Byggnadsinskriptionen av Alexei är ett väletablerat namn på en historisk artefakt från 1400-talet, som är en kalkstensplatta med en graverad inskription på grekiska , som berättar om byggandet av en fästning och tempel av härskaren Theodoro , dekorerad med två rockar av vapen: med en dubbelhövdad örn , ett kors i en oval sköld och ett nomogram; monumentet lagras i fonderna av lapidary av Bakhchisaray Palace-Museum [1] .
Monumentet är en stenplatta gjord av nummulitkalksten [ 2] [3] ( i slutet av 1800-talet trodde V.V. Latyshev att den var gjord av vit marmor [4] ) som mätte 44,0 gånger 133,0 gånger 19,5 (17 0) cm, med ett rektangulärt spår 102 cm långt (för infästning vid montering) på baksidan 14 cm framifrån. Fram- och undersidorna var noggrant inriktade och polerade under förberedelsen av plattan, tills graveringen av inskriptionen, skuren till ett djup av 0,4 cm. Tydligen visade det sig när plattan sattes på plats att den inte passade in i den avsedda nischen och den utjämnade nederkanten längs ytterkanten fållades med en mejsel - havskatt till en bredd av ca 5 cm och ett djup av 7-7,5 cm.Av plåtens form att döma hade uttaget för dess införande en trapetsform [ 2]
Ons grekiska Ἐκτήσθη ὁ ναὸς οὗτος σὺν το͂ εὐλογημένο κάστρῳ, ὃ νῦν ὁρᾶται, ὑπὸ ἡμερῶν κυροῦ Ἀλεξίου, αὐθέντου πόλεως Θεοδώρους καὶ παραθαλασίας καὶ κτήτωρ τῶν ἁγίων ἐνδόξων θεοστέπτων μεγάλων βασιλέων καὶ εἰσαποστόλων Κωνσταντίνου καὶ Ἑλένης μηνὶ Ὀκτοβρί̣[ῳ][..]´, ἰνδηκτηο͂νος ἕκτης, ἔτους ͵ςϠλς
som i den ryska översättningen av V. V. Latyshev ser ut så här
Detta tempel byggdes med en välsignad fästning, som nu ses, på Mr. Alexeis dagar, härskaren över Theodoro och havet och ktitor för de härliga helgonen, gudomligt krönt, de stora kungarna Lika-med-apostlarna Constantine och Helen i oktober månad, den sjätte anklagelsen, sommaren 6936 [4]
Tallriken är också dekorerad i mitten med ett nomogram på uppdrag av greken. Ἀλέξιος och två vapensköldar: till vänster - ett långsträckt kors i en oval sköld, liknande den genuesiska och orsaken till dess närvaro i inskriptionen, och i allmänhet, tillhörande en furstlig familj är oklart; åsikten uttrycktes att, efter att ha tillägnat sig det genuesiska vapnet, förklarade Alexei sina rättigheter till de genuesiska besittningarna på Krim [5] (det antas att byarna runt Lusta under de senaste decennierna av de genuesiska koloniernas existens inte var inkluderade i deras jurisdiktion [6] och att Theodoros makt under dessa år sträckte sig över hela Gothia till gränserna för det Soldaiska konsulatet [7] ). På höger sida är en dubbelhövdad örn avbildad, närmare bestämt hälften av en dubbelhövdad örn, om vilken N.I. Repnikov påpekade att den högra kanten helt enkelt bröts av (de sista 2 bokstäverna gick också förlorade i den femte raden av inskriptionen). Enligt historiker skulle vapnet kunna indikera prinsens släktskap med Palaiologoi [5] [8] .
Platsen och tidpunkten för upptäckten av plattan har inte fastställts: det antas att den hittades mellan 1803 och 1805 [4] . För första gången publicerades monumentet, i form av en teckning, av P. I. Sumarokov , i II volymen av verket "Leisure of the Crimean Judge, or the Second Journey to Tauris" [9] , som enligt I. A. Stempkovsky , rapporterad av Peter Koeppen , såg honom i godset efter Tauride-guvernören A. M. Borozdin Sables ( A.L. Berthier-Delagard , som talade om ritningen av plattan vid Sumarokov, var också övertygad om att resenären inte såg den i väggen på kyrka, men redan borttagen, på något annat ställe, eftersom det är omöjligt att göra en så detaljerad ritning från den installerade plattan [10] ). Sumarokov själv gjorde inga förtydliganden i denna fråga vid den tidpunkten. Enligt Keppen fanns artefakten tidigare i Inkerman ( Kalamita ), varifrån den var, av ingen vet vem, förd till Sably [11] (1890 överfördes plattan, från godset, till museet för Taurides vetenskapliga arkivkommission [5] ). A.L. Berthier-Delagard höll sig till versionen om den ursprungliga Inkerman-platsen för plattan, med hänvisning till meddelandet från major G.G. Shtrandman V.M.iarménfrån Denna nyhet fick vetenskapsmannen att försvara plattans Inkerman-ursprung [10] . Denna åsikt dominerades av det faktum att fästningen Theodoro på 1800-talet identifierades med Inkerman, och först efter att F.K. Kalamita fortsatte att betraktas som platsen för den ursprungliga platsen för plattan under lång tid: även i huvudarbetet 1990 "The Fortress Ensemble of Mangup" , A.G. på Mangup och föreslår, baserat på innehållet, att den kan placeras ovanför porten till citadellet [13] , vilket hävdas av V.P. Kirilko , som menar att plattan var en arkitrav som blockerade dörröppningen och, till storleken, kunde placeras i ett av templen [14] .
Enligt resultaten av utgrävningar 1997-2005 anser en grupp historiker under ledning av Herzen att det är möjligt att plattan ursprungligen kan ha varit belägen antingen i det åttkantiga templet eller i Konstantin- och Helenakyrkan [15] (vilket överensstämmer med versionen av V. V. Latyshev [4] ). De vetenskapliga motståndarna till Herzen Kirilko och Myts VL protesterar inte mot en sådan slutsats , som stöds av korrespondensen mellan spåret på stenens nedre bakkant och dimensionerna på dörröppningen bakom axlarna [16] . Versionen om ursprunget till artefakten från det åttakantiga templet, där plattan installerades ovanför dörrarna, uttrycks i ett av verken av VL Myts [2] .