Mark Regnerus | |
---|---|
Födelsedatum | 31 december 1970 [1] (51 år) |
Födelseort | |
Land | |
Arbetsplats | |
Alma mater |
|
vetenskaplig rådgivare | Christian Smith [d] |
Hemsida | markregnerus.com _ |
Mark Daniel Regnerus ( född 31 december 1970 [ 1] i USA ) är en amerikansk religionssociolog och professor vid University of Texas i Austin [5] . Hans huvudsakliga intresseområden är sexuellt beteende, relationsdynamik och religion.
Mottagare (1999–2001) av American Sociological Association Achievement Award in the Sociology of Religion [6] .
Regnerus tog examen från Rural Agricultural High School i McBain, Michigan 1989. Han skrev sedan in sig på Trinity Christian Collegedär han tog en kandidatexamen i sociologi 1993 . Han fick sedan en M.A. 1997 och en doktorsexamen i sociologi 2000 från University of North Carolina i Chapel Hill . [7] Hans doktorsavhandling, Adolescent Socialization and Problem Prevention: A Look at Religious Influences, [8] skrevs under vetenskaplig ledning av Christian Smith, med vilken han sedan skrev flera artiklar om religion och socialt beteende. Han var sedan en forskarstuderande vid Carolina Population Center, varefter han tillträdde tjänsten som adjunktpå Kelvin Collegedär han stannade till 2002. 2007 blev han docent i sociologi vid University of Texas i Austin och 2018 professor [9] .
Tidigt i sin karriär studerade Regnerus religionens inflytande på ungdomars och unga vuxnas beteende [10] . Hans artikel "Sex is Cheap" [11] var den nionde mest nedladdade artikeln på Slate 2011. [12] Han har även skrivit böckerna Premarital Sex in America: How Young Americans Meet, Mate, and Think about Marrying , Forbidden Fruit: Sex och religion i amerikanska tonåringars liv" [13] och " Billigt sex: Förvandlingen av män, äktenskap och monogami [14] ".
Undersökningen av amerikaner i åldern 18 till 39 genomfördes av Knowledge Network på uppdrag av University of Texas i Austin [15] . Syftet var att identifiera skillnader i skillnaderna mellan unga vuxna uppvuxna av föräldrar varav en hade en samkönad partner och unga vuxna uppvuxna av sina biologiska föräldrar som är gifta, de som uppfostrats av en fosterförälder och de som uppfostrats. i familjer med två adoptivföräldrar [16] . Det slutliga studieurvalet bestod av 3 000 respondenter, varav 175 rapporterade att deras mamma hade ett romantiskt samkönat förhållande och 73 sa detsamma om sin pappa. Studien publicerades av Mark Regnerus i tidskriften Social Science Research [17] .
Enligt studien har barn uppvuxna i familjer där åtminstone en av föräldrarna hade ett samkönat romantiskt förhållande "många, konsekventa skillnader, särskilt mellan barn till kvinnor som hade lesbiska relationer och de som växte upp i en familj som var i ett heterosexuellt äktenskap." biologiska föräldrar. Resultaten noterade bland annat att barn från samkönade par är mer benägna att drabbas av depression, och att deras föräldrar är mer benägna att få förmåner [17] .
Studien själv rapporterade ett antal begränsningar. För det första utvärderade studien inte barn födda i samkönade äktenskap, eftersom den stora majoriteten av de tillfrågade var myndiga innan samkönade äktenskap legaliserades. För det andra anger arbetet separat att "studien inte är longitudinell och kan inte användas för att fastställa orsakssamband." För det tredje ägnas artikeln mestadels åt barn som dykt upp i samkönade par till följd av adoption eller upplösning av ett tidigare heterosexuellt partnerskap där en homosexuell förälder deltog, medan moderna samkönade par oftare använder IVF och surrogatmoderskap för att få barn [17] . Regnerus själv hävdade att föräldraorientering inte har någon effekt på en persons föräldraförmåga, och de skillnader som identifierats beror troligen delvis på bristande stöd till samkönade familjer i samhället [18] .
Mer än tvåhundra doktorander och doktorer, inklusive presidenten för American Sociological Association och presidenten för American Medical Association , skrev ett öppet brev där de klagade över de "statistiska bevisen" för Regnerus arbete och anklagade hans slutsatser för att ha fel [19] [20] . Huvudproblemet i studien citerades som klassificering som "lesbiska mammor" och "homosexuella pappor" alla personer som någonsin haft ett samkönat förhållande. Av de 3 000 barn som deltog i Regnerus-studien, uppfostrades endast två barn av samkönade föräldrar under en betydande period av sitt liv, båda i lesbiska familjer [21] .
En granskning av American Medical Association noterade följande:
… Uppgifterna visar inte om det påstådda romantiska förhållandet någonsin faktiskt ägde rum; om föräldern identifierats som homosexuell eller lesbisk; om det samkönade förhållandet var kontinuerligt, episodiskt eller bara en gång; huruvida en person i dessa kategorier faktiskt har uppfostrats av en homosexuell förälder (barn till homosexuella fäder uppfostras ofta av sina heterosexuella mammor efter skilsmässa), i ännu högre grad av en förälder i ett långvarigt förhållande med en samkönad partner. Faktum är att de flesta av deltagarna i dessa grupper tillbringade väldigt lite, om någon, tid med att uppfostras av ett "samkönat par" [22] .
Institutionen för sociologi vid University of Texas i Austin har i ett officiellt uttalande tagit avstånd från Regnerus studie och påstått att Regnerus resultat inte speglar synpunkterna från universitetets sociologiska institution och inte representerar American Sociological Associations åsikter. Men, sägs vidare i uttalandet, Regnerus har också rätt att uttrycka sina egna åsikter [23] .
En omanalys avslöjade ett antal andra problem i studien: många humoristiska och osannolika svar från respondenterna och problematisk klassificering av familjer. Forskarna kunde inte återge resultaten av Regnerus [24] .
Studien sponsrades av konservativa organisationer som Witherspoon Institute , som spenderade cirka 700 000 dollar på den, och Bradley Foundation , som bidrog med 90 000 dollar. [25] Universitetspresident Witherspoon förväntade sig att resultaten skulle vara ogynnsamma för anhängare av samkönade äktenskap. [25] I den ursprungliga rapporten uppgav Regnerus att Witherspoon Institute och Bradley Foundation inte spelade någon roll i utvecklingen av studien och förnekade anklagelser om att han var påverkad av dessa organisationer. Men 2013, som svar på förfrågningar från American Independent News Network, publicerades ett e-postutbyte mellan Regnerus och Witherspoon Institute-kollegan Brad Wilcox som ifrågasätter dessa påståenden. I ett mejl godkände Wilcox flera punkter angående studien på uppdrag av Witherspoon Institute. Kritiker har också noterat att Wilcox satt i redaktionen för tidskriften Social Science Research , som senare publicerade studien [26]
Mark Regnerus är en kristen och socialkonservativ som anser att hans tro och hans vetenskapliga arbete är tätt sammanflätade. Enligt författaren till en artikel om Regnerus i New York Times kan hans religiösa övertygelse ha påverkat hans inställning till studiet av samkönade par [27] .
Samma tidskrift Social Science Research publicerade en artikel som granskade peer review-processen för Regnerus publicering och en annan som kritiskt granskade American Psychological Associations granskning av forskning om samkönade äktenskap. Författaren kom till slutsatsen att recensenterna gjorde ett dåligt jobb på grund av deras ideologiska och ouppmärksamma, och åsikter från forskare som kunde förstå frågan mottogs inte på grund av brådska. Han tillade att av de sex granskarna var tre emot samkönade äktenskap [28] .
Vetenskapliga publikationer rapporterar en konsensus om att det inte finns några signifikanta negativa skillnader mellan barn som adopteras av motsatta och samkönade par [29] . En efterföljande genomgång av studier på representativa prover [30] , studier från Cornell University [31] och amicus curae från American Sociological Association drog slutsatsen [32] att denna och andra studier som påstår sig bevisa förekomsten av negativa effekter av föräldraskap hos samkönade familjer har kritiska brister och studier visar generellt sett inga negativa skillnader mellan barn som växt upp i olika typer av familjer.
Den offentliga och akademiska reaktionen på Regnerus forskning har kallats en "häxjakt" av hans tidigare mentor, professor i sociologi Christian Smith [33] [34] . I sin bok The Sacred Project of American Sociology kallar Smith denna motreaktion resultatet av innehållet i sociologins "heliga projekt" (mildring av förtryck, ojämlikhet, etc.); Smith hävdade att kritisk reaktion, till exempel på metodologiska frågor, visar en uppsättning dubbelmoral, eftersom andra forskares arbete lätt kan utsättas för sådan kritik, men som regel är de inte det [35] . Smith sa också att försöket att vända resultaten av Regnerus-dokumentet "bara beror på att vissa människor inte gillar vad data har lett till" [33] .
Under ett tal vid Franciscan University of Steubenville2014 sa Regnerus att normaliseringen av manligt homosexuellt beteende i samhället skulle leda till en ökning av heterosexuell analsex [36] [37] . I mars 2019 skrev Regnerus och andra konservativa en artikel som kritiserade den "konservativa konsensus före Trump" som kombinerade libertariansk ekonomi med socialliberalism. De hävdade att amerikansk konservatism "kapitulerat till vardagslivets pornografi, dödskulturen, rivalitetskulten" och "giftig och censur multikulturalism." Uttalandet fortsatte med att kritisera minskningen av "kopplingen mellan kön och kön", legal abort och en värld utan gränser [38] .
Tematiska platser | ||||
---|---|---|---|---|
|