Shimbutsu bunri (神仏分離separation av kami och buddhas ) var en regeringspolitik för att separera shinto och buddhism i Meiji Japan [ 1] [2] [3] .
Buddhismen, som kom till Japan på 600-talet, existerade fredligt med Shinto under större delen av dess historia. Den gradvisa syntesen av de två religionerna ledde till olika synkretiska sedvänjor ( Shimbutsu-shugo ) - till exempel proklamerades shintogudar som inkarnationen av bodhisattvor , buddhistiska och shintotempler låg på samma territorium ( jinguji ), och buddhistiska munkar kunde utföra gudstjänster. i jinja [2] [3] .
Under 1600-talet, under inflytande av kokugaku (”nationell undervisning”) skolan, intensifierades anti-buddhistiska känslor i Japan och processer började rena Shinto från främmande buddhistiskt inflytande. Efter Meiji-restaureringen valde den nya regeringen Shinto som grunden för den nationella ideologin och stödde därför dessa processer enligt lag. En serie påbud "Om att skilja mellan Kami och Buddhas" (神仏判然の令) 1868 förbjöd synkretiska metoder, befintliga jinguji stängdes eller förstördes, buddhistiska (och buddhisminfluerade) kultföremål togs bort från buddhisternas skötare, och många av dem. avskalades. Det var förbjudet att tillämpa buddhistisk terminologi på Shinto kami [2] [3] .
Särskilt nitiska lokala aktivister tog dessa dekret som en del av en kampanj för att förstöra buddhismen och agerade under parollen "Radera Buddha, förstör Shakya" (廃仏毀釈), även om myndigheterna krävde återhållsamhet från buddhismens mest radikala motståndare. Dekretet om religiös trosfrihet, utfärdat 1875, markerade slutet på bunri shimbutsu. Japans moderna konstitution, antagen 1946, skilde religionen från staten, och japanerna återgick i allmänhet till den tidigare kombinationen av shinto och buddhism [2] [3] .