Qarmatian attack mot Hajj-karavanen | |||
---|---|---|---|
datumet | Mars 924 | ||
Plats | al-Khabir, Arabiska halvön | ||
Resultat | Karmatisk seger | ||
Motståndare | |||
|
|||
Befälhavare | |||
|
|||
Sidokrafter | |||
|
|||
Förluster | |||
|
|||
Qarmatians attackerade Hajj-karavanen [3] i mars 924. Qarmatians , under ledning av Abu Tahir al-Jannabi , emiren av den karmatiska staten , belägen i Bahrain , attackerade en karavan av Hajji- pilgrimer från det abbasidiska kalifatet , som var på väg tillbaka från Mecka till Bagdad . I den efterföljande striden vann Qarmatians en avgörande seger, och många ädla abbasidiska hovmän, inklusive befälhavaren för kalifatarmén, Abdallah ibn Hamdan , tillfångatogs.
Grundat 890 i Bahrain av Ismaili dai Abu Said al-Jannabi [4] , från början av dess existens, tog det karmatiska emiratet ett skarpt motstånd mot sunniterna i allmänhet och abbasiderna i synnerhet [5] . År 912 plundrade Qarmatian trupper länderna i Abbasid Irak och Basra , vilket tvingade de senare att underteckna en separat fred [6] .
Freden mellan staterna avbröts 923 [7] när den yngre sonen till Abu Said Abu Tahir al-Jannabi kom till makten i den karmatiska staten . Vid denna tidpunkt innehas posten som vesir av det abbasidiska kalifatet av Abu-l-Hasan Ali Ibn al-Furat , en shiitisk till religion [8] , som var mycket mindre benägen till försoning. Han tillträdde året därpå efter att Abu Tahir lyckades till tronen [9] . Samtidigt vände sig ett betydande antal krigare bort från honom, på grund av vilket försvaret av abbasidernas centrala provinser blev mycket sämre [10] . Den nye Qarmatian-emiren ville uppenbarligen förklara sig själv som en formidabel rival och utnyttjade förmodligen denna omständighet i sitt eget intresse [11] . En avdelning med endast 1 700 personer [10] 11 [11] eller 12 augusti 923 [ 12] attackerade igen staden Basra, intog och plundrade den [13] . Han utsatte staden för ruin i 17 dagar [11] . Denna händelse orsakade en akut politisk kris, som bara intensifierade den abbasidiska vesiren, som utnyttjade situationen för att stärka sin makt, utan att förakta tortyren och arresteringarna av tjänstemän, som utfördes av hans son [14] .
I marsAbu Tahir ställde upp sina trupper i bakhåll vid al-Khabir, i väntan på att pilgrimerna som hade åkt på hajj skulle återvända. De följdes av ytterligare flera karavaner, som omedelbart larmade dem om bakhållet. För att inte falla in i det gick de till Fayd [13] söder om al-Khabir. Den första av karavanerna stannade här och väntade på att resten skulle ge ett mer avgörande avslag till Qarmatians med sina förenade krafter. Befälhavaren för pilgrimernas vakter, Abdallah ibn Hamdan, erbjöd sig till och med att åka runt genom Wadi al-Kura , men fick resolut avslag, eftersom pilgrimerna inte ville gå så långt från den ursprungliga vägen [11] . De kom inte till enighet [12] , och förråden började ta slut [11] , i samband med vilket en av karavanerna beslutade sig för att avancera till bakhållsplatsen utan resten. Bakom honom gick resten framåt redan under täckmantel av Hamdan [13] . I spetsen för en armé på 800 kavallerikrigare och tusen fotsoldater [15] attackerade Abu Tahir karavanerna av pilgrimer en efter en och besegrade dem utan problem [13] , dödade två och ett halvt tusen människor och fångade femtio kvinnor och 2200 man [2] , inklusive befälhavaren för vakten Abdallah ibn Hamdan [16] och den arabiske lexikografen al-Azhari . Han tog dem till sin huvudstad , al-Hasa , och tog därefter en stor lösensumma för deras frigivning [17] . Abdallah själv [16] förhandlade fram lösen . Karmaterna rörde inte de flesta av de fattiga, men de tog bort all deras mat, vatten och kameler, så bara ett fåtal lyckades ta sig till bosättningarna. De flesta av dem dog av utmattning. Under attacken fick Qarmatians en hel del skatter, inklusive de som tillhörde kalifen personligen [17] .
Enligt uppgifter från arabiska källor skakades kalifens makt avsevärt i år på grund av Qarmatians attack [18] . Båda händelserna, som föll på olika år enligt den kristna kronologin , föll på samma år enligt den islamiska kalendern. Krönikören Arib ibn Sad beskrev detta år som "förstörelsens år" [19] . Hilal al-Sabi och Ibn al-Athir noterade var för sig att en 17-årig ungdom kunde tillfoga det abbasidiska kalifatet ett nederlag [12] . En våg av upplopp svepte över Bagdad, främst riktad mot Ibn al-Furat. Kalifen tvingades överföra en del av den civila administratörens befogenheter till sin överbefälhavare , Mu'nis al-Khadim , vilket vesirerna tidigare hade fruktat i stor utsträckning. Positionen för Shikhn , en militärguvernör, etablerades, som var ansvarig inför befälhavaren och var underordnad honom i allt [18] .
I januari året därpå anlände pilgrimer från Khorasan till Bagdad. Den abbasidiska regeringen förenade dem till en stor grupp under ledning av Ja'far ibn Warq ash-Shaybani , emiren från el-Kufa , som ledde en avdelning av beridna vakter. Pilgrimerna varnades för faran, men de reste ändå till Mecka utan några försiktighetsåtgärder. Qarmatians avlyssnade också denna grupp från al-Zubala, med överlägsenhet i antal. Pilgrimerna övergav allt och flydde till el-Kufa, förföljda av Abu Tahir. Den abbasidiska armén, som kom ut för att möta dem, besegrades, varefter Qarmatians plundrade staden och tog järnportarna till huvudstaden. Resten av armén flydde till Bagdad [20] . Dessa händelser ledde till att Ibn al-Furat förlorade allt förtroende hos både kalifen och det vanliga folket [15] . Den 16 juli avsattes han och avrättades tillsammans med sin son [21] . På grund av detta var den civila administrationen till stor del underordnad militären [22] .
I framtiden fortsatte karmaterna att vinna seger efter seger över fienden, till en början "slipade hela abbasidernas armé", och 927 invaderade de Irak och hotade själva Bagdad [23] . År 930 plundrade Abu Tahir Mecka och stal den svarta stenen [24] . Men i framtiden, på grund av interna problem orsakade, i synnerhet av proklamationen av " Isfahan Mahdi " [25] , normaliserades relationerna mellan kalifatet och Qarmatians [26] .
Karmatiska staten | |
---|---|
Emirer |
|
Personligheter | |
militär historia |
|