Pankhurst, Emmeline

Emmeline Pankhurst ( eng.  Emmeline Pankhurst ; 15 juli 1858 , Manchester , England  - 14 juni 1928 ) - brittisk social och politisk aktivist, kvinnorättsaktivist, ledare för den brittiska suffragettrörelsen , spelade en viktig roll i kampen för kvinnors rösträtt . Döttrarna Sylvia , Adela , Christabel fortsatte sitt arbete.

1999 utnämnde tidningen Time Pankhurst till en av 1900-talets 100 mest framstående personer , och noterade: "Hon skapade bilden av en kvinna i vår tid och överförde samhället till en ny dimension från vilken det inte finns någon återvändo" [7] . Även om hon har kritiserats ganska ofta för sin aggressiva, stridbara stil, erkänns hennes prestationer i livet av de flesta som nyckeln till utvidgningen av kvinnors rösträtt i Storbritannien. Samtidigt råder det fortfarande ingen enighet bland historiker om den verkliga inverkan hennes verksamhet har på allmänhetens stöd för kampen för rösträtten.

Emmeline Pankhurst är född och uppvuxen i Manchester . Pankhursts tillhörde den politiskt aktiva delen av det engelska samhället, så det är inte konstigt att Emmeline träffade suffragiströrelsen vid åtta års ålder. Hennes föräldrar förberedde henne för ett lugnt familjeliv, rollen som fru och mamma, men det hindrade henne inte från att studera på en lärarskola i Paris. År 1878 gifte hon sig med advokaten Richard Pankhurst, känd för sitt stöd till kampanjen för kvinnors rösträtt; i äktenskapet födde hon fem barn. Pankhurst främjade aktivt kvinnors sekulära aktiviteter och 1889 grundade paret Förbundet för kvinnlig rösträtt. När organisationen kollapsade försökte Emmeline gå in i det vänsterorienterade Independent Labour Party med hjälp av sina vänskapliga band med socialisten K. Hardy , men en av de lokala cellerna i partiet vägrade hennes medlemskap baserat på sökandens kön . Hon tjänstgjorde också i styrelsen för de fattigas angelägenheter där hon var bestört över de fruktansvärda förhållandena i Manchester Workhouse .

1903, efter hennes makes död, grundade Pankhurst Women 's Social and Political Union , en aktivistorganisation som ledde kampen för kvinnors rösträtt, vars motto var "inte ett ord, utan en handling". [åtta]

Unionen var en oberoende, till och med oppositionell kraft till de flesta brittiska politiska partier. Föreningen fick snabbt ett skandalöst rykte, då dess medlemmar krossade fönster och attackerade poliser. Pankhurst, tillsammans med sina döttrar, dömdes upprepade gånger till fängelse. I fängelserna hungerstrejkade hon och krävde bättre villkor för dömda. Motsättningen mellan regeringen och WSPU intensifierades först när Pankhursts äldsta dotter Christabel kom till ledningen för organisationen. Att begå mordbrand och bombningar blev så småningom en vanlig taktik för feministisk förening, vilket ledde till ett allmänt fördömande av familjen Pankhurst av mer moderata organisationer. 1913 lämnade flera välkända representanter för WSPU organisationen, inklusive Pankhursts två yngsta döttrar, Adela och Sylvia . Oenighet i familjerelationer har aldrig lösts.

I och med första världskrigets utbrott krävde Emmeline och Christabel ett slut på den militanta rösträttsrörelsen till stöd för den brittiska regeringen i kampen mot det "tyska hotet". [9] De uppmanade kvinnor att främja industriell produktion och uppmuntrade starkt unga män att gå till fronten. År 1918 gav en lag från riksdagen rösträtt till alla kvinnor över 30 år. Pankhurst omorganiserade JSPS till Kvinnopartiet , som förespråkade lika medborgerliga rättigheter för kvinnor. Under de sista åren av sitt liv var hon orolig för faran som bolsjevismen förde med sig och gick så småningom med i det konservativa partiet , efter att ha misslyckats i oberoende politisk verksamhet. Emmeline Pankhurst dog 1928, och två år senare firades hennes minne genom resandet av en staty i parken nära Victoria Tower i London.

Ursprung

Emmeline Gulden föddes den 15 juli 1858 i Manchester-förorten Moss Side. [10] Trots födelsedatumet som anges i måtten , hävdade Emmeline att hon föddes den 14 juli, nämligen dagen för stormningen av Bastiljen. De flesta av hennes biografer angav faktiskt samma datum. Pankhurst kände ett släktskap med de revolutionära kvinnorna som deltog i stormningen av Bastiljen och trodde att faktumet av hennes födelse på årsdagen av tillfångatagandet av det franska kungliga fängelset lämnade ett visst avtryck i hela hennes liv. [elva]

Familjen som Emmeline föddes i har varit nedsänkt i den politiska kampens malström i generationer. Hennes mammas familj, Sophia Jane Crane, var ursprungligen från Isle of Man , och ganska ofta var dess medlemmar aktiva deltagare i olika sociala oroligheter. [12] Pankhursts ursprung kan ha varit en källa till hennes politiska identitet, särskilt med tanke på att det var på Isle of Man som Storbritannien först gav kvinnor rösträtt i nationella parlamentsval 1881. [13] [14] Emmelines far, Robert Gulden, kom från en moderat manchesterfamilj av köpmän som också var förknippade med vissa politiska kretsar. Hans mor samarbetade med Anti-Corn Law League , och hans far var ögonvittne till massakern i Manchester , när kavalleri skingrade en skara demonstranter som krävde parlamentarisk reform. [femton]

Guldens födde tio barn; Emmeline var den äldsta av fem döttrar. Kort efter hennes födelse flyttade familjen till Salford -området, där hennes far var med och grundade ett litet företag . Gulden var en aktiv deltagare i det lokala politiska livet och valdes in i Salfords stadsfullmäktige under flera år. Tillsammans med detta var han också en ivrig anhängare av teater och drama, stödde verksamheten vid Manchester Athenaeum och Society for Dramatic Readings. Han var ägare till en teater i Salford, där han medverkade i flera produktioner av Shakespeare . Emmeline ärvde sin fars intresse för teaterkonsten, som hon senare införlivade i sitt sociala arbete. [16]

Barndom

Familjen Guldens bidrog till att deras barn engagerade sig inom social aktivism. De träffade bland annat den amerikanske abolitionisten Henry Ward Beecher i Manchester . Sophia Jane Gulden brukade läsa Uncle Tom's Cabin för sina barn på natten , skriven av Henry Wards syster, Harriet Beecher Stowe . I sin självbiografiska roman My Own Story (1914) minns Emmeline om hur hon som flicka deltog i en välgörenhetsförsäljning, vars intäkter skickades för att hjälpa nyligen frigivna slavar i USA. [arton]

Emmeline började läsa böcker vid tre års ålder. [19] I synnerhet, vid nio års ålder läste hon Odyssén , var förtjust i John Bunyans verk , särskilt hans allegori " Pilgrims framfart till det himmelska landet ". [20] En annan favoritbok av henne var Thomas Carlyles tredelade avhandling History of the French Revolution, som, som Emmeline själv sa, alltid har varit en inspirationskälla i hennes liv. [tjugo]

Trots glupsk absorption av böcker kunde Emmeline dock inte få den utbildning som hennes bröder fick. Gulden var övertygade om att flickor först och främst borde behärska konsten att skapa familjekomfort och välbefinnande, såväl som andra färdigheter som deras framtida män skulle vilja ha. [21] Emmelines föräldrar diskuterade noggrant utsikterna för deras söners utbildning och hoppades samtidigt på deras döttrars tidiga äktenskap, där de inte skulle ha behov av betalt arbete, och därför utbildning. [22] Och även om de stödde suffragettrörelsen och de allmänna framstegen för kvinnors ställning i samhället, trodde de samtidigt att döttrar var utrustade med mindre förmågor än sina manliga jämnåriga. En dag hörde Emmeline, som låtsades sova, sin far komma in i hennes sovrum och suckande sa till sig själv: "Vad synd att hon inte föddes som pojke." [21]

Det var tack vare sina föräldrar som Emmeline blev intresserad av suffragettrörelsen. Hennes mamma prenumererade på Journal of Women's Suffrage, och Emmeline var förtjust i arbetet av redaktören för publikationen, Lydia Becker. En dag, vid 14 års ålder, var hon på väg tillbaka från skolan och på vägen hem träffade hon sin mamma, som hade bråttom till en demonstration om kvinnlig rösträtt. När Emmeline fick veta att Becker skulle tala vid rallyt övertygade Emmeline sin mamma att ta henne med sig. Flickan var fascinerad av rapporten från Lydia Becker och noterade sedan att "jag återvände från rallyt som en medveten och övertygad suffragett." [23]

Ett år senare anlände hon till Paris för att studera på en lärarskola. Skolan erbjöd, förutom de traditionella disciplinerna för flickor (som broderi), även kurser i kemi och redovisning . Hennes rumskamrat var Noemi, dotter till den franske politikern och journalisten Henri Rochefort, fängslad i Nya Kaledonien för att ha stöttat Pariskommunen . Flickorna delade historier om sina föräldrars politiska prestationer och förblev goda vänner i många år. [24] Pankhurst var så överväldigad av varma känslor för Noemi och skolan där de studerade tillsammans att hon även efter examen ofta återvände och bodde där en tid. Noémie gifte sig med en schweizisk konstnär och hittade snabbt en passande friare från Frankrike till sin engelska flickvän. När Robert Gulden inte var villig att ge en hemgift till sin dotter, vägrade den franske fästmannen äktenskapsförslaget, och en besviken Emmeline återvände till Manchester. [25]

Äktenskap och familj

Hösten 1878, vid 20 års ålder, träffade Emmeline Richard Pankhurst, en advokat som länge varit inblandad i ärenden som rör kvinnors rösträtt, yttrandefrihet , utbildningsreformer och liknande. Ganska snabbt växte deras bekantskap till kärlek - trots att 44-årige Richard hade bestämt sig för att förbli ungkarl ännu tidigare, innan han träffade Emmeline, för att spara tid och kraft för sociala aktiviteter. Deras ömsesidiga kärlek var mycket stark, men känslan av lycka överskuggades av Richards mammas död året därpå. Sophia Jane Pankhurst var extremt missnöjd med Emmelines förälskelse och försökte förgäves övertyga henne om att vara mer försiktig och hålla sig borta från Richard. [27] Kanske var det därför Emmeline föreslog att Richard skulle vägra några juridiska formaliteter och inte registrera deras äktenskap, men Pankhurst hade motsatta åsikter: om Emmeline hade förblivit ogift, så kunde hennes politiska karriär ha slutat innan den började. Det fanns tillräckligt med exempel på offentligt fördömande av kända kvinnor som levde i ett oregistrerat äktenskap under den viktorianska eran. Till slut ställdes Emmeline inför pressen av fakta, och de gifte sig den 18 december 1879. [28]

Under 1880-talet bodde Pankhursts på Pankhursts lanthus. Emmeline ägnade en del av sin tid åt sin nya familj - Richard och fem barn, men lämnade samtidigt inte politisk verksamhet. Paret var övertygade om att Emmeline inte kunde förvandlas till en "hushållsmaskin", [29] även om att fostra barn objektivt krävde mycket uppmärksamhet och ansträngning. Därefter anställdes en piga för att hjälpa till med barnen, medan Emmeline tog hand om Kvinnors Suffragettes ärenden. Deras äldsta dotter, Christabel, föddes den 22 oktober 1880, mindre än ett år efter deras äktenskap. Sylvia Pankhurst föddes 1882 och sonen Francis Henry 1884. Kort efter sin sons födelse lämnade Richard Pankhurst det liberala partiets led , då penningeliten med pro-imperialistiska känslor tog makten i den. Richard började förespråka mer radikala socialistiska åsikter och var involverad i flera rättsfall mot rika köpmän. Detta beteende hos Pankhurst irriterade Robert Gulden, och relationerna i familjen blev mycket spända. I detta avseende, 1885, flyttade Pankhursts till ett annat område i Manchester (Chorlton-on-Medlock), där deras tredje dotter, Adela, föddes. Året därpå flyttar de igen - nu till London, varifrån Richard utan framgång kandiderar till parlamentet. Sedan öppnar han en liten butik "Emerson and Company" som säljer tyger. [trettio]

1888 drabbades Francis av difteri och dog den 11 september. Hjärtat beställde Emmeline två porträtt av den avlidne pojken, men kunde inte titta på dem varje dag och gömde dem till slut i ett skåp i hennes sovrum. Familjen drog slutsatsen att orsaken till deras ende sons sjukdom var ett felaktigt dräneringssystem bakom deras hem. Pankhurst citerade också de dåliga förhållandena i deras bostadsområde, och familjen flyttade till ett mer välbärgat område på Russell Square, där människor levde mestadels medelklass . Snart blev Emmeline gravid igen och födde 1889 en annan pojke, som återigen döpte sin son till Henry Francis för att hedra sin bortgångne bror. [trettio]

Pankhurst förvandlade huset på Russell Square till ett centrum för politiska möten och sociala evenemang och bjöd dit alla typer av aktivister. Hon tyckte om att möblera sitt hus i asiatisk stil och älskade också att klä sina barn påkostat. Hennes dotter Sylvia skrev: "Skönhet, ändamålsenlighet och lämplighet i kläder och heminredning föreföll henne alltid vara en oumbärlig miljö för sociala aktiviteter." [31] Pankhursts var värd för många gäster, inklusive den amerikanske abolitionisten William Lloyd Garrison , den indiska parlamentsledamoten Dadabhai Naoroji , de offentliga figurerna Herbert Burroughs och Annie Besant , den franska anarkisten Louise Michel och andra. [31]

Women's Suffrage League

1888 bröt Storbritanniens första rikstäckande koalition av sociala grupper (National Society for Women's Suffrage) upp efter att en majoritet av dess medlemmar beslutat att gå in i strukturerna för befintliga politiska partier. Irriterade över detta beslut lämnade enskilda medlemmar av koalitionen, inklusive Lydia Becker och Millicent Fawcett , mötet och bildade en alternativ organisation, som inkluderade anhängare av de "gamla reglerna". Pankhurst placerade sig runt den så kallade "new order"-gruppen, kallad Parliament Street Society ( PSS ) från gatan där organisationens högkvarter låg. Vissa samhällsmedborgare var för gradvisa steg i kampen för rösträtten. Enligt de flesta representanter för det dåvarande brittiska samhället behövde gifta kvinnor inte delta direkt i valen, eftersom deras män faktiskt "röstade" på dem. Därför ansåg några av medlemmarna i PSS att ge rösträtt åt åtminstone ensamstående kvinnor och änkor var ett mer praktiskt och realistiskt steg framåt. När oviljan att kämpa för rösträtt för alla vuxna kvinnor inom PSS blev uppenbar hjälpte Pankhurst och hennes man till att organisera en ny grupp som förespråkade allmän rösträtt. [32]

Det första mötet för medlemmarna i den nybildade Women's Suffrage League hölls den 25 juli 1889 i Pankhurst-huset på Russell Square. William Lloyd Garrison, som talade vid mötet, varnade omedelbart deltagarna för faran med manifestationer av passivitet och måttfullhet när det gäller att erhålla politiska rättigheter för kvinnor. Som ett exempel nämnde han abolitioniströrelsens långsamma framsteg i USA, vars främsta hinder för att accelerera var just de som agiterade för progressiv förändring och måttfullhet. Bland de första medlemmarna i förbundet var Josephine Butler, ledare för National Women's Association för upphävande av lagarna om infektionssjukdomar; pankhurstarnas vän Elizabeth Wolstenholme-Elmy ; Harriet Eaton Stanford Pines of Amean-suffragetten Elizabeth Cady Stanton. [33]

Förbundet för kvinnlig rösträtt var en ganska radikal organisation, eftersom den förutom suffragism främjade idéerna om jämställdhet i äktenskap och familjeförhållanden - i synnerhet i frågor om skilsmässa och arv. Dessutom stödde förbundet fackföreningsrörelsen och försökte också bygga band med socialistiska organisationer. En mer konservativ grupp som bildades efter splittringen av National Women's Suffrage Society motsatte sig den "extrema vänstern" av suffragettrörelsen, [34] personifierade Women's Suffrage League. Medlemmarna i Förbundet förblev inte heller i skulder och förlöjligade ganska ofta sina konservativa motståndare och kallade dem "Spinnarnas suffragistiska parti". [35] De var djupt övertygade om att en avgörande attack mot sociala orättvisor var nödvändig för gemensam framgång. Den radikala stämningen hos de flesta av förbundets medlemmar tvingade några av dess medlemmar att dra sig ur den, när Pankhursts 1892 störde ett möte som organiserats av Lydia Becker och Blatch, och Elmy avslutade också sitt medlemskap i förbundet. Som ett resultat upphörde förbundet att existera ett år senare. [36]

Independent Labour Party

Pankhursts draperi gjorde nästan ingen vinst, eftersom han hade svårt att vinna konsumenternas hjärtan i London. För familjens materiella rikedoms skull tvingades Richard ständigt resa till nordvästra England , där de flesta av hans klienter bodde. Till slut, 1893, stängde Pankhursts butiken och återvände till Manchester. De stannade först några månader i kuststaden Southport, flyttade sedan ut på landsbygden ett tag och bosatte sig så småningom i Manchester nära Victoria Park. Pankhurst-döttrarna var inskrivna i Manchester High School for Girls, men där kände de sig ganska obekväma på grund av det överdrivna antalet elever, såväl som det strikt reglerade schemat. [37]

I Manchester började Emmeline Pankhurst arbeta med flera politiska organisationer, positionerade sig främst som en oberoende aktivist och fick gradvis ett erkännande i samhället. En av hennes biografer beskrev denna period i hennes liv som att "komma ut ur Richards skugga". [38] Förutom sitt arbete för suffragismens sak var hon också en aktiv medlem i Women's Liberal Federation (WLF), ett hjälporgan till det liberala partiet. Emellertid släppte Emmeline snabbt sina illusioner om förbundets obeslutsamma ställning. Hon var särskilt irriterad över förbundets medlemmars ovilja att stödja rörelsen för hemmastyre i Irland , såväl som Archibald Primroses aristokratiska ledarskap . [39]

1888 träffade Pankhurst och blev vän med den skotske socialisten Keir Hardy . 1891 valdes han in i parlamentet och var med och grundade Independent Labour Party (ILP) två år senare. Emmeline blev djupt rörd av det stora utbudet av problem vars lösning var målet för NLP:s framtida aktiviteter. Hon lämnade leden av Women's Liberal Federation till förmån för NLP. Den lokala partiavdelningen vägrade dock att registrera henne som partimedlem på grund av hennes kön. Sant, då var Pankhurst ändå inskriven i NLP:s leden på nationell nivå. Christabel skrev senare om sin mammas extrema önskan att gå med i partiet: "Genom detta hoppades hon få effektiva medel för att korrigera alla politiska eller sociala orättvisor." [39] [40]

Ett av Pankhursts tidiga arbete i NLP var att dela ut mat till de fattiga genom arbetslöshetskommittén. I december 1894 valdes hon in i styrelsen för genomförandet av de så kallade fattiglagarna: hon utövade tillsyns- och ledningsfunktioner för genomförandet av relevant lagstiftning i Chorlton-on-Medlock-området. Emmeline blev chockad över levnadsvillkoren för de fattiga på Manchester Workhouse :

När jag först korsade tröskeln till huset ryste jag av fasa när jag såg små flickor på sju och åtta år som låg på knä på det kalla stengolvet i byggnadens långa korridor ... det var en epidemi av bronkit som ständigt rasade ... Jag träffade gravida kvinnor som skurade golvet och gjorde hårt arbete innan deras barn kom till denna värld...det var ingen fråga om ordentlig vård av spädbarn...Jag är övertygad om att dessa stackars, försvarslösa mammor och deras barn var de avgörande faktorer för min utveckling som socialrättsaktivist. [41]

Pankhurst startade omedelbart en kampanj för att förbättra villkoren i arbetshuset och etablerade sig framgångsrikt som reformator av styrelsen. Hennes främsta motståndare var en kortvarig man vid namn Mainwaring, känd för sin elakhet och arrogans. I deras konfrontation kom det ibland till det löjliga - efter att ha insett att hans arga hysteriska röst skadade försöken att övertyga Pankhurst-anhängare, höll Mainwaring ständigt en lapp med honom under mötena med texten: "Håll dig själv i handen!" [42]

Tillsammans med sitt arbete i styrelsen hjälpte Pankhurst också Richard i en annan misslyckad parlamentsvalskampanj. 1896 fick hon problem med lagen efter att hon, tillsammans med två andra partimedlemmar, brutit mot ett domstolsbeslut om att förbjuda NLP-möten i Boggart Hole Clough Park. Richard Pankhurst åtog sig att företräda de åtalades intressen , men hans avdelningar vägrade att betala böterna, och som ett resultat dömdes två män till en månads fängelse. När det gäller Pankhurst avstod domstolen från att utdöma något straff för henne, kanske för att magistraten fruktade offentligt fördömande av fängslandet av en kvinna som var så populär i samhället. På frågan av en NLP-reporter om hon var villig att tillbringa tid i fängelse, svarade Pankhurst: "Åh ja, såklart. Du vet, det skulle inte vara så hemskt som det verkar, och dessutom skulle jag ha fått en mycket användbar erfarenhet i mitt liv. [43] Även om ILP-mötena så småningom sanktionerades, påverkade episoden dock Pankhursts hälsa negativt och resulterade i förlust av hans familjs inkomst. [44]

Richards död

Under processen i samband med händelserna vid Boggart Hole Clough började Richard Pankhurst uppleva skarpa smärtor i buken . Gradvis utvecklade han ett magsår , och redan 1897 försämrades hans hälsa kraftigt. Familjen flyttade en kort stund till den lilla staden Mobberley i hopp om att landsbygden skulle förbättra Richards allmänna välbefinnande. Och faktiskt, ganska snabbt, började Richard må bättre, och på hösten återvände de till Manchester. Men sommaren nästa år fick han ett plötsligt återfall av sjukdomen. Vid denna tidpunkt var Emmeline tillsammans med sin äldsta dotter Christabel på besök hos sin mångårige vän Noemi i Schweiz. Där fick hon ett telegram från Richard, där han skrev att han inte mådde bra och bad dem återvända hem så snart som möjligt. [45] Pankhurst lämnade Christabel med Noémie och skyndade tillbaka till England. Den 5 juli 1898, medan Emmeline reste med tåg från London till Manchester, läste hon en dödsruna i tidningen om Richards död. [46]

Efter makens död lämnades Emmeline ensam med nya ansvarsområden och avsevärda skulder. Hon flyttade in familjen i ett litet hem, avgick från styrelsen och fick en avlönad tjänst som Chorltonys registrator över födslar och dödsfall. Detta arbete gjorde det möjligt för henne att bli djupare genomsyrad av livsvillkoren i regionen. Hon skrev i sin självbiografi: ”De brukade alla berätta sina historier för mig; några av dem var fruktansvärda, och alla var rörande, med ett tålmodigt och undergivet patos av fattigdom. [47] Hennes iakttagelser av ojämlikhet mellan män och kvinnor, såsom de av illegitimt ursprung , förstärkte ytterligare hennes övertygelse om att kvinnor först kräver rösträtt och först efter det kan deras situation förbättras. År 1900 valdes Emmeline in i Manchester School Committee, där hon återigen ställdes inför nya exempel på ojämlikhet mellan könen och begränsade möjligheter för flickor. Det var också under denna tid som hon återöppnade deras tidigare butik i hopp om att det skulle generera ytterligare inkomster för familjen. [47] [48]

Under Pankhursts sjukdom och död började de karakteristiska dragen hos hans barn gradvis dyka upp. Snart kommer alla att kasta sig in i kampen för förkroppsligandet av suffragismens idéer. Christabel var den äldsta och älskade dottern till Emmeline - i synnerhet skrev hennes yngre syster Sylvia om detta: "Hon (Christabel) var vår mammas favorit, och vi visste alla om det, och jag tog till exempel aldrig illa upp av detta. " [49] Det är sant att Christabel inte delade sin mammas passion för politik förrän hon blev vän med suffragisten Esther Roper och Eva Gore-Booth. Snart attraherades hon av suffragettrörelsens led, och hon följde ofta med Emmeline till olika sammankomster och möten. [50] Sylvia studerade privat med en respekterad lokal konstnär och blev därefter en kollega vid Manchester School of Art. Sedan gick hon för att studera konst i Florens och Venedig. [51] De yngre barnen, Adela och Harry, hade vissa inlärningssvårigheter. Så Adela skickades till en internatskola , där hon blev avskuren från sina tidigare barndomsvänner och blev sjuk i huvudlöss . Harry fick mässling under träning och hade synproblem. [52]

Kvinnors sociala och politiska förbund

1903 drog Pankhurst slutsatsen att moderata offentliga tal och parlamentarikers löften om att ge kvinnor rösträtt inte hade någon positiv effekt. De relevanta lagförslagen behandlades av parlamentet 1870, 1886 och 1897, men de besegrades alla. Hon tvivlade på att politiska partier någonsin skulle överväga att inskriva kvinnors rösträtt som en prioritet i sina policydokument. Hon bröt till och med sina band med Independent Labour när deras parti vägrade fokusera på frågorna om rörelsen för lika rösträtt . Emmeline var en fast övertygelse om behovet av att avsluta den toleranta taktik som förespråkades av befintliga suffragistiska organisationer och grupper till förmån för mer beslutsamma åtgärder. Utifrån detta grundade Pankhurst och flera av hennes kollegor den 10 oktober 1903 Women's Socio-Political Union (WSPU), en direktaktionsorganisation med enbart kvinnligt medlemskap. [53] "Gärningar, inte ord, borde vara vårt ständiga motto", skrev Pankhurst senare. [åtta]

Gruppens militans kom först till uttryck i icke-våldsformer . Förutom tal och namnunderskrifter på namninsamlingar anordnade WSPU även möten, möten, kongresser och publicerade nyhetsbrevet Voices for Women. Facket organiserade också en serie möten kallade "Women's Parliaments", som sammanföll med det brittiska parlamentets officiella sessioner. När lagförslaget för kvinnors deltagande i valen återigen blockerades den 12 maj 1905 inledde Pankhurst och andra medlemmar av WHSP en högljudd protest utanför parlamentets fönster. Polisen skingrade omedelbart demonstranterna, men de samlades igen och fortsatte att kräva antagande av lagen. Även om det lagförslaget aldrig mer behandlades i parlamentet, trodde Pankhurst fortfarande att aggressiva protester var framgångsrika för att uppmärksamma processen för att anta lagförslaget. [54] År 1906 noterade Pankhurst: "Vi är äntligen erkända som en politisk organisation; vi är nu i politikens malström och är en politisk kraft." [55]

Ganska snart blev alla tre av Pankhursts döttrar aktiva medlemmar i WHSP. Christabel arresterades efter att hon spottat i ansiktet på en polis vid ett liberalt partimöte i oktober 1905; [56] Adela och Silvia arresterades ett år senare under protester utanför parlamentet. [57] Emmeline Pankhurst själv arresterades först av polisen i februari 1908 när hon försökte bryta sig in i parlamentet och överlämna en resolution från demonstranterna till premiärminister Herbert Asquith . Hon åtalades för att ha hindrat offentliga myndigheters verksamhet och dömdes till sex veckors fängelse. I fängelset uttalade sig Emmeline skarpt mot villkoren för sin vistelse, som var full av parasiter, dålig mat och "civiliserad tortyr av singelfängelse och absolut tystnad". [58] Pankhurst såg fängelse som ett sätt att övertyga allmänheten om det brådskande att ge kvinnor rösträtt, för i juni 1909 slog hon medvetet en polis två gånger för att garantera sig själv en ny arrestering. Således genomgick Emmeline sju arresteringar tills kvinnor blev röstberättigade. Under sin rättegång 1908 sa hon till domstolen följande: "Vi är inte här för att vi är lagbrytare, men vi är här för att bli dess skapare." [59] [60]

Ett annat karakteristiskt drag för den militanta WSPU var det exklusiva ämnet för dess verksamhet - kampen för kvinnors rösträtt. Om andra organisationer gick med på att samarbeta med enskilda politiska partier, så skiljde sig GSPS ihärdigt och var ibland i opposition till partier som inte ansåg genomförandet av suffragismens idéer som sin huvudsakliga uppgift. Facket protesterade mot alla kandidater som tillhörde den styrande politiska kraften, eftersom regeringen vägrade att reformera rösträtten. Detta tillvägagångssätt drev JSPU i direkt konflikt med ledningen för det liberala partiet, även om många av dess meniga kandidater stödde reformen (ett av de första målen för oppositionell kritik av JSPU var Storbritanniens framtida premiärminister Winston Churchill : en av hans motståndare tillskrev Churchills nederlag i parlamentsvalet efter mellantiden i synnerhet, och till förtjänsterna hos "de damer som gjorde narr av honom då och då"). [61]

Medlemmar i WHSP hindrade ofta liberalernas valkampanj genom att förlöjliga och avbryta deras tal. Vid ett tillfälle, den 18 januari 1908, attackerades Pankhurst och hennes vän, Nellie Martel, av en mobb av manliga liberala partianhängare eftersom WSPU:s agerande kostade deras kandidat en plats i parlamentet. Män kastade lera på dem, ruttna ägg, snöbollar med stenar inuti; som ett resultat blev kvinnorna misshandlade och Pankhurst lämnades med en fruktansvärt bruten häl. [62] De hade en liknande konfrontation med Labourpartiet. Medlemmar av WSPU beslutade att fortsätta sin militanta aktivism tills ledarna för arbetarpartiet satte upp som mål att säkra kvinnors rösträtt. Pankhurst och andra medlemmar av unionen såg partipolitiken i sig som en distraktion från ansträngningar att ändra befintliga vallagar, och kritiserade också skarpt andra organisationer för att först söka partilojalitet och sedan kvinnors intressen. [63]

I en tid då WSPU fick mer och mer erkännande och ganska tvivelaktig popularitet, motsatte Pankhurst försök att demokratisera unionen inifrån. 1907, vid unionens årsmöte, uppmanade en liten grupp medlemmar, ledd av Teresa Billington-Greig, till ett mer aktivt deltagande av meniga suffragister i WSPU:s arbete. Som svar noterade Pankhurst att den del av organisationens stadga som handlar om hur beslut fattas inte är juridiskt bindande och ställde in årsmötet. Hon insisterade också på att en liten kommitté vald av de närvarande medlemmarna vid mötet skulle samordna WSPU:s arbete. Pankhurst och hennes dotter Christabel valdes in i den nybildade kommittén, tillsammans med två andra suffragetter. Frustrerade av detta tillstånd drog enskilda medlemmar (inklusive Billington-Greig och Charlotte Despard) sig ur WSLP och grundade sin egen organisation, Women's Liberty League. [64] I sin självbiografi (1914) tillbakavisade Pankhurst kritiken av GSPC:s ledarskapsstruktur:

Om en eller flera medlemmar vid en viss tidpunkt tappar tron ​​på vår politiska kurs; om någon börjar ge råd om att ersätta våra principer med andra, eller om en av medlemmarna försöker förvirra saken genom att anta ytterligare regler, då upphör hon omedelbart att vara medlem i unionen. Autokratiskt? Ja verkligen. Men du kanske märker att en suffragistisk organisation måste vara demokratisk. Men kvinnorna i WHSP kommer inte att hålla med dig. Vi tror inte på effektiviteten hos den typiska suffragistiska organisationen. JSPS:s arbete hindras inte av en massa förvirrande och komplexa regler. Vi har ingen stadga och interna regler, på årsmötet finns det inget utrymme för att ändra reglerna eller förbättra dem; … WHSP är bara en armé av suffragetter på slagfältet. [65]

Upptrappning av kampen

Den 21 juni 1908 samlades 500 000 aktivister i Hyde Park för att kräva att kvinnor skulle få rösträtt; Asquith och de ledande parlamentsledamöterna reagerade inte på detta. Irriterade över detta beteende från regeringen, ökade enskilda medlemmar av WHSP aggressiviteten i sina handlingar. Kort efter demonstrationen samlades tolv kvinnor på parlamentstorget och försökte tala offentligt till stöd för suffragism. Poliser grep flera högtalare och knuffade in dem i en skara motståndare som hade samlats i närheten. Irriterade över polisens agerande gick två kvinnor med WHSP - Edith New och Mary Lee - till 10 Downing Street och började kasta sten mot fönstren i premiärministerns hus. De försäkrade senare ihärdigt att de agerade utan WHSP:s vetskap, men Pankhurst godkände deras handling. När domaren dömde New och Lee till två månaders fängelse, bad Pankhurst domstolen att komma ihåg hur många gånger i brittisk historia det hade förekommit fall av manliga fönster som krossats i kamp för medborgerliga rättigheter. [66]

1909 lades en hungerstrejk till ZhSPS :s "repertoar" . Den 24 juni arresterades Marion Wallace Dunlop för att ha skrivit ett utdrag ur Bill of Rights 1689 på en vägg i underhuset . Arg över förhållandena i fängelset inledde Dunlop en hungerstrejk. Detta beteende visade sig vara ganska effektivt och ytterligare fjorton kvinnor dömda för att krossa fönster följde hennes exempel. Medlemmar av WSPU blev snabbt kända över hela landet genom att vägra äta i protest mot deras fängelse. Fängelseförvaltningen tog ofta till tvångsmatning, med hjälp av speciella rör som satts fast i näsan eller munnen. Dessa smärtsamma procedurer (som i fallet med oral matning krävde användningen av en metallknepa för att hålla munnen permanent öppen) fördömdes starkt inte bara av suffragisterna själva utan också av medicinsk personal. [67]

Denna taktik skapade viss spänning mellan WHSP och de mer moderata organisationerna som ingick i National Union of Women's Suffrage Societies (NUWSS). Ledaren för denna förening, Millicent Fawcett , uppskattade först medlemmarna i GSPC för deras mod och engagemang för den gemensamma saken. Men redan 1912 förklarade hon att svält inte var annat än en offentlig angelägenhet, och militanta aktivister var det främsta hindret för framgången för suffragisterna i underhuset. [68] NUWST vägrade att gå med i kvinnliga suffragettfackföreningarnas marsch eftersom WSFW inte lyssnade på dess krav att avsluta stödet för förstörelse av egendom. Fawcetts syster Elizabeth Garett Anderson lämnade därefter också WSPC av samma skäl. [69]

Pressbevakningen av WHSP:s och Pankhursts verksamhet var blandad: många journalister noterade att kvinnor vid mötena reagerade positivt på Pankhursts tal, men det fanns de som fördömde hennes radikala metoder. Daily News skrev på sina sidor för att uppmana henne att ta ett mer mätt tillvägagångssätt, och andra källor uttalade sig mot att medlemmar av WSPU slog sönder fönster.

Åren 1905-1910 för Pankhurst var fyllda av ensamhet, längtan och hårt arbete. 1907 sålde hon sitt hem i Manchester och började en ambulerande livsstil, flyttade från plats till plats, höll tal och organiserade demonstrationer till stöd för suffragism. Emmeline bodde med sina vänner och på hotell och alla hennes ägodelar låg i några resväskor. Och även om hon anklagades för kampens glöd och med glädje förde den vidare till andra, fjärmade ständiga resor henne gradvis från barnen, särskilt Christabel, som vid den tiden blev WSPU:s nationella koordinator. 1909, på tröskeln till Emmelines avresa till USA, där hon planerade att genomföra en kampanjturné runt om i landet, blev hennes son Henry förlamad på grund av inflammation i ryggmärgen . Kampanjen i Amerika var i fara, men Pankhurst hade inte tillräckligt med pengar för att behandla sin son, och hon bestämde sig för att fortfarande besöka staterna. Turnén var framgångsrik, men Henrys hälsa försämrades illa och han dog kort efter Emmelines återkomst. Den 10 januari 1910 arrangerade Pankhurst begravningen för sin ende son, och talade samma dag till ett möte med 5 000 personer i Manchester. Liberalernas anhängare som hade kommit till mötet för att störa talet stod tysta när Pankhurst talade till publiken. [70]

Kompromiss, tvångsmatning, mordbrand

Efter liberalernas nederlag i valet 1910 hjälpte journalisten och NLP-medlemmen Henry Brailsford till att organisera förlikningskommissionen för kvinnors rösträtt, som inkluderade 54 parlamentariker från olika partier. Kommissionen utarbetade ett lagförslag för att förena regeringens och suffragetternas ståndpunkter, som var ganska måttlig till innehållet, men som ändå gav möjlighet att ge kvinnor rösträtt. I samband med överlämnandet av lagförslaget till parlamentet kompromissade WHCJ och avbröt stödet för ett antal aggressiva handlingar från dess medlemmar, inklusive krossning av fönster och hungerstrejker. Men när det blev uppenbart att lagförslaget inte skulle gå igenom sa Pankhurst: "Om lagförslaget, trots våra bästa ansträngningar, besegras av regeringen kommer vapenvilan att upphöra." [72] Slutligen fick lagförslaget förutsägbart inte tillräckligt med röster, och den 18 november hölls en protestmarsch med trehundra kvinnor på parlamentstorget, ledd av den outtröttliga Pankhurst. Demonstranterna drabbade samman med aggressiv polis, ledd av inrikesminister Winston Churchill. Poliserna slog kvinnorna med knytnävarna, vred deras armar och drog deras bröst. [73] Även om Emmeline fick komma in i parlamentets hus, fick hon aldrig audiens hos premiärminister Asquith. Händelsen den 18 november 1910 gick till historien som Black Friday. [73]

Eftersom försoningshandlingar fortsatte att läggas fram till parlamentet för övervägande, föredrog ledarna för WSPJ att fortsätta att avstå från tidigare militant taktik. Men när ett andra sådant lagförslag hotades av misslyckande i maj 1912, anslöt sig Pankhurst till en annan våg av fönsterkrossande. De extraordinära egendomsförlusterna från aktionen tvingade polisen att slå till mot WHSP:s högkvarter. Pankhurst och Emmeline Pethick-Lawrence dömdes på Old Bailey för förstörelse av egendom. Christabel, som då var organisationens chefskoordinator, var också efterlyst av polisen. Det är sant att hon lyckades fly till Paris, varifrån hon fortsatte att hantera GSPS:s strategi. I Gallway fängelse inledde Emmeline Pankhurst sin första hungerstrejk för att kräva bättre villkor för andra suffragetter i närliggande celler; Petick-Lawrence och andra medlemmar av WSPU anslöt sig snart. I sin självbiografi beskrev Pankhurst den psykologiska chocken av att bli tvångsmatad under de "hungriga" protesterna: "Golloway blev en plats för skräck och tortyr. Motbjudande våldsscener fylldes varje timme på dygnet i fängelset, läkarna gick från en cell till en annan och utförde sitt vidriga uppdrag. [74] När fängelsetjänstemän försökte komma in i Emmelines cell höjde hon en lerkruka över sitt huvud och hotade att döda alla som vågade närma sig henne. [75] [76]

Efter denna incident tvångsmatades Pankhurst inte längre, även om hon fortsatte att vägra äta. Under de följande två åren arresterades Emmeline många gånger, men släpptes ofta inom några dagar efter att hon greps på grund av vikande hälsa. Senare antog Asquith-regeringen den så kallade "Cat and Mouse Act", som möjliggjorde tidig frigivning från frihetsberövande av andra suffragetter vars hälsa försämrades på grund av svält. Fängelseförvaltningen var mycket medveten om de potentiella farorna med att tala inför publik, som kunde bli följden av tvångsmatning av WSPU-ledaren eller på annat sätt otillbörligt lidande i fängelset. Polisen fortsatte dock att kvarhålla Pankhurst under hennes tal och protestmarscher. Hon försökte undvika polisens trakasserier genom att ändra sitt utseende. Slutligen bildade JSFC en specialutbildad jiu-jitsu- grupp för kvinnor för att skydda Emmeline från brottsbekämpning. Som ett resultat av detta fortsatte hon och hennes vakter att trakasseras av polisen, och det uppstod många sammandrabbningar när de försökte hålla henne kvar. [77]

1912 valde medlemmar av GSPS en ny taktik i kampen för rösträtten - mordbrand . Efter att premiärminister Asquith besökt Theatre Royal i Dublin försökte suffragistaktivisterna Gladys Evans, Mary Lee, Lizzy Baker och Mabel Cupper från Oxford Street (Manchester) göra en explosion med en blandning av krut och bensin, vilket dock visade sig vara för svag och inte orsaka allvarliga konsekvenser. Samma kväll kastade Mary Lee en yxa mot vagnen som John Redmond, överborgmästare i Dublin och premiärminister Asquith färdades i. [78] Under två år satte kvinnor eld på Regent's Park- matsalen , orkidéväxthuset vid Royal Botanic Gardens i Kew , stående postlådor och tågvagnar . Även om Pankhurst hävdade att hon och Christabel inte deltog i att organisera dessa mordbränder, godkände de båda suffragetternas handlingar. Liknande incidenter har inträffat över hela landet. En medlem av WHSP, till exempel, högg in i Asquiths vagn en liten yxa med inskriptionen: "Rätten att rösta för kvinnor", [79] andra suffragetter brände samma slogan med syra på golfbanorna där parlamentsledamöter spelade. [80] År 1914 gick Mary Richardson in på National Gallery och, i protest mot Pankhursts arrestering, skar hon flera stycken av Velasquez Venus med en spegel .

Kris och splittring i JSPS

Godkännandet av FSUE:s egendomsförstörande åtgärder ledde till att flera viktiga medlemmar drogs ur organisationen. De första bland dem var Petik-Lawrence-makarna. Under lång tid var de en integrerad del av ZHSPS:s ledning, men därefter bröt en tvist ut mellan dem och Christabel om rationaliteten i en sådan kamptaktik. Efter att ha återvänt från Kanada, där de var på semester, fick makarna Lawrences veta att de hade blivit uteslutna från WSPU:s led. Detta beslut var ganska oväntat, men båda fortsatte att verbalt stödja Pankhursts och unionens aktiviteter för att undvika splittring i organisationen. Adela Pankhurst, Emmelines dotter, lämnade också WSPJ:s leden ungefär samtidigt. Hon fördömde mordbrand och förstörelse av egendom och motsvarande stöd för dessa åtgärder från WSPU. Dessutom "drev" Adela alltmer mot socialismen, och som ett resultat blev hennes relation till sin familj, särskilt med Christabel, allt mer spänd. [81]

Ett djupt avbrott i familjen Pankhurst inträffade i november 1913, när Sylvia talade vid ett möte av socialister och fackföreningsmedlemmar med stöd av James Larkin, en välkänd fackföreningsman och rekryterare. Sylvia upprätthöll också band med East London Suffragettes Federation (EFSL), en lokal socialistisk gren av WPW, och samarbetade med arbetarrörelsen . Närmandet till arbetarorganisationerna och Sylvias framträdande på podiet tillsammans med Frederick Pethick-Lawrence – som också vädjade – övertygade Christabel om att hennes syster bildade en grupp som senare skulle konkurrera med WSPU i suffragettrörelsen. Familjetvisten eskalerade så småningom till en konflikt mellan medlemsgrupper med FSUE, NLP och FSSL. [83]

I januari kallade Emmeline och Christabel Sylvia till ett möte i Paris. Hennes mamma hade precis kommit tillbaka från en ny turné i USA, och Sylvia själv reste till Frankrike direkt efter att hon släppts från fängelset. Alla tre kvinnorna var spända och utmattade, vilket bara förvärrade missförstånden dem emellan. I sin bok The Suffrage Movement, publicerad 1931, beskrev Sylvia Christabel som en hänsynslös person och talade om sin systers ovilja att strikt följa reglerna i WHSP:

"Hon vände sig mot mig. "Du har dina egna idéer. Men vi behöver inte detta: vi vill att alla våra kvinnor, efter att ha fått instruktioner och order, ska trampa fot i steg, som en armé på marsch! " Fruktansvärt trött, mycket sjuk, jag hade inte styrkan att argumentera med henne . Jag var deprimerad av situationens tragedi, upprörd över dess grymhet. Hennes fascination för envälde föreföll mig så avlägsen från den obevekliga kamp vi förde, en kamp som nu fortsatte även i fängelsecellerna. Jag mindes många andra som hade blivit uteslutna från organisationen för mindre allvarliga meningsskiljaktigheter." [84]

Med sin mammas välsignelse beordrade Christabel Sylvias grupp att dra sig ur FSUE och inte längre associera sig med den. Pankhurst försökte övertyga FSSL att ta bort ordet "suffragettes" från dess namn, eftersom detta oundvikligen skulle indikera ett samband med WSPU. När Sylvia avslog begäran skrev Emmeline ett brev där tonen av övertygelse förvandlades till en dreven av raseri och ilska:

"Du har alltid varit dum, och jag fruktar att du kommer att förbli det. Jag antar att du är gjord på det här sättet! … Du valde namnet som vi godkände, vi gjorde mycket för din start, för att annonsera ditt sällskap med vårt namn. Efter att ha gjort det, nu måste du skära din egen väg. Det är synd, men du själv skapade svårigheter för dig själv på grund av din oförmåga att se på sakernas tillstånd från andra människors synvinkel, faktiskt såväl som från din egen. Kanske kommer du med tiden att lära dig de lärdomar som vi alla behöver lära oss någon gång i livet. [85]

Adela, på den tiden arbetslös med en osäker framtid, orsakade också en hel del problem för Pankhurst. Emmeline bestämde sig för att Adela föredrog att immigrera till Australien, och hon betalade för sin flytt. Mor och dotter sågs aldrig mer efter det. [86]

Första världskriget

När första världskriget började i augusti 1914 , trodde Emmeline och Christabel bestämt att den militära faran som kom från Tyskland utgjorde ett hot mot hela mänskligheten och därför behövde den brittiska regeringen stöd från alla medborgare. De uppmanade WSPU-medlemmar att stoppa sina militanta protester tills fientligheterna på kontinenten upphörde. Det var, sa hon, inte en tid för kontroverser eller agitation; Christabel skrev senare: ”Det var ett nationellt krig. Som suffragetter kunde vi under inga omständigheter vara pacifister." [87] En vapenvila med regeringen nåddes, alla WHSP-fångar släpptes och Christabel återvände till London. Pankhursts, tillsammans med WHSP-ledarna Grace Roe och Norah Elam, ledde unionens aktiviteter till stöd för den brittiska krigsansträngningen. [88] I sitt första tal efter att ha återvänt till Storbritannien varnade Christabel för det "tyska hotet". Hon uppmanade alla närvarande kvinnor att följa exemplet från sina franska systrar, som - medan männen kämpade vid fronten - kunde hålla landet i gott skick, skörda, säkerställa industriell produktion. [9] Emmeline kampanjade och uppmanade männen att gå till fronten. [89] En bevarad nyhetsfilm från 1916 visar Emmeline och Nora Dacre Fox hålla tal vid en stor demonstration på Trafalgar Square om den rumänska krisen, och uppmanar regeringen att stödja de brittiska allierade på Balkan. [88]

Samtidigt delade Adela och Sylvia inte Emmelines entusiasm för kriget. Eftersom de var pålitliga pacifister fördömde de GSPS:s stöd från regeringen. Sylvias socialistiska åsikter övertygade henne om att kriget inte var något annat än ytterligare ett exempel på de kapitalistiska oligarkernas exploatering av fattiga soldater och arbetare. Men Adela, som bodde i Australien, motsatte sig kriget, allmän värnplikt och mobilisering. I ett kort brev till Sylvia skrev Emmeline: "Jag är irriterad och skäms över den väg du och Adela har tagit." [9] Samma irritation kände Pankhurst från oliktänkande inom WSPU; Mary Lee, en mångårig medlem av organisationen, vågade ta upp frågan under ett demonstration i oktober 1915, till vilket Pankhurst svarade: "Denna kvinna är pro-tysk och borde lämna hallen .... Jag kallade dig för tysk och hade helst glömt din existens helt och hållet. [91] Vissa medlemmar av WSPU var upprörda över denna plötsliga och orubbliga lojalitet till regeringen; det verkade för dem som om unionens styrande ledare hade övergett alla ansträngningar för att uppnå kvinnlig rösträtt. I samband med den nya inriktningen av organisationens verksamhet uppstod också tveksamheter om den avsedda användningen av insamlade medel till förmån för suffragism. Återigen drog sig två grupper av medlemmar ur WSPU: suffragisterna i Women's Socio-Political Union (WSPU) och Women's Independent Socio-Political Union (ISPU), som hade som mål att fortsätta kampen för kvinnors rösträtt. [92]

Pankhurst var fylld av extraordinär energi och inspiration för patriotiskt stöd till Storbritannien i kriget, som hon hade gjort med att förespråka idéerna om suffragism. Hon organiserade masssammankomster, reste kontinuerligt landet och höll tal, uppmanade regeringen att hjälpa kvinnor att gå med i arbetararmén när männen kämpade utomlands. En annan fråga som oroar henne mycket var situationen för de så kallade "krigsbarnen", barn födda av ensamstående mammor medan deras fäder stod i frontlinjen. Emmeline startade ett fosterhem i Campden Hill, tänkt för utbildning och fostran av barn på Montessori-sätt . Några av kvinnorna kritiserade Pankhurst för att ha hjälpt föräldrar till oäkta barn , men hon svarade indignerat att barnens välbefinnande var hennes främsta angelägenhet. På grund av brist på medel sattes huset snart under prinsessan Alices vård . Emmeline adopterade själv fyra barn, som hon gav nya namn: Kathleen King, Flora Mary Gordon, Joan Pembridge och Elizabeth Tudor. De bodde i London, i Holland Park, där Pankhurst för första gången på många år hade permanent bostad. [93] På frågan hur hon, vid 57 års ålder och utan en stabil inkomst, vågade fostra fyra barn till, svarade Pankhurst: "Min kära vän, jag är förvånad över att jag inte tog fyrtio barn." [94]

Uppdrag till Ryssland och kvinnopartiet

1916 reste Pankhurst till Nordamerika med Cedomil Mijatović, tidigare serbisk utrikesminister, vars land stod i centrum för händelserna i början av kriget. De reste genom hela USA och Kanada för att samla in pengar och kampanja för att den amerikanska regeringen skulle stödja Storbritannien och dess kanadensiska och andra allierade. Två år senare, när USA gick in i kriget, återvände Pankhurst till Amerika för att övertala lokala suffragetter att sluta med sina aktiva protestaktioner, lägga kampen för rösträtt på baksidan och fokusera på att stödja den federala regeringen i kriget. Hon uttryckte också farhågor för ett eventuellt kommunistiskt maktövertagande, och betraktade det som ett dödligt hot mot den ryska demokratin. [95]

I juni 1917, under den ryska revolutionen , stärktes bolsjevikernas positioner , också på grund av deras enträgna krav på Ryssland att dra sig ur kriget. Den översatta självbiografin om Pankhurst var ganska populär i Ryssland, och därför hoppades Emmeline kunna påverka medvetandet hos aktiva företrädare för det ryska samhället på ett visst sätt. I synnerhet försökte hon övertyga dem om det oacceptabelt att ingå ett fredsavtal med Tyskland, vars undertecknande enligt hennes åsikt skulle leda till att Storbritannien och Ryssland besegrades. Storbritanniens premiärminister David Lloyd George gick med på att hjälpa Pankhurst att besöka Ryssland i juli 1917. Där, vid ett av mötena, tilltalade hon folkmassan med orden: "Jag kom till Petrograd med det engelska folkets bön till det ryska folket så att ni kan fortsätta detta krig, på vilket civilisationens och frihetens öde beror. " [96] Pressreaktionen på Pankhursts resa återspeglade känslorna från vänster och höger: den förra skildrade henne som ett verktyg i kapitalismens händer , medan den senare lovordade hennes ivriga patriotism . [97]

I augusti träffade Emmeline Rysslands premiärminister Alexander Kerenskij . Även om hon tidigare samarbetade aktivt med NLP (socialistisk politisk kraft) utvecklade hon med tiden en negativ inställning till vänsterns politik, som bara eskalerade under hennes vistelse i Ryssland. Kerenskij, å andra sidan, ansåg att Pankhurst inte på ett adekvat sätt kunde förstå klasskaraktären av den konflikt som avgjorde den dåvarande politiska situationen i Ryssland. Därför orsakade mötet vissa besvär för båda parter. Han avslutade sitt samtal med Emmeline med att säga att engelska kvinnor inte hade något att lära kvinnorna i Ryssland. Hon berättade senare för New York Times att Kerenskij var "den största bedragaren i vår tid" och att hans regering kunde "förstöra den civiliserade världen". [98] [99]

Efter att ha återvänt från Ryssland blev Pankhurst positivt överraskad när hon fick veta att kvinnors rösträtt äntligen kunde bli verklighet. Representation of the People Act av 1918 avskaffade valbehörigheten för män och gav rösträtt till kvinnor över 30 år, om än med några ytterligare begränsningar. Men medan suffragistiska aktivister firade nyheterna och väntade på att lagen skulle antas, uppstod nya frågor som potentiellt kunde splittra rörelsens deltagare: ska kvinnors politiska organisationer, efter valreformen, förena sig med politiska krafter som tidigare skapats av män? Många socialister och moderata suffragetter avvisade idén om att differentiera politiska institutioner efter könslinjer, men Emmeline och Christabel tog motsatt ståndpunkt. På basis av ZHSPS skapade de Kvinnopartiet, vars medlemmar bara kunde vara kvinnor. Kvinnor, sa de, "tjänar landet bäst när de håller sig borta från det manliga politiska partisystemet och traditionerna, som visserligen bara tillåter en att hoppas på det bästa." [100] Det nybildade partiet stod upp för principerna om jämlikhet i äktenskap och familjeförhållanden, anställning och löner för män och kvinnor. Dessa frågor togs dock upp efter krigets slut. Medan fientligheterna fortsatte, motsatte sig Kvinnopartiet starkt alla eftergifter och kompromisser till förmån för ett besegrat Tyskland; krävde att alla som hade familjeband med tyskarna eller bekände sig till pacifistiska känslor skulle avlägsnas från regeringen; insisterade på att förkorta arbetsdagen för att förhindra arbetsstrejker. Det sista kravet var en viktig punkt i partiprogrammet och var tänkt att distrahera arbetarna från en eventuell entusiasm för bolsjevismen, som Pankhurst var mer och mer rädd för. [101]

Efterkrigstiden

Efter vapenstilleståndet i Compiegne 1918 fortsatte Pankhurst att främja sin egen nationalistiska vision om brittisk enhet. Hennes verksamhet fortsatte att fokusera på kvinnors egenmakt, men dagarna av strid mot regeringen och det byråkratiska systemet var över. Hon försvarade det brittiska imperiets existens, dess territoriella räckvidd, och sa: "Vissa talar om imperiet och imperialismen som något som förtjänar fördömande, något att skämmas över. I själva verket borde vi vara stolta över att vi är arvtagare till ett enormt och rikt imperium... Om vi ​​bara kan förstå och använda dess potentiella rikedomar, kan vi bli av med fattigdom och utrota analfabetism..." [103] I flera år reste hon runt England och Nordamerika, försökte upprätthålla en positiv bild av det brittiska imperiet och varna allmänheten för de hot som enligt hennes åsikt var fyllda av bolsjevism. [104]

Emmeline Pankhurst kastade sig tillbaka in i politiken med antagandet av en lag som tillät kvinnor att kandidera till underhuset. Många medlemmar av Kvinnopartiet uppmanade Pankhurst att lägga fram sin kandidatur i parlamentsvalet, men hon insisterade på Christabels deltagande i valprocessen. Emmeline kampanjade outtröttligt för sin dotter, i detta syfte försökte hon ta stöd av premiärminister Lloyd George och höll en gång till och med ett hetsigt tal i ett skyfall. Som ett resultat saknade Christabel en hel del för att nå seger. Som omräkningen av röstsedlarna visade förlorade hon mot arbetarpartiets kandidat med endast 775 röster. En av Pankhursts biografer kallade denna förlust den mest bittra besvikelsen i Emmelines liv. [105] Kvinnopartiet började snart tappa i popularitet och upphörde så småningom att existera. [106]

Konsekvensen av Emmelines många resor till Nordamerika var hennes passion för Kanada. Hon sa en gång i en intervju att "Det finns mycket mer jämställdhet mellan män och kvinnor i Kanada än i något annat land i världen som jag känner." [107] 1922 ansökte hon om tillstånd att uppehålla sig i Kanada, vilket var ett nödvändigt villkor för att få status som den så kallade "brittiska subjekten med kanadensisk hemvist (hemvist)". För detta ändamål hyrde Pankhurst ett hus i Toronto, dit hon flyttade med sina fyra adoptivbarn. Där var hon aktiv i verksamheten i Canadian National Council for the Control of Sexually Transmitted Diseases , som bland annat kämpade mot dubbla sexuella normer, som enligt Pankhurst var skadliga för kvinnor. I detta avseende inträffade en intressant episod under hennes resa till Bathurst . Stadsborgmästaren visade Emmeline ett nybyggt hus, som enligt honom skulle vara en fristad för fallna kvinnor, varpå hon svarade med en fråga: ”Åh! Och var är ditt skydd för fallna män?” [108] Men hon tröttnade snart på de kanadensiska vintrarna och fick slut på pengar. Därför, 1925, gick Pankhurst tillbaka till England. [109]

Vid återkomsten till London fick Emmeline besök av Sylvia – de hade inte setts på många år. Deras politiska åsikter skilde sig nu ännu mer än tidigare. Silvia förblev ogift och sambo med en italiensk anarkist. Hon hävdade att mötet med hennes mamma började med en manifestation av familjekärlek och värme, som dock snabbt gav vika för en sorglig känsla av ömsesidigt utanförskap. Det är sant att Mary, en av flickorna som adopterades av Pankhurst, mindes detta möte på ett lite annorlunda sätt. Enligt sin version lade Emmeline ner sin kopp och lämnade tyst rummet och lämnade Sylvia i tårar. [110] Christabel hade under tiden konverterat till adventismen och ägnat större delen av sin tid åt kyrkan. Den brittiska pressen har ibland täckt så olika livsvägar för människorna som en gång var den oskiljaktiga och monolitiska familjen Pankhurst. [111]

1926 gick Emmeline med i det konservativa partiet och två år senare lade hon fram sin kandidatur i parlamentsvalen i valkretsen Whitechappel och St. George. En sådan omvandling av en ivrig anhängare av NLP och en förändring av hennes status till en medlem av det officiella konservativa partiet orsakade överraskning för många människor. Vid detta tillfälle noterade Pankhurst kortfattat: "Min erfarenhet under kriget och att vara på andra sidan Atlanten förändrade radikalt mina åsikter." [112] Hennes biografer insisterar på att orsakerna till Emmelines radikala metamorfos av politiska preferenser är mycket mer komplexa än vad det verkar vid första anblicken: i själva verket försökte hon ytterligare genomföra programmet för att utöka kvinnors politiska rättigheter och var lojal mot idéerna av antikommunismen . Medan liberaler och Labour kände ilska och förbittring mot Pankhurst på grund av hennes arbete mot dem i WHSP, vann det konservativa partiet fyra parlamentsval under efterkrigstiden. Därför dikterades medlemskapet av Emmeline Pankhurst i det konservativa partiet i lika hög grad av både politiska ändamålsenlighet och ideologiska överväganden. [113]

Sjukdom och död

Pankhursts valkampanj präglades av försämringen av hennes hälsa och det sista avbrottet i relationerna med Sylvia. År av talrika resor, politiska turnéer, föreläsningar, fängelser och hungerstrejker spelade sin roll; överarbete och sjukdom blev en integrerad del av Emmelines liv. Beskedet att Sylvia hade fött ett barn utom äktenskapet blev dock mycket mer plågsamt. Hon döpte sin son till Richard Keir Pettick Pankhurst till minne av flera personer på en gång: en pappa, en Labourvän respektive en kollega från WSPU. Emmeline blev ganska förvånad när hon läste i en av de amerikanska tidningarna att Miss Pankhurst - en term som vanligtvis används för Christabel - var stolt över att hennes barn var en triumf av eugenik , eftersom båda föräldrarna var fysiskt friska och intelligenta. I artikeln uttryckte Sylvia också sin övertygelse om att äktenskap utan registrering av äktenskap är det mest bekväma och ändamålsenliga valet för emanciperade kvinnor. Attacker mot sociala värderingar, som Pankhurst respekterade mycket, ödelade själen hos en äldre kvinna; Det som förstärkte situationens bitterhet var att kombinationen av "Fröken Pankhurst" i tidningsrubriken enligt de flesta syftade på Christabel, och inte till Sylvia. Efter att ha fått reda på nyheterna tillbringade Emmeline hela dagen med att snyfta, hennes parlamentskampanj slutade i skandal. [114]

I sina fallande år flyttade Pankhurst in på ett vårdhem , som låg i Hampstead . Hon krävde att bli behandlad av en läkare som tog hand om henne under hennes hungerstrejker. Sedan, i fängelset, tog han till magsköljning , och efter det mådde Emmeline mycket bättre, hennes sjuksköterskor var säkra på att stressen av en sådan behandlingsmetod helt kunde skada henne, men Christabel ansåg att det var hennes plikt att uppfylla sin mors vilja. Men innan procedurerna kunde påbörjas försämrades Pankhursts hälsa snabbt, hon var redan i ett kritiskt tillstånd utan hopp om förbättring. Hon dog vid 69 års ålder den 14 juni 1928. [115] Pankhursts kropp vilar på Brompton Cemetery i London.

Prestationsbedömning

Nyheten om Emmeline Pankhursts död spreds snabbt över hela Storbritannien och Nordamerika. Vid hennes begravning , som ägde rum den 18 juni, samlades många tidigare likasinnade från ZHSPS, såväl som andra som samarbetat med henne på ett eller annat sätt. Daily Mail jämförde begravningståget med att "se bort en avliden armégeneral i sorg". [116] Kvinnorna bar halsdukar och band med WSPU-logotypen, och organisationens banderoll åtföljdes av en begravningscortege tillsammans med Storbritanniens flagga . Christabel och Sylvia dök upp på gudstjänsten sida vid sida. Sylvia tog med sig barnet. Adela kom inte. [117] Pressen runt om i världen hyllade Emmeline för hennes outtröttliga arbete till förmån för suffragismen, trots att inte alla entydigt uppskattade hennes bidrag till den gemensamma saken. New York Herald Tribune kallade Emmeline "den mest framstående politiska agitatorn i början av 1900-talet och huvudpersonen i kampen för kvinnors rösträtt." [118]

Kort efter Pankhursts begravning började Katherine Marshall, en av hennes livvakter från GSPC-eran, samla in pengar för att resa ett minnesmärke. De nödvändiga medlen ackumulerades snabbt, och redan den 6 mars 1930 installerades en staty av Emmeline Pankhurst i parken nära Victoria Tower. En skara radikaler, före detta suffragetter och regeringstjänstemän deltog i monumentets avtäckningsceremoni. Tidigare premiärminister Stanley Baldwin , som presenterade minnesmärket för allmänheten, noterade: "Jag kommer inte att vara rädd för att göra ett misstag om jag säger att oavsett vad nästa generationer säger om Mrs. Pankhurst, så tog hon med rätta sin plats i templet av ära, ära, ljudande genom tiderna". [120] Av alla Emmelines döttrar var endast Sylvia närvarande vid firandet; Christabel turnerade i Nordamerika vid den tiden, så hon begränsade sig till ett telegram som lästes upp för publiken. När Katherine Marshall skrev avslöjandet av monumentet nekade hon medvetet Sylvia möjligheten att hålla ett tal, eftersom hon trodde att hon var den som påskyndade sin mammas död. [121]

Under hela 1900-talet har Emmeline Pankhursts roll i suffragettrörelsen varit föremål för het debatt och kontrovers, utan att kunna skapa en konkret konsensus bland historiker. Så i Sylvias och Christabels böcker, där moderns aktiviteter nämns, dominerar antingen en avvisande eller berömmande ton. År 1931 publicerade Sylvia ett verk kallat Rösträttsrörelsen, där hon betraktade Pankhursts förändring av politiska positioner i början av första världskriget som ett svek mot sin familj (särskilt hennes far) och själva idéerna om suffragism. Den här boken lade grunden för ytterligare historisk forskning av WSPU i socialismens och aktivismens anda, och cementerade också bilden av Emmeline Pankhurst som en alltför autokratisk ledare. Christabel i monografin "Unshackled, or how we got the right to vote" ("Unshackled: The Story of How We Won the Vote", 1959) karaktäriserar tvärtom hennes mor som alltför uppriktiga och oegennyttiga ädla gärningar. Christabel genom hela boken försvarar ständigt den bortgångne Pankhurst från Sylvias attacker och kritik, och fortsätter därmed denna polariserade diskussion. I själva verket har de flesta studierna, på ett eller annat sätt relaterade till Emmeline Pankhursts personlighet, alltid saknat objektiv analys och nyktra, opartiska bedömningar. [122]

Det finns inte heller någon enighet bland moderna historiker om hur användbar eller, tvärtom, skadlig för suffragism var Emmeline Pankhursts militanta stil, [122] [123] men de är generellt överens om att det var denna aktivitet av ledaren för WSPJ som hjälpte till att locka det brittiska samhällets uppmärksamhet till problemen med jämställdhet, även på det politiska området. Stanley Baldwin jämförde Pankhurst med Martin Luther och Jean-Jacques Rousseau  , män som, även om de inte var representativa för de sociala rörelser de deltog i, spelade en nyckelroll i kampen för social och politisk förändring. I fallet Pankhurst ägde sådana transformationer rum både medvetet och utanför deras initiativtagares vilja. Genom att inte hålla med om kvinnans och mammans roll som en undergiven livspartner, banade hon vägen för feminister som senare fördömde hennes stöd för imperiet och etablerade sociala värderingar. [123]

Emmeline Pankhursts betydelse för Storbritannien bekräftades ytterligare 1929 när hennes porträtt donerades till National Portrait Gallery i London . 1974 producerade BBC en tv-serie kallad "Side by Side" som skildrade Pankhursts liv, spelad av den walesiska skådespelerskan Shan Phillips. 1987 öppnades Pankhurst Center i Manchester, ett museum och en samlingsplats för kvinnor. [124]

Böcker

Pankhurst E. Mitt liv. Anteckningar av en suffragist / trans. från eng. SI. Zederbaum. - Moskva ; Berlin: Directmedia Publishing, 2021. - 240 sid. — ISBN 978-5-4499-2009-6 .

Galleri

• Märke med ett porträtt av Emmeline Pankhurst (1909), som delades ut av WGSP för att samla in pengar till sina egna aktiviteter (London Museum)

• Emmeline Pankhursts grav på Brompton Cemetery

Anteckningar

1. ↑ 1 2 3 4 Oxford Dictionary of National Biography  (engelska) / C. Matthew - Oxford : OUP , 2004.
2. ↑ Emmeline Pankhurst // Encyclopædia Britannica 
3. ↑ Lundy D. R. Emmeline Goulden // The Peerage 
4. ↑ Emmeline Pankhurst // FemBio : Databanken över framstående kvinnor
5. ↑ http://www.mirror.co.uk/news/uk-news/emmeline-pankhurst-10-things-you-3863303
6. ↑ 1 2 3 4 5 Lundy D.R. The Peerage 
7. ↑ Warner, Marina . Emmeline Pankhurst - Time 100 People of the Century , Time Magazine  (14 juni 1999). Arkiverad från originalet den 26 augusti 2013.
8. ↑ 1 2 E. Pankhurst 1914, sid. 38.
9. ↑ 1 2 3 Citerat i Purvis 2002, sid. 270.
10. ↑ Födelseindexen för decemberkvartalet 1858 för Chorltons registreringsdistrikt (vol. 8c, s.529) registrerar hennes namn som Emiline Goulden, men hon verkar aldrig ha använt den stavningen.
11. ↑ Citerat i Purvis 2002, sid. 9.
12. ↑ Bartley, sid. 16; Liddington och Norris, sid. 74.
13. ↑ "125-årsdagen av kvinnors rösträtt på Isle of Man" Arkiverad 4 november 2008. . 10 oktober 2006. Isle of Man regering . Åtkom den 5 augusti 2008.
14. ↑ Bartley, s. 16-18.
15. ↑ Bartley, s. 18-19; Purvis 2002, sid. 9; Phillips, sid. 145.
16. ↑ Bartley, s. 20-21; Pugh, sid. 7.
17. ↑ Purvis 2002, sid. tjugo.
18. ↑ E. Pankhurst 1914, s. 1-2; Bartley, s. 20-21; Purvis 2002, sid. tio.
19. ↑ Purvis 2002, sid. 9. I sin självbiografi skrev Pankhurst på sid. 3: "Jag kommer inte ihåg en tid då jag inte kunde läsa."
20. ↑ 1 2 E. Pankhurst 1914, sid. 3.
21. ↑ 1 2 E. Pankhurst 1914, sid. 6. Hon tillägger: ”Det brukade förbrylla mig att förstå varför jag hade en så speciell skyldighet att göra hemmet attraktivt för mina bröder. Vi hade utmärkta vänskapsvillkor, men det föreslogs aldrig för dem som en plikt att de skulle göra hemmet attraktivt för mig.”
22. ↑ Purvis 2002, sid. elva; Bartley, s. 22-23.
23. ↑ E. Pankhurst 1914, sid. 9; Bartley, sid. 22; Purvis 2002, sid. 12.
24. ↑ E. Pankhurst 1914, sid. tio; ES Pankhurst 1931, s. 54-55; Bartley, s. 23-25; Purvis 2002, sid. 12-13.
25. ↑ Purvis 2002, sid. fjorton; Bartley, sid. 25; West, s. 245-246; C. Pankhurst, sid. 17-18.
26. ↑ ES Pankhurst 1931, sid. 55.
27. ↑ ES Pankhurst 1931, sid. 56.
28. ↑ Purvis 2002, sid. 15-17; Pugh, s. 19-24; ES Pankhurst 1931, s. 55-57; C. Pankhurst, sid. 20-22; Bartley, s. 25-27.
29. ↑ E. Pankhurst 1914, sid. 13.
30. ↑ 12 Pugh , sid. 26; ES Pankhurst 1931, s. 57-58; C. Pankhurst, sid. 24-26; Purvis 2002, sid. 18-25; Bartley, sid. trettio.
31. ↑ 12 E.S. _ Pankhurst, sid. 90.
32. ↑ Purvis 2002, sid. 29-30; Bartley, s. 38-39; Pugh, s. 53-54; ES Pankhurst 1931, s. 94-95.
33. ↑ Purvis 2002, sid. 33; Pugh, s. 53-54; Bartley, s. 38-39; ES Pankhurst 1931, sid. 95; Phillips, sid. 151.
34. ↑ Citerat i Purvis 2002, sid. 29.
35. ↑ Citerat i Purvis 2002, sid. 31 och Phillips, sid. 151.
36. ↑ Phillips, s. 150-151; Bartley, s. 38-41; Purvis 2002, sid. 30-37; Pugh, s. 51-55.
37. ↑ Purvis 2002, sid. 39-40; Pugh, s. 57-60; ES Pankhurst, sid. 113-116.
38. ↑ Pugh, sid. 61.
39. ↑ 12 Bartley , s. 42-43; Purvis 2002, sid. 40-42; Pugh, s. 60-61.
40. ↑ C. Pankhurst, sid. 32.
41. ↑ E. Pankhurst 1914, s. 25–28.
42. ↑ ES Pankhurst 1931, sid. 132.
43. ↑ Citerat i Purvis 2002, sid. 47.
44. ↑ Purvis 2002, sid. 46-49; Bartley, s. 57-59; Pugh, s. 72-75.
45. ↑ Citerat i Purvis 2002, sid. 52.
46. ↑ Purvis 2002, sid. 51-52; Bartley, s. 59-60; Pugh, s. 75-77.
47. ↑ 1 2 E. Pankhurst 1914, sid. 32-34.
48. ↑ Bartley, s. 61-64; Purvis 2002, sid. 57-58; Pugh, sid. 86.
49. ↑ ES Pankhurst 1931, sid. 99.
50. ↑ Pugh, s. 92-93; ES Pankhurst 1931, s. 164-165.
51. ↑ ES Pankhurst 1931, s. 162-163; Pugh, s. 96-98.
52. ↑ Pugh, s. 82-83; Purvis 2002, sid. 56.
53. ↑ Purvis 2002, s. 65-67; Bartley, s. 71-82; Pugh, s. 104-108.
54. ↑ Purvis 2002, sid. 70-73; Bartley, sid. 78; Pugh, s. 124-125.
55. ↑ Purvis 2002, sid. 87-88.
56. ↑ Purvis 2002, sid. 74-75; Bartley, s. 78-79; E. Pankhurst 1914, sid. 48.
57. ↑ Purvis 2002, sid. 88; Bartley, sid. 84
58. ↑ 12 Citerat i Bartley, sid. 103.
59. ↑ Citerat i Bartley, sid. 100.
60. ↑ Bartley, s. 98-103; Purvis 2002, sid. 129-130.
61. ↑ Bartley, sid. 106.
62. ↑ Purvis 2002, sid. 101-102; Bartley, sid. 104-105.
63. ↑ Bartley, s. 85-88; Purvis 2002, sid. 86-87.
64. ↑ Bartley, s. 91-93; Purvis 2002, sid. 96-99; Pugh, s. 165-168.
65. ↑ E. Pankhurst 1914, sid. 59.
66. ↑ Purvis 2002, sid. 108-109; Bartley, s. 96-97.
67. ↑ Purvis 2002, sid. 129-135; Bartley, s. 113-114.
68. ↑ Citerat i Purvis 2002, sid. 194.
69. ↑ Purvis 2002, sid. 147 och 181.
70. ↑ Purvis 2002, sid. 98-99 och 142-153; Bartley, sid. 88.
71. ↑ E. Pankhurst 1914, sid. 252.
72. ↑ Citerat i Purvis 2002, sid. 150.
73. ↑ 1 2 Purvis 2002, s. 143-151.
74. ↑ E. Pankhurst, s. 251-252.
75. ↑ E. Pankhurst 1914, sid. 255.
76. ↑ Purvis 2002, sid. 179-189; 128-132.
77. ↑ Bartley, s. 152-156.
78. ↑ Manchester Guardian 20 juli 1912, "The Dublin Outrages by Women"
79. ↑ Purvis 2002, sid. 193.
80. ↑ E. Pankhurst 1914, s. 270-271; Purvis 2002, sid. 209; Bartley, sid. 146.
81. ↑ Pugh, s. 225-226; Purvis 2002, sid. 190-196.
82. ↑ ES Pankhurst 1931, sid. 518.
83. ↑ Purvis 2002, sid. 237-238; Bartley, sid. 158.
84. ↑ ES Pankhurst 1931, sid. 517.
85. ↑ Citerat i Purvis 2002, sid. 248.
86. ↑ Purvis 2002, sid. 248-249; Pugh, s. 287-288.
87. ↑ C. Pankhurst 1959, sid. 288.
88. ↑ 1 2 McPherson & McPherson 2010, Mosley's Old Suffragette: A Biography of Norah Elam  (otillgänglig länk)
89. ↑ Purvis 2002, sid. 266-271; Bartley, s. 183-188; Pugh, s. 298-301.
90. ↑ Citerat i Pugh, sid. 302.
91. ↑ Citerat i Purvis 2002, sid. 283.
92. ↑ Purvis 2002, sid. 282-284; Bartley, s. 187-188.
93. ↑ Bartley, s. 193-195; Purvis 2002, sid. 278-280.
94. ↑ Citerat i Purvis 2002, sid. 279 och Pugh, sid. 317.
95. ↑ Bartley, s. 202-206; Purvis 2002, sid. 284-286.
96. ↑ Citerat i Purvis 2002, sid. 295.
97. ↑ Purvis 2002, sid. 292-295; Bartley, s. 200-201.
98. ↑ Citerat i Bartley, sid. 201.
99. ↑ Bartley, s. 200-201; Purvis 2002, sid. 297-299.
100. ↑ Citerat i Purvis 2002, sid. 302.
101. ↑ Purvis 2002, sid. 300-303; Bartley, s. 199-200; Pugh, s. 340-341.
102. ↑ Citerat i Purvis 2002, sid. 313.
103. ↑ Citerat i Purvis 2002, sid. 312.
104. ↑ Purvis 2002, sid. 318-335.
105. ↑ Purvis 2002, sid. 314.
106. ↑ Purvis 2002, sid. 312-314; Bartley, s. 208-209.
107. ↑ Citerat i Purvis 2002, sid. 331.
108. ↑ Citerat i Purvis 2002, sid. 332.
109. ↑ Purvis 2002, sid. 337-338; Bartley, s. 212-220.
110. ↑ Purvis 2002, sid. 339 Bartley, sid. 220.
111. ↑ Purvis 2002, sid. 344.
112. ↑ Citerat i Bartley, sid. 221.
113. ↑ Bartley, s. 220-223; Purvis 2002, sid. 340-344.
114. ↑ Purvis 2002, sid. 349-350.
115. ↑ Purvis 2002, sid. 350-352; Bartley, s. 227-228.
116. ↑ Citerat i Purvis 2002, sid. 353.
117. ↑ Purvis 2002, sid. 352-353; Bartley, s. 229-230.
118. ↑ Citerat i Purvis 2002, sid. 354.
119. ↑ Citerat i Pugh, sid. 409.
120. ↑ Citerat i Purvis 2002, sid. 357.
121. ↑ Bartley, s. 230-231; Purvis 2002, sid. 355-357; Pugh, s. 409-411. Pugh anger datumet som 6 april, medan Bartley och Purvis anger mars som datumet för statyns avtäckning.
122. ↑ 12 Bartley , s. 4-12; Purvis 2002, sid. 1-8.
123. ↑ 12 Bartley , s. 240-241; Purvis 2002, sid. 361-363.
124. ↑ Bartley, s. 240-241.

Länkar

Foto, video och ljud	TCDb
Tematiska platser	Internet Movie Database Projekt Gutenberg The Peerage
Ordböcker och uppslagsverk	Stor katalanska Stor norsk italienska Litauisk universal Kroatisk Britannica (online) Brockhaus Anmärkningsvärda namndatabas Treccani Universalis Oxford biografiska
Släktforskning och nekropol	Hitta en grav gravsted.dk WikiTree
I bibliografiska kataloger BIBSYS: 90083391 BNC : a19945723 BNF : 12385471f CiNii : DA07531821 GND : 118789473 ISNI : 0000 0000 8377 7202 J9U : 987007277173205171 LCCN : n50050204 NDL : 00452076 NKC : jx20101006008 NLA : 36190798 NLP : A11823501 NTA : 070881847 NUKAT : n2009050384 LIBRIS : zw9cgtvh45pvrc1 SUDOC : 05984759X VIAF : 44380444 WorldCat VIAF : 44380444