Klostret St George Chozevit

Kloster
Klostret St George Chozevit

Klostret St George Khozevita i Wadi el-Kilt
31°50′35″ s. sh. 35°24′53″ E e.
Land Israel ( Västbanken Area C )
Plats Jericho (provins)
bekännelse ortodoxi
Stift Jerusalems ortodoxa kyrka
Stiftelsedatum 600-talet
 Mediafiler på Wikimedia Commons

St. George Hozebits kloster ( arabiska دير القديس جورج ‎), även Koziba-klostret är ett manligt kloster i Jerusalems ortodoxa kyrka , beläget i Wadi al-Kilt , 5 km sydväst om Jeriko , i zon C på Västbanken av Jordanfloden , under full israelisk . Det arabiska namnet är Mar Jaras [1] . Överhängande klippan har komplexet, som uppstod från ett kloster som grundades på 420-talet och omvandlats till ett kloster omkring 500 [1] , ett gammalt kapell och bevattnade trädgårdar och bebos av grekisk-ortodoxa munkar. Den kan nås via en gångbro över Wadi el-Kilt, som av många anses vara "dödsskuggans dal" från Psalm 22 [2] . Dalen löper parallellt med den antika romerska vägen till Jeriko och tjänar som en miljö för liknelsen om den barmhärtige samariten ( Luk  10:29-37 ) [3] . Klostret är öppet för pilgrimer och besökare [4] .

Grundat under den bysantinska perioden, förstördes klostret av perserna 614, återuppbyggdes på 1100-talet under korsfararnas period, övergavs efter deras nederlag och återuppbyggdes av grekiska munkar från slutet av 1800-talet. Denna plats är förknippad med profeten Elias liv och Jungfru Marias föräldrar, och innehåller också reliker från tre ortodoxa helgon, vilket gör det till en plats för intensiv pilgrimsfärd.

Besök

Du kan ta dig till klostret längs motorväg nummer 1 mellan Döda havet och Jerusalem, sväng in på Mitzpe Jericho och följ skyltarna till klostret. Det finns en 3-timmars vandringsled genom wadi och andra stigar ovanför och längs wadi, eller alternativt, parkering nära wadi från klostret med en angränsande utsikt. Från parkeringen till klostret går en ganska kort stig, ca 1 km, men med en mycket brant nedförsbacke. Det blir väldigt varmt ibland och att vandra i värmen kan vara svårt för vissa människor. Det finns unga män med åsnor som kan ta besökaren till klostret eller tillbaka till parkeringen mot en förhandlingsbar avgift.

Klostret har en strikt klädkod: män får inte bära shorts, kvinnor får inte bära byxor; en kvinna bör bära en sluten blus med långa ärmar och en lång kjol [5] .

Historik

Bysantinsk period

Klosterlivet på platsen för det framtida klostret Khozevita började omkring 420 e.Kr. e. som en lagrar [1] med flera munkar som försökte få erfarenhet av profeter i öknen och bosatte sig nära grottan där de trodde att Elia matades av korpar ( 1 Sam.  17:5 , 6 }). Eremiterna som bodde i grottorna i de närliggande klipporna samlades vid klostret för en veckomässa och en gemensam måltid [6] .

Mellan 480 och 520/530 omvandlades klostret till ett kloster av Johannes av Thebe, även känd som Saint John Chozevit, som kom till Palestina Syrien från Egypten [1] [7] . En gång var det tillägnat Theotokos [1] .

Klostret blev ett viktigt andligt centrum under 600-700-talen under St. George Khozevite (död omkring 620) [1] [8] . Senare fick klostret ett nytt namn till hans ära.

Vid den här tiden inrymde klostret ett litet originalkapell tillägnat St. Stephen och Jungfru Marias kyrka [1] .

Förstört 614 av perserna , övergavs klostret till viss del efter att perserna bröt sig in i dalen och dödade de fjorton munkarna som bodde där.

Tidig muslimsk period

I skrifterna från slutet av 800-talet börjar klostret förknippas med föräldrarna till den heliga Maria, de heliga Joachim och Anna [1] . En munk från den perioden nämner "Joachims hus" [1] .

Korsfararperioden

Efter persernas förstörelse av klostret 614 återuppbyggdes det under korsfararnas tid [9] . Manuel I Komnenos utförde en del restaurering 1179, och enligt inskriptionen utförde Fredrik II ytterligare en restaurering 1234 [10] . Efter att korsfararna hade besegrats och tvingats ut ur regionen övergavs klostret återigen [9] .

Modern period

Klostret restaurerades 1878 och har sedan dess varit under vård av följande munkar eller abbotar:

År 1878 bosatte sig den grekiske munken Kalinikos här och restaurerade klostret och färdigställde det 1901 med hjälp av Jerusalems patriarkat [11] .

Sankt Johannes Rumänien

Den rumänske munkprästen fader John, född Ilie Iacob (född 1913), lämnade det rumänska klostret vid Jordanfloden, varav han varit abbot sedan 1947, och flyttade 1952 till klostret St. Följande sommar drog de sig tillbaka tillsammans till den närliggande grottan St. Anne, som Fader John aldrig lämnade. Drabbad av sjukdomen dog han sju år senare, 1960. 1992 helgonförklarades han av den rumänsk-ortodoxa kyrkan och 2016 erkändes han officiellt som sådan av det grekisk-ortodoxa patriarkatet i Jerusalem [12] [13] . Hans namn lades till det officiella namnet på klostret, och hans reliker installerades i klostrets huvudkyrka, bredvid relikerna av de heliga Johannes och George Chozeviterna. Han är känd som St. Johannes Rumänien, den nya Chozevit.

Fader Germanos (Tsibuktzakis)

Fader Germanos kom till klostret St George 1993 och bodde där tills han dödades av arabiska terrorister 2001 under den andra intifadan [14] . Under många år var han den enda invånare i klostret, av vilket han utnämndes till abbot 2000 [14] . Fader Germanos imiterade munkarna i Wadi el-Kilt från sen antiken och gav besökarna gästfrihet, förbättrade stenvägen genom vilken pilgrimer steg upp till klostret, reparerade akvedukter och anlagda trädgårdar med skuggiga olivträd [15] [16] .

Religiösa traditioner och reliker

Traditioner förknippade med klostret inkluderar besöket av profeten Elia ( 1 Kungaboken  17:2 ) och den helige Joakim , vars hustru Anna var ofruktbar, gråtande här när en ängel tillkännagav befruktningen av Jungfru Maria .

I klostrets huvudkyrka finns relikerna av tre helgon, nära förknippade med denna plats - St John Chozevit, George Chozevit och John Romanian.

Benen och dödskallarna från de munkmartyrer som dödades av perserna 614 förvaras i ett kapell utanför klostrets väggar.

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Pringle, 1993, sid. 183
  2. ↑ Abraham Path Initiative: St. George's Monastery (otillgänglig länk) . Hämtad 27 januari 2020. Arkiverad från originalet 31 december 2017. 
  3. ↑ Lukasevangeliet, kapitel 10, verserna 29-37: Bibeln online, ny version == BIBELCENTER . www.bible-center.ru Hämtad: 27 januari 2020.
  4. ↑ Dave Winter, Israels handbok: med områdena för den palestinska myndigheten, Sida 271, 1999. "St George's Monastery Detta kloster klamrar sig fast vid sidan av Wadi Qelt-ravinen och har fått sitt namn från St George of Koziba ; en munk född på Cypern ca 550 , men som tillbringade en stor del av sitt liv på olika lauror i Judeens öken"
  5. ↑ George Khosevits kloster
  6. ↑ Palestina och palestinier  (neopr.) . - Beit Sahour: Alternative Tourism Group, 2008. - S. 181. - ISBN 9950-319-01-3 .
  7. ↑ Sharon, 2004, sid. 71
  8. ↑ Saint George the Chozebite , Ortodox Metropolitanate of Hong Kong och Sydostasien, 8 januari 2013. Åtkomst 15 december 2019
  9. ↑ 1 2 Monastery of St George, på Se Heliga landets webbplats. Åtkomst 2018-11-12.
  10. ↑ Sharon, 2004, sid. 75
  11. ↑ Sharon, 2004, sid. 77
  12. ↑ Patriarkatet i Jerusalem, Högtiden för St. John the New Chozevite , 10 augusti 2017, tillgänglig 15 december 2019
  13. ↑ En andlig glädje för rumäner: Patriarkatet i Jerusalem kommer officiellt att erkänna heliga vördnadsvärde John Jacob av Neamţ , Basilica News Agency via OrthoChristian.com, 26 januari 2016, tillgänglig 15 december 2019
  14. ↑ 1 2 Monk faller offer för "cirkel av våld", Chicago Tribune (22 juni 2011).
  15. ↑ Klostret i metodistögat: Rev. Merton S. Rice från Detroit och St. George of Choziba // Methodist History  (engelska) . — 2005.
  16. ↑ Munk dödad i bakhåll begravd , The Topeka Capital-Journal (15 juni 2001). Arkiverad från originalet den 30 juli 2017. Hämtad 2 maj 2017.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  I bibliografiska kataloger