St Vitus-katedralen

Katedralen St. Vitus , Wenceslas och Vojtěch ( tjeckiska Katedrála svatého Víta, Václava a Vojtěcha ) är en gotisk katolsk katedral i Pragborgen , sätet för ärkebiskopen av Prag .

Katedralen är rankad bland pärlorna i europeisk gotik , är en konstnärlig och nationalhistorisk helgedom i Tjeckien .

Tjeckiska kungar och ärkebiskopar av Prag ligger begravda i katedralen, och kröningsregalierna från medeltida Böhmen förvaras där .

Konstruktion

Den nuvarande byggnaden av katedralen byggdes i flera etapper: 1344 - 1419 , 1490 - 1510 , 1556 - 1593 och 1873 - 1929 (västra delen). Byggandet av katedralen slutfördes slutligen först i början av 1900-talet .

Det första rotundatemplet på denna plats tros ha byggts av St. Wenceslas 925 ; kyrkan var tillägnad St. Vitus, vars högra hand överlämnades till Wenceslas av den östfrankiske (tyska) kungen Henrik I. På 1000-talet byggdes en treskeppig basilika på platsen för den romanska rotundan , som var tänkt att fungera som kröningskyrka och begravningsplats för Přemysliderna . Början av dess konstruktion går tillbaka till prins Spytignev II :s regeringstid (1060).

Byggandet av katedralen började den 21 november 1344 . Katedralens beskyddare var ärkebiskop Arnošt av Pardubice och kung Karl av Luxemburg av Böhmen . Katedralen skulle bli en plats för kröning, en familjekrypta, en skattkammare.

Den första arkitekten som byggde katedralen var fransmannen Matthias från Arras , inbjuden till Prag från det påvliga palatset i Avignon . Matthias gjorde upp en översiktsplan över byggnaden i fransk gotisk stil (övergångsbasilika[ term okänd ] , flygande strävpelare , kort tvärskepp ). Han levde dock bara för att se färdigställandet av arkaderna och galleriet.

Efter Matthias, som dog 1352 , fortsatte bygget av Peter Parler , en ung 23-årig arkitekt från den tyska staden Schwäbisch Gmünd ( tyska:  Schwäbisch Gmünd ). Till en början arbetade han enligt Mattias plan - sakristian på norra sidan, kapellet på söder. Men när han var klar med allt som Matthias inte hann med började han lägga till sina egna idéer. Hans djärvhet och innovativa idéer förde med sig nya unika element. Ett bra exempel är valvet han designade. Den bestod av dubbla diagonala balkar. Tillsammans skapade de en unik prydnad .

Domkyrkans arkiv bevarade veckoberättelserna om Parlerges artel från 1372 till 1378, som är en mycket värdefull informationskälla om byggnadsarbetets kronologi och namnen på de hantverkare som arbetade med Parlerge [1] .

Medan Matthias var en matematiker av mentalitet och hans design var full av ren beräkning, var Parlerge en skulptör och behandlade arkitektur som skulptur. Detta märks i användningen av många taklister, byster (som avbildade representanter för den kungliga dynastin, biskopar och arkitekter som byggde katedralen - Matthias och Parlerge).

Under arbetet med katedralen arbetade Parlerge även med Karlsbron och många kyrkor, och när han dog 1399 var endast koret och en del av katedralens tvärskepp färdiga. Parlerzhs arbete fullbordades av hans söner - Venzel och Jan, och de ersattes i sin tur av Master Petrilk. De gjorde klart det enorma tornet och den södra delen.

Hussitkrigen som började 1419 stoppade byggandet av katedralen. Många målningar, ikoner och skulpturer led mycket under denna period.

Under nästa århundrade var bygget bara till hälften färdigt. Under andra hälften av 1400-talet gav kung Vladislav Jagiellon ( tjeckiska Vladislav Jagellonský ) den store arkitekten Benedikt Rejt i uppdrag att slutföra konstruktionen , men processen stoppades nästan omedelbart på grund av brist på medel.

Efterföljande försök att slutföra byggandet av katedralen förde barockelement till den övergripande ensemblen .

Samtalen om färdigställandet av katedralen började redan från början av 1800-talet i samband med att de romantiska stämningarna stärktes i Tjeckien. År 1844 presenterade Vortslav Pesina och arkitekten Josef Kranner ett program för att slutföra byggandet av den stora katedralen. Josef ledde renoveringarna från 1861 till 1866 , avskaffade barockelementen och restaurerade interiören. År 1873 , efter Kranners död, slutförde arkitekten Josef Motzker återuppbyggnaden. Han designade västsidan i klassisk gotisk stil. Naturligtvis kunde han inte upprepa Piotr Parlers individuella stil . Men i allmänhet anses arkitektens arbete vara mycket värdefullt, eftersom han lyckades uppnå enheten i en komplex komposition. Den verkliga betydelsen av dessa förvandlingar visas i panoramautsikt över Prag , där katedralen har blivit en uttrycksfull accent i stadens utseende [2] .

Efter hans död blev Camille Gilbert den tredje och sista arkitekten .

År 1920 dekorerade skulptören Wojtek Sucharda och den tidens främste modernistiska målare, Alfons Mucha , nya fönster i långhusets norra del. Rosenfönstret dekorerades av František Kisela 1925-27. Den skildrade olika bibliska berättelser.

Slutligen, 1929 , efter 585 år av konstruktion, stod St. Vitus-katedralen klar.

År 1950 beslagtog de tjeckoslovakiska myndigheterna byggnaden av katedralen [3] . Efter kommunistregimens fall försökte den katolska kyrkan återta katedralen, men 2009 förnekade domstolen det och bekräftade att katedralen var statens egendom [3] .

Allmän information

Längden på katedralens huvudskepp är 124 meter, höjden på det stora södra tornet är 96,5 meter. På den västra sidan reser sig två 82 meter långa nygotiska stentorn med ett 10 meter runt rosettfönster mellan sig. Tre portaler till katedralen är rikt dekorerade med skulpturer, sten- och bronsreliefer.

Det dominerande kännetecknet för den västra fasaden är två höga, smala torn, 82 meter höga, mellan vilka det finns en rikt dekorerad sköld av huvudskeppet med ett 15 meter högt lansettfönster med en rund ros , designad av Camille Gilbert . Separat har rosen en diameter på 10,4 m. Lutningen och den genombrutna dekorationen runt fönstret, liksom hela fönstret, är gjorda av sandsten. Det målade glasfönstret på temat "Världens skapelse" gjordes 1926-1928 enligt Frantisek Kiselas design . På rosornas övre kanter finns statyer av St Cyril av Alexandria (vänster) och St. Benedictus (höger) i tabernaterna.

Alla bergssandstensstatyer gjordes 1903 enligt modeller av skulptörerna František Hergesel , Josef Kalvoda och Chenka Vosmik  på nordvästra tornet och Jan Kastner , Emil Halman och Stepan Zalesak  på sydvästra tornet. Ett år senare dök statyn av ängelbekännaren upp på det nordvästra tornet och statyn av musikerängeln på det sydvästra tornet, båda statyer av bergssandsten av skulptören Stepan Zalesak. På södra sidan har St. Wenceslas-kyrkan och den södra ingången med Gyllene porten (uppkallad efter den gyllene bakgrunden av Mosaiken för den sista domen) utsikt över innergården . Ett torn ligger i anslutning till den södra delen av fasaden som är utförd i gotisk stil i nedre delen. På 55 m höjd, där tornet ska övergå i en åttakantig plan, följer ett renässansgalleri och ett barockt lökformat tak. I botten av tornet finns en stenplatta från 1394 som beskriver medeltida byggnader.

Historik

Basilica

Enligt prins Spytignev II var den ursprungliga katedralen liten, så det beslutades att bygga en romansk basilika uppkallad efter. St. Vitus, St. Vojtech och Jungfru Maria. År 1060 började byggandet av en treskeppig basilika med två torn. Efter Spytignev II:s död fortsatte bygget av hans bror Vratislav II , som blev den första tjeckiska kungen. Basilikan byggdes i form av ett kors, 17 meter lång. Tjocka väggar och pelare delade utrymmet i tre skepp. Den treskeppiga basilikan med två valv och ett färdigt utrymme framför huvudaltaret, ett tvärskepp i västra delen och två torn var betydligt större än den tidigare katedralen. Den var 70 meter lång och 35 meter bred.

Saint Wenceslas kapell

St. Wenceslas kapell byggdes över den ursprungliga graven av St Wenceslas, som en separat helgedom inbyggd i templet, som liknar ett skåp för reliker. Själva rotundan i St. Vitus byggdes av Vaclav omkring 929. Efter hans död flyttades Wenceslas kropp till rotundan omkring 938, och hans kvarlevor lades i södra absiden , som byggdes för just detta ändamål. Från kapellet över Wenceslas viloplats skapades katedralens viktigaste plats och ingick i kröningsprocessen. S:t Wenceslas krona var tänkt att sitta på S:t Wenceslas huvud, och här byggdes ett separat rum för att lagra juvelerna. 1541 förstördes en betydande del av kistan vid en brand.

Mosaik "Den sista domen"

Den sista domens mosaik från 1370-1372 skildrar den sista domen över människor på domedagen. Verket restaurerades 1961 och 2000. Arbetet är uppdelat i 3 delar. I mitten avbildas Jesus som en domare, omgiven av änglar. Under dem finns sex tjeckiska beskyddare och Karl IV:s fjärde fru - Elizabeth av Pommern . Överst på båda sidodelarna finns en fortsättning på kompositionen - figurerna av Jungfru Maria och S:t Johannes Döparen, som talar för folket. Längst ner reser sig de döda ur sina kistor. På höger sida finns en grupp syndare som dras ner av blå djävlar, och på andra sidan hålls denna grupp av ärkeängeln Mikaels svärd.

Interiör

Bakom ingången öppnar sig ett imponerande panorama av den gotiska katedralen: den nygotiska arkitektoniska stilen i mittskeppets område med räfflade nätvalv 33,5 meter höga passerar nästan omärkligt i korområdet in i den medeltida delen, penetrerade av det varma ljuset från lansettfönster av målat glas . Runt koret och bakom altaret finns en oval gång med en krona av kapell .

Det monolitiska murverket är gjort av olika tjeckiska sandstenar, medan sandmärgel används i den gotiska delen. Under den nygotiska perioden användes sandmärgel vid utformningen av huvudaltaret och en del av andra altare. Ingången till katedralen är från det nordvästra tornet. Det första synliga kapellet är St. Anezka-kapellet , sedan syns Schwarzenberg -kapellet, där fyra renässansgravstenar hängdes på den norra väggen 1929 .

Tomb

På kolumnerna i koret finns 21 byster av monarker, biskopar, kungar och byggare från Peter Palerzhs verkstad. Skapandet av den skulpturala cykeln är troligen förknippad med återbegravningarna i den nya kören av representanter för Přemysliddynastin - fyra prinsar - Břetislav I , Spitignev II , Břetislav II , Borzhivoy II och två kungar Přemysl Otakar I och Přemysl Otakar II Otakřemysl . Deras kvarlevor överfördes från den romanska basilikan. Över deras nya gravar i de tre östra kapellen restes sarkofager med sina figurer. Resterna av Huta , Vaclav II :s hustru , och Rudolf I överfördes också dit , gravstenarna bevarades inte och var förmodligen mer blygsamma än de sex Přemyslidernas gravstenar. Flera medlemmar av Karl IV :s familj ligger också begravda här . Genom att överföra Přemyslidernas gamla gravar hit, gav kejsaren graven status som en dynastisk grav, som existerade sedan urminnes tider, vilket gav den större betydelse än den antika graven för härskarna i Tjeckien i Zbraslav-klostret [4] .

Bakom högaltaret finns de första biskoparnas gravar och statyer av kardinal Schwazenberg och Myslbeck . I södra galleriet finns den monumentala silvergraven av St. Johannes av Nepomuk från 1736 , gjord efter skisser av Josef Emmanuel Fischer. På sidorna av högkoret finns två stora barocksniderier som skildrar templets ödeläggelse 1619 och Fredrik V :s flykt 1620. I mitten av långhuset finns mausoleet (grav) av Maximilian II , Ferdinand I och hans fru Anna Jagiellonian , färdigt 1589. Mausoleet är utvändigt skyddat av ett dekorativt renässansgaller, som på sidorna föreställer de tjeckiska kungar och drottningar som ligger begravda i kryptan nedanför. I katedralen finns också barockgravstenar , ett träkrucifix av František Bilka och glasmålningar av ledande konstnärer från 1900-talet.

En cykel av triforiumbyster

Templets treskeppsutrymme med 28 majestätiska kolonner delar sig vertikalt i två sfärer, jordiska och himmelska, triforium eller triforium (galleri-balkong), som löper längs hela omkretsen, som byggdes 1374-1375 [5] .

Detta imponerande skulpturala porträttgalleri beställdes av kejsar Karl IV . Här finns samlade porträtt av representanter för kungafamiljen, kyrkoledare och byggare av katedralen. Vissa bilder är tydligt gjorda som fullvärdiga porträtt, ibland har de uttalade individuella drag.

Bysten av det övre triforiumet (i själva verket är dessa bara huvuden placerade i nischer) är praktiskt taget otillgängliga för visning, eftersom lutningen på balustradavsatsen inte tillåter en att gå längs den. En liknande brist på rationalitet i handlingar av mästare som placerade porträtt, masker eller figurer för konsoler på en ouppnåelig höjd är typisk för klassisk gotik . Enligt vissa forskare ( Libman , Ulman) var de inte riktade till betraktaren nedan, utan vände till den högre världen - katedralens och rikens skyddshelgon [6] .

Plan över katedralen

• röd  - den ursprungliga designen av katedralen av arkitekten Matthias av Arras ,
• blå  - den höggotiska perioden , verk av Peter Parler ,
• grönt  - Benedict Reeds verk , slutet på gotiken,
• gult  - verk från 1800-talet - tidigt 1900-tal av arkitekterna Josef Motzker och Kamil Hilbert , historicism i arkitektur.

1. Huvudentré, med två sidoingångar
2. Ingången till nordvästra tornet med trappa till västra vinden
3. Kapellet i St. Anezka
4. Schwarzenbeg kapell
5. Nya ärkebiskopens kapell (Chorova)
6. Hilberts rundade trappa till den nya skattkammaren
7. Ny sakristi
8. Francis Bilkas altare
9. Kors (kors)skepp
10. Kork kapell med trappor till Volmouth vinden
11. kungligt mausoleum
12. nytt altare
13. huvudaltare
14. Kapell av St. Sigismund
15. Gammal sakristia med trappor till skattkammaren
16. St Annes kapell
17. Ärkebiskopens kapell (Pershteinskaya)
18. Monument till kardinal Schwarzenberg
19. Johannes Döparens kapell
20. Jungfru Marias kapell (heliga treenigheten, kejserliga, St. Ludmila)
21. Prags biskopars gravar
22. Altare och gravsten av St. Vitus
23. De heligas kapell (Saxon och Sternberg)
24. Johannes kapell av Nepomuk
25. Gravsten av Johannes av Nepomuk
26. St. Maria Magdalenas kapell
27. Kungligt Oratorium
28. St. Kristi kapell (Simone och Judas)
29. St Andrews kapell
30. Epitafium av Yuri den yngre Popel från Lobkowitz
31. Epitafium av Leopold
32. St. Wenceslas kapell och hans gravsten och trappor som leder till rummet med kronan
33. Monument till de döda
34. Skulptur av Jesus i öknen
35. Kista av Saint Vojtech
36. Habsburgkapell med trappor som leder till södra tornet
37. Kapitelbibliotek
38. Tunovskaya kapell
39. Den heliga gravens kapell
40. St Ludmilas kapell
41. Podchoir
42. Sydvästra tornets ingång
43. södra tornet
44. Södra vestibulen och "Golden Gate"
45. Cenotaph of St. John of Nepomuk av J. F. Platzer (1763)

Anteckningar

1. ↑ Yuvalova, 1998 , sid. 90.
2. ↑ Haas, Felix. Vývoj Architektury a Umění V 19. a 20. Století Vyd. 5. nezměn. Praha: Nakladatelství technické literatury, 1983
3. ↑ 1 2 Filippov B. A. Kyrka och stat efter det sovjetiska systemets fall: problem och lösningar (i Ungern, Polen och Tjeckiens exempel) // Årlig teologisk konferens för Orthodox St. Tikhon Humanitarian University. - 2015. - Nr 25. - S. 68.
4. ↑ Yuvalova, 1998 , sid. 93-94.
5. ↑ Yuvalova, 1998 , sid. 93.
6. ↑ Yuvalova, 1998 , sid. 99.

Litteratur

• Yuvalova E. Tjeckisk gotik från storhetstiden, 1350-1420. - Vetenskap, 1998.
• Pavel Vlček a kol. Umelecke pamatky Prahy. Pražský hrad a Hradčany (tjeckiska). - 1. -Praha:Akademin, 2000. - S. 106-107. — 521 sid. —ISBN 80-200-0832-2.

Länkar

• Officiell webbplats  (engelska)

Ordböcker och uppslagsverk	Britannica (online)
I bibliografiska kataloger GND : 4256514-5 J9U : 987007312503605171 LCCN : n50068424 LNB : 000077443 NKC : kn20010711032 VIAF : 158247957 WorldCat VIAF : 158247957