Museipedagogik är en vetenskaplig disciplin i skärningspunkten mellan museologi , pedagogik och psykologi , som betraktar museet som ett utbildningssystem; samt området för vetenskapliga och praktiska aktiviteter för ett modernt museum, inriktat på överföring av kulturell (konstnärlig) erfarenhet genom den pedagogiska processen i en museimiljö. Han studerar historien, särdragen i museernas kulturella, pedagogiska verksamhet, metoder för att påverka olika kategorier av besökare, museers interaktion med utbildningsinstitutioner [1] . Termen introducerades först i cirkulation 1931 i boken av G. Freudenthal "Museum - Education - School" [2] .
Ämnet museipedagogik är studiet av museikommunikationens väsen, mönster och metoder som bidrar till individens utveckling och bildning i kommunikationen med kulturella värden, och syftet är de kulturella och pedagogiska aspekterna av sådan kommunikation i en museimiljö [3] .
Museet blev ett centrum för populariseringen av konst och vetenskap under upplysningstiden och fick pedagogiska och sociokulturella funktioner [4] .
Särskilt allmänintresse för museet uppstod under andra hälften av 1800-talet. På 1880-talet skapades en tjänst för interaktion med gymnasielärare på South Kensington Museum för att arbeta tillsammans om vetenskaplig, teknisk och konstnärlig utbildning och utbildning av elever. Museichefen G. Cole var den första som såg museets pedagogiska kärna. Idén plockades upp av museer i New York , Boston , Chicago och andra städer. En särställning som "museumslärare" infördes i några amerikanska museer ( Boston Museum of Art ). En av de första teoretikerna av Metropolitan Museum of Arts pedagogiska funktion D. Goodd såg syftet med museer att lära ut idéer genom föremål [5] .
Musei- och utbildningsverksamhet i Tyskland bildades tack vare individuella entusiaster, bland vilka en speciell plats upptas av Alfred Lichtwark , en pionjär inte bara inom tyska utan även inom europeisk museipedagogik. Som chef för Hamburgs Kunsthalle Art Museum var Lichtwark övertygad om att museet var en plats för lärande och ansåg att arbeta med barn var hans livs huvudsakliga verksamhet. För första gången introducerade begreppet "museidialoger", blev Lichtwark grundaren av den museipedagogiska metodiken. Tillsammans med A. Lichtwark, professor vid universitetet i München K. Voll hade ett stort inflytande på utvecklingen av konstutbildning i museet , lägga den vetenskapliga grunden för bildandet av visuellt tänkande [6] . En annan grundare av museipedagogiken i Tyskland var G. Kershensteiner . Hans koncept, som låg till grund för verksamheten vid det tyska museet för naturvetenskap och teknikmästerverk , gjorde att museets utställningar kunde uppfattas inte bara av specialister utan också av vanliga studenter. Och chefen för "Museum and School"-avdelningen vid Berlins etnografiska museum , A. Reichwein, skapade för första gången specialiserade utställningar för studenter, byggda på principen om verkstadsmuseer, som senare blev ett av de viktigaste områdena i museipedagogik [2] . På 1920- och 1930-talen hanterades problemet med interaktion mellan museet och skolan i Tyskland av Central Institute for Education and Training i Berlin, med vilket särskilt L. Pallat, D. Richter, G. Freudenthal samarbetade . Tack vare deras arbete började pedagogiska avdelningar skapas på museer och befattningar som museilärare introducerades - museispecialister med en pedagogisk utbildning, kapabla att organisera utbildningsprocessen i museimiljön (enligt Freudenthal) [7] .
I Ryssland började teorin om museipedagogik ta form i slutet av 1800-talet - början av 1900-talet genom verk av grundarna av den ryska exkursionsskolan N. A. Geinike , I. M. Grevs , B. E. Raikov , såväl som anhängare av bildande av pedagogiska, skol- och barnmuseer N. D Bartram , A. U. Zelenko , M. V. Novorussky , M. S. Strakhova, N. A. Flerova och andra [8] . På konstmuseer förknippas bildandet av de teoretiska och praktiska aspekterna av museipedagogik med namnen på N. I. Romanov , F. I. Shmit , och särskilt A. V. Bakushinsky [9] . Efter 1917 fick den estetiska utbildningen av den "nya åskådaren" en viktig plats, vilket orsakade reformen av museiverksamheten och intensifieringen av dess utbildningsverksamhet, men på 1930- och 40-talen omorienterades museerna för att illustrera triumfen av den marxist-leninistiska ideologin , som reducerade det museala och pedagogiska arbetet till att "hjälpa skolan att utöka den kunskap som eleverna förvärvat i skolan" [10] .
Under slutet av 1940-80-talet var det andra steget i utvecklingen av museernas utbildningsverksamhet. Det var kopplat till Unescos önskan att locka barn och ungdomar till museer. 1964 klassade ICOM- konferensen anställda som var involverade i utbildningsverksamhet som en av de mest betydande museispecialisterna. Under denna period utvecklades teorin om kommunikation , som på 1960-talet introducerades i museets cirkulation av D. Cameron, chef för museet i staden Calgary. Denna teori gjorde det möjligt att övervinna inställningen till museet som ett formellt bihang till utbildningssystemet [11] .
Den så kallade museiboomen på 1960- och 70-talen ägde rum över hela världen under samma period. Museernas enorma popularitet krävde en avgörande förnyelse av traditionella utställningar.
I Sovjetunionen ledde efterfrågan på museer till det faktum att de för besökare började genomföra främst sightseeingturer som inte innebar ett djupgående intresse för museumsmonumentet. För att lösa pedagogiska problem utökade sovjetiska museer praktiken av tematiska cirklar. Många museer i landet, inom ramen för kontakter med de offentliga utbildningsmyndigheterna, förenades av temat "Museum och skola". Sedan 1972 har arbetet även påbörjats med studentungdom [12] .
I Tyskland publicerades 1981 den första tyska läroboken om museipedagogik. I den betraktas museipedagogik som alla museers verksamhetsområde, oavsett deras profil [13] .
Sedan 1969 har museer fått officiell status som utbildningsinstitutioner i USA [14] .
I Tyskland skedde under efterkrigsdecennierna en attitydförändring till museipedagogiken. Det ansågs inte längre bara som användningen av museet för utbildningsändamål, utan började som en ny vetenskaplig disciplin som beaktar museikommunikationens utbildningsproblem. I DDR publicerades 1983 broschyren "Museumspedagogik i DDR", där museipedagogik förstods som "en gränsvetenskaplig disciplin som ligger i skärningspunkten mellan museologi och pedagogisk vetenskap och utforskar det socialistiska samhällets utbildningsmål i relation till specifika former av museikommunikation, främst exposition , samt andra former av museiverksamhet” [15] .
I Sovjetunionen uppstod behovet av att utveckla ett vetenskapligt förhållningssätt till museipedagogik baserad på principerna för modern pedagogik och psykologi på 1970-talet. Den situation som utvecklades inom museets kultur- och utbildningsverksamhet bidrog till att museipedagogiken bildades som en självständig vetenskaplig disciplin på 1980- och 90-talen [2] . Under utbildningsministeriet skapades en problemgrupp i rangen av forskargruppen "Museum och utbildning" under ledning av M. B. Gnedovsky, som undersökte problemen med samspelet mellan museet och skolan på tvärvetenskaplig basis; för första gången togs frågan om utbildning av museilärare upp [16] .
De huvudsakliga problemen i museipedagogiken [2] :
För att separera den vetenskapliga disciplinen och museernas praktiska verksamhet föreslår experter att man använder termen "kulturell och pedagogisk verksamhet" för den senare [17] [18] .