Tasnif, tesnif, tesnif ( persiska تصنيف - sammanställning, komposition, verk) är en vokal och instrumental genre av klassisk persisk musik som använder en vanlig meter. Tasnif anses vara den persiska motsvarigheten till balladen. De flesta tasniferna skrevs ner i början av 1900-talet. Temat för många av dem är patriotism, vilket speglar folkets anda. Tasnifs, komponerade senare, är huvudsakligen ägnade åt kärleksteman, de använder klassiska verser [1] .
Teorin om tasnif nämndes först i Abal-Qadir Maragis skrifter på 1400-talet, men fram till slutet av 1800-talet var det få som tog tasnif-genren på allvar och föredrog den klassiska avaz eller radif framför den .
Vokalsång under den sena Qajar -perioden (1875-1925) föll i allmänhet in i flera kategorier: religiös, folklig, urban, aristokratisk och politisk. Förutom tasnif fanns det även sorud (persisk سرود - hymn), religiös sång och ram (persisk ترانه - folksång). Ordet "tasnif" började beteckna genren av författarens sång förknippad med klassisk musik - det var populärt i vissa poetiska och aristokratiska kretsar. Det musikaliska arvet från den klassiska tasnif utökades kraftigt av kompositörerna Mortaza Neidavud och Mohammad Ali-Amir Jahed.
Kompositörer från den sena Qajar-perioden kombinerar traditionella former i sina tasnifs med betydande stilistiska och tematiska förändringar. Ett av kännetecknen för 1800-talets persiska poesi var den betydande förenklingen av det persiska språket för att tilltala en masspublik, och inte bara till aristokrati och makt. Kompositörer som Akbar Sheyda och Abul-Kasem Aref använde det nya sättet att poesi, och detta fick nya lyssnare till deras musik.
Under perioden av den konstitutionella revolutionen i Iran (1905-1911) spelade tasnif och ram en viktig roll i den politiska kampens process [2] . Många poeter från denna period skrev både i vanliga poetiska former, såsom ghazal , och i fri form: de skapade sångtexter. De publicerade texterna av tasnifs och soruds i tidningar och på separata flygblad och distribuerade dem i hopp om att det skulle finnas musiker bland läsarna. Tasnif framfördes i revolutionära sällskap och vid informella sammankomster i konserthus i större städer.
På 1970-talet återupplivades tasnif som genre: ett stort antal musiker gjorde betydande ansträngningar för att hitta gamla mästare och ta lärdom av dem. Klassisk tasnif är fortfarande en viktig genre av klassisk persisk musik.
Tesnif kännetecknas av melodisk stabilitet, rytmisk säkerhet, formfullhet, lyrisk, ibland rörlig karaktär. [3] Klassisk tasnif är en sång komponerad i den melodiska typen gousheh (Pers. گوشه) dastgyaha ( Pers. دستگاه) på kärleksteman. En sådan tasnif använder klassiska poetiska mätare och former, såsom metrar och former av ghazal , rubaiyat eller mosammat , och inkluderar en periodisk refräng som är rytmiskt annorlunda än versen. En poetisk text kan ha sektionsindelningar som bestäms av stavelselängd, rim och metriska mönster.
Tesnif kan också utföras i början av dastgah som en introduktion. Varje tesnif tillhör en viss sektion av dastgah, och namnet på tesnif är associerat med namnet och den musikaliska karaktären för denna sektion.
Tasnif kan utföras utanför dastgah-formatet. Valet av en specifik tasnif och spelstilen beror på vad musikern är specialiserad på - tasnif eller avaza. Den traditionella skillnaden mellan tasnif och avaz-artist är att avaz-artist kan sjunga tahrir (persisk تحریر), medan tasnif-artist har en stark känsla för rytm och som regel spelar tombak (iransk koppformad trumma).
Bland khanendesångare är självständigt framförande av tesnifs också utbrett. I det här fallet, i början eller mittsektionen av tesnif, används ett litet fragment av mugham , och ofta i en sådan tesnif kombineras inte bara vissa mugham-sektioner utan hela mughamsektionen.
Ghazals utgör den poetiska grunden, goshma , bayats , gerails och andra former av lyrisk poesi används också. [3]