Religion i Colombia

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 29 juli 2022; verifiering kräver 1 redigering .

Republiken Colombia är ett sekulärt land där kyrkan officiellt är skild från staten. Landets grundlag (artikel 19) garanterar religionsfrihet och förkunnar alla bekännelsers likhet inför lagen. Konstitutionen förbjuder också diskriminering på grund av religion. Samtidigt noterar vissa studier den katolska kyrkans mer privilegierade ställning [1] .

Majoriteten av colombianska medborgare är kristna (95,7 %, 2010 [2] ).

Kristendomen


Kristendomen gick in på det moderna Colombias territorium tillsammans med de spanska kolonisatörerna. Redan 1534 inrättades här det första katolska stiftet. Munkar från dominikanernas och franciskanernas klosterordnar började engagera sig i missionsverksamhet bland lokalbefolkningen . De mest kända missionärerna i Colombia var de heliga Peter Claver och Ludovic Bertrand . Katolska missionärers verksamhet bidrog till den snabba kristnandet av lokalbefolkningen. Redan i mitten av 1500-talet antog majoriteten av befolkningen katolicismen.

De första protestanterna på det moderna Colombias territorium var de engelska puritanerna , som slog sig ner 1629 på de obebodda öarna i skärgården San Andres y Providencia . Den första permanenta protestantiska missionären till Colombias fastland var presbyterianen Henry Barrington Pratt, som bosatte sig i Bogotá 1856. I början av 1900-talet anslöt sig ett antal andra protestantiska samfund till de amerikanska presbyterianernas verksamhet. Sedan 1930 -talet har pingstmänniskor tjänat i landet , efter att på kort tid lyckats bli det största icke-katolska samfundet i Colombia.

Under det senaste halvseklet har andelen katoliker av landets totala befolkning minskat från 95 % 1970 till 79 % 2014 [3] . Antalet protestanter uppskattas till 10 % till 17 % [4] [5] ; För det första är dessa pingstmänniskor (2,9 miljoner).

Colombia har också ett litet antal ortodoxa kristna (12 tusen), samt anhängare av olika marginella kristna rörelser ( Jehovas vittnen , mormoner ).

Islam

I slutet av 1800-talet - början av 1900-talet flyttade arabiska invandrare från länderna i Mellanöstern (Syrien, Libanon, Palestina) till Latinamerika. I Colombia bosatte sig de flesta i departementet Guajira ; för tillfället ligger den näst största moskén i Latinamerika i staden Maycao - moskén Umar ibn al-Khattab . Det finns också muslimska samhällen i Bogota , Cali , Medellin , Pasto , Buenaventura , Cartagena , Barranquilla , Santa Marta , Bucaramanga , Cúcuta och Pereira .

Det totala antalet muslimer i Colombia uppskattas till 14 tusen människor [6] .

Judendomen

Man tror att tillsammans med spanjorerna på 1500-talet anlände Marranos också till Colombia . Marrán var upptäckaren av Colombia, conquistadoren Rodrigo de Bastidas , som grundade staden Santa Marta 1538 . Efter att Simon Bolivar avskaffat inkvisitionen i Latinamerika 1819 började judar öppet bosätta sig i Colombia (i städerna Bogota, Cartagena, Barranquilla, Medellin, Riohacha , Cali). Efter första världskriget anlände Sephardim till Colombia från Grekland, Turkiet, Nordafrika och Syrien. Senare började judar från Östeuropa anlända till landet, då från Nazityskland. Sedan 1960-talet började en partiell repatriering till Israel bland colombianska judar.

I början av 2000-talet fanns det nio synagogor i Colombia, varav fyra i Bogotá. Små judiska samfund finns i Calais (två synagogor), Barranquilla (två synagogor) och Medellin. Det totala antalet judar uppskattas till 4,6 tusen människor [7] .

Lokal övertygelse och spiritualism

I Colombia har även traditionella indiska religioner bevarats, vars anhängare är 305 tusen människor [8] . Lokala övertygelser är vanliga i de mest avlägsna områdena i landet bland stammarna Guajiro , Pasto, Embera , Kanamomo, Ika, Tukuna , Tunebo , Piapoko, Kankuamo , Coreguahe . Dessutom utövar några venezuelanska invandrare kulten av Maria Lionsa (en naturgudinna av indiskt och afro-venezuelanskt ursprung); kulten liknar Santeria .

Förutom lokal tro är olika spiritistiska trosuppfattningar utbredda i Colombia, som är en blandning av indiska religioner, afrikanska kulter och katolicism. Spiritualism är utbredd främst bland mestiser. Spiritisters religiösa utövningar inkluderar häxkonst, shamanism och folklig helande. Enligt vissa rapporter bor upp till 490 000 spiritister i Colombia [8] , men det bör noteras att gränserna mellan spiritister och kristendomen är mycket suddiga.

Nya religioner

Colombia har ett stort antal religiösa organisationer som tillhör de nya religiösa rörelserna . Emellertid är antalet anhängare av dessa rörelser relativt litet - 3,3 tusen personer 2010 [8] .

De nya religionerna i Colombia kan villkorligt delas in i två grupper - asiatiska och europeiska. De förra inkluderar religioner som är utbredda främst bland asiater som bor i landet; dessa är rörelser som Sukyo Mahikari och tenrikyo .

Europeiska nya religiösa rörelser inkluderar grupper av den västerländska esoteriska traditionen ( Nya Akropolis , de så kallade "kristna gnostiska kyrkorna", rosenkorsare från "Ancient Mystical Order of the Rose and Cross", etc.).

Enligt medierapporter finns det satanister som verkar i Colombia (grupper som kallas "Wolves Against Christ" och "Goats"). 1998 rapporterade den colombianska underrättelsetjänsten DAS om förekomsten av satanister i åtta avdelningar i landet och föreslog att ett antal satanistiska organisationer utförde destruktiva aktiviteter: vanhelgande av kyrkogårdar och tempel, djuroffer, sadomasochism, självmord och mordförsök på Katolska präster genom att förgifta dem [8] .

Gruppen av nya religiösa rörelser inkluderar också de ockulta, esoteriska och synkretiska rörelserna från New Age- gruppen som verkar i Colombia . Dessa är organisationer som Association of Astrology, Colombian Spiritualist Confederation, Theosophical Society , the Antroposophical Society , the Raelit Movement , Scientologer , etc.

Andra

Från 1916 sändes bahai- litteratur till Colombia . Den första colombianen gick med i Baha'i-rörelsen 1929. 1944 öppnades den första bahá'í-församlingen i landet i Bogotá. Baha'ierna hade anmärkningsvärd framgång bland Guahiro- stammen [9] . Enligt World Christian Database 2005 uppgick bahá'í-gemenskapen i landet till 70 000 personer [10] .

Hinduismen i Colombia (9 tusen [7] ) representeras främst av rörelserna av reformerad hinduism och nyhinduism . Dessa är sådana gemenskaper som International Society for Krishna Consciousness , Brahma Kumaris , anhängare av Sathya Sai Baba och transcendental meditation .

Bland det kinesiska samfundet finns det anhängare av den kinesiska folkreligionen (2,4 tusen), en del av kineserna och japanerna bekänner sig till buddhismen (2 tusen) [8] .

Ungefär 1,1 miljoner människor i Colombia är inte religiösa [7] .

Se även

Anteckningar

  1. Bureau of Democracy, Human Rights, and Labor. Rapport om internationell religionsfrihet. Colombia  (engelska) . 2003 års rapport om internationell religionsfrihet . USA:s utrikesdepartement . Datum för åtkomst: 27 februari 2016. Arkiverad från originalet 4 mars 2016.
  2. Colombia - Religiösa anhängare, 2010 (World Christian Database  ) . Föreningen Religionsdataarkiv. Hämtad 7 april 2014. Arkiverad från originalet 28 april 2014.
  3. ↑ Religiösa anslutningar av latinamerikaner och latinamerikaner i USA  . Religion i Latinamerika. Utbredd förändring i en historiskt katolsk region . Pew Research Center (13 november 2014). Hämtad 27 februari 2016. Arkiverad från originalet 2 oktober 2018.
  4. Kristen befolkning som procentandelar av den totala befolkningen efter  land . Pew Research Center (januari 2011). Tillträdesdatum: 15 mars 2014. Arkiverad från originalet den 7 januari 2012.
  5. Bureau of Democracy, Human Rights, and Labor. Rapport om internationell religionsfrihet. Colombia  (engelska) . 2014 års rapport om internationell religionsfrihet . USA:s utrikesdepartement (14 oktober 2015). Datum för åtkomst: 27 februari 2016. Arkiverad från originalet 17 april 2016.
  6. Den globala muslimska befolkningens framtid  (eng.)  (otillgänglig länk) . Pew Research Center (januari 2011). Tillträdesdatum: 7 mars 2014. Arkiverad från originalet 11 februari 2014.
  7. 1 2 3 Jason Mandryk. Colombia // Operation World: The Definitive Prayer Guide to Every Nation . - InterVarsity Press, 2010. - 978 sid. - (Operation World Set). - ISBN 0-8308-5724-9 .
  8. 1 2 3 4 5 Clifton L. Holland. Colombia // Religions of the World, andra upplagan A Comprehensive Encyclopedia of Beliefs and Practices / J. Gordon Melton och Martin Baumann. - Santa Barbara, Kalifornien: ABC CLIO, 2010. - P. 740-753. — 3200 sid. — ISBN 978-1-59884-203-6 .
  9. J. Gordon Melton . Colombia // Religions of the World: A Comprehensive Encyclopedia of Beliefs and Practices / J. Gordon Melton , Martin Baumann. — Santa Barbara, Kalifornien; Denver, Colorado; Oxford, England: ABC CLIO, 2002. Vol. 3. - s. 351-353. — 1507 sid. — ISBN 1-57607-223-1 .
  10. Most Baha'i Nations (2005)  (engelska)  (inte tillgänglig länk) . Föreningen Religionsdataarkiv. Hämtad 7 mars 2014. Arkiverad från originalet 26 december 2018.