolitan Longin av Saratov och Volsk , filmades en dokumentärfilm om ärkeprästen Gennadij Makhrovsky som en del av utbildningsprojektet Bevarad kultur [19] . Den avrättade prästens barnbarns barnbarn, advokaten Viktor Naumov i Sankt Petersburg, var idéns författare och producenten av projektet. Filmen är regisserad av Maxim Yakubson. Filmningen deltog av: Metropolitan of Saratov och Volsk Longin, Metropolitan of Kostroma och Nerekhta Ferapont , Saratov-samlare, sammanställare av Alfionov-Makhrovsky-släktträdet Vladimir Gitterman, curator för Museum of the Holy Trinity Cathedral of Saratov Irina Voronikhina, kyrkolokal historikern Valery Teplov, historikern Alexander Mramornov och andra ] [3
Under 2019 släppte projektet Bevarad kultur DVD:n "Images and Destinies. Fotografier och dokument från V. V. Gittermans privata arkiv”, bland de dokument som publicerats på det finns fotografier av ärkeprästen Gennady Makhrovsky och hans familj, samt brev som Fader Gennady skrev 1919, medan han var arresterad, kort före hans tragiska död [ 13 ] [17] [20] [21] [22] .