| Ikon för Guds moder "Outömlig kalk" | |
|---|---|
| Datum för framträdande | 1878 |
| Ikonografisk typ | Oranta |
| Plats | prototyp inte bevarad |
| Hedrande listor | i klostren Vysotsky och Vladychny i Serpukhov |
| Datum för firandet | 5 maj (18) |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Ikonen för Guds moder "Den outtömliga kalken" är en ikon för Guds moder , som kommer från Vvedensky-biskopens kloster Serpukhov . Känd sedan 1878 och vördad i den ryska kyrkan som mirakulös .
Ikonografiskt går det tillbaka till typen av Guds Moder- Oranta . Maria avbildas i en böneställning med upphöjda händer, spädbarnet står i en skål och välsignar med båda händerna.
Man tror att de som ber inför denna bild kan få helande från sjukdomar, inklusive alkoholism och drogberoende [1] .
Den ursprungliga avslöjade bilden gick förlorad 1929. De befintliga två mirakulösa listorna finns i Serpukhov i klostren Vysotsky och Vladychny .
Firandet av ikonen äger rum den 5 maj enligt den julianska kalendern [1] .
Historien om ikonen "Den outtömliga kalken" härstammar från den nikenska ikonen "Var din livmoder, den heliga måltiden", som blev känd 304, under Amirs belägring av staden Nicaea , belägen i Mindre Asien [2] . "Någon Konstantin, som var förtvivlad över segern över fienden och anklagade Gud för detta, såg ikonen för Guds Moder inte långt från honom och bestämde sig i ilska och bitterhet för att begå ett hån mot henne: han bröt ikonen, kastade en sten, och började sedan trampa den vördade heliga bilden med fötterna. Men Gud kan inte hånas! Samma natt visade sig Guds moder för honom i en dröm och sa: "Du har gjort mig en stor smälek. Vet att du gjorde det till din egen undergång." Hädarens straff var inte långsam att följa. Under striden rusade Konstantin, tillsammans med andra soldater, till väggarna för att slå tillbaka fienden och, träffad av en sten i huvudet, föll han livlös.
Denna händelse berättades för fäderna av det första konciliet i Nicaea år 325, som lade grunden för att sjunga inför Guds moders ikon: "Var din sköte, helig måltid." Som en uppbyggelse för alla troende, att var och en som äter Kristi kropp (som tar emot nattvardens sakrament) inte dör, även om han utstår många olyckor och sorger i livet [2] .
Fenomenet med bilden "Inexhaustible Chalice" inträffade 1878 . Till en bonde i Efremov-distriktet i Tula-provinsen , en pensionerad soldat, besatt av passionen för berusning och som ett resultat, som hade förlorat förmågan att gå, dök en gammal schemnik upp i en dröm och sa: "Gå till staden Serpukhov till klostret Lady of the God Mother. Det finns en ikon av Guds Moder "Outtömlig kalk", tjäna en bönsgudstjänst framför henne och du kommer att vara frisk i kropp och själ." Bonden gick inte omedelbart till klostret, men efter den äldres tredje framträdande gav han sig av på alla fyra [1] .
När han anlände till Vvedensky Vladychny-klostret för kvinnor , berättade den lidande om sina drömmar och bad om att få tjäna en bönetjänst , men ingen i klostret kände till ikonen för Guds moder med det namnet. Då föreslogs som en sådan ikon en ikon med bilden av kalken, som låg i passagen från katedralkyrkan till sakristian. På baksidan av denna ikon fanns inskriptionen: "Den outtömliga kalken." I schemniken som visade sig för bonden kände han igen den äldre Varlaam, byggaren av detta kloster. Efter att ha utfört en bönetjänst fick den före detta fylleristen inte bara läkningen av sina sjuka ben utan förlorade också sitt alkoholberoende . Sedan började många helande utföras genom bön framför denna bild [1] .
Ikonen var särskilt vördad i Serpukhov. I centrum av staden, vid den högertroende prins Alexander Nevskys kyrka , skapades Alexander Nevsky Brotherhood of Sobriety. Varje söndag, med ett stort sammanflöde av människor framför listan från den mirakulösa ikonen av Guds Moder "Outtömlig kalk" i templet, fördes böner med läsning av en akatist , vanligtvis kulminerade i religiösa och moraliska samtal [1 ] .
Dyrkandet av ikonen var huvudsakligen av lokal karaktär, vilket framgår av avsaknaden av ett omnämnande av den i förrevolutionär kyrkolitteratur (förutom några få lokala artiklar) [1] . Ikonen inspirerade författaren I. S. Shmelev att skriva berättelsen "The Inexhaustible Chalice" (1918) [3] .
Efter stängningen av Vladychny-klostret på 1920-talet överfördes den mirakulösa ikonen till St. Nicholas Cathedral - Cathedral of St. Nicholas Bely . 1928-1930 leddes Serpukhov-katedralen av biskop Manuil (Lemeshevsky) . I hans memoarer skrevs det att han återställde vördnaden för helgedomen i detta kloster, den lokalt vördade ikonen för Guds moder "Den outtömliga kalken", som vid den tiden gradvis höll på att falla i glömska. Också, på begäran av de troende, med välsignelse av biskop Manuil av Serpukhov , gjordes åtta kopior av den mirakulösa ikonen [1] .
1929 stängdes St. Nicholas-katedralen, alla dess helgedomar brändes på stranden av Narafloden . Ikoner som visar bilden av Guds moder "Outtömlig kalk", inklusive prototypen, försvann spårlöst, bönetjänsterna upphörde [1] .
Vädringen av ikonen "Inexhaustible Chalice" återupptogs på 80-talet av XX-talet. Rektorn för profeten Elias lokala kyrka , Archimandrite Joseph (Balabanov) (sedan den 7 oktober 2002, biskop av Birobidzhan och Kuldur ) återupptog i Serpukhov den förrevolutionära traditionen på söndagar för att bedriva böner för helande från sjukdomen fylleri med läsningen av akatisten till Guds moder "Den outtömliga kalken" [1] .
Efter återupptagandet 1991 av Serpukhov Vysotsky-klostret började bönetjänsten för den "Outtömliga kalken" utföras i detta kloster. 1992 målade den ryske ikonmålaren Alexander Sokolov en ny ikon, den outtömliga kalken, som blev känd i hela den ortodoxa världen. Bilden dekorerades med en silverbasme riza , och senare infogades en relikvie med en del av gördeln av den Allra Heligaste Theotokos i det nedre vänstra hörnet av ikonen . En pilgrimsfärd till bilden började , mirakel rapporterades [1] .
Den 6 maj 1996 invigdes en nyskapad kopia av den mirakulösa ikonen i biskopsklostret Serpukhov Vvedensky , på platsen där prototypen dök upp på 1800-talet [1] .
Den 30 maj 1997, med patriarken Alexy II:s välsignelse, ingick ikonen "Den outtömliga kalken" i den ortodoxa kyrkans kalender , vilket var det officiella erkännandet av den allryska vördnaden av denna bild av Guds moder [1] ] .