Naturskolan är ett konventionellt namn för det inledande skedet i utvecklingen av kritisk realism i rysk litteratur på 1840-talet , som uppstod under inflytande av Nikolai Vasilyevich Gogols arbete . Det var inte en litterär förening med ett klart definierat program och medlemskap, det var en informell sammanslutning av unga prosaförfattare som samlades under ideologiskt inflytande av Vissarion Belinsky i tidskriften Otechestvennye Zapiski [1] . Turgenev och Dostojevskij , Grigorovich , Herzen , Goncharov , Nekrasov , Panaev , Dal , Chernyshevsky , Saltykov-Shchedrin och andra rankades som den "naturliga skolan" .
Bildandet av "Naturskolan" går tillbaka till 1842-1845 , när en grupp författare ( Nikolai Nekrasov , Dmitry Grigorovich , Alexander Herzen , Ivan Panaev , Evgeny Grebyonka , Vladimir Dal ) förenades under V. G. Belinskys ideologiska inflytande i tidskriften Otechestvennye Zapiski . Något senare publicerades Fjodor Dostojevskij och Mikhail Saltykov där . Dessa författare dök också upp i samlingarna " S:t Petersburgs fysiologi " (1845), " Petersburgsamlingen " (1846), som blev programmet för "Naturskolan" [1] .
Termen "naturskola" användes först av Faddey Bulgarin som ett nedsättande kännetecken på arbetet av unga anhängare av Nikolai Gogol i " Norra biet " daterat den 26 januari 1846 , men omtänktes polemiskt av Vissarion Belinsky i artikeln "A Look at Rysk litteratur från 1846": "naturlig", det vill säga en konstlös, strikt sanningsenlig skildring av verkligheten. Idén om existensen av en litterär "skola" av Gogol, som uttrycker rysk litteraturs rörelse mot realism , utvecklade Belinsky tidigare: i artikeln "Om den ryska historien och herr Gogols berättelser" 1835 [ 2] . Den "naturliga skolans" huvudlära förkunnade tesen att litteraturen skulle vara en imitation av verkligheten. Här är det omöjligt att inte se analogier med filosofin hos figurerna från den franska upplysningen , som utropade konsten till en "spegel av det sociala livet", vars plikter belastades med "fördömande" och "utrotning" av laster [3] .
Naturskolan, i den utvidgade användningen av begreppet som den användes på 1840-talet, betecknar inte en enda riktning, utan är ett begrepp i stor utsträckning villkorligt. De vanligaste dragen på grundval av vilka författaren ansågs tillhöra Naturskolan var följande: socialt betydelsefulla ämnen som fångade en bredare krets än till och med kretsen av sociala observationer (ofta i samhällets "låga" skikt), en kritisk inställning till den sociala verkligheten, konstnärliga uttrycks realism, kamp mot verklighetens utsmyckning, estetik i sig , romantisk retorik. Eftersom det inte fanns några medlemslistor för "naturskolan" lämnades tillskrivningen av en eller annan författare till den till litteraturkritikers och litteraturhistorikers nåd [4] .
Belinsky pekar ut realismen i den "naturliga skolan" och hävdar den viktigaste egenskapen hos "sanningen" och inte bildens "falska"; han påpekade att "vår litteratur ... från retorisk strävade efter att bli naturlig, naturlig." Belinsky betonade den sociala inriktningen av denna realism som dess egenhet och uppgift när han protesterade mot själva syftet med " konsten för konstens skull" och hävdade att "i vår tid har konst och litteratur, mer än någonsin, blivit uttryck för sociala frågor." Naturskolan vänder sig inte till ideala, påhittade hjältar - "trevliga undantag från reglerna", utan till "publiken", till "massan", till vanliga människor och oftast till människor av "låg rang". Alla typer av "fysiologiska" uppsatser, som var utbredda på 1840-talet, tillfredsställde detta behov genom att spegla ett annorlunda, icke-ädelt liv, om än bara i en yttre, vardaglig, ytlig reflektion. Chernyshevsky framhåller särskilt skarpt som det mest väsentliga och grundläggande kännetecknet för "gogoltidens litteratur" dess kritiska, "negativa" inställning till verkligheten - "Gogoltidens litteratur" är här ett annat namn för samma naturskola: det är att Gogol - författaren till " Dead Souls ", " Inspector "," Overcoats "- Belinsky och ett antal andra kritiker uppförde den naturliga skolan som förfader. Faktum är att många författare som tillhör den naturliga skolan upplevde det kraftfulla inflytandet från olika aspekter av Gogols arbete. Sådan är hans satir, skarpheten i hans uttalande om problemet med " småmannen ", hans gåva att skildra "livets prosaiska väsentliga käbbel". Förutom Gogol, var författarna av den naturliga skolan influerade av sådana representanter för västeuropeisk litteratur som Dickens , Balzac , George Sand [4] .
"Naturskolan" kritiserades av företrädare för olika riktningar: den anklagades för att vara beroende av "låga människor", för "smutsighet", för politisk opålitlighet (Bulgarin), för en ensidigt negativ inställning till livet, för att imitera senaste franska litteraturen. "Natural School", kritiserades av Shevyryov , som anklagade unga författare för deras brist på konstnärlig smak och kärlek till det ryska folket [5] . "Naturskolan" förlöjligades i Pyotr Karatygins vaudeville "Naturskolan" (1847). Efter Belinskys död och skärpningen av censuren 1848 förbjöds själva namnet "naturskola" av censuren . På 1850-talet användes termen "gogolisk trend" (titeln på N. G. Chernyshevskys arbete "Essäer om den ryska litteraturens Gogol-period" är typisk). Senare började termen "gogolisk trend" att förstås bredare än den faktiska "naturliga skolan", och använde den som en beteckning på kritisk realism [1] .
Naturskolan var alltså enligt samtidskritiken en enda grupp, förenad av de ovan angivna gemensamma dragen. Det specifika socio-konstnärliga uttrycket för dessa särdrag, och därmed graden av konsekvens och lättnad av deras manifestationer, var dock så olika att den naturliga skolan som helhet visar sig vara en konvention. Bland de författare som ingår i den, i Literary Encyclopedia , särskiljs tre trender efter graden av deras revolutionära karaktär [4] .
På 1840-talet skärptes meningsskiljaktigheterna mellan författare klassade som "naturskola" ännu inte till det yttersta. Ännu var författarna själva, förenade under namnet den naturliga skolan, inte klart medvetna om det fulla djupet av de motsättningar som skilde dem åt. Därför, till exempel, i samlingen " Physiology of St. Petersburg ", ett av de karakteristiska dokumenten för naturskolan, finns namnen på Nekrasov, Ivan Panaev, Grigorovich, Dal i närheten. Därav närmandet i samtidens medvetande av urbana essäer och berättelser av Nekrasov med byråkratiska berättelser av Dostojevskij [4] .
På 1850-talet skulle uppdelningen mellan författare klassade som naturforskare bli skarpare. Turgenev kommer att inta en kompromisslös ställning i förhållande till " Sovremennik " av Nekrasov och Chernyshevsky och kommer att definieras som en konstnär-ideolog av kapitalismens "preussiska" utvecklingsväg. Dostojevskij kommer att stanna kvar i lägret som upprätthåller den rådande ordningen (även om demokratisk protest också var kännetecknande för Dostojevskij på 1840-talet, till exempel i Poor Folk, och i detta avseende hade han kopplingar till Nekrasov). Och slutligen , Nekrasov , Saltykov , Herzen , vars verk kommer att bana väg för den breda litterära produktionen av den revolutionära delen av 1860-talets raznochintsy, kommer att spegla intressena hos den "bondedemokratins" som kämpar för den "amerikanska" utvecklingsvägen av den ryska kapitalismen, för "bonderevolutionen" [4] .
![]() |
---|