Julvapenvila

Julvapenvilan ( tyska:  Weihnachtsfrieden ; engelska:  Christmas truce ; franska:  Trêve de Noë l ) var ett utbrett upphörande av fientligheterna som ägde rum på västfronten av första världskriget på julafton och på juldagen 1914. En vecka före jul (25 december 1914) började några brittiska och tyska soldater utbyta julhälsningar och sånger över skyttegravarna; i vissa fall reducerades spänningarna till en punkt där soldater korsade frontlinjerna för att prata med sina motståndare och utbyta gåvor med dem. På julafton och jul gick soldater från båda sidor, och i mindre utsträckning fransmännen, på egen hand ut i ingenmansland, där de minglade och bytte mat och souvenirer. Det var också gemensamma begravningsceremonier för de stupade, några möten avslutades med gemensamma julsånger. Ibland var soldaterna från de motsatta sidorna så vänliga med varandra att de till och med spelade fotboll i ingenmansland.

The Christmas Truce ses nu som ett symboliskt ögonblick av fred och mänsklighet mot bakgrund av en av de mest dramatiska händelserna i modern historia. Det var dock inte universellt, så i vissa delar av fronten fortsatte striderna under hela julen, och i vissa områden var vapenvilan mycket kort och gick inte längre än den tid som krävdes för begravningen av de stupade. Året därpå (1915) nådde några grupper av soldater återigen en överenskommelse om vapenvila med sina motståndare kring jul, men detta fenomen fick inte längre samma utbredning som 1914, delvis på grund av hårda order från befälhavarna för frontsektionerna t.o.m. båda sidor, kategoriskt förbjuder sådan förbrödring .

Vapenstillestånden var inte unika för julperioden och återspeglade uppkomsten av " lev och låt leva "-känslan , med infanteriförband i nära anslutning till varandra som upphörde med ett öppet aggressivt beteende och ofta engagerade sig i en liten "förbrödring" genom att delta i konversationer eller utbyta cigaretter. I vissa sektorer förekom det då och då vapenvila för att gå bakom frontlinjerna och plocka upp de skadade och stupade soldaterna, medan det i andra fanns en tyst överenskommelse om att inte skjuta medan folk vilade, motionerade eller arbetade med fiendens blickfång. . Men vapenvilan för julen var särskilt betydelsefull på grund av antalet inblandade personer och graden av deras deltagande - även i tysta sektorer samlades dussintals soldater öppet under dagtid.

Bakgrund

Krigets första månader kännetecknades av den tyska arméns framgångsrika framryckning genom Belgien in i Frankrike, som slogs tillbaka i Paris omedelbara närhet av franska och brittiska trupper under slaget vid Marne i början av september 1914. Tyskarna drog sig tillbaka till Ennaflodens dal där de skapade försvarspositioner. I det efterföljande slaget vid Aisne kunde de allierade styrkorna inte bryta igenom de tyska försvarslinjerna, och striderna urartade snabbt till ett strategiskt dödläge: ingen sida var villig att ge efter, och båda arméerna började sätta upp befästa skyttegravssystem. I norr, till höger om den tyska armélinjen, fanns det ingen bestämd frontlinje, och båda sidor började snabbt försöka använda detta "hål" för att ta sig runt varandra, och i den efterföljande Run to the Sea, båda sidor drabbade samman upprepade gånger, och var och en försökte gå framåt, hotande slutet av fiendens linje. Efter flera månaders strider, under vilka de brittiska trupperna drogs tillbaka från Enna och skickades norrut till Flandern, blev den norra flanken ett liknande dödläge. I november fanns det en kontinuerlig frontlinje från Nordsjön till den schweiziska gränsen, ockuperad på båda sidor av arméer i förberedda försvarspositioner.

Förbereder inför julen

Det fanns flera fredsinitiativ fram till julen 1914. Det öppna julbrevet var en offentlig vädjan om fred riktad till "kvinnorna i Tyskland och Österrike" undertecknat av en grupp av 101 brittiska kvinnliga suffragetter i slutet av 1914 strax före första julen under första världskriget. Den 7 december 1914 uppmanade påven Benedikt XV regeringarna i de krigförande länderna om en officiell vapenvila. Han sa att "vapnen kan tystas även på natten när änglarna sjunger." Detta försök avvisades dock officiellt.

Julen 1914

Västfronten

Även om det inte fanns något officiellt tillkännagivande om en vapenvila, deltog cirka 100 000 brittiska och tyska soldater i det inofficiella upphörandet av fientligheterna längs hela västfronten. Den första vapenvilan började på julafton, den 24 december 1914, när tyska trupper började dekorera området runt en skyttegrav i Ypres-regionen i Belgien. Soldaterna från båda sidor fick hem en hel del paket, i vilka det förutom varma kläder, mediciner och brev fanns julklappar och till och med girlanger gjorda av grangrenar.

Tyskarna började med att sätta ljus på sina skyttegravar och dekorerade julgranar (fotografier av denna process har bevarats) och fortsatte firandet med att sjunga julsånger. Britterna svarade med att sjunga sina egna sånger. Festerna fortsatte att ropa julhälsningar till varandra. Tyska soldater ropade på bruten engelska: "A happy Christmas to you, Englishmen!" ("God jul till er, engelsmän!"). Och svaret var: "Detsamma till dig, Fritz, men du kan äta dig själv med korven!" ("Och samma sak till dig, Fritz, ät bara inte för mycket med korv!"). Kort därefter var det marscher in i ingenmansland och möten där soldaterna utbytte små presenter som mat, tobak, alkohol och souvenirer som knappar och hattar. Artilleriet i regionen tystnade den kvällen. Vapenvilan tillät också att kroppar av nyligen stupade soldater fördes bort för att begravas bakom deras linjer, eftersom liken låg kvar på slagfältet i månader. Gemensamma gudstjänster hölls för att fira de stupade. Förbrödringen var dock inte helt säker, och några soldater sköts av fienden. I många sektorer varade vapenvilan bara till julnatten, medan den i andra varade fram till nyår.

Bruce Barnsfather, som var i den brittiska armén vid den tiden, skrev: "Jag skulle inte missa den här unika och konstiga julen för någonting... Jag lade märke till en tysk officer - en löjtnant, tror jag, och som lite av en samlare , antydde jag för honom, att jag gillade några av hans knappar... Jag tog fram mina trådskärare och tog med några skickliga rörelser bort ett par av hans knappar och stoppade dem i fickan. Sedan gav jag honom två av mina i utbyte... Till sist såg jag att en av mina kulsprutare, som var lite av en amatörfrisör i det civila livet, klippte det onaturligt långa håret på en lydig "Bosch", som tålmodigt knäböjde på marken medan automatisk sax rakar av bakhuvudet."

General Sir Horatio Smith-Dorren, befälhavare för den brittiska II-kåren, blev upprörd när han fick reda på vad som pågick och utfärdade stränga order som förbjöd vänlig kommunikation med motsatta tyska styrkor.

En av dem som var emot vapenvilan var den unge korpralen från det 16:e bayerska reservinfanteriregementet, Adolf Hitler .

Östra fronten

En separat manifestation av vapenvilan i julen i december 1914 inträffade på östfronten, där det första draget kom från österrikisk-ungerska befälhavare på någon odefinierad nivå i den militära hierarkin. Ryssarna reagerade positivt och soldaterna möttes så småningom i ingenmansland. [ett]

Efter vapenstilleståndet

Under månaderna som följde gjordes det flera enstaka försök till vapenvila; tyskarna försökte lämna sina skyttegravar under en vit flagga på påskdagen 1915, men stoppades av brittiska varningsskott, och senare samma år, i november, förbrödrade de sachsiska soldaterna en kort stund med Liverpool-bataljonen. Inför december kom det tydliga order från de allierade befälhavarna att förhindra en upprepning av förra årets vapenvila. Separata enheter beordrades att organisera räder och attackera fiendens frontlinje den dagen, medan artilleribombardement längs frontlinjen under hela dagen också var tänkt att störa eventuell kommunikation med fienden. Förbudet var inte helt effektivt och ett antal korta vapenvilor inträffade.

En ögonvittnesskildring av en av vapenvilan, walesaren Llewelyn Wyn Griffith, säger att han efter ett nattligt utbyte av julsånger vid julens gryning såg "massor av män från båda sidor ... [och] ett frenetiskt utbyte av souvenirer" innan soldaterna snabbt kontaktade sina överordnade med ett erbjudande sluta slåss den dagen och spela fotboll. Detta blev dock ingenting, brigadchefen hotade med konsekvenser för disciplinbrott och insisterade på att skjutningen skulle återupptas på dagtid. En annan medlem av Griffiths bataljon, Bertie Felstead, mindes senare att en man samlade män för en fotbollsmatch som var "öppen för alla, det kunde vara 50 på varje sida" innan soldaterna beordrades att dra sig tillbaka.

I den närliggande sektorn fick en kort vapenvila för att begrava de döda mellan raderna officiella konsekvenser: befälhavaren för det skotska gardet, Sir Ian Calhoun, ställdes inför krigsrätt för att ha brutit mot reglerna. Medan han befanns skyldig och dömdes till döden "för att ha hjälpt fienden", återkallades denna dom senare av general Haig på personlig order av kung George V , och Calhoun stannade kvar på sin post; kanske berodde denna officiella överseende på hans umgänge med premiärminister Herbert Asquith.

Under krigets efterföljande år, i december 1916 och 1917, gav tyskarnas försök till vapenvila med britterna ingen framgång. I vissa franska sektorer förekom dock sång- och presentutbyten då och då, även om detta helt enkelt kan ha återspeglat den säsongsbetonade "lev och låt leva" praxis som är vanlig i skyttegravarna.

Bevis för 1916 års vapenvila, tidigare okänt för historiker, har nyligen upptäckts. I ett brev hem berättade 23-årige Ronald McKinan om en betydelsefull händelse som inträffade den 25 december 1916, när tyska och kanadensiska soldater sträckte ut handen mot varandra över frontlinjerna nära Vimy Ridge för att dela julhälsningar och utbyta gåvor. "Vi är här igen, som låten säger," skrev den unge soldaten. "Jag hade en ganska bra jul, antar jag, eftersom jag var i frontlinjen. Julafton var ganska tuff, vaktposterna var uppe på låren i lera förstås... Vi hade vapenvila på juldagen och våra tyska vänner var ganska vänliga. De kom fram till oss och vi bytte ut konserverat kött mot cigaretter.”

Brevet avslutas med att McKinan noterar att "julen var 'tray bon' som betyder 'mycket bra'." McKinan dödades kort därefter i slaget vid Vimy Ridge.

Under de senare åren av kriget beordrades alltid mer artilleribombardement på julafton för att försöka förhindra att striderna dämpades. Trupper skickades också till olika delar av fronten för att förhindra att de blev alltför bekanta med sina fiender. Men situationer med avsiktlig "uppmjukning" av fientligheterna inträffade. Till exempel sköt artilleri på specifika punkter vid specifika tidpunkter för att undvika förluster på båda sidor.

Fransk-tysk vapenvila

Richard Schirman , som var i ett tyskt regemente och innehade en position i Bernarstein, ett av Vogeserna, skrev en redogörelse för händelserna i december 1915: ”När julklockorna ljöd i Vogesernas byar i bakkanten ... något fantastiskt antikrig hände de tyska och franska trupperna som spontant stoppade fientligheterna och satte upp improviserade "vandrarhem"; de gick till varandra genom de övergivna skyttetunnlarna och bytte även vin, konjak och cigaretter mot Westfaliskt svartbröd , kex och skinka. Det gjorde dem så glada att de förblev goda vänner även efter julen var över." Han skiljdes från de franska trupperna av en smal remsa av "ingenmansland" och beskrev landskapet som "förödelse med spridda träd, mark plöjd av artillerield, ödemark, trädrötter och trasiga uniformer". Den militära disciplinen återställdes snart, men Shearman reflekterade över händelsen och menade att "tänkande ungdomar i alla länder borde ha lämpliga mötesplatser där de kunde lära känna varandra". Han gick längre genom att grunda den tyska vandrarhemsföreningen 1919.

Offentlig reaktion

Rapporter om vapenvilan nådde inte allmänheten på en vecka på grund av ett inofficiellt pressförbud mot att rapportera händelserna, vilket slutligen bröts av New York Times den 31 december. Engelska tidningar följde snabbt efter och tryckte många rapporter från soldater vid frontlinjerna, brev skickade av dem till släktingars hem och ledare om "en av de största överraskningarna i ett fantastiskt krig". Den 8 januari hade fotografier av händelsen cirkulerat brett i pressen, och två stora brittiska tidningar, Daily Mirror och Daily Sketch, presenterade förstasidesfotografier av brittiska och tyska trupper som umgicks och sjöng julsånger. Pressreaktionerna var mestadels positiva, med Times applåderade "mjukheten" som kändes på båda sidor, och Mirror uttryckte beklagande att "absurditet och tragedi" skulle börja igen.

Informationsspridningen i Tyskland var mer "dämpad", vissa tidningar kritiserade hårt de som deltog i vapenvilan och publicerade inte fotografier. Det fanns en mycket högre nivå av presscensur i Frankrike vid denna tid, vilket innebar att det enda sättet att sprida information om vapenvilan var rapporter från soldater som återvände från fronten eller berättelser från sårade på sjukhus. Pressen var dock fortfarande tvungen att reagera på ryktena genom att trycka om regeringens uttalande att förbrödring med fienden är lika med förräderi, och i början av januari publicerades ett officiellt vapenstillestånd om att detta bara hände i några få delar av den brittiska fronten och var , i själva verket bara ett utbyte av låtar, som sedan snabbt övergick i skytte.

I 1933 års novell "Petermann gör fred, eller liknelsen om det tyska offret" av Hans Steguveit, en nationalsocialistisk författare och veteran från första världskriget, sätter en tysk soldat, ackompanjerad av sina kamraters julsång, upp glödande julgranar mellan kl. skyttegravarna, bara för att dödas av ett fiendeskott. Senare, när hans kollegor hittar honom, blir de förskräckta över att notera att fiendens krypskyttar har skjutit ner varje ljus i varje träd.

Minne

Julstilleståndet nämns i många verk, såväl som i populärkulturen.

Atmosfären som rådde på vapenvilafältet förmedlas mycket exakt av den berömda balladen "Christmas in The Trenches" ("Christmas in the trenches", ord och musik av John McCutcheon). Den här låten är baserad på verkliga händelser som ägde rum på västfronten under första världskriget.

På samma tema, låten " Pipes of Peace " av Paul McCartney och ett videoklipp baserat på den, där musikern spelade två roller: en brittisk och en tysk soldat. På tröskeln till vapenstilleståndet i december 1914 skakar de hand och deltar i en gemensam fotbollsmatch [2] .

Dessa händelser gav handlingen för 2005 års långfilm Merry Christmas . Enligt den ryska kritikern Andrey Plakhov är denna pacifistiska bild ett verkligt exempel på "paneuropeisk film": "I filmen" Merry Christmas ", trots de frusna liken och vardagens fasor, känns ingenting som liknar krigets barbari och galenskap. Publiken applåderar när skottarna börjar sjunga med i en tysk sång, fiendens arméers soldater förbrödras och en tysk officer delar minnen från sin smekmånad i Paris .

År 1999, i Belgien, nära staden Ypres , restes ett monument tillägnat julvapenvilan, på vilket dess deltagare kallas "vapenkamrater" [4] . Ett annat liknande monument avtäcktes den 11 november 2008 i Frelingen, Frankrike. Den är tillägnad att hedra en fotbollsmatch, enligt vissa källor, som hölls i detta område i december 1914 [2] . I december 2014 öppnade UEFA :s president Michel Platini i den belgiska staden Comines-Warneton ett monument för att hedra hundraårsdagen av den första vapenvilan och fotbollsmatchen som hölls här mellan de stridande parterna i konflikten [5] .

I 2017 års Doctor Who Christmas special är Christmas Truce en viktig händelse.

Den 29 oktober 2021 släppte det svenska power metal-bandet Sabaton singeln "Christmas Truce", tillägnad händelserna som ägde rum vid fronten [6] .

Se även

Anteckningar

  1. ↑ "Vid jul, i Galicien, beordrades de österrikiska trupperna att skjuta endast om de blev provocerade, och ryssarna betedde sig på samma sätt. Några av Przemyls belägrare lämnade tre julgranar i ingenmansland med en artig medföljande lapp riktad till fienden: Vi önskar er hjältar Przemysl, god jul och hoppas att vi kan komma fram till ett fredsavtal så snart som möjligt." I ingenmansland träffades soldater och bytte österrikisk tobak och snaps mot ryskt bröd och kött. Några dagar senare höll de ryska soldaterna sina egna säsongsfirande, och de habsburgska trupperna återgäldade."
  2. ↑ 1 2 Obolonkova, 2010 , sid. 12.
  3. ↑ Plakhov, Andrey. Krig och fest  // Kommersant. - 2005. - 17 december ( nr 238 ). - S. 8 . Arkiverad 15 november 2020.
  4. ↑ Kuznetsova, 2015 , sid. 78.
  5. ↑ Till minne av vapenvilan | Om UEFA . UEFA.com (11 december 2014). Hämtad 14 november 2020. Arkiverad från originalet 16 november 2020.
  6. ↑ Tillkännager ny singel "Christmas Truce" - ute  29 oktober  ? . Sabatons officiella webbplats (18 oktober 2021). Hämtad 28 oktober 2021. Arkiverad från originalet 4 november 2021.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
I bibliografiska kataloger