Common law ( engelsk common law ) - ett enda system av prejudikat , gemensamt för hela Storbritannien , tillsammans med rättvisa ( engelsk lag om rättvisa ) är en av komponenterna i rättspraxis , som är av största vikt i länder i det angloamerikanska rättssystemet .
Det utvecklades under XIII - XIV århundradena på grundval av lokala seder och bruk av kungliga domstolar . Rättsliga prejudikat är erkänt som en av de viktigaste rättskällorna i common law-systemet.
Enligt generaliseringen av Henry Bracton , en auktoritativ kännare av lagen i mitten av XIII-talet och författaren till avhandlingen "On the Laws and Customs of England", är det här landets egenhet att endast i det är det officiellt får använda sedvanerätt och oskriven lag [1] .
Common law avser både ett system av lagar och en typ av rättssystem som utvecklats på grundval av domstolarnas och rättsväsendets beslut, och inte med hjälp av lagar eller stadgar för den verkställande makten.
Common law skapas och bestäms av domarna själva i beslut i specifika fall. Beslutet fattas i ett specifikt ärende under behandling och detta beslut kommer att tillämpas på andra liknande ärenden i framtiden. I avsaknad av tydliga definitioner av lag har domare makt och skyldighet att stifta lag genom att skapa prejudikat . Prejudikatsamlingen kallas "common law" och kopplar framtida beslut till den. I framtiden, när parterna inte är överens om lagens synpunkt, prövas ärendet av domstolen som använder det tidigare prejudikatet i ett liknande mål. Om en liknande tvist har lösts tidigare måste domstolen följa de argument som använts i tidigare avgöranden (denna princip är känd som prejudikatets bindande kraft - engelska stare decisis ). Men om domstolen fastställer att det aktuella fallets kärna skiljer sig i grunden från alla tidigare mål, kommer den att avgöra ärendet som behandlat för första gången. Därefter kommer det nya beslutet att bli ett prejudikat, och det kommer att binda framtida mål i enlighet med principen om prejudikatets bindande kraft.
I praktiken är common law-systemet mycket mer komplext än det idealiska systemet som beskrivs ovan. Domar från en domstol är endast bindande i en viss jurisdiktion, och även inom en viss jurisdiktion har vissa domstolar mer makt än andra. Till exempel, i de flesta jurisdiktioner är beslut från appellationsdomstolar bindande för lägre domstolar i samma jurisdiktion och för framtida beslut från samma appellationsdomstol, medan beslut från icke-appellationsdomstolar inte är bindande. Samspelet mellan allmän och konstitutionell rätt , upprättande av rättigheter och förordningar, medför också betydande svårigheter. Prejudikatets bindande kraft - principen att liknande mål måste avgöras i enlighet med normernas underordning - ligger dock i centrum för alla allmänna rättssystem.
Enligt avhandlingen On the Laws and Customs of England av Henry Bracton:
I England finns också många olika sedvänjor, efter olika orter (länder), ty engelsmännen har många rättigheter genom sedvänja, som de inte har enligt lag; så i de olika länen, stadssamhällena, burghs och byar, bör undersökningar ständigt göras om vad seden är i det området, och hur denna sed iakttas av de (människor) som åberopar den [2] .
Under XII - XIII århundradena var termen common law ( lat. jus commune ) begreppet romersk kanonisk rätt och betecknade den del av den som tillämpades i hela den kristna världen, i motsats till lokala seder ( lat. lex terrae ) [ 3] . Från kanonisk lag övergick denna term till det system av kungliga domstolar som skapades under denna tid, vilket också var gemensamt för hela det medeltida England och existerade tillsammans med lokala feodala domstolar - county courts.
Den engelske kungen Henrik II Plantagenet började skicka sina justitiare för att höra rättsfall i olika delar av hans rike. Till en början förlitade sig dessa resande domare på kungliga assizes (den första var Clarendon Assize från 1166 , sedan Northampton Assize från 1176 ), enligt vilka vittnen eller grannar förhördes, ofta så många som 12 personer, från vilka en jury senare kom. bildas . I slutet av 1100-talet började erfarenheterna av kungliga domares arbete sammanfattas i form av avhandlingar om engelsk common law. Den första av dessa är Glenvilles bok " A Treatise on the Laws and Customs of the Kingdom of England " och " The Dialogue of the Exchequer " , vars författarskap tillskrivs biskopen av Canterbury Hubert Walter [3] .
Principerna för common law är verksamma i Storbritannien , USA [ca. 1] , Kanada (förutom Quebec ), Australien [5] , Nya Zeeland , Irland och andra länder i det tidigare brittiska imperiet , såsom: Indien [6] , Pakistan [7] , Hong Kong , Singapore , Bangladesh , Malaysia , South Afrika , Zimbabwe , Kamerun , Namibia , Botswana , Ghana och andra ( illustrerade ).
Inom de flesta rättsområden i de länder där det juridiska inflytandet från Storbritannien (medlemmar i Commonwealth of Nations , USA ) spåras, stiftas lagar av den lagstiftande församlingen, utöver dem finns det beslut av regeringen och andra verkställande myndigheter , och allmän eller rättspraxis är en uppsättning beslut som fattas av domstolar (eller kvasi-rättsliga tribunaler). Denna förståelse kan också delas in i två grupper:
Före 1873 hade England två parallella domstolssystem: common law-domstolarna och rättvisa domstolar. Denna splittring sträckte sig till många av de brittiska kolonierna (inklusive tidigare sådana), inklusive USA. Rättsrättens normer bildades från kanslersdomstolens avgöranden fram till 1875 .
Under åren 1873-1875, som ett resultat av en storskalig rättsreform i Storbritannien, kombinerades common law och rättvisa lagen till ett enda system genom lagen om rättsväsendet, men betydande skillnader mellan dem kvarstår fortfarande. Enligt denna lag fick normerna för rättvisa lagar, om de inte överensstämmer med sedvanlagen, företräde framför sedvanlagen.
Anglosaxisk sedvanerätt skiljer sig från rättssystem av romersk-germansk typ genom att den inte är kodifierad. Common law-system sätter stort värde på rättsliga beslut, som anses vara den viktigaste rättskällan, i paritet med lagstiftning som antagits av parlamentet. Samtidigt tillmäts judiciella prejudikat inom ramen för den romersk-germanska rätten relativt sett mindre vikt, och skriftlig lag relativt sett större vikt. Till exempel förbjuder Napoleonkodexen uttryckligen en fransk domare att skapa ett rättsligt prejudikat.