"Young Tamlane" eller "Tom Lin" ( eng. Tam Lin ; Child 39 , Roud 35 [1] ) är en skotsk folkballad . Francis James Child ger i sin samling elva huvudvarianter av den [2] . I alla versioner är balladens titlar något olika, bland dem finns Tomaline , Tam-a-line , Young Tamlin , Young Tom Line , Young Tamlane . Det verkar ha utvecklats relativt tidigt, vilket framgår av referenser från mitten av 1500-talet: i 1549 års bok The Complaint of Scotland nämner listan över medeltida sånger "The Tayl of the Ȝong Tamlene" ( The Tale of the Young Tamlene ), och i William Wedgers moral [ "Ju längre du lever, desto mer dum är du" från 1569, citerar en av karaktärerna följande bland fragment av olika sånger: [2] [3]
Tom a lin och hans hustru, och hans hustrur mor |
Balladen översattes till ryska av M. N. Kovaleva och I. M. Ivanovsky [2] .
De flesta varianter av balladen börjar med en varning för tjejer att inte gå i Carterhaugh- skogen . Där bor Tamlane, som tar deras värdesaker från flickorna och kanske berövar dem oskuld. Men en ung kvinna (oftast heter Janet eller Margaret) går en promenad i skogen. Hon plockar en blomma och en ung man dyker upp framför henne och frågar varför hon tar det som tillhör honom. Vidare, i de flesta versioner, återvänder flickan hem och upptäcker snart att hon är gravid (vissa versioner av texten börjar här). När hon vägrar att gifta sig med någon eller avbryta en graviditet, återvänder hon till skogen, där hon får veta att Tamlane en gång var en människa och nu hålls fången av älvorna . Han berättar för henne att en gång vart sjunde år ger älvorna ett offer till djävulen, termen kommer snart att komma upp, och han kan själv vara detta offer. Tamlane säger att det finns ett sätt att få ut honom. Flickan möter honom på natten som en del av ett ridtåg, drar av honom från en vit häst och håller honom hårt. Feer förvandlar Tamlane till olika varelser, men hon släpper honom inte ur sina armar. Till slut tar han formen av ett pyrande kol, och flickan kastar honom i vattnet, då upphör metamorfosen. Hon täcker Tamlane med sin gröna dräkt, och han blir befriad från älvornas makt. Drottningen är mycket olycklig, men hon har inte längre makt över honom [2] .
Man tror att historien om bortförandet av människor av älvor och alver hör till keltisk folklore. Den finns till exempel i balladerna " Thomas the Rhymer " ( engelska Thomas Rymer ; Child 37) och " Lady Isabella and the Elf King " ( engelska Lady Isabel and the Elf Knight ; Child 4). Liknande motiv finns dock också i norra Europa och östra Medelhavet, vilket tyder på ett gammalt ursprung för sådana tomter [2] . Motivet med en av partnernas magiska förvandlingar har inte mindre uråldriga rötter - det finns redan i Ovidius Metamorfoser i myten om Peleus och Thetis [5] .