Sibiriens bronsålder är en period i Sibiriens historia , som faller på III-I årtusendet f.Kr. e.
Den andra perioden av den tidiga metalleran, traditionellt kallad bronsåldern, är förknippad med utvecklingen av konstgjorda kopparbaserade legeringar, det vill säga bronser. Brons skiljer sig från koppar i en viktig kvalitets- hårdhet . På grund av detta blev bronsverktyg mer spridda än kopparverktyg. Den viktigaste tekniska bedriften för de gamla metallurgerna i detta skede var gjutningen av nästan alla produkter i slutna dubbelsidiga formar. Inom olika områden identifierar forskare flera stadier i själva bronsåldern. Den vanligaste är en tretidsperiodisering med tilldelning av stadierna i tidig, utvecklad och sen bronsålder. I allmänhet går Sibiriens bronsålder tillbaka till II - början av I-millenniet f.Kr. e.
Eran av tidig metall i Sibirien har flera funktioner:
Tillväxten i arbetsproduktivitet, på grund av införandet av metallverktyg, i närvaro av gynnsamma miljöförhållanden, var oundvikligen tvungen att leda till en radikal omstrukturering av de ekonomiska system som utvecklades i Sibirien under yngre stenåldern . Från den eneolitiska eran går befolkningen i de sibiriska stäpperna och skogsstäpperna gradvis över till boskapsuppfödning och jordbruk. Den tidiga metallens era var avsedd att dela Sibirien i två världar: stäppskogsstäppen, bebodd av boskapsuppfödare och bönder, och taigan, där jägare och fiskare bodde . Vissa forskare drar en så skarp gräns mellan områdena för den tillägnande och producerande ekonomin att de föreslår att endast kulturer förknippade med jordbruk och boskapsuppfödning tillskrivs den eneolitiska eran , och att betrakta jägares och fiskares samhällen synkrona och nära dem i materiellt hänseende. kultur som neolitisk. De äldsta sibiriska metallbärande kulturerna ( Afanasyevskaya , Shapkulskaya och Lipchinskaya ) motbevisar denna synpunkt och bevisar att kopparprodukter av samma typ distribueras bland boskapsuppfödarna i södra Sibirien och bland jägare och fiskare i skogen Trans-Urals . Uppenbarligen är eneolitikum inte förknippat med samma ekonomiska system, utan finner ett slags brytning i olika ekologiska zoner.
På platserna för bronsåldern i Baikal-regionen - Ust-Ida och Kurma XI - identifierades Y-kromosomhaplogrupper K, Q1a3 [2] .
Sibiriska eneolitiska kulturer var lokaliserade i områden som gränsar till gruv- och metallurgiska områden. I Altai och i Minusinsk-stäpperna under andra hälften av det 3:e årtusendet f.Kr. e. Afanasiev-stammar dök upp. Tydligen migrerade de hit från mer västerländska territorier och förde till Sibirien början av metallurgi, jordbruk och boskapsuppfödning. Alla ledande typer av vapen gjordes av afanasieviterna av sten. Koppar användes till smycken, nålar, sylar, små knivar. Afanasiev-mästarna visste ännu inte hur man gjuter, kopparföremål bearbetades genom smide.
Keramik från Afanasevo-kulturen är olika i storlek och form. Höga spetsbottnade kärl med julgransprydnad rådde . Mönstret applicerades med en trubbig pinne eller en kamstämpel . Afanasieviternas ekonomi var komplex. Tillsammans med nätfiske och jakt utvecklades traditionellt för neolitiska Sibirien, boskapsuppfödning och, i mindre utsträckning, jordbruk . Fynd av ben av husdjur i gravarna och i bosättningarnas kulturlager tyder på att afanasieviterna födde upp kor, hästar och får. En integrerad ekonomi gjorde det möjligt för dem att bo bosatta, i permanenta bostäder .
Under andra hälften av det III årtusendet f.Kr. e. kopparprodukter ( syllar , knivar ) förekommer i skogen Trans-Ural och angränsande regioner i västra Sibirien i inventeringen av Lipchin- och Shapkul-kulturerna .
Ymyyakhtakh-kulturen (2200-1300 f.Kr.) spreds brett från Yakutia till hela nordöstra Asien, såväl som västerut. I denna kulturs gravfält finns bronsföremål, inklusive tennbrons.
Under första hälften av II årtusendet f.Kr. e. i södra västra och östra Sibirien tar kulturer från den mogna bronsåldern form: Krotovskaya och Samusskaya i övre Ob-regionen, Okunevskaya - i Minusinsk-stäpperna, Glazkovskaya - i taigan i Baikal-regionen .
En 5 meter lång gravbåt , hittad i Buzan-3- gravfältet ( Ingalskaya-dalen , söder om Tyumen-regionen ), anses vara ett unikt arkeologiskt fynd , vars artefakter går tillbaka till kopparåldern . Gravfältet går tillbaka till 3190 f.Kr. e. plus minus 60 år. [3] Det är alltså samma ålder som Stonehenge (3020-2910 f.Kr.), de första städerna i det antika Mesopotamien (3500-3000 f.Kr.) och mycket äldre än de välkända pyramiderna i Cheops (2560-2540 f.Kr.). ) och monumenten i Arkaim (2200-1600 f.Kr.).
Längs Charyshflodens lopp hittades spår av forntida mänsklig bosättning i flera grottor. Olika prydnadsföremål och redskap hittades i högarna i Katun, Charysh, i de övre delarna av Alei, Irtyshfloden , vilket indikerar en relativt hög kultur av invånarna i det forntida Sibirien. På många koppar, brons- och silvermuggar är ganska komplexa teckningar synliga, som är bilder av olika djur och fåglar. I samma högar finns fästen till hästsele, ofta gjorda av massivt guld. Samma stammar lämnade många plåtar och "kvinnor", ibland täckta med inskriptioner.
Jadeverktyg som finns i Barnaul förtjänar särskild uppmärksamhet . Fäster till hästkläder hittades också i gravkärror, ofta gjorda av massivt guld. På grund av det stora antalet brons-, guld- och silverföremål och de många spåren av forntida gruvdrift och smältning i Altai, kan man bedöma att brytning och bearbetning av ädelmetaller och andra metaller började och utfördes här mycket tidigt. Herodotos antydningar om hur guld levererades lämnar inga tvivel om att det handlade om guldbrytning i det nuvarande Altai.
De gamla invånarna i Altai smälte malm i stora lerkrukor, av vilka fragment finns nära gruvorna tillsammans med sten- och kopparverktyg. Så i Zolotushensky-gruvan hittades två föremål gjorda av ren koppar. Samma föremål hittades i Zmeinogorsk- gruvan , tillsammans med stenhammare, och skelettet av en gruvarbetare som krossades av en kollaps med ett verktyg och en läderväska fylld med ockramalm hittades också. Samtidigt finns det inga järnverktyg i de gamla Altai-gruvorna. Även om det enligt kinesiska krönikor utfördes järnbrytning här på 700-talet f.Kr. e. .
I mitten av II årtusendet f.Kr. e. den kulturella bilden av de sibiriska stäpperna och skogsstäpperna förändras dramatiskt. Andronovo-kulturen spreds över det stora territoriet från Ural till Jenisej. Andronovstammarna utgjorde en hel epok i Sibiriens historia. Det var tiden för upprättandet av en utvecklad tillverkningsekonomi i söder och bronsmetallurgins avlägsna penetration.
Bland de arkeologiska föremålen i Sibirien är fynden av Andronovokulturen (2300 f.Kr. - 1000 f.Kr.) och Tjerkaskulkulturen (1500 f.Kr. - 1200 f.Kr.) och Sargatkulturen (500 f.Kr.) vida representerade. AD - 500 e. Kr. tillhör de gamla ugrierna . I de sibiriska stäpperna utvecklades en enda ekonomisk och kulturell typ av herdar-boskapsuppfödare och bönder för alla andronoviter.Andronovtsy levde bosatta i långvariga semi-dugouts. Deras bosättningar låg i floddalar rika på betesmarker och bördiga marker som lämpade sig för jordbruk. Besättningen dominerades av nötkreatur, får, hästar. Andronovites blev de första ryttarna i de asiatiska stäpperna. Nötkreatur hölls på betesmarker under större delen av året under övervakning av herdar och på vintern i speciella boxar . Spannmål odlades på översvämningsmarker som var lätta att odla. Jorden odlades för hand med sten- och bronshackor. Jakt och fiske hade ingen större betydelse i det ekonomiska livet.
Andronoviterna ägde koppar- och tenngruvor och levererade metall långt västerut . Deras hjul säkerställde en bred produktion av verktyg ( skäror , yxor , kelter ) och vapen ( dolkar , hylsor , spjut med en lövformad fjäder), inklusive utanför Andronovo- området . Efter att ha bemästrat stäppen och skogsstäppen trängde Andronoviter, på jakt efter nya fält och betesmarker, in i taigazonen längs floddalarna , där de blandades med den aboriginska befolkningen . Som ett resultat utvecklades andronoidkulturer ( Cherkaskul , Suzgun , Yelov ) i södra den västsibiriska taigan , som kombinerade lokala och främmande traditioner. Under påverkan av Andronovo-kulturen utvecklade bärarna av dessa kulturer sina egna bronsgjutericentra, som spelade en viktig roll i spridningen av metall i taiga-zonen.
I slutet av II årtusendet f.Kr. e. Andronovo-kulturen i södra Sibirien ersätts av Karasuk . Karasukstammarna hade ett stort inflytande på de sibiriska kulturerna under bronsålderns slutskede. Det kan spåras över ett stort territorium från övre Ob till Yakutia. Stäppekonomin genomgick vissa förändringar under den sena bronsåldern. I sammansättningen av Karasuk-besättningen ökade andelen småboskap, vilket gjorde besättningen mer rörlig och gjorde det möjligt att övergå till säsongsbetonade flyttningar . Sålunda, på tröskeln till järnåldern, skapades förutsättningarna för övergången till nomadisk boskapsuppfödning i de sydsibiriska stäpperna.
Under den sena bronsåldern spred sig metall över nästan hela norra Asiens territorium. Under inflytande av Karasuk-kulturen bildades ett eget metallurgiskt centrum i Ust-Mil-kulturen i Yakutia (slutet av 2:a-1:a årtusendet f.Kr.). Under första hälften av 1:a årtusendet f.Kr. e. enstaka bronsföremål förekommer i Ust-Belsk-kulturen i Chukotka . Men några importerade bronsföremål ändrade inte dess neolitiska karaktär . I huvudsak fortsatte befolkningen i Chukotka och Kamchatka att leva under stenåldern.
Den ekonomiska differentieringen av norr och söder förutbestämde egenskaperna i den sociala historien för befolkningen i taigan och stäppen. Under villkoren för en kommersiell (jakt och fiske) ekonomi och en mycket låg befolkningstäthet fortsatte det huvudsakliga produktionsteamet i taigazonen att vara en enskild familj eller en grupp familjer. Släktet , berövat en ekonomisk funktion, blev instabilt. Tydligen var den amorfa stamorganisationen, bevisad av etnografi bland några taigafolk i västra och östra Sibirien, också karakteristisk för detta territorium under den tidiga metalleran. Mer utvecklade sociala relationer kunde ha utvecklats bland stillasittande fiskare med deras specialiserade produktiva ekonomi, större befolkningstäthet och ett starkt bosatt sätt att leva. Begravningsriten på bronsålderns gravfält fixerar kvinnors beroende ställning och pekar ut de mest framgångsrika jägarna och dyrkare ( shamaner ?).
Den sociala utvecklingen på stäpperna gick mycket snabbare. Familjekyrkogårdar och närvaron av stamterritorier (sticker ut i Andronovo-kulturen) vittnar om traditionerna i ett utvecklat stamsystem. En parfamilj var dock redan utmärkt i dess djup , vilket framgår av den breda spridningen av parade begravningar. Under andra halvan av II årtusendet f.Kr. e. rika begravningar och kraftfulla, som tornar upp sig över resten, högar av enskilda högar dyker upp i stäpperna - vältaliga bevis på uppkomsten av egendom och social ojämlikhet i samhällena av pastoralister och bönder i södra Sibirien.