Rastafarianism

Rastafarianism  är en religiös rörelse som uppstod på 1930 -talet i Jamaica kring kulten av den siste kejsaren av Etiopien, Haile Selassie I , känd före kröningen som Ras Tafari Makonnen (Tefari Mekonnen). Anhängare anser Haile Selassie som Guds inkarnation ( Jah ).

Rastafarianism är en dåligt organiserad religion jämfört med resten: de flesta av anhängarna deltar inte i några gudstjänster och evenemang för att stödja varandra på detta sätt, för att finna tro och inspiration i sig själva, även om några av dem är tilldelade en av "rastafariernas boningar"; de tre mest kända är Nyabinghi, Bobo Ashanti och Israels tolv stammar.

Grunden för rastafarianism är kärlek till sin nästa och förkastande av det västerländska samhällets livsstil, som kallas " Babylon ". Rastafarianer proklamerar det heliga landet - den afrikanska analogen av Sion , som ligger antingen i Etiopien eller i hela Afrika - som det ursprungliga hemlandet [1] . Rastafarianism inkluderar olika afrocentriska sociala och politiska angelägenheter, såsom den jamaicanske publicisten och arrangören Marcus Garveys sociopolitiska åsikter och läror , som också ofta betraktas som en profet.

År 1997 fanns det omkring 1 miljon rastafarianer världen över; rörelsen fick berömmelse utanför Jamaica främst på grund av den musikaliska stilen reggae , vars mest framstående representanter var rastafarianer (i synnerhet Bob Marley och hans barn) .

Beliefs

Rastafarierna är ganska splittrade, deras läror överensstämmer ofta inte med varandra.

En framträdande sida av rastafarianism är den kristna grenen (influerad av den etiopiska ortodoxa kyrkan ) och profetiorna från den jamaicanske ledaren för tillbaka till Afrika -rörelsen, Marcus Garvey . I ett tal på United Negro Improvement Association sade Marcus Garvey att han skulle leta efter ett tecken: ankomsten och kröningen av en "svart" kung i Afrika. Många trodde att profetian hade gått i uppfyllelse när Ras (Prins) Tafari, som tog namnet Haile Selassie I 1930, kröntes till kejsare av Etiopien . Rastafari-anhängare i Jamaica tror att Selassie är en ättling till den bibliska kungen Salomo och drottningen av Saba (legenden om ursprunget till " Solomondynastin " finns i boken " Kebra Nagast "), och vördar honom som Gud (Gud ). Fadern) - kungarnas kung och messias .

Enligt den kristna tolkningen av den rastafarianska tolkningen av Bibeln gavs svarta, liksom israeliterna, till Yahweh ( Jah ) som slavar till vita (européer och deras ättlingar som koloniserade Afrika) som straff för synder och måste leva under oket av Babylon , ett modernt sociopolitiskt system baserat på västerländska värderingar, i väntan på Jahs ankomst , som kommer att befria dem och ta dem till "himlen på jorden" - Etiopien .

Ett utmärkande drag för den rastafariska religionen är att dess anhängare inte engagerar sig i omvändelse, eftersom en person måste upptäcka Jah i sig själv. I väntan på uttåget måste Rastaman (anhängare av Rastafari) odla en "afrikansk" identitet och sträva efter att skilja sig från "Babylons tjänare" både externt och internt. Deras etiska system är baserat på principerna om broderlig kärlek, välvilja mot alla människor och förkastande av den västerländska livsstilen.

Grunden för doktrinen är den proto-rastafariska texten " Holy Peebee ", skriven av Anguillanen Robert Atley Rogers .

Reggae

Rastafari-idéer spreds på 1970 -talet med reggaemusik med ursprung i Jamaica och särskilt populär i USA , Storbritannien och Afrika . Ett exempel är låten Rivers of Babylon , som blev en hit framförd av Boni M. Grunden för reggae är calypso och nationell jamaicansk musik (baserad på Nyabingi-trummornas rytm). Ska -stilen som växte fram på 1960-talet blev grunden för att reggae uppstod - musik byggd på samma principer som ska, men med ett långsammare, uppmätt tempo, en förkortad baslinje och en hård rytm (istället för 2/4 som används i ska, musiker i reggaestil använder 4/4 rytm).

En stilvariation är dubben , en instrumental version med många effekter. Senare, på 1980-talet, baserad på reggae, dök dancehall upp  - musiken från jamaicanska dansgolv, raggamuffin och reggesion  - DJ-musik, mer dansbar och rytmisk. Kristnade reggaetexter blev med tiden mer och mer politiserade, riktade mot sociala och ekonomiska orättvisor, förvandlades till de förtrycktes röst och samtidigt optimistiska, medan vulgaritet och vulgaritet rådde i den tidiga dancehallen. Reggaegenrens nyckelrepresentant - Bob Marley  - anses av vissa anhängare av rastafarianismen vara en profet [2] .

I samband med reggae föddes en ungdomssubkultur av rastamaner i det postsovjetiska rymden , mer förknippad med den musikaliska stilen och livsstilen förknippad med den, men med hjälp av vissa element av rastafarianism, utan religiösa och etnorasliga komponenter.

Anteckningar

1. ↑ Edmonds, 2012 , sid. 41.
2. ↑ W. Alan Smith. Songs of Freedom: The Music of Bob Marley as Transformative Education (ej tillgänglig länk) . Religionsundervisning (2005). Hämtad 10 december 2019. Arkiverad från originalet 9 oktober 2010. (obestämd) 

Litteratur

• Kazarina E. Yu. Rastafarianism  // Encyclopedia " Krugosvet ".
• Rastafarianism  / Kostylev P. N.  // Motherwort - Rumcherod. - M .  : Great Russian Encyclopedia, 2015. - S. 241-242. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 volymer]  / chefredaktör Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 28). - ISBN 978-5-85270-365-1 .
• Sosnovsky N. A. Kritik av rastafarismens ideologi och afrikanska studenter // Kulturella processer i utvecklingsländer. Sammandrag från den internationella konferensen vid Institutet för orientaliska studier vid USSR Academy of Sciences. - M. , 1986. - T. II. - S. 114-115.
• Sosnovsky NA Synthesis as a homeostasis of culture // V All-Union Conference of Africanists 'New Thinking and Africa'... Sammandrag av rapporter och vetenskapliga rapporter. M. Issue. 4, del 2. - M. , 1989.
• Sosnovsky N. A. "Rastafarian kultur" i utländsk litteratur: panafrikanism, Gamla testamentet och rockmusik // Cultural Heritage: Continuity and Change. Problem. 3 / Ed. V. A. Beilis . - M. : INION AN SSSR , 1991. - S. 130-198.
• Sosnovsky N. A. Reflektion av kulturnationalismens ideologi i ungdomssubkulturen i den afrikanska diasporan ("Rastafari Culture") / Sammanfattning av avhandlingen. ... historiekandidat. Vetenskaper: 07.00.03 / Ros. AN Institute of Africa. - M. , 1992a. — 24 s.
• Sosnovsky N. A. Frihetens teologi: frestelsen av historisk matematik // "Vostok" . — 1992b. - Nr 1 . - S. 80-89 .
• Sosnovsky N. A. Halvvägs till dig själv: "Rastafarirörelsen": Religion? Ideologi? Mode? // "Öst" . — 1992c. - Nr 6 . - S. 55-65 .
• Sosnovsky N. A. Haile Selassie, reggaesånger och myter om historiskt medvetande // Utländsk litteratur . — 1992d. - Nr 8 .
• Sosnovsky N. A. Rastafarisk kultur. - M. : Institutet för Afrikastudier RAS , 2016. - 300 sid. - 500 exemplar.  — ISBN 978-5-91298-172-2 .
• Ungdomssociologi. Encyclopedic Dictionary / Ed. Ed. Yu. A. Zubok och V. I. Chuprov. — M.: Akademin, 2008. — 608s.
• Sulzhenko M. V. Inga dreadlocks - ingen tro: i frågan om att studera rastafarianismens antropologi  // Vetenskaplig och teoretisk tidskrift " Religiösa studier ". - 2010. - Nr 3 . - S. 56-61 . Arkiverad från originalet den 29 augusti 2014.

• Banton M. (1989), Are Rastafarians an Ethnic Group? , Journal of Ethnic and Migration Studies V. 16 (1): 153-157 , DOI 10.1080/1369183X.1989.9976167 
• Barrett, Leonard E. (1997), The Rastafarians , Boston: Beacon Press , ISBN 9780807010396 
• Benard, Akeia A. (2007), The Material Roots of Rastafarian Marijuana Symbolism , History and Anthropology V. 18 (1): 89–99 , DOI 10.1080/02757200701234764 
• Barnett, Michael (2002), Rastafari Dialectism: The Epistemological Individualism and Conectivism of Rastafari, Caribbean Quarterly vol 48(4): 54-61 
• Barnett, Michael (2005), The Many Faces of Rasta: Doctrinal Diversity in the Rastafari Movement, Caribbean Quarterly vol 51 (2): 67–78 
• Barnett, Michael (2006), Skillnader och likheter mellan Rastafari-rörelsen och Islams nation, Journal of Black Studies vol. 36(6): 873-893 
• Barnett, Michael (2017), The Rastafari Movement: A North American and Caribbean Perspective , Routledge , ISBN 978-1138682153 
• Bedasse, Monique (2010), Rasta Evolution: The Theology of the Twelve Tribes of Israel, Journal of Black Studies vol. 40 (5): 960-973 
• Bedasse, Monique (2013), "To Set-Up Jah Kingdom" Joshua Mkhululi, Rastafarian Repatriation, and the Black Radical Network in Tanzania, Journal of Africana Religions vol. 1 (3): 293-323 
• Bonacci , Giulia (2013), The Ethiopian World Federation: A Pan-African Organization among the Rastafari in Jamaica , Caribbean Quarterly vol. 
• Bonacci, Giulia (2015), Exodus! Heirs and Pioneers, Rastafari Return to Ethiopia , University of West Indies Press, ISBN 978-9766405038 
• Cashmore EE (1981), After the Rastas , Journal of Ethnic and Migration Studies Vol. 9 (2): 173-181 , DOI 10.1080/1369183X.1981.9975679 
• Cashmore EE (1983), Rastaman: The Rastafarian Movement in England (andra upplagan), London: Counterpoint, ISBN 0-04-301164-0 
• Cashmore EE (1984), The Decline of the Rastas? , Religion Today Vol 1 (1): 3-4 , DOI 10.1080/13537908408580533 
• Cashmore EE (1989), The Dawkins Case: Official Ethnic Status for Rastas , Journal of Ethnic and Migration Studies vol 16 (1): 158-160 
• Chevannes B. (1994), Rastafari: Roots and Ideology , Utopianism and Communitarianism Series, Syracuse, New York: Syracuse University Press , ISBN 978-0815602965 
• Clarke PB (1986), Black Paradise: The Rastafarian Movement , New Religious Movements Series, Wellingborough: The Aquarian Press, ISBN 0-85030-428-8 
• Campbell H. (1980), The Rastafarians in the Eastern Caribbean, Caribbean Quarterly vol. 26 (4): 42-61 
• Campbell H. (1988), Rastafari som panafrikanism i Karibien och Afrika, African Journal of Political Economy / Revue Africaine d'Economie Politique vol. 2 (1): 75-88 
• Campbell H. (2007), Rasta and Resistance: From Marcus Garvey to Walter Rodney (fjärde upplagan), Hansib Publications , ISBN 978-1906190002 
• Chawane, Midas H. (2014), The Rastafarian Movement in South Africa: A Religion or Way of Life?, Journal for the Study of Religion vol. 27 (2): 214–237 
• Edmonds, Ennis B. (2008), Rastafari: From Outcasts to Cultural Bearers , Oxford University Press , ISBN 978-0195340488 
• Edmonds, Ennis B. Rastafari: En mycket kort introduktion . - Oxford University Press, 2012. - ISBN 978-0199584529 .
• Francis, Wigmoore (2013), Towards a Pre-History of Rastafari , Caribbean Quarterly: A Journal of Caribbean Culture vol. 59 (2): 51–72 , doi 10.1080/00086495.2013.11672483 
• King, Stephen A. (2002), Reggae, Rastafari, and the Rhetoric of Social Control , Jackson: University Press of Mississippi , ISBN 978-1604730036 
• Kitzinger S. (1966), The Rastafarian Brethren of Jamaica, Comparative Studies in Society and History vol 9 (1): 33-39 
• Lake, Obiagele (1998), Rastafari Women: Subordination in the Midst of Liberation Theology , Carolina Academic Press , ISBN 978-0890898369 
• Lee H. (2004), First Rasta: Leonard Howell and the Rise of Rastafarianism , Chicago, ISBN 978-1556525582 
• MacLeod, Erin C. (2014), Visions of Zion: Ethiopians and Rastafari in the Search for the Promised Land , New York University Press , ISBN 978-1479882243 
• Merritt, Anthony (2017), How Can We Sing King Alpha's Song in a Strange Land?: The Sacred Music of the Boboshanti Rastafari, Journal of Africana Religion vol 5(2): 282-291 
• Middleton, Darren JN (2006), As it is in Zion: Seeking the Rastafari in Ghana, West Africa , Black Theology: An International Journal vol 4 (2): 151–172 , DOI 10.1558/blth.2006.4.2.151 
• Pollard V. (2000), Dread Talk: The Language of the Rastafari (reviderad utg.), McGill-Queen's University Press , ISBN 978-0773520301 
• Price, Charles (2009), Becoming Rasta: Origins of Rastafari Identity in Jamaica , New York University Press , ISBN 978-0814767474 
• Salter, Richard C. (2005), Sources and Chronology in Rastafari Origins: A Case of Dreads in Rastafari, Nova Religio: The Journal of Alternative and Emergent Religions vol 9 (1): 5-31 
• Sibanda, Fortune (2016), One Love eller Chanting Down Samkönade relationer? Queering Rastafari Perspectives on Homosexuality, i Adriaan van Klinken och Ezra Chitando (red.), Public Religion and the Politics of Homosexuality in Africa , Abingdon och New York: Routledge , sid. 180–196, ISBN 978-1317073420 
• Smith MG , Augier R., Nettleford R. (1967), The Rastafari Movement in Kingston, Jamaica: Part 1, Caribbean Quarterly vol 13 (3): 3-29 
• Soumahoro, Maboula (2007), Christianity on Trial: The Nation of Islam and the Rastafari, 1930–1950, i Theodore Louis Trost (red.), The African Diaspora and the Study of Religion , New York: Palgrave Macmillan , sid. 35–48, ISBN 978-1403977861 
• Turner, Terisa E. (1991), Women, Rastafari and the New Society: Caribbean and East African Roots of a Popular Movement against Structural Adjustment, Labour, Capital and Society/Travail, capital et société T. 24(1): 66— 89 
• Tafari, I. Jabulani (1980), The Rastafari - Successors of Marcus Garvey, Caribbean Quarterly vol 26 (4): 1-12 
• van Dijk, Frank Jan (1988), The Twelve Tribes of Israel: Rasta and the Middle Class, Nieuwe West-Indische Gids/New West Indian Guide vol. 62 (1): 1-26 
• van Dijk, Frank Jan (1995), Sociological Means: Colonial Reactions to the Radicalization of Rastafari in Jamaica, 1956-1959, Nieuwe West-Indische Gids/New West Indian Guide vol. 69 (1): 67-101 
• Warner, Keith Q. (1988), Calypso, Reggae och Rastafarianism : Authentic Caribbean Voices , Popular Music and Society vol . 
• Warner-Lewis, Maureen (1993), African Continuities in the Rastafari Belief System, Caribbean Quarterly vol 39 (3): 108-123 
• Watson, G. Llewellyn (1973), Social Structure and Social Movements: The Black Muslims in the USA and the Ras-Tafarians in Jamaica, The British Journal of Sociology vol. 24 (2): 188-204 
• Watson, G. Llewellyn (1974), Patterns of Black Protest in Jamaica: The Case of the Ras-Tafarians, Journal of Black Studies vol 4 (3): 329-343 
• Williams, Quentin (2017), Bark, Smoke and Pray: Multilingual Rastafarian-Herb Sellers in a Busy Subway , Social Semiotics vol . 
• Wittmann, Frank (2011), The Global–Local Nexus: Popular Music Studies and the Case of Rastafari Culture in West Africa , Critical Arts vol. 25 (2): 150–174 , DOI 10.1080/02560046.2018.56905 
• White, Carmen M. (2010), Rastafarian Repatriates and the Negotiation of Place in Ghana, Ethnology vol. 49 (4): 303-320 

Länkar

• Rastafarianismens historia
• Rastafarianism på Curlie Links Directory (dmoz)

Ordböcker och uppslagsverk	Stor ryss runt världen Britannica (online) Treccani Universalis
I bibliografiska kataloger	BNF : 119673447 J9U : 987007563112505171 LCCN : sh85111472 NKC : ph455191