| Neware Khanym Effendi | |
|---|---|
| Turné. Nevare HanIm Efendi | |
| Fotografi av Nevvare enligt boken av Harun Achba "The Wives of the Sultans: 1839-1924" [1] | |
| Namn vid födseln | Aishe Chihba |
| Födelsedatum | 4 maj 1901 |
| Födelseort | Adapazari eller Derbent, Izmit , Osmanska riket |
| Dödsdatum | 22 april 1992 (90 år) |
| En plats för döden | Derbent, Izmit , Turkiet |
| Land | |
| Ockupation | aristokrat |
| Far | Mustafa Chihba |
| Mor | Hafize Cap |
| Make |
1. Mehmed VI 2. Mevlut Sönmezler |
Neware Khanym-efendi ( turné. Nevare Hanım Efendi ), i sitt andra äktenskap är känd som Aishe Sönmezler ( turné. Ayşe Sönmezler [2] ) och Leyla Senmezler ( turné. Leyla Sönmezler [1] ; 4 maj 1901 , Adapazary eller Derben - 13 juni 1992 , Derbent) är hustru till den siste osmanske sultanen Mehmed VI Vahideddin .
Den turkiske historikern Necdet Sakaoglu indikerar namnet "Nevare" (tur . Nevare ) med titeln xanim-efendi , givet av sultanens ikbal , men han noterar att hon kan ha titeln som den tredje frun - kadyn -efendi [3] . En annan turkisk historiker Chagatay Uluchay anger också namnet "Nevare" (tur . Nevare ), men kallar henne den tredje hustrun med titeln kadyn-efendi [4] . Ottomanisten Anthony Alderson, liksom Sakaoglu och Uluchay, ger henne namnet "Nevare" (tur . Nevare ) [5] . Hovdamen till Mehmed VI :s hustru Emine Nazikeda Kadyn-efendi Leyla Achba anger namnet "Nevvare" och titeln khanym-efendi [6] . Den turkiske memoarförfattaren Harun Achba anger också namnet "Nevvare" ( tur . Nevvare ) och kallar henne för huvudikbalen med titeln khanim-efendi [1] : han skriver att eftersom Nevare inte hade några barn från sultanen fick hon inte emot titeln kadyn-efendi [7] .
Necdet Sakaoglu antog att Neware föddes 1901 i Adapazary och kom från lokala Circassians [3] . Anthony Alderson anger Newares födelsedatum den 4 maj 1901 [5] ; samma datum indikeras av Chagatay Uluchay, och noterar att hon var en Circassian och föddes i Adapazary [4] . Leila-khanym skriver att Neware föddes 1901 i Derbent, hennes far var abkhazisk bey Mustafa Chikhba [K 1] , och hennes mor var Kapba Khafitse-khanum [6] . Harun Achba anger den 4 maj 1901 som Newares födelsedatum [10] , samtidigt som han publicerar i sin bok "The Wives of the Sultans: 1839-1924" ett fotografi enligt vilket Neware föddes 1900 [2] ; han anger också födelseplatsen för byn Derbent nära Izmit , samtidigt som han anger namnet vid födseln "Aisha" [10] , och hennes föräldrar - Mustafa Chikhba (1857-191?) och Hafize Kap (1870-195?), dotter till Nevruz Kap [11] .
Sakaoglu skriver också att historikern Yilmaz Oztuna slog fast att Neware var systerdotter till Mehmed VI :s andra fru, Shadia Muveddet Kadyn-efendi [3] . Leyla-khanym rapporterar också att Neware var "dotter till farbror Muveddet" - det vill säga Shadia Muveddet var en kusin, inte en systerdotter [9] . Harun Achba indikerar att Newares farfar Suleiman Chikhba och farfar Muveddet var syskon; sålunda bekräftar Achba versionen av Leyla-khanym om graden av relation mellan Sultanens två fruar [10] .
Harun Achba skriver att det förutom Neware fanns ytterligare sex barn i familjen: Shefika-khanym (1892-19??), Ahmet Sukru-bey (1894-1962), Hasan-bey, Fikri-bey (1904-1969) ), Halime- khanym (1905-197?) och Khadzher Nuvit-khanym (1908-1913) [12] . När Neware blev sultanens fru blev Ahmet Sükrü en av Mehmed Vahideddins medarbetare [7] .
Newares bekantskap med sultanen skedde tack vare Shadia Muveddet, om än mot den senares vilja. När Mehmed Vahideddin år 1918, efter Mehmed V:s halvbror Reshads död, besteg tronen under namnet Mehmed VI, fick Muveddet titeln andra hustru ( kadyn-efendi ) [9] [13] [4] [14 ] . Leyla-khanym skriver att hon omedelbart efter det tog Neware under sin vård från Chengelkoy, där hon var tjänare, och gjorde henne till sin hovdam. Leila tillägger, eftersom Neware också var av ofattbar skönhet, förstod Muveddet att sultanen förr eller senare skulle uppmärksamma henne, så hon skickade flickan till Dolmabahce . Detta hjälpte dock inte, och sultanen ville ta Newara till sin hustru. Muveddet bad sin man att inte göra detta, eftersom hon inte skulle kunna älska sin släkting som tidigare om hon blev hennes rival. Emellertid lyssnade Mehmed VI inte på vädjanden från sin andra fru [9] [10] .
Giftermålet ägde rum i Dolmabahçe [3] [4] [7] den 20 juni 1918 [4] [3] [5] [7] ; Sakaoglu skriver att ceremonin ägde rum 15 dagar efter hans julus, enligt alla palatstraditioner [3] , medan Leyla Achba, utan att ange ett datum, skriver att Neware blev fru till sultanen den 14:e dagen efter hans trontillträde [6] , och Harun Achba - att detta hände 13 dagar innan Mehmed Vahideddin blev sultan [7] . Uluchai noterar att vid tiden för äktenskapet var Newara 17 år gammal [4] .
Leyla-khanim skriver om Mehmed Vahideddins tredje fru: "Nevvare-khanum är lång, blå ögon, långt svart hår, vithyad, hon var en utmärkt vacker flicka ... Hon bodde i en av byggnaderna i parken Yildiz- palatset . Men lika mycket som hon var godhjärtad var hon också överdrivet arrogant” [6] [7] . Harun Achba noterar dock att Newares arrogans uppvägdes av hennes vänlighet och medkänsla; hon var en ärlig, auktoritativ dam som inte blandade sig i någons angelägenheter, samtidigt som hon agerade i enlighet med sina principer [2] . Neware hade ett rent formellt förhållande med Mehmeds huvudfru, Emine Nazikeda Kadyn-efendi , men hon var vänskaplig med sina döttrar och barnbarn och fick till och med smeknamnet "Jijis mamma" ( tour. Cici Anne ) från dem [7] . Newares motvilja uppstod endast med Mehmed VI:s sista fru , Nevzad Hanym-efendi ; emellertid var denna fientlighet ömsesidig, och kvinnorna försökte att inte träffas i Yildiz-palatset [2] .
Den 1 november 1922 beslutade regeringen i Ankara att separera kalifatet och sultanatet och avskaffa det senare. Sakaoglu skriver att under de första dagarna efter avskaffandet av sultanatet gjorde Vahideddin hemliga förberedelser och rymde den 17 november 1922, medan hans familj och slavar, som inte visste om vad som hände, förblev försvarslösa i Yildizpalatsets harem. . Enligt Sakaoglu och Uluchay tog den nye kalifen Abdulmejid-efendi hand om dem , som bosatte sin brors kvinnor i palatset i Ortaköy [15] [16] . Leyla Achba rapporterar dock att även den 15 november, på kvällen, kallade Mehmed sin huvudfru, Nazikeda, och varnade henne för den kommande avresan; senare meddelade han också resan till resten av sina fruar och döttrar [17] . Den tidigare sultanens avgång hölls hemlig, eftersom palatset fruktade att regeringen i Ankara skulle beordra avrättningen av hela hans familj [18] . Klockan halv åtta på morgonen den 17 november lämnade Mehmed Vahideddin palatset; enligt Leyla-khanims memoarer blev det inget personligt farväl till fruarna - den avsatte sultanens hushåll, inklusive Neware, gick ner till sina kammare och såg från fönstret när Mehmed lämnade palatset med ett litet följe [19] .
Den 18 november krävde Ankaras regering att Yildiz-palatset skulle friges. Som en bostad, enligt Leile-khanim, försåg Abdulmejid kvinnorna med Feriye -palatset . Eftersom det inte fanns några andra alternativ gick kvinnorna i Mehmed VI med på att flytta [20] . Leila-khanym skriver att när hon anlände till Feriye med andra kvinnor blev hon förskräckt över vad hon såg: i kamrarna som var avsedda för Mehmed VI:s huvudfru fanns det bara en säng och en pall från inredningen, det fanns inga andra fruar, sviter och tjänare i rummen, och detta [21] . Dessutom skriver Leila-khanym att eftersom regeringen inte åtog sig att upprätthålla den avsatte sultanens harem svalt kvinnorna; senare visade det sig att medel för mat tilldelades regelbundet från statskassan, men på grund av intrigerna hos chefen Ferie Makhmure-khanim nådde dessa pengar inte ut till adressaten. Förutom de magra medlen från statskassan spenderade Neware och hennes följeslagare det guld som de samlat på sig innan sultanatet störtades [22] . Eftersom det var olämpligt att upprätthålla en stor stab av tjänare, inom två månader, med tillstånd av Nazikeda Bashkadyns, lämnade hälften av de 60 kvinnorna palatset [23] .
Invånarna i Ferie förbjöds att lämna palatset, liksom att ta emot någon utifrån [24] . Endast huvudfruns döttrar och deras hovdamer fick besöka kvinnor [25] . Trots detta rapporterar Harun Achba att fångarna besöktes av den tidigare hovkonstnären Esmerai Khanym, som målade porträtt av kvinnor fängslade i Feriye [26] . Palatset stod också under polisövervakning [24] . I februari 1923 förbjöds kvinnor, redan avskurna från omvärlden, att skriva brev; detta förbud kringgicks endast av det faktum att Newares styvdöttrar och deras hovdamer i hemlighet bar korrespondens i sina dräkter [25] . Den 12 oktober 1923 sammankallades Turkiets stora nationalförsamling i Ankara , som proklamerade skapandet av den turkiska republiken [27] . Runt den 3 december meddelade Bashkadyn Efendi att staten inte längre kunde stödja den före detta sultanens harem och att följet skulle behöva upplösas [28] .
År 1924 utfärdades ett dekret om utvisning av medlemmar av den osmanska dynastin från landet [13] [29] [4] . Den 4 mars, klockan 8, samlades invånarna i Feriye i ett av palatsets rum, där det tillkännagavs för dem att alla medlemmar av Mehmed VI:s familj skulle lämna landet; män fick 24 timmar, kvinnor - 10 dagar. De som inte lämnar frivilligt inom tidsfristen kommer att utvisas från landet med våld [30] . Tidigare samma morgon fördes kalifen Abdulmejid och hans familj i hemlighet ut ur landet [29] . Leyla-khanym skriver att vid det ögonblicket hade invånarna i palatset nästan inga pengar eller smycken som kunde säljas [31] . Den 5 mars bevittnade kvinnor plundringen av Abdul-Aziz shehzades sons herrgård, Mehmed Seifeddin-efendi , intill Feriye; detta rån, enligt Leyla, skedde under polisens ledning [31] . Bashkadyn-effendi beordrade att de återstående värdesakerna skulle gömmas i kläder. På kvällen samma dag öppnade Shukru-bey, som övervakade palatset, personligen dörrarna och släppte in folkmassan för att plundra Ferie [32] . Leyla-khanim noterar att även om de själva inte berördes, tack vare huvudfruns mod och förbön, togs allt ur Feriye den dagen, inklusive möbler och personliga tillhörigheter, förutom de som bars av kvinnorna själva [33 ] .
Dagen efter beslutades det att Vahideddins fruar skulle åka till honom i San Remo. Resan organiserades av Newares styvdöttrar Ulviye och Sabiha [34] . Med Mehmed Vahideddins huvudfru, förutom Neware, skulle även hennes släkting Shadie Muveddet gå i exil; den yngsta av fruarna, Nevzad , bestämde sig för att återvända till sina föräldrar [35] . Men på kvällen den dagen blev Nevare sjuk och eftersom hennes tillstånd inte tillät henne att resa tog hennes föräldrar [36] [14] henne till Derbent. Harun Achba noterar att Newara var tvungen att byta om till en pigadress så att hon fritt kunde lämna palatset [7] . Sakaoglu skriver att Neware ändå åkte till San Remo till sin man, men Vahideddin skilde sig från henne och skickade tillbaka henne till Turkiet [3] . Harun Achba skriver dock att Neware inte lämnade sitt föräldrahem i Derbent och det var därifrån hon skrev ett brev till sin man och bad om skilsmässa [7] . Enligt Sakaoglu skedde skilsmässan den 20 april 1924 [3] , medan Uluchay och Achba skriver om den 20 maj samma år [4] [7] .
Sakaoglu skriver att efter skilsmässan gifte Neware sig med en av lokalbefolkningen i Derbent [3] . Samtidigt skriver Uluchay att Oztuna trodde att Neware bodde i Istanbul med sin andra man [4] . Sakaoglu skriver också om ett tredje äktenskap med en viss köpman, som ursprungligen bodde i Istanbuls Kalamysh - distrikt , och sedan flyttade med sin fru till Ankara [3] . Harun Achba ger dock en annan version: efter skilsmässan återvände Neware till Istanbul, 1926 gifte hon sig med köpmannen Mevlut Sönmezler (1895-1974 [12] ) och bytte namn till Leila - för att hedra Leila Achba, med vilken hon var vänner under sitt första äktenskap [7] . Tillsammans med sin andra man, fram till 1940, bodde Nevare i hans hus i Feneriolu , flyttade sedan till Sisli , och på 1970-talet, förmodligen redan änka, köpte hon ett hus i hemlandet Derbent [37] .
Sakaoglu skriver att Oztuna, som besökte Izmit 1983, fick reda på att Neware vid den tiden också bodde i byn Big Derbent [3] . Harun Achba noterar att Nevare dog den 13 juni 1992 i Derbent och begravdes på den lokala kyrkogården [2] .