| Szegedfördraget | |
|---|---|
| datum för undertecknandet | 12 juni 1444, 1 augusti 1444 |
| Plats för signering | Edirne, Varad |
| signerad | Murad II , Vladislav III Varnenchik |
| Fester | Osmanska riket , kungariket Ungern |
Szegedfördraget ( serb. Segedinski Mir , Tur . Edirne-Segedin Antlaşması , Hung. Váradi béke ) är ett avtal som undertecknades sommaren 1444 av kungen av Ungern och Polen, Vladislav III Varnenchik , å ena sidan, och sultanen av det osmanska riket Murad II , å andra sidan. En annan part i avtalet var den serbiske despoten George Brankovich , som var medlare. Fördraget var en följd av den svåra situation som Murad befann sig i, tvingad att slåss med riddarna från korståget mot Varna i Rumelia och med härskaren över Karamanid beylik , Ibrahim Bey II i Anatolien .
Fördraget heter Szeged, eftersom det var i Szeged som Vladislav var tvungen att underteckna det, och i Szeged förhandlade Vladislav med Murads sändebud. Emellertid undertecknades fördraget faktiskt av Murad i Edirne och av Vladislav i Varada . Därefter, fram till slutet av 1700-talet, ansåg de osmanska sultanerna att endast sin underskrift var tillräcklig för att ett avtal med en annan stat skulle träda i kraft.
Under fredsförhandlingar med sultanen lovade kung Vladislav påven Eugene IV att fortsätta korståget. Den 1 augusti avlagde Vladislav en ed på evangeliet att han skulle hålla sig till villkoren i fredsavtalet i 10 år, och den 4 augusti sade han upp avtalet och lovade att motsätta sig ottomanerna. Detta ledde honom till ett förkrossande nederlag och hans egen död. På grund av det faktum att varken de osmanska eller de latinska originalen av fördraget har överlevt, gjordes försök att förneka dess undertecknande av Vladislav för att befria kungen från mened.
Vid rådet i Ferrara-Florence 1437-1439 förklarade påven Eugene IV ett korståg mot ottomanerna [1] . År 1440 anföll den osmanske sultanen Murad II : s armé Belgrad [2] . Den fem månader långa belägringen av staden, även om den inte ledde till att den togs av de osmanska trupperna, tvingade Ungern och dess allierade att agera mer beslutsamt. Under de följande åren uppnådde Janos Hunyadi , guvernör i Transsylvanien (1441-1456), flera segrar över de osmanska trupperna, vilket gav förtroende och hopp till de kristna och hjälpte till att påskynda organiseringen av korståget. År 1441 besegrade Janos sanjakbey av Smederevo [1] , våren 1442 nära Germanstadt besegrade han armén Mezid Bey, sanjakbey av Vidin , och sommaren 1442 vid Järnportarna besegrade han den osmanska armén av 000,000 . folk ledda av beylerbey av Rumelia Shekhabeddin Pasha [3] . Den sista alliansen mot ottomanerna inkluderade kejsar Sigismund , kung Vladislaus III av Polen och Ungern , Janos Hunyadi, den valakiske herren Vlad II Dracul och despoten av Serbien George Branković . Den muslimske härskaren, Karamanoglu Ibrahim i Anatolien, var också en allierad till korsfararna. Den 22 juli 1443 flyttade armén, med vilken även påvens representant, kardinal Giuliano Cesarini [4] , flyttade, från den ungerska staden Budin till floden Donau nära Smederevo. Längs vägen anslöt sig bulgariska, bosniska och albanska avdelningar till armén [5] . Den första stora sammandrabbningen som slutade i den osmanska arméns nederlag ägde rum i oktober 1443 nära Moravafloden nära Nis , och den 24 december besegrades osmanerna nära Yalovac mellan Sofia och Philippopolis [2] [6] . Som ett resultat av ett annat slag, vid Kunovica , tillfångatogs sanjakbey Bolu och Chandarly Mahmud-bey (bror till storvesiren Khalil Pasha , gift med Murads syster Hafse-khatun) [6] [7] [8] .
Svår frost tillät inte korsfararna att befästa sin framgång, men Murad II var inte intresserad av ytterligare militära operationer i Europa. Enligt den bysantinske historikern Duque , försökte sultanen att lösa sina händer för den snabba avfärden till Anatolien , där hans svärson, Ibrahim Bey Karamanid, motsatte sig honom. Dessutom bad Murads syster honom att släppa sin man, som tillfångatogs vid Kunovice [9] [10] .
I januari 1444, när kung Vladislav fortfarande var med armén i Serbien, anlände sultanens sändebud till honom för att komma överens om huvudpunkterna i fredsfördraget och villkoren för förhandlingarna [11] [8] . Det är möjligt att den första ambassaden inte så mycket försökte sluta fred som att uppnå frigivningen av Murads svärson [8] . Murads initiativ satte Ungern inför ett val mellan krig och fred. Som Vladislav själv skrev i ett brev till Skanderbeg , där han uppmanade honom att gå med i kampanjen, utanför Balkan, stöddes kung Vladislav i kriget mot ottomanerna endast av påven Eugene och hertigen av Bourgogne , Filip den gode [12] .
Den 6 mars passerade en grekisk munk genom Ragusa med ett brev från Mara Branković , som i hemlighet skickade honom till sin far, despot Georgy Branković, och bad om hjälp vid förhandlingar [8] [9] [10] [11] [k 1] . Genom sin fru erbjöd sultanen sin svärfar att medla vid undertecknandet av ett fredsavtal för att återställa de förstörda serbiska fästningarna, inklusive Smederevo. George Brankovich bestämde sig för att ta tillfället i akt att återställa sin stat och kontaktade kung Vladislav [9] [10] . Hans medling väckte nya frågor för korsfararna. Det var uppenbart att om den fred som Branković eftersträvade avvisades av Ungern, så skulle despoten antingen gå över till Murads sida eller förbli neutral, men i båda fallen skulle förlusten av en sådan allierad försvaga den ungerska armén så mycket att en krig med Murad skulle vara omöjligt [15] .
Den 15 april 1444, i närvaro av Giuliano Cesarini, lovade kungen högtidligt att kriget med ottomanerna skulle återupptas på sommaren, utan att beordra sin ambassadör, Stojko Gisdanich, att gå till sultanen för förhandlingar i flera dagar [16 ] . Men redan den 24 april skickade Vladislav ett brev till sultanen, där han tillkännagav den förestående ankomsten av hans sändebud, bemyndigad att förhandla om fred [9] [10] . Den 25 april reste Stoyko Gisdanich, tillsammans med en representant för Janos Hunyadi vid namn Vitislav ( Vitislaus ), till Edirne , åtföljd av en vakt på sextio riddare [8] [17] . Samtidigt med dem anlände påvens spion, Kyriakos av Ancon , och två representanter för George Brankovich [9] [10] [17] till den osmanska huvudstaden: Atanasius Frasak , Metropolit av Smederevo, och Bogdan, despotens kansler [8] [17] . Sändebuden mottogs upprepade gånger av sultanen i följande ordning: Stojko Gisdanich, sedan två sändebud från despoten, och slutligen Johann Hunyadis sändebud [18] . I det första skedet av förhandlingarna släpptes Mahmud Bey, som anlände till Edirne i slutet av maj eller början av juni 1444 [9] [10] . Den mest diskuterade frågan under förhandlingarna var kontrollen över Donaufästningarna, särskilt Golubac och Smederevo, som ottomanerna ville behålla [19] .
Den 12 juni 1444, efter tre dagars överläggning, undertecknade Murad hastigt fördraget eftersom Ibrahim Bey Karamanid hade invaderat de osmanska länderna i Anatolien [20] [21] . Enligt ett brev från Chiriako, daterat den 12 juni 1444, tog Murad II samma dag emot sändebud som överlämnade honom ett dokument med förslag undertecknat den 25 april 1444 av kung Vladislav III [17] . I närvaro av Stoyko Gisdanich tog Murad en ed på Koranen att hålla avtalet och skickade sedan till Vladislav i Szeged med avtalets text Suleiman Baltaoglu, åtföljd av en grek vid namn Vranas, så att Suleiman accepterade eden om Ungersk kung [18] [19] [22] [21] [ 23] [24] .
I juni fick kung Vladislav veta att de 12 galärer som tidigare beställts för en kampanj i den venetianska arsenalen inte var klara, och detta blev ett ytterligare argument mot krig [15] . Eftersom det gjordes framsteg i fredsförhandlingarna, orsakade detta ytterligare motstånd från kampanjens anhängare, inklusive från despoten Konstantin Dragash [25] . Den svåra situationen i Polen krävde dock kungens närvaro i landet, och Vladislav fortsatte att tveka. Han var inte den enda som pressades från Rom att störa förhandlingarna. I ett brev till Hunyadi daterat den 24 juni 1444 vädjade Chiriaco om att ignorera freden och påstod att turkarna var livrädda "och förberedde sin armé för reträtt, inte för strid." Han insisterade på att fördraget skulle tillåta Murad "att hämnas det nederlag som [Hunyadi] hade tillfogat honom under det senaste förflutna", och att Ungern och andra kristna nationer skulle invadera Thrakien efter en krigsförklaring till försvar av tron [26] . Därför fortsatte, trots fredsförhandlingar, planeringen av ett korståg mot ottomanerna. Den 2 juli 1444 försäkrade Vladislav, på kardinal Cesarinis insisterande, de allierade om hans avsikt att leda korståget, och förklarade att han skulle åka till Varad den 15 juli för att resa en armé [7] . Branković, som förväntade sig att Serbien skulle återlämnas till honom efter ratificeringen av fördraget, visade dock stort intresse för att ingå ett fredsavtal. Branković kände ungrarnas tvekan och tog stöd av Hunyadi och lovade honom sina ägodelar i Ungern. Den 3 juli 1444 mottog Hunyadi slottet Vilagosvar, samt godsen Mukachevo, Baia Mare, Satu Mare, Debrecen och Bösermeny, och blev den största godsägaren i kungariket Ungern [27] . Despoten var också redo att betala tillbaka inte bara utgifterna som Hunyadi ådrog sig 1443, utan också de 63 000 dukaterna som spenderades för att förbereda nästa fälttåg [28] .
Staden från vilken ungrarna utförde sina attacker mot de osmanska områdena var Szeged. För säkerhets skull, för att omedelbart kunna starta fälttåget i händelse av ett sammanbrott i förhandlingarna, beslöts att genomföra dem i Szeged, och kungen gick dit med armén. Branković kom också dit i mitten av juli [29] .
Historikernas åsikter om sultanens ambassad och framför allt om dess resultat varierar mycket. Suleiman och Vranas anlände förmodligen i slutet av juli, åtminstone inte senare än augusti 1444 [18] . Den 24 juli 1444 meddelade Vladislav kungen av Bosnien att han skulle göra kampanj mot de otrogna, och redan nästa dag tog han emot Murads sändebud, Suleiman Bey och Vranas, som gav honom ett fredsavtal för en officiell underskrift [16 ] .
Den 12 och 14 augusti meddelade kardinal Cesarini och de Reguardati (den venetianska ambassadören i Buda) genom brev från Varada (moderna Oradea ) till den venetianska senaten att fred hade slutits. Vladislav avlade en ed på evangeliet. Serbiska krönikor daterar fördraget den 15 augusti och rapporterar att Smederevo återlämnades till Brankovich den 22 augusti [22] [21] [23] [24] . Historikerna J. Dabrovsky, E. Potkovsky och D. Kolodziechuk skrev att avtalet certifierades i Szeged den 1 augusti [20] [30] [31] , F. Babinger daterade avtalet den 4 augusti 1444 [18] .
I detta tidiga skede av ottomanska-europeiska förbindelser betraktade sultanerna de kristna härskarna som lika eller nästan lika parter, så Vladislavs ratificering av fördraget var nödvändigt. Denna inställning förändrades senare, efter erövringen av Konstantinopel och särskilt efter erövringen av de heliga städerna Jerusalem, Mecka och Medina. Ingen europeisk härskare kunde längre konkurrera med sultanen, och de senare osmanska fördragen sågs mer och mer som ensidiga privilegier som beviljades av en allsmäktig padishah . Ratificering av en kristen härskare krävdes inte längre. Ofta ledde denna situation till missförstånd. När till exempel den polsk-ottomanska freden i Buchach slöts 1672 var den giltig ur ottomansk synvinkel. Det faktum att den polska sejmen några månader senare inte ratificerade fördraget betraktades av ottomanerna som ett brott mot fördraget, typiskt för otrogna [20] . Denna attityd förändrades igen först efter förlusterna i slutet av 1600- och 1700-talen. Vändpunkten var avtalet i Kyuchuk-Kaynardzha (1774), där den ryska kejsarinnan Katarina II ansågs vara en jämställd partner [20] .
Enligt detta avtal, kallat "Szeged-fredsfördraget" [32] [33] [29] :
|
1) Serbien återvände till George Brankovich, 24 fästningar passerade under kontroll av kristna, Murad var också tvungen att släppa två söner till Brankovich, som var gisslan [34] [33] , och betala kompensation på ett belopp av 200 000 gulden [33] . 2) Guvernören i Wallachia, Vlad Dracul , fortsatte att hylla, men utan skyldighet att personligen infinna sig vid den osmanska domstolen, istället gav han gisslan. Dessutom måste båda sidor - både Vlad och Murad - lämna tillbaka flyktingar och avhoppare till varandra [34] . 3) George Kastrioti lämnade tillbaka alla sina länder och hela Albanien gick under Ungerns kontroll [33] . 4) För frigivningen av Murads svärson, Mahmud Bey, måste Murad betala en lösensumma på 70 000 dukater [33] . 5) Ungern tog på sig skyldigheten att inte attackera Bulgarien och inte korsa Donau [33] . |
Ändå, även om fördraget var fördelaktigt för Ungern, behöll det de tidigare gränserna för det osmanska rikets inflytandezon (med undantag för Valakien) [21] .
Innehållet i fördraget var känt från flera källor. Den latinska översättningen av fördragets text har bevarats i ett brev från Cyriacus av Ancona till påven [35] [32] . En beskrivning av fördraget finns i Długosz krönika . Dessutom skickade Vladislav texten till avtalet till Sejmen i Piotrkow (Petrkow Sejm), svarsbrevet av den 26 augusti har bevarats, och det nämner sultanens medgivanden, godkända av Sejmen [29] . Den osmanska texten har inte överlevt. 1949 upptäcktes texten till den osmanska krönikan Gazavatname Sultan Murad , men sidorna om förhandlingarna och avtalet saknas [35] [36] . En jämförelse av de fredsförslag som presenteras i de tre källorna avslöjar skillnader i grundläggande frågor.
Jämförelse av fredsförslag som presenteras av olika källor| Chiriakos brev
daterad 12 augusti |
Brev från Petrokov
daterad 26 augusti |
Krönika av Dlugosh | |
|---|---|---|---|
| Serbiens återkomst till Georgi Branković och
frigivning av sina söner. |
Ja,
Duvan nämns inte |
Ja,
Golubac nämns |
Ja |
| Den valachiske guvernören Vlad Dracul förblir en osmansk vasall, men är inte skyldig att personligen inställa sig vid sultanens domstol. | Ja | Ja | Inte |
| Albanien förblir självständigt från sultanen | Inte | Ja | Inte |
| Sultanen betalar kungen 100 000 floriner | Inte | Ja | Inte |
| Sultan har 25 000 soldater åt kungen | Inte | Ja | Inte |
Chiriakos brev och Długosz krönika överensstämmer, riksdagens brev, som skiljer sig från dem, kunde bara vara en uppräkning av de önskade förhållandena. Dessa villkor kunde inte accepteras av sultanen. Som historikern Kolodziejczyk skrev: ”Varför skulle sultanen samla in 100 000 gyllene floriner och skicka dem till Buda utan att förlora ett enda krig? Hur stor var hela den osmanska armén vid den tiden om sultanen var tvungen att skicka 25 000 soldater till kungen?” [37]
Chiriakos brev är den mest pålitliga källan. Den innehåller en klausul som är typisk för osmanska fördrag: den valachiske guvernören och sultanen skulle ömsesidigt utvisa eller överföra flyktingar till varandra. Osmanerna försökte alltid inkludera sådana bestämmelser i fördrag, även om detta inte var genomförbart på grund av bristen på gemensamma gränser, som i fallet med Frankrike eller England. När det gäller texten i fördraget uppstår bara en fråga i Chiriacos brev: varför nämns inte Golubac? Gazavatname tillkännager ett avtal om överföring av fästningarna Smederevo och Golubac till den serbiska despoten. F. Pal och Kolodziechuk trodde att ottomanerna inte ville ha sådana detaljer i själva fördragets text. Det är möjligt att Murad Suleiman Bey Baltaoglus sändebud tog med en detaljerad lista över fästningar och städer som en bilaga till avtalet [37] .
Efter att ha säkrat sitt imperiums gränser i väster, kunde Murad II nu rikta sin uppmärksamhet mot hotet från Ibrahim Bey och lämna med en armé till Anatolien [18] .
Ungern från 1300-talet har aldrig varit så starkt på Balkan som ett resultat av det träffade fördraget. Nästan alla förluster sedan Sigismunds tid återlämnades, ottomanerna stoppades inte bara på Donau, utan drog sig också tillbaka, kriget som hade bundit händerna på Vladislav från ögonblicket av hans anslutning till Ungern slutade. Det fanns hopp om återupprättandet av ordningen i landet [38] .
Källor och historisk litteratur beskriver vanligtvis fredsförhandlingar och fördrag mycket kortfattat och detaljerar militära händelser. Detta fredsavtal är dock av särskild betydelse i polsk och ungersk historieskrivning. Orsaken ligger inte i själva fördraget, utan i det faktum att dess ytterligare brott senare ledde till katastrofala konsekvenser för Ungern, och även i det faktum att historiker inte kunde förstå skälen som fick kungen att sluta fred och omedelbart bryta den. Historikerna i det medeltida Europa förklarade mycket lätt de kristnas nederlag nära Varna som en konsekvens av kungens mened, ofta utan att ens behöva andra skäl [39] .
Samma år övertalade kardinal Cesarini Vladislav att vägra följa avtalet och befriade honom från den ed som uttalades i evangeliet [40] . Enligt den ungerske historikern Siladya bad turkarna själva om ett avbrott i fredsavtalet. Osmanska befälhavare började överlämna serbiska slott, men sönerna till den serbiska despoten fick inte frihet, och dessutom återupptogs räder mot ungerska territorier. Den ungerske historikern hänvisar till ett brev till kungen från vicekanslern, bevarat och publicerat [41] [42] . Długosz skrev att det under tjugo dagar efter undertecknandet av freden inte fanns några rapporter om överföringen av serbiska slott från ottomanerna till ungrarna, och detta faktum ledde till att avtalet gick sönder [41] . Den 4 augusti, i Szeged, tillkännagav kungen uppsägningen av alla avtal med ottomanerna [43] .
Vladislav inledde en ny kampanj mot ottomanerna och utnyttjade Murads abdikering och den nya sultanen Mehmeds unga ålder , samt det faktum att Anatoliens armé lämnade Rumelia med Murad [44] . Varken Vladislav eller Cesarini förväntade sig att den abdikerade Murad skulle leda armén, övertala genueserna att transportera den till Rumelia och dyka upp i Varna [45] [46] . Bredvid Murad grävdes ett spjut i marken med ett kontrakt spetsat på det, förrädiskt kränkt av kristna, trots eden om evangeliet [47] . Innan spjutet grävdes ner i marken bars det framför osmanernas led som en demonstration av de otrognas förräderi [ 45] . I det efterföljande slaget vid Varna omkom både Vladislav, som hade brutit sin ed att hålla fred, och Cesarini, som hade hetsat honom att göra det [47] .
Enligt medeltida Kolodzeichik är det svårt att hitta ett annat ämne i den medeltida historieskrivningen som är av sådant intresse som diskussionen om Szegedfördraget, dess kränkning av kung Vladislav och kampanjen mot Varna 1444 [48] . Försök att förklara katastrofen och hitta dess gärningsmän har gjorts sedan 1400-talet. Under jubileumsåret 1994 hölls tre konferenser tillägnade händelserna 1444: en i Bulgarien och två i Polen [48] .
Długosz skrev att kungen ratificerade och svor att ingå fördraget, men den polske krönikörens ord ifrågasattes både på 1400- och 1900-talen [37] [49] . Med motiveringen att själva fördraget inte bevarades gjordes försök att ta bort anklagelsen om mened från Vladislav och vittja minnet av kungen: den polske historikern Anton Prochaska i sin avhandling från 1900 om slaget vid Varna [ 49 ] , A. Brückner polsk litteratur” (1901), O. Galetsky 1938 [18] förnekade det faktum att Vladislav avlade en ed och bröt den. "Under lång tid trodde de flesta historiker, även auktoritativa, på fabeln som uppfanns av Dlugosh och upprepade efter honom att den heroiske kungen (Vladislav) begick mened före slaget vid Varna och bröt mot sin högtidliga ed. Men inte ens turkarna själva känner till detta faktum”, skrev Brückner [49] . A. Prochaska vädjade till det faktum att Pallatio, en deltagare i slaget vid Varna, inte nämnde fördraget [38] . O. Galecki hävdade att fred slöts mellan Murad II och Georg Brankovich, men Vladislav III vägrade att ansluta sig till honom [18] . Denna hypotes har inte stötts av andra historiker [38] . A. Bruckners och A. Prochaskas uttalanden vederlagdes 1902 av V. Fraknoi och D. Tury [13] , som pekade på Vladislavs korrespondens med ett tydligt omnämnande av den redan slutna freden. Ett brev från en av Sultan Murads söner hänvisar också till kungens mened. A. Prochaska hävdade att detta hänvisade till avtalet mellan Murad och Branković, men detta påstående, enligt D. Angyal , håller inte vatten [49] . Korrespondensen från Kyriakos från Ancona som upptäcktes av F. Pal, innehållande texten i fördraget, publicerades och studerades av honom 1937 [16] [48] [50] . F. Pals avhandling var en vändpunkt i studiet av fredsfördraget – det gick inte längre att förneka existensen av fördragets text [48] .
Men redan 1943 försökte O. Galetsky minska betydelsen av förhandlingar [48] och fortsatte att hävda att kungen aldrig tog en ed och inte undertecknade ett avtal. Men 1952 visade den polske medeltida mannen Jan Dabrowski att fredsavtalet mellan Murad och Vladislav ratificerades av kungen [31] [51] . Han föreslog att efter att ha brutit eden förstördes den ungerska kopian av fördraget [51] . J. Dabrovskys argument erkändes av författarna till monografier om slaget vid Varna: den bulgariske historikern B. Tsvetkova och den polske historikern E. Potkovsky [52] [30] .