Muspilli

Muspilli ( forntyskt Muspilli ) är namnet på en av de två (den andra är Hildebrants sång ) överlevande monument av forntida högtysk episk poesi , med anor från 900-talet .

Ett stort fragment av texten har kommit till oss, skriven omkring 870 på marginalerna och tomma sidor av ett manuskript som var i Ludvig II av Tysklands ägo . Början och slutet av dikten har gått förlorade. Den överlevande delen av dikten upptäcktes 1817 och publicerades först 1832 av Johann Schmeller , som gav den sin moderna titel (från textens centrala ord).

Titel

Ordet "muspilli" är en språklig hapax för fornhögtyska, men det finns liknande ordformer i fornsaxiska och fornnordiska . Dess exakta etymologi och betydelse är okända, men förmodligen betyder det något slags katastrofalt slut på världen förknippat med en världsomspännande brand. Namnet spåras också till den skandinaviska "Muspell" (eller " Muspellheim ").

Diktens innehåll

Dikten kombinerar hedniska element med kristendomens idéer och begrepp . Dess karaktärer är Profeten Elia och Antikrist . Nästan hela texten (med undantag för två verser) är förknippad med den 300- talskristna teologen Efraim den syrier [1]

Dikten är skriven i form av vers med allitteration och består av två delar. Den första beskriver separationen av själen från kroppen och dess efterföljande öde. De änglalika och djävulska arméerna kämpar för den avlidnes själ, den segrande sidan kommer att ta den bakom sig som en trofé. Dikten skildrar helvetets plågor och himlens sällhet , förmanar att leva enligt Guds vilja och påminner om den sista domen .

Början av den andra delen är en beskrivning av profeten Elias kamp med Antikrist , före den sista domen. Antikrist kommer att falla i strid, men från blodet som strömmar från Elias sår kommer en eld att starta - muspilli , från vilken "inte ens en vän hjälper."

I slutet beskrivs den sista domen. De döda reser sig ur gravarna , en bild av domen beskrivs, inför vilken inte ett enda illdåd kommer att gömma sig. Den bevarade delen av dikten avslutas med orden: ”Då skall Kristi kors bäras ut; då kommer Kristus att visa de sår som han fick bland människor som på grund av kärlek till mänskligheten ... ".

Se även

Anteckningar

  1. G. Grau . Quellen und Verwandtschaften der Alteren germanischen Darstellungen des Jüngsten Gerichtes, Halle (1908).

Litteratur

Länkar