Sankt Joachim

Joachim

En ängel kommer till Joachim i en dröm med beskedet att hans hustru Sankta Anna ska föda hans dotter.
Giotto , fresk i Scrovegni-kapellet i Padua.
Föddes 1:a århundradet f.Kr e.
dog 1:a århundradet e.Kr e.
Jerusalem
i ansiktet Guds fäder
Minnesdagen i ortodoxin den 9 september  (22) ,
i katolicismen den 26 juli
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Sankt Joachim  ( hebreiska יְהוֹיָקִים ‏‎, grekiska Ἰωακείμ ) är i kristendomen make till Sankta Anna , jungfruns far . Den ortodoxa kyrkan rankar Joachim bland gudfäderna [1] .

Åminnelse firas i den ortodoxa kyrkan den 9 september  (22) , i den katolska kyrkan den 26 juli [1] .

Biografi

I den helige Joachims liv , som berättat av den helige Demetrius av Rostov , får han följande ursprung: " Hans släktforskning är följande: David Natans son fick en son Levi, Levi födde Melchia och Panther, Panther födde Varpafir, födde Varpafir också Joachim, Guds moders fader ” [2] .

Enligt livet bodde Joachim i Nasaret . Han gifte sig med Anna, dotter till prästen Matthan från Levi stam från Arons stam. I äktenskapet, när makarna nådde ålderdom, föddes det enda barnet - Maria, som blev Jesu Kristi mor . Joachim levde 80 år [2] .

Enligt ortodox tradition dog Joachim och Anna i Jerusalem, där den heliga jungfru Marias ortodoxa födelsekyrka med en krypta (grotta) för närvarande finns. Joachims kropp begravdes i graven, över vilken kyrkan av Guds moders antagande senare byggdes [1] .

Jungfru Marias födelse

Befruktningen och födelsen av Guds moder är känd från det apokryfiska Protoevangelium av Jakob ( 2:a århundradet ). Enligt denna berättelse hade Joachim och Anna inga barn på länge. När översteprästen nekade Joakim rätten att offra Gud, eftersom han " inte skapade avkomma åt Israel " [3] , gick han ut i öknen, och hans hustru blev ensam hemma. Vid den här tiden hade de båda en syn av en ängel , som tillkännagav att " Herren lyssnade på din bön, du kommer att bli havande och föda, och det kommer att talas om din avkomma över hela världen ."

Efter detta evangelium träffades Joachim och Anna vid Gyllene porten i Jerusalem :

Och nu närmade Joachim sig med sina hjordar, och Anna, som stod vid porten, såg Joachim gå, och sprang fram, omfamnade honom och sade: Jag vet nu att Herren har välsignat mig; eftersom jag är änka, är jag ingen längre änka, som är ofruktbar, jag blir nu gravid! Och Joakim fann den dagen frid i sitt hus.

- Jakobs Protevangelium, 4:7-8.

Efter det kom Joachim till templet i Jerusalem ”och sa: Om Herren förbarmar sig över mig, så ska prästens guldplåt visa mig . Och Joakim kom med sina gåvor och såg uppmärksamt på tallriken, när han gick upp till Herrens altare, och han såg ingen synd i sig själv .

Anna blev gravid och när " de månader som tilldelats henne gick, och Anna födde i den nionde månaden ." Datumet för befruktningen - 9 december, är satt på grundval av att det är 9 månader från datumet för jungfruns födelse (8 september). Sankt Demetrius av Rostov skriver samtidigt: " Vissa människor sa att den heliga jungfrun föddes efter 7 månader - och föddes utan man, men detta är orättvist " [5] .

Se även

Anteckningar

  1. 1 2 3 Joachim och Anna  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2010. - T. XXIII: " Innocent  - John Vlach ". - S. 172-184. — 752 sid. - 39 000 exemplar.  - ISBN 978-5-89572-042-4 .
  2. 1 2 Lives of the Saints and Righteous Fathers of God Joachim and Anna // Lives of the Saints in Russian, framlagt enligt ledning av Menaion of St. Dimitry of Rostov  : 12 böcker, 2 böcker. Lägg till. — M. : Mosk. Synod. typ., 1903-1916. - T. I: September, dag 9. - S. 185.
  3. Protevangelium of James, 1:3. . Hämtad 10 januari 2022. Arkiverad från originalet 10 januari 2022.
  4. Protevangelium of James 5:1-2. . Hämtad 10 januari 2022. Arkiverad från originalet 10 januari 2022.
  5. Uppfattningen om den heliga Guds moder Anna, när hon avlade Guds heliga moder // Lives of the Saints på ryska, framställd enligt ledning av Chet-Minei av St. Dimitry of Rostov  : 12 böcker, 2 böcker. Lägg till. — M. : Mosk. Synod. typ., 1903-1916. - Vol. IV: December, dag 9. - S. 253.

Litteratur