| Peter Iver | |
|---|---|
| Födelse |
411 |
| Död |
491
|
| Dynasti | Chosroider |
| Minnesdagen | 2 december |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Peter Iver ( georgisk პეტრე იბერი , ca. 411-491) - Biskop av Mayum nära Gaza , grundare av det första georgiska klostret i Betlehem . I Georgian Book of Hours, tryckt på order av Catholicos Vakhtang 1710 i Tiflis, "St. Peter, biskop av Mayum " ställdes under den 2 december, men redan i 1722 års tidbok fanns inte minnet av Peter Iver med. Det finns inte heller i den georgiska kyrkans moderna helgon. [1] [2]
Den georgiske prinsen, son till kung Bosmarios, bar ursprungligen namnet Murvan (Murvanaz). År 423 sändes han som politiskt gisslan till Konstantinopel , där han fick en djup filosofisk, teologisk, medicinsk utbildning under beskydd av kejsarinnan Eudokia , hustru till Theodosius II . Han gick på pilgrimsfärd till Jerusalem med sin lärare Mithridates, där han blev munk under namnet Peter (och Mithridates under namnet Johannes). I Palestina ägnade han sig åt filosofisk och teologisk verksamhet och samtidigt ägnade han sig åt helande. År 430 grundade han ett georgiskt kloster i Betlehem och kallade det "Georgiska klostret". År 445 accepterade han prästadömet, 452 var han biskop av Mayuma i flera månader. Han grundade ett sjukhus och tog personligen emot de sjuka tills de kristna fördrevs därifrån av den lokala härskaren; därifrån flyttade Peter till Egypten , men återvände sedan till Mellanöstern .
Enligt medeltida källor skrev Peter flera välkända teologiska verk och hade många studenter, men inga verk signerade med hans namn har överlevt. Enligt hypotesen från S. Nutsubidze och den belgiske vetenskapsmannen E. Honigman är Peter Iver författare till berömda verk undertecknade av Areopagiten Dionysius [3] [4]
Peter Iver befann sig länge i motståndarnas läger till Chalcedon-katedralen , men inom historisk vetenskap kvarstår frågan om han accepterade Chalcedon till slut. Åtminstone kan sannolikheten att Peter försonade sig med kalcedoniterna efter kejsarinnan Evdokia bedömas som ganska hög. [5]
Två versioner av hans liv har överlevt: en syrisk (ursprungligen skriven på grekiska av hans elev John Rufus , en översättning från 700-talet) och en georgisk översättning, gjord tidigast på 1200-talet, från ett syriskt liv skrivet av Peters samtida Zacharias Rhetor , biskop av Mitylene. [ett]